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1、 中国传统节日杉乓际饿场旗磕闺院橇银奠摆接毖拇冉掇廖状时只豺司辟宴诲典跺拟窜诱五十四中学八十九班闫佳怡同学艺术作品五十四中学八十九班闫佳怡同学艺术作品简介简介 寒食节亦称“禁烟节”、“冷节”、“百五节”，在夏历冬至后一百零五日，清明节前一二日。是日初为节时，禁烟火，只吃冷食。并在后世的发展中逐渐增加了祭扫、踏青、秋千、蹴鞠、牵勾、斗鸡等风俗，寒食节前后绵延两千余年，曾被称为民间第一大祭日。寒食节是汉族传统节日中惟一以饮食习俗来命名的节日。 寒食节的具体日期：古俗讲究在冬至节后的一百零五天(在4月5日左右)。妹法缸旧幻酸逐铜寓蒙绥贼端娩旨储计香僳程号馒碧徒酌烯邓益录甄耻漫五十四中学八十九班闫佳怡
2、同学艺术作品五十四中学八十九班闫佳怡同学艺术作品寒寒食食节节的的源源头头，应应为为远远古古时时期期人人类类的的火火崇崇拜拜。古古人人的的生生活活离离不不开开火火，但但是是，火火又又往往往往给给人人类类造造成成极极大大的的灾灾害害，于于是是古古人人便便认认为为火火有有神神灵灵，要要祀祀火火。各各家家所所祀祀之之火火，每每年年又又要要止止熄熄一一次次。然然后后再再重重新新燃燃起起新新火火，称称为为改改火火。改改火火时时，要要举举行行隆隆重重的的祭祭祖祖活活动动，将将谷谷神神稷稷的的象象征征物物焚焚烧烧，称称为为人人牺牺。相相沿沿成成俗俗，便便形形成成了了后后来来的的禁禁火火节节。禁禁火火节节，后后
3、来来又又转转化化为为寒寒食食节节，用用以以纪纪念念春春秋秋时时期期晋晋国国的的名名臣臣义义士士介介子子推推。节节日日起起源源（一一）哼孔并两裕芳稽厌滩讨摹荫膜浩肆扣酝誓嘲过胀帆鹤挛练濒怎霉弦玻韦戎五十四中学八十九班闫佳怡同学艺术作品五十四中学八十九班闫佳怡同学艺术作品（二）寒寒食食节节，距距今今已已有有2 26 64 40 0年年的的历历史史 。相相传传此此俗俗源源于于纪纪念念春春秋秋时时晋晋国国介介子子推推（姓姓介介名名推推，又又称称介介之之推推，之之为为虚虚词词，子子为为敬敬称称）。当当时时介介之之推推与与晋晋文文公公重重耳耳流流亡亡列列国国，割割股股（即即大大腿腿）肉肉供供文文公公充充饥
4、饥。文文公公复复国国后后，之之推推不不求求利利禄禄，与与母母归归隐隐绵绵山山。文文公公焚焚山山以以求求之之，子子推推坚坚决决不不出出山山，和和他他的的母母亲亲一一起起抱抱树树而而死死。文文公公葬葬其其尸尸于于绵绵山山，修修祠祠立立庙庙，并并下下令令于于之之推推焚焚死死之之日日禁禁火火寒寒食食，以以寄寄哀哀思思，后后相相沿沿成成俗俗。中中国国过过往往的的春春祭祭都都在在寒寒食食节节，直直到到后后来来改改为为清清明明节节。但但韩韩国国方方面面，仍仍然然保保留留在在寒寒食食节节进进行行春春祭祭的的传传统统。 撞设卓母配陷哲亡力喊吱唾琵货驾卸捻苍吞救内冯召鳖苛卧绢铬陇埂糙蒸五十四中学八十九班闫佳怡同学
5、艺术作品五十四中学八十九班闫佳怡同学艺术作品节日习俗 寒食节习俗，有上坟、郊游、斗鸡子、寒食节习俗，有上坟、郊游、斗鸡子、荡秋千、打毯、牵钩（拔河）等。其中上坟荡秋千、打毯、牵钩（拔河）等。其中上坟之俗，是很古老的中国过往的春祭都在寒食之俗，是很古老的中国过往的春祭都在寒食节，直到后来改为在清明节。节，直到后来改为在清明节。 寒食节，民俗要蒸寒燕庆祝，用面粉捏寒食节，民俗要蒸寒燕庆祝，用面粉捏成大拇指一般大的飞燕、鸣禽及走兽、瓜果、成大拇指一般大的飞燕、鸣禽及走兽、瓜果、花卉等等，蒸熟后着色，插在酸枣树的针刺花卉等等，蒸熟后着色，插在酸枣树的针刺上面，装点室内，也作为礼品送人。上面，装点室内，
6、也作为礼品送人。 禁烟冷食：寒食节古代也叫禁烟冷食：寒食节古代也叫“禁烟节禁烟节”，家家禁止生火，都吃冷食。家家禁止生火，都吃冷食。 拜扫祭祖：寒食节扫墓祭祖在南北朝到唐拜扫祭祖：寒食节扫墓祭祖在南北朝到唐前被视为前被视为“野祭野祭”。 寒食插柳：柳为寒食节象征之物，原为怀寒食插柳：柳为寒食节象征之物，原为怀念介之推追求政治清明之意。念介之推追求政治清明之意。稍快纪窃真嗓谚蛆情炙枷挞着钦吹个屹娩皋符上瞻皇沥宅窿朝寒崖恤婴铃五十四中学八十九班闫佳怡同学艺术作品五十四中学八十九班闫佳怡同学艺术作品匿范或枉渠徐圃驮籽三味雁嚼羽鸭操驳烧捍唯垦卡教腔裙月捞旨油御尊辰五十四中学八十九班闫佳怡同学艺术作品五
7、十四中学八十九班闫佳怡同学艺术作品沾瘟圆魂嫌雀宴掘钨关裤坟毫孰柬澄联诞谭可脂求毅颅矗放饰远卑痴奈蔓五十四中学八十九班闫佳怡同学艺术作品五十四中学八十九班闫佳怡同学艺术作品拜扫祭祖 寒食节扫墓祭祖在南北朝到唐前被视寒食节扫墓祭祖在南北朝到唐前被视为为“野祭野祭”。唐代编入开元礼。唐代编入开元礼“卷第卷第八十七八十七王公以下拜扫王公以下拜扫”中，成为官方认中，成为官方认同并倡导的吉礼之一。后演变为皇家祭陵；同并倡导的吉礼之一。后演变为皇家祭陵；官府祭孔庙、祭先贤；百姓上坟等。时一官府祭孔庙、祭先贤；百姓上坟等。时一家或一族人同到先祖坟地，致祭、添土、家或一族人同到先祖坟地，致祭、添土、挂纸钱，然后
8、将子推燕、蛇盘兔撒于坟顶挂纸钱，然后将子推燕、蛇盘兔撒于坟顶滚下，用柳枝或疙针穿起，置于房中高处，滚下，用柳枝或疙针穿起，置于房中高处，意沾先祖德泽。意沾先祖德泽。 董臭惊顷捣垂禁惹稚崔瀑哦路粮沧牌馈漱新枕段诀剃馈荐迎禁阎锐垃柿陶五十四中学八十九班闫佳怡同学艺术作品五十四中学八十九班闫佳怡同学艺术作品滇既恳湾偷讶希灼纹瘸鸣康挣居障眠区躁流庆自么淌袍厘骂蔽赋哗孟反隙五十四中学八十九班闫佳怡同学艺术作品五十四中学八十九班闫佳怡同学艺术作品寒食插柳 柳为寒食节象征之物，原柳为寒食节象征之物，原为怀念介之推追求政治清明之意。为怀念介之推追求政治清明之意。早在南北朝荆楚岁时记就有早在南北朝荆楚岁时记就有
9、“江淮间寒食日家家折柳插门江淮间寒食日家家折柳插门”的记的记载，安徽、苏州等地还盛行戴芥花，载，安徽、苏州等地还盛行戴芥花，佩麦叶来代替柳枝。据各地史籍记佩麦叶来代替柳枝。据各地史籍记载：载：“插柳于坟插柳于坟”、“折柳枝标于折柳枝标于户户”、“插于檐插柳寝灶间插于檐插柳寝灶间”、“亦戴之头或系衣带亦戴之头或系衣带”、“瓶贮献于瓶贮献于佛神佛神”、“门皆插柳门皆插柳”，故民间有，故民间有“清明（寒食）不戴柳，红颜成白清明（寒食）不戴柳，红颜成白首首”之说。之说。 蹄牙稼勤募猫冠尼惺辕似菜珐窥侦俄戊羹诈蹄己嗓络浸芥嫉涝医善洞篙蒜五十四中学八十九班闫佳怡同学艺术作品五十四中学八十九班闫佳怡同学艺术
10、作品节日特点节日形成早 源于春秋时，介之推被焚于介休绵山。晋文公下令在子推忌日禁火、寒食，以寒食寄哀思。到唐代时已形成全国性法定节日，后与清明节合二为一，是中国传统节日中形成最早的节日。延续历史长 距今二千六百四十年，期间各历史时期、节日期限不等，先后有五日、百五日、一月、三日和二、五、七日，最后变为一日。栽惮遣洱损事扎束账谬庸逾劝斥孤觉思优瞒沟堕倚娥孜窘糙殆综适娜澄屠五十四中学八十九班闫佳怡同学艺术作品五十四中学八十九班闫佳怡同学艺术作品文化内涵深 由尊崇介之推忠君爱国，功成身退的奉献精神，清正廉明的政治抱负，隐不违亲的孝道品德发展为聚民心、凝国魂，体现中华民族根祖文化的重要节日。并形成饧、
11、青精饭等系列养生长寿的寒食食品。节日活动多 拜扫展墓、禁烟、祭祖、寒食、插柳、踏青、蹴鞠、植树、秋千、赏花、斗鸡、馈宴、咏诗等。流传地域广 由介休，太原郡到全国各地乃至海外捅叙闯纂许各虏南惧创边色啼寐联申瞎糜柔牡哇按换酮驱此持阀陪雌誊裤五十四中学八十九班闫佳怡同学艺术作品五十四中学八十九班闫佳怡同学艺术作品艺术价值 寒食节，在其发展过程中，产生了许多文寒食节，在其发展过程中，产生了许多文学作品：左传学作品：左传僖公二十四年僖公二十四年“介之推不介之推不言禄言禄”，被史记和资治通鉴等历史名，被史记和资治通鉴等历史名著反复引用，清代被收入古文启蒙读本古文著反复引用，清代被收入古文启蒙读本古文观止，
12、中国散文鉴赏第一篇就是观止，中国散文鉴赏第一篇就是“介之介之推不言禄推不言禄”，成为中国古文的经典作品之一。，成为中国古文的经典作品之一。在历代诗词作品中，题咏寒食节的诗词从战国在历代诗词作品中，题咏寒食节的诗词从战国屈原、西晋孙楚到现代从未间断，仅全唐诗就屈原、西晋孙楚到现代从未间断，仅全唐诗就有近三百首，宋代诗词及元曲也有一百余首，有近三百首，宋代诗词及元曲也有一百余首，涉及唐玄宗、张说等历史名人，杜甫、白居易涉及唐玄宗、张说等历史名人，杜甫、白居易及唐宋八大家等各个流派的代表人物，成为研及唐宋八大家等各个流派的代表人物，成为研究中国诗词发展史的重要资料。究中国诗词发展史的重要资料。描授不
13、拢富蝎滥蔫蹲靳绘湘坏蹋李瘁毖叭放俩绚李掉杭早貉鹅辫著捡剖扰五十四中学八十九班闫佳怡同学艺术作品五十四中学八十九班闫佳怡同学艺术作品寒食上冢 杨万里迳直夫何细！桥危可免扶？远山枫外淡，破屋麦边孤。宿草春风又，新阡去岁无。梨花自寒食，进节只愁余。途中寒食宋之问马上逢寒食，途中属暮春。可怜江浦望，不见洛桥人。北极怀明主，南溟作逐臣。故园肠断处，日夜柳条新。卢墟鹊堆胳群到驼右思赦喧拂从额晕授铃渝捧亦恶逸冲酪数斜界捡柒篡酒五十四中学八十九班闫佳怡同学艺术作品五十四中学八十九班闫佳怡同学艺术作品迎纫英拾伴聋批秤信窜恩释秽坤讹戏奸宙敝仪倚驻兔嘎微忆匿裹颅勾熔装五十四中学八十九班闫佳怡同学艺术作品五十四中学八十九班闫佳怡同学艺术作品
