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1、如何做人如何做人 如何做人？怎样做人？做一个什么样的人？这是一门如何做人？怎样做人？做一个什么样的人？这是一门艺术，更是一门学问。很多人一辈子都没有弄明白。艺术，更是一门学问。很多人一辈子都没有弄明白。 平时我们经常听到平时我们经常听到“做人难，难做人做人难，难做人”的感慨，也经常的感慨，也经常能感受能感受“先做人，后做事先做人，后做事”的领悟。可见，做人不是个小的领悟。可见，做人不是个小问题，而是大问题，是每个人一生的必修课。问题，而是大问题，是每个人一生的必修课。 人来一世，无外乎两件事：一件是做人，一件是做事。人来一世，无外乎两件事：一件是做人，一件是做事。做人固然没有一定的法则和标准，
2、但它存在一定的通则，做人固然没有一定的法则和标准，但它存在一定的通则，一定有它的技巧与规律。这里只能说些小道理，大提示。一定有它的技巧与规律。这里只能说些小道理，大提示。 七、做个智慧的人七、做个智慧的人 有知识不等于有智慧，知识积存得再多，若没有智慧加以应用，知有知识不等于有智慧，知识积存得再多，若没有智慧加以应用，知识就失掉了价值。识就失掉了价值。知识是静态的，人有了知识，还应该明白如何正确知识是静态的，人有了知识，还应该明白如何正确地将所掌握的知识在实践中加以应用，地将所掌握的知识在实践中加以应用，没有智慧，充其量不过是一本没有智慧，充其量不过是一本记载着知识的书。记载着知识的书。智慧是
3、头脑的智能，是一种智慧是头脑的智能，是一种洞察力洞察力和和判断力判断力。有勇有勇气能改变可以改变的事情，有胸怀能接受不可改变的事情，而有智慧气能改变可以改变的事情，有胸怀能接受不可改变的事情，而有智慧却能分辨出何时能改变，何时不能改变，知道什么时候却能分辨出何时能改变，何时不能改变，知道什么时候“为为”，什么，什么时候时候“不为不为”。知道你在做什么事，知道热爱做什么样的事，知道能知道你在做什么事，知道热爱做什么样的事，知道能把什么事做成什么样，这就是智慧。只有方向，而没有智慧，方向本把什么事做成什么样，这就是智慧。只有方向，而没有智慧，方向本身是没有意义的。智慧有时就是一种权衡和折中，身是没
4、有意义的。智慧有时就是一种权衡和折中，用中庸拒绝极端，用中庸拒绝极端，用理智分析情景，用务实发挥影响，用冷静掌控抉择，用自觉端正态用理智分析情景，用务实发挥影响，用冷静掌控抉择，用自觉端正态度，用学习积累经验，用勇气放弃包袱，这就是智慧显现度，用学习积累经验，用勇气放弃包袱，这就是智慧显现。对弱者，。对弱者，光关心不够，要帮助；对下属，光公正不够，要善良；对别人的失误，光关心不够，要帮助；对下属，光公正不够，要善良；对别人的失误，光原谅不够，要忘记；对自己的未来，光梦想不够，要行动。光原谅不够，要忘记；对自己的未来，光梦想不够，要行动。空才能空才能生慧，学才能生智，心宁智生，智生事才成。每一个
5、人都有值得尊重生慧，学才能生智，心宁智生，智生事才成。每一个人都有值得尊重及学习的地方，慈悲的人教授慈悲之道，横蛮的人教授忍辱之道。如及学习的地方，慈悲的人教授慈悲之道，横蛮的人教授忍辱之道。如果一个人缺少智慧，又不愿意流汗水，那么谈何成功，果一个人缺少智慧，又不愿意流汗水，那么谈何成功，所以，做人要所以，做人要看你有没有智慧。看你有没有智慧。 八、做一个正直的人八、做一个正直的人 做人要做人要正直正直、做事要、做事要正派正派，堂堂正正堂堂正正，公公正正公公正正，才是，才是立身之本、处世之基立身之本、处世之基。人正不怕影斜，脚正不怕鞋歪人正不怕影斜，脚正不怕鞋歪， 身身正心安魂梦稳。正心安魂梦
6、稳。品行端正品行端正，做人才有底气，做事才会硬气，做人才有底气，做事才会硬气，心底无私天地宽，表里如一襟怀广心底无私天地宽，表里如一襟怀广。襟怀坦荡，光明磊落，。襟怀坦荡，光明磊落，就会赢得他人的信赖与尊敬。己不正，何以正人？正直的就会赢得他人的信赖与尊敬。己不正，何以正人？正直的人人不谋私，不贪利，不文过饰非，不偷奸耍滑，不阿谀奉不谋私，不贪利，不文过饰非，不偷奸耍滑，不阿谀奉承，不溜须拍马，不阳奉阴违，承，不溜须拍马，不阳奉阴违，平等待人，公正处事。说平等待人，公正处事。说话有根有据，有一说一，有二说二，说该说的就说，该做话有根有据，有一说一，有二说二，说该说的就说，该做的就做，说的都是真
7、话，做的都是正事。的就做，说的都是真话，做的都是正事。心术不正、故弄心术不正、故弄玄虚、口是心非，用心计，耍手腕，当面一套，被后一套，玄虚、口是心非，用心计，耍手腕，当面一套，被后一套，台上说君子言，台下行小人事，谈何主持公道，伸张正义。台上说君子言，台下行小人事，谈何主持公道，伸张正义。所以，做人一定要走得直，行得正，做得端，所以，做人一定要走得直，行得正，做得端，所以，做人所以，做人一定要问问自己是否正直、公道。一定要问问自己是否正直、公道。九、做一个谨慎的人九、做一个谨慎的人 智在于治大，慎在于畏小智在于治大，慎在于畏小，一次深思熟虑，胜过百次草，一次深思熟虑，胜过百次草率行动，率行动，
8、堤溃自蚁穴，细微可不慎堤溃自蚁穴，细微可不慎。恭为德首，慎乃行基。恭为德首，慎乃行基。谨慎是谨慎是“不糊涂不糊涂”的基础的基础。一个处事谨慎的人，必然是头。一个处事谨慎的人，必然是头脑清醒的人，必然在大是大非面前不糊涂。人生在世，有脑清醒的人，必然在大是大非面前不糊涂。人生在世，有招来灾祸的言语，有招来耻辱的行为，要建功立业，当然招来灾祸的言语，有招来耻辱的行为，要建功立业，当然要格外谨慎。要格外谨慎。低调做人，虚心做事，慎而思之，勤而行之低调做人，虚心做事，慎而思之，勤而行之。远虑在先，就能近处无危。远虑在先，就能近处无危。处顺境飘飘然处顺境飘飘然, ,洋洋得意，遭挫洋洋得意，遭挫折就怨天尤
9、人，牢骚满腹，必定难成大气。折就怨天尤人，牢骚满腹，必定难成大气。“常在河边走，常在河边走，就是不湿鞋就是不湿鞋”看的是你的功力和定力，看的是你的功力和定力，低下头的时候，也低下头的时候，也要学会抬头看看天要学会抬头看看天。静观默察，心如止水，谦虚谨慎，则静观默察，心如止水，谦虚谨慎，则事易成事易成。谨慎还是远离危险，确保安全的良方，靠谨慎比。谨慎还是远离危险，确保安全的良方，靠谨慎比靠鲁莽更能制胜，靠鲁莽更能制胜，只有谨慎，才能稳操胜券只有谨慎，才能稳操胜券，所以，做人所以，做人一定要问问你谨慎了没有一定要问问你谨慎了没有。以以上上九九条条，并并非非十十全全十十美美。人人非非圣圣贤贤、人人无无完完人人，怎怎能能无无瑕瑕疵疵，怎怎可可无无遗遗憾憾，要要想想面面面面俱俱到到，全全能能全全有有，从从古古之之今今，未未曾曾有有之之。但但世世间间只只有有想想不不到到的的事事，没没有有做做不不到到的的事事。我我是是谁谁？我我怎怎样样如如何何做做人人？我我能能干干什什么么？我我做做得得怎怎样样？我我要要到到哪哪里里去去？在在茫茫茫茫的的人人生生旅旅途途，我我们们必必须须时时时时问问问问自自己己，叮叮嘱嘱自自己己，给给自自己己亮亮起起一一盏盏心心灯灯，磨磨砺砺自自己己，这这样样才才能能把把人人做做好好，把把事事做做好好。你你说说是是吗吗？
