人本主义的人格心理学课件

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1、第九章第九章 人本主义人格论人本主义人格论福建医科大学应用心理学系福建医科大学应用心理学系 江琴江琴人本主义的人格心理学第一节第一节人本主义心理学的起源人本主义心理学的起源n n人本主义心理学家来源于很多方面,但它人本主义心理学家来源于很多方面,但它主要来自两个领域:一是在欧洲影响广泛主要来自两个领域:一是在欧洲影响广泛的的存在主义哲学存在主义哲学;一是美国心理学家,特;一是美国心理学家,特别是别是卡尔卡尔罗杰斯、亚伯拉罕罗杰斯、亚伯拉罕马斯洛马斯洛的研究。的研究。人本主义的人格心理学存在主义的思想主要包括以下几点:存在主义的思想主要包括以下几点:n n1、人是个体存在的,是追求着感受着的个人

2、;、人是个体存在的,是追求着感受着的个人;n n2、个人首先是关怀自身、命运和人生的价值;、个人首先是关怀自身、命运和人生的价值;n n3、个人有选择人生的自由,负责自己的选择;、个人有选择人生的自由,负责自己的选择;n n4、个人的选择受他所处的具体历史条件制约;、个人的选择受他所处的具体历史条件制约;人本主义的人格心理学n n罗杰斯早期做心理治疗师的失败经历使他罗杰斯早期做心理治疗师的失败经历使他意识到,治疗师不能替患者决定他们的问意识到,治疗师不能替患者决定他们的问题是什么,如何去解决,而是应当依靠患题是什么,如何去解决,而是应当依靠患者决定治疗过程的方向。者决定治疗过程的方向。n n马

3、斯洛的转变发生在二战时观看阅兵时发马斯洛的转变发生在二战时观看阅兵时发现士兵们投入战斗的爱国热情,这使他认现士兵们投入战斗的爱国热情,这使他认识到,心理学对理解人类行为的作用是多识到,心理学对理解人类行为的作用是多么渺小,他决心证明人类有比战争、偏见么渺小,他决心证明人类有比战争、偏见和憎恨更好的东西。和憎恨更好的东西。人本主义的人格心理学第二节第二节人本主义的观点人本主义的观点n n描述人本主义心理学是困难的,因为目前还没有一个普描述人本主义心理学是困难的,因为目前还没有一个普描述人本主义心理学是困难的,因为目前还没有一个普描述人本主义心理学是困难的,因为目前还没有一个普遍认可的人本主义人格

4、理论的定义。美国心理学家沙弗遍认可的人本主义人格理论的定义。美国心理学家沙弗遍认可的人本主义人格理论的定义。美国心理学家沙弗遍认可的人本主义人格理论的定义。美国心理学家沙弗曾概括了人本主义心理学的五个中心论点:曾概括了人本主义心理学的五个中心论点:曾概括了人本主义心理学的五个中心论点:曾概括了人本主义心理学的五个中心论点:n n1 1、具有强烈的现象学倾向,重视主观体验(觉知);、具有强烈的现象学倾向,重视主观体验(觉知);、具有强烈的现象学倾向,重视主观体验(觉知);、具有强烈的现象学倾向,重视主观体验(觉知);n n2 2、坚持人格的统一与完善;、坚持人格的统一与完善;、坚持人格的统一与完

5、善;、坚持人格的统一与完善;n n3 3、人具有自由与自主倾向,能够克服自身条件的限制;、人具有自由与自主倾向,能够克服自身条件的限制;、人具有自由与自主倾向,能够克服自身条件的限制;、人具有自由与自主倾向,能够克服自身条件的限制;n n4 4、反对还原论,要按照意识的本来面貌来看待;、反对还原论,要按照意识的本来面貌来看待;、反对还原论,要按照意识的本来面貌来看待;、反对还原论,要按照意识的本来面貌来看待;n n5 5、人具有无限发展的可能性,有实现潜能、超越自我。、人具有无限发展的可能性,有实现潜能、超越自我。、人具有无限发展的可能性,有实现潜能、超越自我。、人具有无限发展的可能性,有实现

6、潜能、超越自我。人本主义的人格心理学第三节第三节马斯洛的观点马斯洛的观点一、马斯洛简介一、马斯洛简介一、马斯洛简介一、马斯洛简介n n19081908年年年年-1970-1970年。马年。马年。马年。马斯洛是人本心理学的斯洛是人本心理学的斯洛是人本心理学的斯洛是人本心理学的先躯。心理学第三势先躯。心理学第三势先躯。心理学第三势先躯。心理学第三势力的领导人。他的所力的领导人。他的所力的领导人。他的所力的领导人。他的所有学位都来自威斯康有学位都来自威斯康有学位都来自威斯康有学位都来自威斯康辛大学,于此开始致辛大学,于此开始致辛大学,于此开始致辛大学,于此开始致力于动物行为的研究。力于动物行为的研究

7、。力于动物行为的研究。力于动物行为的研究。19341934年获心理学博士年获心理学博士年获心理学博士年获心理学博士学位。学位。学位。学位。19371937年到年到年到年到19511951年执教于布鲁克林学年执教于布鲁克林学年执教于布鲁克林学年执教于布鲁克林学院,后转至波兰迪斯院,后转至波兰迪斯院,后转至波兰迪斯院,后转至波兰迪斯大学心理学系主任。大学心理学系主任。大学心理学系主任。大学心理学系主任。直至退休。直至退休。直至退休。直至退休。人本主义的人格心理学二、人格动力:需要层次论二、人格动力:需要层次论(一)五种需要(一)五种需要n n生理需要生理需要n n安全需要安全需要n n归属和爱的需

8、要归属和爱的需要n n尊重需要尊重需要n n自我实现需要自我实现需要人本主义的人格心理学自我自我实现实现尊重需要尊重需要爱和归属需要爱和归属需要安安 全全 需需 要要生生 理理 需需 要要美国心理学家马美国心理学家马斯洛的需要层次斯洛的需要层次理论理论人本主义的人格心理学(二)需要层次之间的关系(二)需要层次之间的关系(二)需要层次之间的关系(二)需要层次之间的关系n n1 1、高层次需要是一种在进化发展较迟的产物。越是高层、高层次需要是一种在进化发展较迟的产物。越是高层、高层次需要是一种在进化发展较迟的产物。越是高层、高层次需要是一种在进化发展较迟的产物。越是高层次的需要,就越为人类所特有。

9、次的需要,就越为人类所特有。次的需要,就越为人类所特有。次的需要,就越为人类所特有。n n2 2、高层次需要是个体发育过程中较迟的产物。儿童几个、高层次需要是个体发育过程中较迟的产物。儿童几个、高层次需要是个体发育过程中较迟的产物。儿童几个、高层次需要是个体发育过程中较迟的产物。儿童几个月后才表现出对爱的需要,以后才表现出对独立、自主、月后才表现出对爱的需要,以后才表现出对独立、自主、月后才表现出对爱的需要,以后才表现出对独立、自主、月后才表现出对爱的需要,以后才表现出对独立、自主、成就的要求。至于自我实现,甚至贝多芬式的人物也要等成就的要求。至于自我实现,甚至贝多芬式的人物也要等成就的要求。

10、至于自我实现,甚至贝多芬式的人物也要等成就的要求。至于自我实现,甚至贝多芬式的人物也要等到三四十岁。到三四十岁。到三四十岁。到三四十岁。n n3 3、越是高层次的需要,对于维持纯粹生存也就越不迫切,、越是高层次的需要,对于维持纯粹生存也就越不迫切,、越是高层次的需要,对于维持纯粹生存也就越不迫切,、越是高层次的需要,对于维持纯粹生存也就越不迫切,剥夺高层次需要不象剥夺低层次需要那样引起如此疯狂的剥夺高层次需要不象剥夺低层次需要那样引起如此疯狂的剥夺高层次需要不象剥夺低层次需要那样引起如此疯狂的剥夺高层次需要不象剥夺低层次需要那样引起如此疯狂的抵御和紧急的反应,其满足也就越能更长久地推迟,这种抵

11、御和紧急的反应,其满足也就越能更长久地推迟,这种抵御和紧急的反应,其满足也就越能更长久地推迟,这种抵御和紧急的反应,其满足也就越能更长久地推迟,这种需要也就越容易消失。需要也就越容易消失。需要也就越容易消失。需要也就越容易消失。n n4 4、生活在高层次需要的水平上,意味着更大的生物效能、生活在高层次需要的水平上,意味着更大的生物效能、生活在高层次需要的水平上,意味着更大的生物效能、生活在高层次需要的水平上,意味着更大的生物效能、更长的寿命、更少的疾病、更好的睡眠、胃口等,也就是更长的寿命、更少的疾病、更好的睡眠、胃口等,也就是更长的寿命、更少的疾病、更好的睡眠、胃口等,也就是更长的寿命、更少

12、的疾病、更好的睡眠、胃口等,也就是更健康。更健康。更健康。更健康。人本主义的人格心理学n n5 5、从主观上讲,高层次需要不像其他需要一样迫、从主观上讲,高层次需要不像其他需要一样迫、从主观上讲,高层次需要不像其他需要一样迫、从主观上讲,高层次需要不像其他需要一样迫切,较不容易被察觉,容易由于暗示、模仿或者切,较不容易被察觉,容易由于暗示、模仿或者切,较不容易被察觉,容易由于暗示、模仿或者切,较不容易被察觉,容易由于暗示、模仿或者错误的信念和习惯而与其他需要混淆。错误的信念和习惯而与其他需要混淆。错误的信念和习惯而与其他需要混淆。错误的信念和习惯而与其他需要混淆。n n6 6、如果人的低层次需

13、要和高层次需要都得到满足,、如果人的低层次需要和高层次需要都得到满足,、如果人的低层次需要和高层次需要都得到满足,、如果人的低层次需要和高层次需要都得到满足,人们往往认为高层次需要的满足具有更大的价值,人们往往认为高层次需要的满足具有更大的价值,人们往往认为高层次需要的满足具有更大的价值,人们往往认为高层次需要的满足具有更大的价值,它们才能产生令人更深刻的幸福感和精神生活的它们才能产生令人更深刻的幸福感和精神生活的它们才能产生令人更深刻的幸福感和精神生活的它们才能产生令人更深刻的幸福感和精神生活的充实感。充实感。充实感。充实感。n n7 7、高层次需要的满足有更多的前提条件,人们愿、高层次需要

14、的满足有更多的前提条件,人们愿、高层次需要的满足有更多的前提条件,人们愿、高层次需要的满足有更多的前提条件,人们愿为高层次需要的满足牺牲更多东西,更容易忍受为高层次需要的满足牺牲更多东西,更容易忍受为高层次需要的满足牺牲更多东西,更容易忍受为高层次需要的满足牺牲更多东西,更容易忍受低层次需要满足的丧失。低层次需要满足的丧失。低层次需要满足的丧失。低层次需要满足的丧失。n n8 8、需要的层次越高,爱的趋同范围就越广,其社、需要的层次越高,爱的趋同范围就越广,其社、需要的层次越高,爱的趋同范围就越广,其社、需要的层次越高,爱的趋同范围就越广,其社会价值也越大,自私成分更少。会价值也越大,自私成分

15、更少。会价值也越大,自私成分更少。会价值也越大,自私成分更少。人本主义的人格心理学(三)满足需要的先决条件(三)满足需要的先决条件n n良好的社会环境有利于促进自我实现,因良好的社会环境有利于促进自我实现,因为基本需要的满足必须以人际关系和更广为基本需要的满足必须以人际关系和更广泛的社会环境为基础。泛的社会环境为基础。n n人既然有主动实现自己的能力,为什么有人既然有主动实现自己的能力,为什么有那么多的人无法发挥他们的潜能?因为人那么多的人无法发挥他们的潜能?因为人都有自相矛盾,既有运动、发展的倾向,都有自相矛盾,既有运动、发展的倾向,也有懒惰的倾向;这是由于人需要休息或也有懒惰的倾向;这是由

16、于人需要休息或者恢复。者恢复。人本主义的人格心理学( (四四四四) )马斯洛的需要层次理论述评马斯洛的需要层次理论述评马斯洛的需要层次理论述评马斯洛的需要层次理论述评n n对揭示人类复杂的需要的普遍规律性做出了贡献,且具有对揭示人类复杂的需要的普遍规律性做出了贡献,且具有对揭示人类复杂的需要的普遍规律性做出了贡献,且具有对揭示人类复杂的需要的普遍规律性做出了贡献,且具有直观、易于理解、相对较合理等特点,因此成为国内外许直观、易于理解、相对较合理等特点,因此成为国内外许直观、易于理解、相对较合理等特点,因此成为国内外许直观、易于理解、相对较合理等特点,因此成为国内外许多管理理论的重要基础。但在心

17、理学界,对该理论还是存多管理理论的重要基础。但在心理学界,对该理论还是存多管理理论的重要基础。但在心理学界,对该理论还是存多管理理论的重要基础。但在心理学界,对该理论还是存在比较大的争议:有些人认为该理论过分强调了人的生理在比较大的争议:有些人认为该理论过分强调了人的生理在比较大的争议:有些人认为该理论过分强调了人的生理在比较大的争议:有些人认为该理论过分强调了人的生理属性,并且只注意了一个人各种需要之间存在的纵向联系,属性,并且只注意了一个人各种需要之间存在的纵向联系,属性,并且只注意了一个人各种需要之间存在的纵向联系,属性,并且只注意了一个人各种需要之间存在的纵向联系,忽视了横向联系,即同

18、一时间内一个人往往存在多种需要,忽视了横向联系,即同一时间内一个人往往存在多种需要,忽视了横向联系,即同一时间内一个人往往存在多种需要,忽视了横向联系,即同一时间内一个人往往存在多种需要,这些需要相互矛盾,导致动机的斗争;有些人认为该理论这些需要相互矛盾,导致动机的斗争;有些人认为该理论这些需要相互矛盾,导致动机的斗争;有些人认为该理论这些需要相互矛盾,导致动机的斗争;有些人认为该理论带有一定的机械主义色彩,人的需要是复杂的,往往不能带有一定的机械主义色彩,人的需要是复杂的,往往不能带有一定的机械主义色彩,人的需要是复杂的,往往不能带有一定的机械主义色彩,人的需要是复杂的,往往不能机械地、绝对

19、地按层次进行划分,也并不一定严格地按上机械地、绝对地按层次进行划分,也并不一定严格地按上机械地、绝对地按层次进行划分,也并不一定严格地按上机械地、绝对地按层次进行划分,也并不一定严格地按上述各个层次逐级去满足。例如,会有这样的人,在其温饱述各个层次逐级去满足。例如,会有这样的人,在其温饱述各个层次逐级去满足。例如,会有这样的人,在其温饱述各个层次逐级去满足。例如,会有这样的人,在其温饱尚未解决的情况下,却一味地追求个人价值的实现等。尚未解决的情况下,却一味地追求个人价值的实现等。尚未解决的情况下,却一味地追求个人价值的实现等。尚未解决的情况下,却一味地追求个人价值的实现等。人本主义的人格心理学

20、三、自我实现理论三、自我实现理论(一)自我实现的概念(一)自我实现的概念n n自我实现是马斯洛的一个重要理论。自我自我实现是马斯洛的一个重要理论。自我实现的过程意味着发展真实的自我、现有实现的过程意味着发展真实的自我、现有的或者潜在的能力。它意味着充分地、生的或者潜在的能力。它意味着充分地、生动地、全神贯注地、没有自我意识地体验动地、全神贯注地、没有自我意识地体验形成一体化的、和谐的人格;使自己成为形成一体化的、和谐的人格;使自己成为一个整体,成为你自己。在马斯洛看来自一个整体,成为你自己。在马斯洛看来自我实现的人通常都有我实现的人通常都有60岁以上。岁以上。人本主义的人格心理学心理影片赏析当

21、幸福来敲门心理影片赏析当幸福来敲门n n克里斯加德纳是一个医疗器械推销员克里斯加德纳是一个医疗器械推销员克里斯加德纳是一个医疗器械推销员克里斯加德纳是一个医疗器械推销员, ,他的工作就是拎着他的工作就是拎着他的工作就是拎着他的工作就是拎着扫描仪穿梭于各街头扫描仪穿梭于各街头扫描仪穿梭于各街头扫描仪穿梭于各街头, ,四处去推销四处去推销四处去推销四处去推销. .但是这玩意有时候两个但是这玩意有时候两个但是这玩意有时候两个但是这玩意有时候两个月都卖不出一台月都卖不出一台月都卖不出一台月都卖不出一台. .他有一个妻子和一个儿子他有一个妻子和一个儿子他有一个妻子和一个儿子他有一个妻子和一个儿子, ,妻

22、子在工厂工妻子在工厂工妻子在工厂工妻子在工厂工作一天要干作一天要干作一天要干作一天要干1616个小时个小时个小时个小时, ,日子过得比较贫困日子过得比较贫困日子过得比较贫困日子过得比较贫困, ,常常受到房租等常常受到房租等常常受到房租等常常受到房租等各种经济压力各种经济压力各种经济压力各种经济压力. .加德纳决心要成为股票经纪人加德纳决心要成为股票经纪人加德纳决心要成为股票经纪人加德纳决心要成为股票经纪人, ,但是对于只但是对于只但是对于只但是对于只有高中学历而又没有任何经验的他来说谈何容易有高中学历而又没有任何经验的他来说谈何容易有高中学历而又没有任何经验的他来说谈何容易有高中学历而又没有任

23、何经验的他来说谈何容易, ,转行到股转行到股转行到股转行到股票业的票业的票业的票业的6 6个月实习期间没有任何收入个月实习期间没有任何收入个月实习期间没有任何收入个月实习期间没有任何收入, ,很快破产了很快破产了很快破产了很快破产了, ,妻子琳达妻子琳达妻子琳达妻子琳达离他而去。从此,五岁的儿子克里斯托弗和他爸爸相依为离他而去。从此,五岁的儿子克里斯托弗和他爸爸相依为离他而去。从此,五岁的儿子克里斯托弗和他爸爸相依为离他而去。从此,五岁的儿子克里斯托弗和他爸爸相依为命命命命, ,过着一段颠沛流离的漂泊生活过着一段颠沛流离的漂泊生活过着一段颠沛流离的漂泊生活过着一段颠沛流离的漂泊生活人本主义的人

24、格心理学(二)自我实现的特征(二)自我实现的特征n n1、现实的知、现实的知n n2、悦纳自己、他人和周围世界、悦纳自己、他人和周围世界觉觉n n3、能自然表达情绪和思想、能自然表达情绪和思想n n4、以问题为中心、以问题为中心n n5、超然的独立性、超然的独立性n n6、对自然文化的自主性、对自然文化的自主性n n7、对日常生活永感新鲜、对日常生活永感新鲜人本主义的人格心理学n n8、周期性的神秘和高峰体验周期性的神秘和高峰体验n n9、爱人类、爱人类n n10、有至深的知交,有亲密温暖的家人有至深的知交,有亲密温暖的家人n n11、民主性、民主性n n12、强烈的审美感、和道德标准、强烈的

25、审美感、和道德标准n n13、幽默感幽默感n n14、创造性、创造性n n15、对现有文化的批判性。、对现有文化的批判性。人本主义的人格心理学(三)自我实现的障碍(三)自我实现的障碍(三)自我实现的障碍(三)自我实现的障碍马斯洛认为只有马斯洛认为只有马斯洛认为只有马斯洛认为只有1%1%的人可以达到自我实现。许多人之的人可以达到自我实现。许多人之的人可以达到自我实现。许多人之的人可以达到自我实现。许多人之所以不能够自我实现,在很大程度上是由于主观的问题与所以不能够自我实现,在很大程度上是由于主观的问题与所以不能够自我实现,在很大程度上是由于主观的问题与所以不能够自我实现,在很大程度上是由于主观的

26、问题与缺陷导致的。缺陷导致的。缺陷导致的。缺陷导致的。n n1 1、自我概念的缩减,即我们可能对自己是谁以及自己的、自我概念的缩减,即我们可能对自己是谁以及自己的、自我概念的缩减,即我们可能对自己是谁以及自己的、自我概念的缩减,即我们可能对自己是谁以及自己的潜力看法比较保守。潜力看法比较保守。潜力看法比较保守。潜力看法比较保守。n n2 2、我们固着于现有的自我概念。例如认为自己一直是这、我们固着于现有的自我概念。例如认为自己一直是这、我们固着于现有的自我概念。例如认为自己一直是这、我们固着于现有的自我概念。例如认为自己一直是这样,这样容易命中注定。样,这样容易命中注定。样,这样容易命中注定。

27、样,这样容易命中注定。n n3 3、我们不愿意离开安全的地方。、我们不愿意离开安全的地方。、我们不愿意离开安全的地方。、我们不愿意离开安全的地方。n n4 4、成功恐惧。因为成功后会失去自己熟悉的东西,带来、成功恐惧。因为成功后会失去自己熟悉的东西,带来、成功恐惧。因为成功后会失去自己熟悉的东西,带来、成功恐惧。因为成功后会失去自己熟悉的东西,带来许多未知的变化,而我们天生对未知的东西有一种畏惧心许多未知的变化,而我们天生对未知的东西有一种畏惧心许多未知的变化,而我们天生对未知的东西有一种畏惧心许多未知的变化,而我们天生对未知的东西有一种畏惧心理。理。理。理。人本主义的人格心理学(四)自我实现

28、的途径(四)自我实现的途径1、两条主要的途径:、两条主要的途径:n n(1)个人成长和自我实现的途径,这条路)个人成长和自我实现的途径,这条路强调自我修养,关注个人潜能的发挥,培强调自我修养,关注个人潜能的发挥,培养健全的人格,使个人生活完满幸福。养健全的人格,使个人生活完满幸福。n n(2)强调改变社会环境,为自我实现创造)强调改变社会环境,为自我实现创造更好的外部环境,为多数人的成长提供所更好的外部环境,为多数人的成长提供所需的资源。需的资源。人本主义的人格心理学2 2、自我实现的、自我实现的、自我实现的、自我实现的8 8条具体途径或方法:条具体途径或方法:条具体途径或方法:条具体途径或方

29、法:n n(1 1)全身心投入某一工作或事业,达到无我的境界。)全身心投入某一工作或事业,达到无我的境界。)全身心投入某一工作或事业,达到无我的境界。)全身心投入某一工作或事业,达到无我的境界。n n(2 2)每当面临前进和倒退、成长与安全的选择时,要尽)每当面临前进和倒退、成长与安全的选择时,要尽)每当面临前进和倒退、成长与安全的选择时,要尽)每当面临前进和倒退、成长与安全的选择时,要尽量作出成长的选择而不是安全和退却。量作出成长的选择而不是安全和退却。量作出成长的选择而不是安全和退却。量作出成长的选择而不是安全和退却。n n(3 3)要有高度的自发性,倾听自己内在冲动的呼唤,任)要有高度的

30、自发性,倾听自己内在冲动的呼唤,任)要有高度的自发性,倾听自己内在冲动的呼唤,任)要有高度的自发性,倾听自己内在冲动的呼唤,任其显露出来,而不是倾听父母、老师和领导等外部权威的其显露出来,而不是倾听父母、老师和领导等外部权威的其显露出来,而不是倾听父母、老师和领导等外部权威的其显露出来,而不是倾听父母、老师和领导等外部权威的声音。声音。声音。声音。n n(4 4)在怀疑时,要诚实地说出来,而不要隐瞒,因为你)在怀疑时,要诚实地说出来,而不要隐瞒,因为你)在怀疑时,要诚实地说出来,而不要隐瞒,因为你)在怀疑时,要诚实地说出来,而不要隐瞒,因为你的顺从也要承担责任。的顺从也要承担责任。的顺从也要承

31、担责任。的顺从也要承担责任。n n(5 5)从小处做起,千里之行始于足下。)从小处做起,千里之行始于足下。)从小处做起,千里之行始于足下。)从小处做起,千里之行始于足下。n n(6 6)自我实现不是一种终极状态,而是一个实现个人潜)自我实现不是一种终极状态,而是一个实现个人潜)自我实现不是一种终极状态,而是一个实现个人潜)自我实现不是一种终极状态,而是一个实现个人潜能的过程。能的过程。能的过程。能的过程。n n(7 7)高峰体验非常短暂,但对于自我实现的意义重大。)高峰体验非常短暂,但对于自我实现的意义重大。)高峰体验非常短暂,但对于自我实现的意义重大。)高峰体验非常短暂,但对于自我实现的意义

32、重大。n n(8 8)要识别自己的防御心理,并有勇气放弃这种防御。)要识别自己的防御心理,并有勇气放弃这种防御。)要识别自己的防御心理,并有勇气放弃这种防御。)要识别自己的防御心理,并有勇气放弃这种防御。人本主义的人格心理学四、心理健康与治疗四、心理健康与治疗四、心理健康与治疗四、心理健康与治疗n n马斯洛认为,健康不仅仅是没有疾病,健康的人马斯洛认为,健康不仅仅是没有疾病,健康的人马斯洛认为,健康不仅仅是没有疾病,健康的人马斯洛认为,健康不仅仅是没有疾病,健康的人就是能自我实现的人。从病态到健康、从精神病就是能自我实现的人。从病态到健康、从精神病就是能自我实现的人。从病态到健康、从精神病就是

33、能自我实现的人。从病态到健康、从精神病患者到自我实现的人,是一个心理健康程度逐渐患者到自我实现的人,是一个心理健康程度逐渐患者到自我实现的人,是一个心理健康程度逐渐患者到自我实现的人,是一个心理健康程度逐渐增加连续统一体。他的心理治疗理论与增加连续统一体。他的心理治疗理论与增加连续统一体。他的心理治疗理论与增加连续统一体。他的心理治疗理论与 他的需求他的需求他的需求他的需求层次理论以及自我实现理论是密不可分的。他认层次理论以及自我实现理论是密不可分的。他认层次理论以及自我实现理论是密不可分的。他认层次理论以及自我实现理论是密不可分的。他认为,人的五种基本需求是人的内在本质,其终极为,人的五种基

34、本需求是人的内在本质,其终极为,人的五种基本需求是人的内在本质,其终极为,人的五种基本需求是人的内在本质,其终极目标是自我实现。一般的病理心理学现象就是人目标是自我实现。一般的病理心理学现象就是人目标是自我实现。一般的病理心理学现象就是人目标是自我实现。一般的病理心理学现象就是人类的这种基本性质遭到否定、挫折或歪曲的结果。类的这种基本性质遭到否定、挫折或歪曲的结果。类的这种基本性质遭到否定、挫折或歪曲的结果。类的这种基本性质遭到否定、挫折或歪曲的结果。因此,马斯洛认为,成功的心理治疗不管使用什因此,马斯洛认为,成功的心理治疗不管使用什因此,马斯洛认为,成功的心理治疗不管使用什因此,马斯洛认为,

35、成功的心理治疗不管使用什么具体方法,都要像哥哥对小弟弟所做的那样。么具体方法,都要像哥哥对小弟弟所做的那样。么具体方法,都要像哥哥对小弟弟所做的那样。么具体方法,都要像哥哥对小弟弟所做的那样。人本主义的人格心理学n n马斯洛认为,人的基本需要的满足只能在人际关系之中得马斯洛认为,人的基本需要的满足只能在人际关系之中得马斯洛认为,人的基本需要的满足只能在人际关系之中得马斯洛认为,人的基本需要的满足只能在人际关系之中得到实现,无论是安全感、归属关系、爱、价值感以及自尊到实现,无论是安全感、归属关系、爱、价值感以及自尊到实现,无论是安全感、归属关系、爱、价值感以及自尊到实现,无论是安全感、归属关系、

36、爱、价值感以及自尊等,都主要来自于人际关系。因此,心理治疗在很大程度等,都主要来自于人际关系。因此,心理治疗在很大程度等,都主要来自于人际关系。因此,心理治疗在很大程度等,都主要来自于人际关系。因此,心理治疗在很大程度上就是帮助患者形成良好的人际关系。此外,他还认为,上就是帮助患者形成良好的人际关系。此外,他还认为,上就是帮助患者形成良好的人际关系。此外,他还认为,上就是帮助患者形成良好的人际关系。此外,他还认为,心理治疗与良好的社会有密切相关。因为心理治疗意味着心理治疗与良好的社会有密切相关。因为心理治疗意味着心理治疗与良好的社会有密切相关。因为心理治疗意味着心理治疗与良好的社会有密切相关。

37、因为心理治疗意味着在个人层面上与社会中产生病态的力量进行搏斗。这也是在个人层面上与社会中产生病态的力量进行搏斗。这也是在个人层面上与社会中产生病态的力量进行搏斗。这也是在个人层面上与社会中产生病态的力量进行搏斗。这也是心理治疗非常困难的于原因。马斯洛断言,社会越是健康,心理治疗非常困难的于原因。马斯洛断言,社会越是健康,心理治疗非常困难的于原因。马斯洛断言,社会越是健康,心理治疗非常困难的于原因。马斯洛断言,社会越是健康,患者就越有可能通过良好的生活经验得以治愈。良好的社患者就越有可能通过良好的生活经验得以治愈。良好的社患者就越有可能通过良好的生活经验得以治愈。良好的社患者就越有可能通过良好的

38、生活经验得以治愈。良好的社会促进人类潜能和人性的充分发展。因此,他还精心设计会促进人类潜能和人性的充分发展。因此,他还精心设计会促进人类潜能和人性的充分发展。因此,他还精心设计会促进人类潜能和人性的充分发展。因此,他还精心设计了能使最深层的人性充分发展、以便最大限度达到自我实了能使最深层的人性充分发展、以便最大限度达到自我实了能使最深层的人性充分发展、以便最大限度达到自我实了能使最深层的人性充分发展、以便最大限度达到自我实现的乌托邦。现的乌托邦。现的乌托邦。现的乌托邦。人本主义的人格心理学第四节罗杰斯自我实现理论一、罗杰斯的生平一、罗杰斯的生平一、罗杰斯的生平一、罗杰斯的生平n n(1902-

39、19871902-19871902-19871902-1987)罗杰斯是受)罗杰斯是受)罗杰斯是受)罗杰斯是受辅者中心疗法的创始人,辅者中心疗法的创始人,辅者中心疗法的创始人,辅者中心疗法的创始人,人本心理学的先驱。人本心理学的先驱。人本心理学的先驱。人本心理学的先驱。1902190219021902年生于美国。进威斯康辛年生于美国。进威斯康辛年生于美国。进威斯康辛年生于美国。进威斯康辛大学先读农科,后转学历大学先读农科,后转学历大学先读农科,后转学历大学先读农科,后转学历史。史。史。史。1924192419241924年进哥伦比亚大年进哥伦比亚大年进哥伦比亚大年进哥伦比亚大学主修心理学,学主

40、修心理学,学主修心理学,学主修心理学,1931193119311931年得年得年得年得博士学位。后任教于俄亥博士学位。后任教于俄亥博士学位。后任教于俄亥博士学位。后任教于俄亥俄州立大学、芝加哥大学俄州立大学、芝加哥大学俄州立大学、芝加哥大学俄州立大学、芝加哥大学和威斯康辛大学。和威斯康辛大学。和威斯康辛大学。和威斯康辛大学。1964196419641964年年年年退休赴加州参加西部行为退休赴加州参加西部行为退休赴加州参加西部行为退休赴加州参加西部行为科学研究所工作,科学研究所工作,科学研究所工作,科学研究所工作,1987198719871987年年年年去世。去世。去世。去世。人本主义的人格心理

41、学二、理论基础和假设二、理论基础和假设(一)哲学基础(一)哲学基础n n每个人都以一种独特的方式感知世界,个每个人都以一种独特的方式感知世界,个体能对感知过、经验过的事物赋予一定的体能对感知过、经验过的事物赋予一定的意义,这些知觉和意义的整体便构成了个意义,这些知觉和意义的整体便构成了个人的人的现象场现象场。人的活动是受到存在于主观。人的活动是受到存在于主观世界中的现象所引导。对人格的研究就应世界中的现象所引导。对人格的研究就应该从了解人们心目中的现象世界开始。该从了解人们心目中的现象世界开始。人本主义的人格心理学(二)理论假设(二)理论假设(二)理论假设(二)理论假设 n n1 1、人的行为

42、是由每个人独一无二的自我实现倾向引导着;、人的行为是由每个人独一无二的自我实现倾向引导着;、人的行为是由每个人独一无二的自我实现倾向引导着;、人的行为是由每个人独一无二的自我实现倾向引导着;自我实现倾向机体以保持和增强自身的方式发展其所有的自我实现倾向机体以保持和增强自身的方式发展其所有的自我实现倾向机体以保持和增强自身的方式发展其所有的自我实现倾向机体以保持和增强自身的方式发展其所有的潜能,自我实现使人自主性和自足感增多,增加了个人的潜能,自我实现使人自主性和自足感增多,增加了个人的潜能,自我实现使人自主性和自足感增多,增加了个人的潜能,自我实现使人自主性和自足感增多,增加了个人的经验总量,

43、提高个人的成长动机。它是选择性和非反应性,经验总量,提高个人的成长动机。它是选择性和非反应性,经验总量,提高个人的成长动机。它是选择性和非反应性,经验总量,提高个人的成长动机。它是选择性和非反应性,是一种建设性的倾向。是一种建设性的倾向。是一种建设性的倾向。是一种建设性的倾向。n n2 2、所有的人都需要积极的看待。这种需要包含了要求获、所有的人都需要积极的看待。这种需要包含了要求获、所有的人都需要积极的看待。这种需要包含了要求获、所有的人都需要积极的看待。这种需要包含了要求获得他人或自己关注、赞赏、接受、尊敬、同情、温暖与爱。得他人或自己关注、赞赏、接受、尊敬、同情、温暖与爱。得他人或自己关

44、注、赞赏、接受、尊敬、同情、温暖与爱。得他人或自己关注、赞赏、接受、尊敬、同情、温暖与爱。在日常生活中最常见的是,我们因为某种行为(如作了好在日常生活中最常见的是,我们因为某种行为(如作了好在日常生活中最常见的是,我们因为某种行为(如作了好在日常生活中最常见的是,我们因为某种行为(如作了好人好事)而获得他人积极看待,这是有条件的积极看待。人好事)而获得他人积极看待,这是有条件的积极看待。人好事)而获得他人积极看待,这是有条件的积极看待。人好事)而获得他人积极看待,这是有条件的积极看待。多数人都是在有条件的积极看待环境中长大。无条件的积多数人都是在有条件的积极看待环境中长大。无条件的积多数人都是

45、在有条件的积极看待环境中长大。无条件的积多数人都是在有条件的积极看待环境中长大。无条件的积极看待意味着一个人做的所有事情都一样积极看待,即使极看待意味着一个人做的所有事情都一样积极看待,即使极看待意味着一个人做的所有事情都一样积极看待,即使极看待意味着一个人做的所有事情都一样积极看待,即使是客观上消极的行为也要接受,因为这是个人的一部分。是客观上消极的行为也要接受,因为这是个人的一部分。是客观上消极的行为也要接受,因为这是个人的一部分。是客观上消极的行为也要接受,因为这是个人的一部分。这种无条件积极看待在心理咨询中咨询师对来访者的态度这种无条件积极看待在心理咨询中咨询师对来访者的态度这种无条件

46、积极看待在心理咨询中咨询师对来访者的态度这种无条件积极看待在心理咨询中咨询师对来访者的态度上最常见。上最常见。上最常见。上最常见。人本主义的人格心理学三、人格结构三、人格结构三、人格结构三、人格结构自我自我自我自我n n1 1、自我、自我、自我、自我概念概念概念概念是个体对自己心理现象的全部经验;是个体对自己心理现象的全部经验;是个体对自己心理现象的全部经验;是个体对自己心理现象的全部经验;是一套有组织的、为自己所意识的、与自己有关是一套有组织的、为自己所意识的、与自己有关是一套有组织的、为自己所意识的、与自己有关是一套有组织的、为自己所意识的、与自己有关的知觉整体。它既能够反映经验,又能够影

47、响经的知觉整体。它既能够反映经验,又能够影响经的知觉整体。它既能够反映经验,又能够影响经的知觉整体。它既能够反映经验,又能够影响经验;是人格形成、发展和改变的基础,是人格能验;是人格形成、发展和改变的基础,是人格能验;是人格形成、发展和改变的基础,是人格能验;是人格形成、发展和改变的基础,是人格能否正常发展的重要标志。否正常发展的重要标志。否正常发展的重要标志。否正常发展的重要标志。n n2 2、在自我中,罗杰斯区分出、在自我中,罗杰斯区分出、在自我中,罗杰斯区分出、在自我中,罗杰斯区分出“ “现实自我现实自我现实自我现实自我” ”和和和和“ “理想理想理想理想自我自我自我自我” ”。现实自我

48、是指此时此刻真实存在的自我;。现实自我是指此时此刻真实存在的自我;。现实自我是指此时此刻真实存在的自我;。现实自我是指此时此刻真实存在的自我;理想自我象征个体最喜欢拥有的自我概念。理想自我象征个体最喜欢拥有的自我概念。理想自我象征个体最喜欢拥有的自我概念。理想自我象征个体最喜欢拥有的自我概念。人本主义的人格心理学n n3 3、当真实的自我与理想的自我和谐统一就是自我实现。、当真实的自我与理想的自我和谐统一就是自我实现。、当真实的自我与理想的自我和谐统一就是自我实现。、当真实的自我与理想的自我和谐统一就是自我实现。只要人与人之间能够无条件地、真诚地关怀,个体就能够只要人与人之间能够无条件地、真诚

49、地关怀,个体就能够只要人与人之间能够无条件地、真诚地关怀,个体就能够只要人与人之间能够无条件地、真诚地关怀,个体就能够调节自己的经验,朝向自我实现,使自我更趋向于理想自调节自己的经验,朝向自我实现,使自我更趋向于理想自调节自己的经验,朝向自我实现,使自我更趋向于理想自调节自己的经验,朝向自我实现,使自我更趋向于理想自我。理想自我和现实自我之间的差别能够作为一个人的心我。理想自我和现实自我之间的差别能够作为一个人的心我。理想自我和现实自我之间的差别能够作为一个人的心我。理想自我和现实自我之间的差别能够作为一个人的心理是否健康的指标。理是否健康的指标。理是否健康的指标。理是否健康的指标。n n4

50、4、自我一致指个体倾向于使自己的活动与自我系统协调、自我一致指个体倾向于使自己的活动与自我系统协调、自我一致指个体倾向于使自己的活动与自我系统协调、自我一致指个体倾向于使自己的活动与自我系统协调一致,即有维持自我系统的需要。但是,承认自己的经验一致,即有维持自我系统的需要。但是,承认自己的经验一致,即有维持自我系统的需要。但是,承认自己的经验一致,即有维持自我系统的需要。但是,承认自己的经验并允许其成为自我系统的一部分,这种诚实对待自我的方并允许其成为自我系统的一部分,这种诚实对待自我的方并允许其成为自我系统的一部分,这种诚实对待自我的方并允许其成为自我系统的一部分,这种诚实对待自我的方式也是

51、非常重要的。例如,即使某个人喜欢把自己看作是式也是非常重要的。例如,即使某个人喜欢把自己看作是式也是非常重要的。例如,即使某个人喜欢把自己看作是式也是非常重要的。例如,即使某个人喜欢把自己看作是永不愤怒的人,但是在一些时刻承认愤怒的感觉,允许自永不愤怒的人,但是在一些时刻承认愤怒的感觉,允许自永不愤怒的人,但是在一些时刻承认愤怒的感觉,允许自永不愤怒的人,但是在一些时刻承认愤怒的感觉,允许自己在某些时候愤怒也是很重要的。己在某些时候愤怒也是很重要的。己在某些时候愤怒也是很重要的。己在某些时候愤怒也是很重要的。n n5 5、研究自我结构的方法:、研究自我结构的方法:、研究自我结构的方法:、研究自

52、我结构的方法:Q Q分类法分类法分类法分类法人本主义的人格心理学四、人格动力四、人格动力n n罗杰斯认为人是不断前进的。他假设的唯罗杰斯认为人是不断前进的。他假设的唯一动机便是朝向自我实现的基本取向。他一动机便是朝向自我实现的基本取向。他说,有机体有一种基本趋向和驱力:实现说,有机体有一种基本趋向和驱力:实现自己、维持自己并提高自己。自己、维持自己并提高自己。人本主义的人格心理学五、人格发展五、人格发展五、人格发展五、人格发展n n1 1、积极自我看待的需要、积极自我看待的需要、积极自我看待的需要、积极自我看待的需要 人都有希望获得积极看待的需要,包含获得关人都有希望获得积极看待的需要,包含获

53、得关人都有希望获得积极看待的需要,包含获得关人都有希望获得积极看待的需要,包含获得关注、赞赏、尊敬、同情、温暖与爱。人能够自我注、赞赏、尊敬、同情、温暖与爱。人能够自我注、赞赏、尊敬、同情、温暖与爱。人能够自我注、赞赏、尊敬、同情、温暖与爱。人能够自我珍重,接受自己,奖赏自己。平常我们因为具体珍重,接受自己,奖赏自己。平常我们因为具体珍重,接受自己,奖赏自己。平常我们因为具体珍重,接受自己,奖赏自己。平常我们因为具体的行为获得或给予他人积极看待。无条件的积极的行为获得或给予他人积极看待。无条件的积极的行为获得或给予他人积极看待。无条件的积极的行为获得或给予他人积极看待。无条件的积极看待意味着对

54、一个人所有事情都一样积极看待,看待意味着对一个人所有事情都一样积极看待,看待意味着对一个人所有事情都一样积极看待,看待意味着对一个人所有事情都一样积极看待,即使是客观上消极的行为也要接受,因为它是这即使是客观上消极的行为也要接受,因为它是这即使是客观上消极的行为也要接受,因为它是这即使是客观上消极的行为也要接受,因为它是这个人的一部分。这种积极看待会使人得到自我实个人的一部分。这种积极看待会使人得到自我实个人的一部分。这种积极看待会使人得到自我实个人的一部分。这种积极看待会使人得到自我实现和健康发展。现和健康发展。现和健康发展。现和健康发展。人本主义的人格心理学n n2 2、价值的条件、价值的

55、条件、价值的条件、价值的条件 发生在对自己有重要意义的他人有条件地给予发生在对自己有重要意义的他人有条件地给予发生在对自己有重要意义的他人有条件地给予发生在对自己有重要意义的他人有条件地给予自己积极看待的时候。此时个体往往一方面感到自己积极看待的时候。此时个体往往一方面感到自己积极看待的时候。此时个体往往一方面感到自己积极看待的时候。此时个体往往一方面感到被人称赞,另一方面又觉得与自己的集体评估过被人称赞,另一方面又觉得与自己的集体评估过被人称赞,另一方面又觉得与自己的集体评估过被人称赞,另一方面又觉得与自己的集体评估过程不协调。价值条件能广泛影响人格发展,他们程不协调。价值条件能广泛影响人格

56、发展,他们程不协调。价值条件能广泛影响人格发展,他们程不协调。价值条件能广泛影响人格发展,他们会替代、干预机体评价过程,从而阻止一个人自会替代、干预机体评价过程,从而阻止一个人自会替代、干预机体评价过程,从而阻止一个人自会替代、干预机体评价过程,从而阻止一个人自我实现倾向的自由发挥,阻碍他的健康成长。当我实现倾向的自由发挥,阻碍他的健康成长。当我实现倾向的自由发挥,阻碍他的健康成长。当我实现倾向的自由发挥,阻碍他的健康成长。当价值条件比机体评价过程对人的行为所起的作用价值条件比机体评价过程对人的行为所起的作用价值条件比机体评价过程对人的行为所起的作用价值条件比机体评价过程对人的行为所起的作用更

57、大时,个体的人格会受到损害。更大时,个体的人格会受到损害。更大时,个体的人格会受到损害。更大时,个体的人格会受到损害。人本主义的人格心理学n n3 3、无条件的积极关注、无条件的积极关注、无条件的积极关注、无条件的积极关注 罗杰斯认为,每一个人都应当被爱、被认为是有价值罗杰斯认为,每一个人都应当被爱、被认为是有价值罗杰斯认为,每一个人都应当被爱、被认为是有价值罗杰斯认为,每一个人都应当被爱、被认为是有价值的的。当父母以言语或行为表示他们的爱取决于儿童的行的的。当父母以言语或行为表示他们的爱取决于儿童的行的的。当父母以言语或行为表示他们的爱取决于儿童的行的的。当父母以言语或行为表示他们的爱取决于

58、儿童的行为是否符合父母的愿望时,儿童就不可能得到全面的自我为是否符合父母的愿望时,儿童就不可能得到全面的自我为是否符合父母的愿望时,儿童就不可能得到全面的自我为是否符合父母的愿望时,儿童就不可能得到全面的自我实现。儿童所需求的是无条件的积极关注,即无论儿童做实现。儿童所需求的是无条件的积极关注,即无论儿童做实现。儿童所需求的是无条件的积极关注,即无论儿童做实现。儿童所需求的是无条件的积极关注,即无论儿童做什么都给于全部的、真正的爱。罗杰斯说,如果个体体验什么都给于全部的、真正的爱。罗杰斯说,如果个体体验什么都给于全部的、真正的爱。罗杰斯说,如果个体体验什么都给于全部的、真正的爱。罗杰斯说,如果

59、个体体验到的是无条件的积极关注,那么就不会形成价值条件,自到的是无条件的积极关注,那么就不会形成价值条件,自到的是无条件的积极关注,那么就不会形成价值条件,自到的是无条件的积极关注,那么就不会形成价值条件,自尊将是无条件的,关注的需求和自尊的需求就不会同机体尊将是无条件的,关注的需求和自尊的需求就不会同机体尊将是无条件的,关注的需求和自尊的需求就不会同机体尊将是无条件的,关注的需求和自尊的需求就不会同机体评价过程相矛盾,因而个体就会不断地获得心理上的调节,评价过程相矛盾,因而个体就会不断地获得心理上的调节,评价过程相矛盾,因而个体就会不断地获得心理上的调节,评价过程相矛盾,因而个体就会不断地获

60、得心理上的调节,成为完善功能的人。当然,罗杰斯并不认为对儿童的任何成为完善功能的人。当然,罗杰斯并不认为对儿童的任何成为完善功能的人。当然,罗杰斯并不认为对儿童的任何成为完善功能的人。当然,罗杰斯并不认为对儿童的任何需要都给于满足,也并不认为不应该有标准和训练,而是需要都给于满足,也并不认为不应该有标准和训练,而是需要都给于满足,也并不认为不应该有标准和训练,而是需要都给于满足,也并不认为不应该有标准和训练,而是指对个人的价值和尊重在任何时候都应当放在首位。指对个人的价值和尊重在任何时候都应当放在首位。指对个人的价值和尊重在任何时候都应当放在首位。指对个人的价值和尊重在任何时候都应当放在首位。

61、人本主义的人格心理学n n4 4、自我的一致性和威胁、自我的一致性和威胁、自我的一致性和威胁、自我的一致性和威胁人在一生中都在维护自我与经验之间的一致性。人在一生中都在维护自我与经验之间的一致性。人在一生中都在维护自我与经验之间的一致性。人在一生中都在维护自我与经验之间的一致性。与自我概念相一致的经验会被知觉到并被整合到与自我概念相一致的经验会被知觉到并被整合到与自我概念相一致的经验会被知觉到并被整合到与自我概念相一致的经验会被知觉到并被整合到自我结构之中。与自我概念不一致或有价值条件自我结构之中。与自我概念不一致或有价值条件自我结构之中。与自我概念不一致或有价值条件自我结构之中。与自我概念不

62、一致或有价值条件的经验对自我观念就产生了威胁。面对这种威胁,的经验对自我观念就产生了威胁。面对这种威胁,的经验对自我观念就产生了威胁。面对这种威胁,的经验对自我观念就产生了威胁。面对这种威胁,个人常会拒绝将其纳入自我结构之中或扭曲其意个人常会拒绝将其纳入自我结构之中或扭曲其意个人常会拒绝将其纳入自我结构之中或扭曲其意个人常会拒绝将其纳入自我结构之中或扭曲其意义。例如,一个自认为是成绩很差的学生将拒绝义。例如,一个自认为是成绩很差的学生将拒绝义。例如,一个自认为是成绩很差的学生将拒绝义。例如,一个自认为是成绩很差的学生将拒绝把他在一次考试中得到满分的成绩纳入他的自我把他在一次考试中得到满分的成绩

63、纳入他的自我把他在一次考试中得到满分的成绩纳入他的自我把他在一次考试中得到满分的成绩纳入他的自我结构之中;而会把分数的意义扭曲为一时的走运结构之中;而会把分数的意义扭曲为一时的走运结构之中;而会把分数的意义扭曲为一时的走运结构之中;而会把分数的意义扭曲为一时的走运或老师一时的疏忽。而这种否认和扭曲可能是个或老师一时的疏忽。而这种否认和扭曲可能是个或老师一时的疏忽。而这种否认和扭曲可能是个或老师一时的疏忽。而这种否认和扭曲可能是个人所不知不觉出现的。人所不知不觉出现的。人所不知不觉出现的。人所不知不觉出现的。人本主义的人格心理学六、人格适应六、人格适应六、人格适应六、人格适应(一)适应的性质(一

64、)适应的性质(一)适应的性质(一)适应的性质罗杰斯认为,人性的基本动力是自我实现。人自出生罗杰斯认为,人性的基本动力是自我实现。人自出生罗杰斯认为,人性的基本动力是自我实现。人自出生罗杰斯认为,人性的基本动力是自我实现。人自出生即具有许多潜在能力,这些潜在能力在适当的环境中可以即具有许多潜在能力,这些潜在能力在适当的环境中可以即具有许多潜在能力,这些潜在能力在适当的环境中可以即具有许多潜在能力,这些潜在能力在适当的环境中可以自然充分的发展;但如果环境不好或未能得到良好的指导,自然充分的发展;但如果环境不好或未能得到良好的指导,自然充分的发展;但如果环境不好或未能得到良好的指导,自然充分的发展;

65、但如果环境不好或未能得到良好的指导,则潜在能力可能收到阻碍而无法完全发展或朝歪曲方向发则潜在能力可能收到阻碍而无法完全发展或朝歪曲方向发则潜在能力可能收到阻碍而无法完全发展或朝歪曲方向发则潜在能力可能收到阻碍而无法完全发展或朝歪曲方向发展,因而造成偏差行为。在罗杰斯看来,健康人格就是机展,因而造成偏差行为。在罗杰斯看来,健康人格就是机展,因而造成偏差行为。在罗杰斯看来,健康人格就是机展,因而造成偏差行为。在罗杰斯看来,健康人格就是机能完整的个体。他们在许多方面好像是一个婴儿,因为他能完整的个体。他们在许多方面好像是一个婴儿,因为他能完整的个体。他们在许多方面好像是一个婴儿,因为他能完整的个体。

66、他们在许多方面好像是一个婴儿,因为他们是按照自己的机体评价而不是依赖价值的条件来生活。们是按照自己的机体评价而不是依赖价值的条件来生活。们是按照自己的机体评价而不是依赖价值的条件来生活。们是按照自己的机体评价而不是依赖价值的条件来生活。这样的个人可以自由自在地按照他们自己的感情和感觉来这样的个人可以自由自在地按照他们自己的感情和感觉来这样的个人可以自由自在地按照他们自己的感情和感觉来这样的个人可以自由自在地按照他们自己的感情和感觉来行动。这是一个纯洁的自我,是真正的善。行动。这是一个纯洁的自我,是真正的善。行动。这是一个纯洁的自我,是真正的善。行动。这是一个纯洁的自我,是真正的善。人本主义的人

67、格心理学健康人格者就是机能完善的个人,具有:健康人格者就是机能完善的个人,具有:n n1、对任何经验都开放;、对任何经验都开放;n n2、自我与经验相协调;、自我与经验相协调;n n3、利用自身的机体的评价过程;以自我实、利用自身的机体的评价过程;以自我实现的倾向作为评价经验的参考系;现的倾向作为评价经验的参考系;n n4、无条件的自我关怀;、无条件的自我关怀;n n5、与他人和睦相处。、与他人和睦相处。人本主义的人格心理学n n如何才能成为机能完善的个人呢?如何才能成为机能完善的个人呢?罗杰斯罗杰斯认为关键是自我与经验的协调一致。认为关键是自我与经验的协调一致。如果如果自我与经验之间出现失调

68、,这个人就会出自我与经验之间出现失调,这个人就会出现不完全的适应状况。所知觉到的威胁越现不完全的适应状况。所知觉到的威胁越多,就越有可能去否认或歪曲事实。罗杰多,就越有可能去否认或歪曲事实。罗杰斯认为,几乎所有的人都体验到失调,如斯认为,几乎所有的人都体验到失调,如果失调严重,就会导致精神病;中等程度果失调严重,就会导致精神病;中等程度的失调可能导致神经症。的失调可能导致神经症。人本主义的人格心理学大学生自我与社会统合不良的案例分析大学生自我与社会统合不良的案例分析我认为自己是一个内外向结合的人。在熟人面前,我很我认为自己是一个内外向结合的人。在熟人面前,我很我认为自己是一个内外向结合的人。在

69、熟人面前,我很我认为自己是一个内外向结合的人。在熟人面前,我很轻松,但是和不熟的人相处时,我会显得拘谨、焦虑、沉轻松,但是和不熟的人相处时,我会显得拘谨、焦虑、沉轻松,但是和不熟的人相处时,我会显得拘谨、焦虑、沉轻松,但是和不熟的人相处时,我会显得拘谨、焦虑、沉默,尤其在某些人面前感到自卑,怕自己表现不好,所以默,尤其在某些人面前感到自卑,怕自己表现不好,所以默,尤其在某些人面前感到自卑,怕自己表现不好,所以默,尤其在某些人面前感到自卑,怕自己表现不好,所以只跟一些人相处。交友比较被动,认为交友是缘分问题。只跟一些人相处。交友比较被动,认为交友是缘分问题。只跟一些人相处。交友比较被动,认为交友

70、是缘分问题。只跟一些人相处。交友比较被动,认为交友是缘分问题。 这样的性格也许和家庭环境有关。我很小就很少参加这样的性格也许和家庭环境有关。我很小就很少参加这样的性格也许和家庭环境有关。我很小就很少参加这样的性格也许和家庭环境有关。我很小就很少参加什么聚会,也很少到父母的朋友家里玩,不懂得如何去讨什么聚会,也很少到父母的朋友家里玩,不懂得如何去讨什么聚会,也很少到父母的朋友家里玩,不懂得如何去讨什么聚会,也很少到父母的朋友家里玩,不懂得如何去讨老人、长辈欢心,也不喜欢和他们交流。父母也很少参加老人、长辈欢心,也不喜欢和他们交流。父母也很少参加老人、长辈欢心,也不喜欢和他们交流。父母也很少参加老

71、人、长辈欢心,也不喜欢和他们交流。父母也很少参加这些聚会,只要求我们好好读书就行。这些聚会,只要求我们好好读书就行。这些聚会,只要求我们好好读书就行。这些聚会,只要求我们好好读书就行。 我对事情没有主见,不会坚持自己的意见。很多想法我对事情没有主见,不会坚持自己的意见。很多想法我对事情没有主见,不会坚持自己的意见。很多想法我对事情没有主见,不会坚持自己的意见。很多想法我都藏在心底,觉得没有说出来的必要。对于我自己喜欢我都藏在心底,觉得没有说出来的必要。对于我自己喜欢我都藏在心底,觉得没有说出来的必要。对于我自己喜欢我都藏在心底,觉得没有说出来的必要。对于我自己喜欢的东西,我也不太想让其他人知道

72、。因为我怕其他人不同的东西,我也不太想让其他人知道。因为我怕其他人不同的东西,我也不太想让其他人知道。因为我怕其他人不同的东西,我也不太想让其他人知道。因为我怕其他人不同意我的看法。我觉得这些都是没有信心的表现。意我的看法。我觉得这些都是没有信心的表现。意我的看法。我觉得这些都是没有信心的表现。意我的看法。我觉得这些都是没有信心的表现。 我从小没有逃过一次课,课上表现都是中规中矩的。我从小没有逃过一次课,课上表现都是中规中矩的。我从小没有逃过一次课,课上表现都是中规中矩的。我从小没有逃过一次课,课上表现都是中规中矩的。 上大学后,我面临许多大学生都会面临的问题,那就是上大学后,我面临许多大学生

73、都会面临的问题,那就是上大学后,我面临许多大学生都会面临的问题,那就是上大学后,我面临许多大学生都会面临的问题,那就是谈恋爱。我面临一个两难选择,选择自己喜欢的人还是选谈恋爱。我面临一个两难选择,选择自己喜欢的人还是选谈恋爱。我面临一个两难选择,选择自己喜欢的人还是选谈恋爱。我面临一个两难选择,选择自己喜欢的人还是选择一个喜欢自己的人。有时候有点魂不守舍。想象陷入这择一个喜欢自己的人。有时候有点魂不守舍。想象陷入这择一个喜欢自己的人。有时候有点魂不守舍。想象陷入这择一个喜欢自己的人。有时候有点魂不守舍。想象陷入这种状态是多么无奈啊!种状态是多么无奈啊!种状态是多么无奈啊!种状态是多么无奈啊!

74、人本主义的人格心理学n n(二)(二)自我实现的障碍自我实现的障碍n n自我实现受阻碍到恢复正常的过程包括自我实现受阻碍到恢复正常的过程包括以下几个阶段以下几个阶段:n n1、威胁的经验威胁的经验n n2、防御过程防御过程n n3、心理调整心理调整n n4、瓦解和崩溃瓦解和崩溃n n5、重新整合重新整合人本主义的人格心理学(三三)治疗的方法:)治疗的方法:以人为中心的治疗以人为中心的治疗目标:治疗师的工作不是要改变患者,而是目标:治疗师的工作不是要改变患者,而是提供一种氛围,使患者能够自己帮助自己。提供一种氛围,使患者能够自己帮助自己。首先,治疗师必须与患者之间建立良好的关首先,治疗师必须与患

75、者之间建立良好的关系,治疗师应对患者真诚、温暖、无条件系,治疗师应对患者真诚、温暖、无条件的积极关注。的积极关注。第二,治疗师通过反馈帮助患者更好的了解第二,治疗师通过反馈帮助患者更好的了解自己。自己。最后,让患者自己做出选择。最后,让患者自己做出选择。人本主义的人格心理学案例:罗杰斯接待一名被自我认同感困扰的女性案例:罗杰斯接待一名被自我认同感困扰的女性n n患者:我想知道自己希望做些什么,但是可能没患者:我想知道自己希望做些什么,但是可能没患者:我想知道自己希望做些什么,但是可能没患者:我想知道自己希望做些什么,但是可能没有人能告诉我答案。有人能告诉我答案。有人能告诉我答案。有人能告诉我答

76、案。n n治疗师:你意识到你在寻找一个答案,但是没有治疗师:你意识到你在寻找一个答案,但是没有治疗师:你意识到你在寻找一个答案,但是没有治疗师:你意识到你在寻找一个答案,但是没有人能够帮助你。人能够帮助你。人能够帮助你。人能够帮助你。n n患者:我不知道,我不知道自己在寻找什么,只患者:我不知道,我不知道自己在寻找什么,只患者:我不知道,我不知道自己在寻找什么,只患者:我不知道,我不知道自己在寻找什么,只是我有时候觉得自己疯了。是我有时候觉得自己疯了。是我有时候觉得自己疯了。是我有时候觉得自己疯了。n n治疗师:你觉得你离正常的状态越来越远了。治疗师:你觉得你离正常的状态越来越远了。治疗师:你

77、觉得你离正常的状态越来越远了。治疗师:你觉得你离正常的状态越来越远了。n n患者:是的,如果你告诉我不用担心,这没有用,患者:是的,如果你告诉我不用担心,这没有用,患者:是的,如果你告诉我不用担心,这没有用,患者:是的,如果你告诉我不用担心,这没有用,因为我确实很担心。这就是我的生活。我不知道因为我确实很担心。这就是我的生活。我不知道因为我确实很担心。这就是我的生活。我不知道因为我确实很担心。这就是我的生活。我不知道怎样才能改变对自己的看法。怎样才能改变对自己的看法。怎样才能改变对自己的看法。怎样才能改变对自己的看法。n n治疗师:你感到自己和别人很不同,但是你不知治疗师:你感到自己和别人很不

78、同,但是你不知治疗师:你感到自己和别人很不同,但是你不知治疗师:你感到自己和别人很不同,但是你不知道如何去改变。道如何去改变。道如何去改变。道如何去改变。人本主义的人格心理学n n患者:当然,我意识到了,这在很久以前就已经开始了。患者:当然,我意识到了,这在很久以前就已经开始了。患者:当然,我意识到了,这在很久以前就已经开始了。患者:当然,我意识到了,这在很久以前就已经开始了。我可能是在某个时候在生活道路中的某个地方失败了。我我可能是在某个时候在生活道路中的某个地方失败了。我我可能是在某个时候在生活道路中的某个地方失败了。我我可能是在某个时候在生活道路中的某个地方失败了。我想我们必须得重新回到

79、那个时候,重新学习。但是我觉得想我们必须得重新回到那个时候,重新学习。但是我觉得想我们必须得重新回到那个时候,重新学习。但是我觉得想我们必须得重新回到那个时候,重新学习。但是我觉得自己不可能完成这件事。自己不可能完成这件事。自己不可能完成这件事。自己不可能完成这件事。n n治疗师:你认识到我们必须回顾以前,重新认识和学习,治疗师:你认识到我们必须回顾以前,重新认识和学习,治疗师:你认识到我们必须回顾以前,重新认识和学习,治疗师:你认识到我们必须回顾以前,重新认识和学习,但是你怀疑自己能否做到这些。但是你怀疑自己能否做到这些。但是你怀疑自己能否做到这些。但是你怀疑自己能否做到这些。n n患者:是

80、的,顺着这条路我可以看到自己的将来,患者:是的,顺着这条路我可以看到自己的将来,患者:是的,顺着这条路我可以看到自己的将来,患者:是的,顺着这条路我可以看到自己的将来,50505050、60606060、70707070都还在考虑这个可怕的想法。其他人都在按他们自都还在考虑这个可怕的想法。其他人都在按他们自都还在考虑这个可怕的想法。其他人都在按他们自都还在考虑这个可怕的想法。其他人都在按他们自己的方式生活,我却好像站在旁边,在观望。这是不对的。己的方式生活,我却好像站在旁边,在观望。这是不对的。己的方式生活,我却好像站在旁边,在观望。这是不对的。己的方式生活,我却好像站在旁边,在观望。这是不对

81、的。n n治疗师:你觉得将来似乎不太光明。治疗师:你觉得将来似乎不太光明。治疗师:你觉得将来似乎不太光明。治疗师:你觉得将来似乎不太光明。n n患者:是的,我知道我最缺乏的就是勇气。一定是这样的。患者:是的,我知道我最缺乏的就是勇气。一定是这样的。患者:是的,我知道我最缺乏的就是勇气。一定是这样的。患者:是的,我知道我最缺乏的就是勇气。一定是这样的。因为其他人不会如此轻易地摇摆不定。这是很难解释因为其他人不会如此轻易地摇摆不定。这是很难解释因为其他人不会如此轻易地摇摆不定。这是很难解释因为其他人不会如此轻易地摇摆不定。这是很难解释的事情。的事情。的事情。的事情。n n治疗师:从理性上来说,你认

82、识到勇气是你最缺乏的。治疗师:从理性上来说,你认识到勇气是你最缺乏的。治疗师:从理性上来说,你认识到勇气是你最缺乏的。治疗师:从理性上来说,你认识到勇气是你最缺乏的。人本主义的人格心理学第五节罗洛.梅的存在分析人格一、罗洛一、罗洛一、罗洛一、罗洛. .梅的生平梅的生平梅的生平梅的生平n n罗洛罗洛罗洛罗洛. .梅是美国最著名的存在分析心理专家,曾获得艺术、梅是美国最著名的存在分析心理专家,曾获得艺术、梅是美国最著名的存在分析心理专家,曾获得艺术、梅是美国最著名的存在分析心理专家,曾获得艺术、神学学士学位和临床心理学博士学位。存在分析,就是存神学学士学位和临床心理学博士学位。存在分析,就是存神学

83、学士学位和临床心理学博士学位。存在分析,就是存神学学士学位和临床心理学博士学位。存在分析,就是存在主义和精神分析的产物。罗洛在主义和精神分析的产物。罗洛在主义和精神分析的产物。罗洛在主义和精神分析的产物。罗洛. .梅的心理学观主要得益于梅的心理学观主要得益于梅的心理学观主要得益于梅的心理学观主要得益于以下经历。他曾经参加过著名的阿德乐的理论讲习班,系以下经历。他曾经参加过著名的阿德乐的理论讲习班,系以下经历。他曾经参加过著名的阿德乐的理论讲习班,系以下经历。他曾经参加过著名的阿德乐的理论讲习班,系统学习精神分析的理论与方法。受到精神分析运动的影响,统学习精神分析的理论与方法。受到精神分析运动的

84、影响,统学习精神分析的理论与方法。受到精神分析运动的影响,统学习精神分析的理论与方法。受到精神分析运动的影响,他也曾有过用精神分析的方法治疗精神病人的经历。但是,他也曾有过用精神分析的方法治疗精神病人的经历。但是,他也曾有过用精神分析的方法治疗精神病人的经历。但是,他也曾有过用精神分析的方法治疗精神病人的经历。但是,随着社会的发展,社会风俗已经非常开放。许多来心理治随着社会的发展,社会风俗已经非常开放。许多来心理治随着社会的发展,社会风俗已经非常开放。许多来心理治随着社会的发展,社会风俗已经非常开放。许多来心理治疗的人面临的问题不再是性的压抑,而是精神空虚、无聊、疗的人面临的问题不再是性的压抑

85、,而是精神空虚、无聊、疗的人面临的问题不再是性的压抑,而是精神空虚、无聊、疗的人面临的问题不再是性的压抑,而是精神空虚、无聊、生活无意义等的问题。他发现,再用力比多、移情、本我生活无意义等的问题。他发现,再用力比多、移情、本我生活无意义等的问题。他发现,再用力比多、移情、本我生活无意义等的问题。他发现,再用力比多、移情、本我等来解释精神病患者的种种变态心理就无法真正理解病人。等来解释精神病患者的种种变态心理就无法真正理解病人。等来解释精神病患者的种种变态心理就无法真正理解病人。等来解释精神病患者的种种变态心理就无法真正理解病人。他于是开始寻求一种更符合现代西方人的心理特征的理论他于是开始寻求一

86、种更符合现代西方人的心理特征的理论他于是开始寻求一种更符合现代西方人的心理特征的理论他于是开始寻求一种更符合现代西方人的心理特征的理论和方法。后来,存在主义的思潮传到了美国。存在主义强和方法。后来,存在主义的思潮传到了美国。存在主义强和方法。后来,存在主义的思潮传到了美国。存在主义强和方法。后来,存在主义的思潮传到了美国。存在主义强调个人的存在意义影响了他。后来,身患肺结核(当时几调个人的存在意义影响了他。后来,身患肺结核(当时几调个人的存在意义影响了他。后来,身患肺结核(当时几调个人的存在意义影响了他。后来,身患肺结核(当时几乎被认为是绝症)的他发现存在主义更符合自己的实际体乎被认为是绝症)

87、的他发现存在主义更符合自己的实际体乎被认为是绝症)的他发现存在主义更符合自己的实际体乎被认为是绝症)的他发现存在主义更符合自己的实际体验,这种认识更进一步促使乐他从精神分析转向存在分析。验,这种认识更进一步促使乐他从精神分析转向存在分析。验,这种认识更进一步促使乐他从精神分析转向存在分析。验,这种认识更进一步促使乐他从精神分析转向存在分析。人本主义的人格心理学二、理论基础二、理论基础二、理论基础二、理论基础 每个人都有一种促使我们鼓起勇气,维护和肯定自我存每个人都有一种促使我们鼓起勇气,维护和肯定自我存每个人都有一种促使我们鼓起勇气,维护和肯定自我存每个人都有一种促使我们鼓起勇气,维护和肯定自

88、我存在的本能需要。存在有三个相互联系的方面:在的本能需要。存在有三个相互联系的方面:在的本能需要。存在有三个相互联系的方面:在的本能需要。存在有三个相互联系的方面:n n1 1、内部与外部世界,人只有适应和接受;、内部与外部世界,人只有适应和接受;、内部与外部世界,人只有适应和接受;、内部与外部世界,人只有适应和接受;n n2 2、由他人组成的人际关系世界,人只有在集体、朋友亲、由他人组成的人际关系世界,人只有在集体、朋友亲、由他人组成的人际关系世界,人只有在集体、朋友亲、由他人组成的人际关系世界,人只有在集体、朋友亲人为其提供的人道的、可信赖的人际世界里,才可能反抗人为其提供的人道的、可信赖

89、的人际世界里,才可能反抗人为其提供的人道的、可信赖的人际世界里,才可能反抗人为其提供的人道的、可信赖的人际世界里,才可能反抗自身的消极力量,形成健全完整的人格;自身的消极力量,形成健全完整的人格;自身的消极力量,形成健全完整的人格;自身的消极力量,形成健全完整的人格;n n3 3、自我、自我价值与潜能的自我内在世界、自我、自我价值与潜能的自我内在世界、自我、自我价值与潜能的自我内在世界、自我、自我价值与潜能的自我内在世界 自我是我们真自我是我们真自我是我们真自我是我们真实觉察、理解事物意义、与外在世界进行联系的基础。存实觉察、理解事物意义、与外在世界进行联系的基础。存实觉察、理解事物意义、与外

90、在世界进行联系的基础。存实觉察、理解事物意义、与外在世界进行联系的基础。存在感是自我发展的先决条件,扎根于个人存在的经验之中。在感是自我发展的先决条件,扎根于个人存在的经验之中。在感是自我发展的先决条件,扎根于个人存在的经验之中。在感是自我发展的先决条件,扎根于个人存在的经验之中。人本主义的人格心理学三、人格理论观点三、人格理论观点三、人格理论观点三、人格理论观点(一)人格的概念(一)人格的概念(一)人格的概念(一)人格的概念 n n人格是与社会整合且具有宗教紧张的自由、独特人格是与社会整合且具有宗教紧张的自由、独特人格是与社会整合且具有宗教紧张的自由、独特人格是与社会整合且具有宗教紧张的自由

91、、独特的个体生活过程的现实化。的个体生活过程的现实化。的个体生活过程的现实化。的个体生活过程的现实化。n n自由是心理健康不可缺少的,病态心理是把自由自由是心理健康不可缺少的,病态心理是把自由自由是心理健康不可缺少的,病态心理是把自由自由是心理健康不可缺少的,病态心理是把自由选择权交给社会或他人,产生空虚、自我疏远、选择权交给社会或他人,产生空虚、自我疏远、选择权交给社会或他人,产生空虚、自我疏远、选择权交给社会或他人,产生空虚、自我疏远、生活无价值等痛苦体验。生活无价值等痛苦体验。生活无价值等痛苦体验。生活无价值等痛苦体验。n n独特性要认识自己、对自己负责;如认同内在的独特性要认识自己、对

92、自己负责;如认同内在的独特性要认识自己、对自己负责;如认同内在的独特性要认识自己、对自己负责;如认同内在的性欲、爱欲和原始生命力。性欲、爱欲和原始生命力。性欲、爱欲和原始生命力。性欲、爱欲和原始生命力。n n健康人格是在实现同社会整合后形成的。健康人格是在实现同社会整合后形成的。健康人格是在实现同社会整合后形成的。健康人格是在实现同社会整合后形成的。人本主义的人格心理学(二)人格特征(二)人格特征(二)人格特征(二)人格特征n n1 1、自我中心性、自我中心性、自我中心性、自我中心性 存在着的人都以自我为中心;存在着的人都以自我为中心;存在着的人都以自我为中心;存在着的人都以自我为中心;n n

93、2 2、自我肯定、自我肯定、自我肯定、自我肯定 人有维持自我中心性的需要,有四种勇气:人有维持自我中心性的需要,有四种勇气:人有维持自我中心性的需要,有四种勇气:人有维持自我中心性的需要,有四种勇气:生理勇气(力量);道德勇气(同情心)生理勇气(力量);道德勇气(同情心)生理勇气(力量);道德勇气(同情心)生理勇气(力量);道德勇气(同情心)n n社会勇气(与人联系);创造的勇气(改变人格)社会勇气(与人联系);创造的勇气(改变人格)社会勇气(与人联系);创造的勇气(改变人格)社会勇气(与人联系);创造的勇气(改变人格)n n3 3、参与、参与、参与、参与 参与到人际世界中去。程度要把握好,如

94、果参参与到人际世界中去。程度要把握好,如果参参与到人际世界中去。程度要把握好,如果参参与到人际世界中去。程度要把握好,如果参与过多(如:一味的顺从、依赖),就会失去了自我中心与过多(如:一味的顺从、依赖),就会失去了自我中心与过多(如:一味的顺从、依赖),就会失去了自我中心与过多(如:一味的顺从、依赖),就会失去了自我中心性,感到空虚无聊生活无意义。性,感到空虚无聊生活无意义。性,感到空虚无聊生活无意义。性,感到空虚无聊生活无意义。n n4 4、觉知、觉知、觉知、觉知 发现外在威胁或者危险的能力。发现外在威胁或者危险的能力。发现外在威胁或者危险的能力。发现外在威胁或者危险的能力。n n5 5、

95、自我意识、自我意识、自我意识、自我意识 使自己觉察自己的能力。使自己觉察自己的能力。使自己觉察自己的能力。使自己觉察自己的能力。n n6 6、焦虑、焦虑、焦虑、焦虑 对威胁他存在的反应,面临威胁产生的一种痛苦对威胁他存在的反应,面临威胁产生的一种痛苦对威胁他存在的反应,面临威胁产生的一种痛苦对威胁他存在的反应,面临威胁产生的一种痛苦的体验。恢复与外界的直接联系能战胜。的体验。恢复与外界的直接联系能战胜。的体验。恢复与外界的直接联系能战胜。的体验。恢复与外界的直接联系能战胜。人本主义的人格心理学n n(三)原始生命力(三)原始生命力(三)原始生命力(三)原始生命力无意识无意识无意识无意识 能够使

96、一个人完全置能够使一个人完全置能够使一个人完全置能够使一个人完全置于其力量控制之下的自然功能,它来源于存在的于其力量控制之下的自然功能,它来源于存在的于其力量控制之下的自然功能,它来源于存在的于其力量控制之下的自然功能,它来源于存在的根基,而非自我意志;是一切生命肯定、确证、根基,而非自我意志;是一切生命肯定、确证、根基,而非自我意志;是一切生命肯定、确证、根基,而非自我意志;是一切生命肯定、确证、保持和发展的内在动力。当原始生命力占有了一保持和发展的内在动力。当原始生命力占有了一保持和发展的内在动力。当原始生命力占有了一保持和发展的内在动力。当原始生命力占有了一个人的整个自身,无视他人的独特

97、性与欲望,就个人的整个自身,无视他人的独特性与欲望,就个人的整个自身,无视他人的独特性与欲望,就个人的整个自身,无视他人的独特性与欲望,就会变成一种恶,并因而表现富有攻击性。会变成一种恶,并因而表现富有攻击性。会变成一种恶,并因而表现富有攻击性。会变成一种恶,并因而表现富有攻击性。n n(四)人性善恶并存(四)人性善恶并存(四)人性善恶并存(四)人性善恶并存 文化的善或恶是因为构成文文化的善或恶是因为构成文文化的善或恶是因为构成文文化的善或恶是因为构成文化的这些人是善或恶的;看到人有善恶两种潜能化的这些人是善或恶的;看到人有善恶两种潜能化的这些人是善或恶的;看到人有善恶两种潜能化的这些人是善或

98、恶的;看到人有善恶两种潜能时,人生旅程就表现为一种热情、挑战、吸引;时,人生旅程就表现为一种热情、挑战、吸引;时,人生旅程就表现为一种热情、挑战、吸引;时,人生旅程就表现为一种热情、挑战、吸引;人本主义的人格心理学第六节人本主义理论的贡献与批判(一)贡献(一)贡献(一)贡献(一)贡献n n1 1、人本主义使得许多人格理论家关注健康人格方面的问、人本主义使得许多人格理论家关注健康人格方面的问、人本主义使得许多人格理论家关注健康人格方面的问、人本主义使得许多人格理论家关注健康人格方面的问题。最近的题。最近的题。最近的题。最近的积极心理学积极心理学积极心理学积极心理学流行跟人本主义的影响分不开。流行

99、跟人本主义的影响分不开。流行跟人本主义的影响分不开。流行跟人本主义的影响分不开。n n2 2、人本主义心理学对心理治疗师和咨询师的咨询方法产、人本主义心理学对心理治疗师和咨询师的咨询方法产、人本主义心理学对心理治疗师和咨询师的咨询方法产、人本主义心理学对心理治疗师和咨询师的咨询方法产生了重大影响。许多治疗师在实践中采用了罗杰斯的方法,生了重大影响。许多治疗师在实践中采用了罗杰斯的方法,生了重大影响。许多治疗师在实践中采用了罗杰斯的方法,生了重大影响。许多治疗师在实践中采用了罗杰斯的方法,如移情、对患者的积极关注、由患者对自己的变化负责以如移情、对患者的积极关注、由患者对自己的变化负责以如移情、

100、对患者的积极关注、由患者对自己的变化负责以如移情、对患者的积极关注、由患者对自己的变化负责以及患者和治疗师的自我剖析等。及患者和治疗师的自我剖析等。及患者和治疗师的自我剖析等。及患者和治疗师的自我剖析等。n n3 3、人本主义在教育学和管理领域当中影响广泛。教师和、人本主义在教育学和管理领域当中影响广泛。教师和、人本主义在教育学和管理领域当中影响广泛。教师和、人本主义在教育学和管理领域当中影响广泛。教师和家长在教育孩子时注重发挥孩子的潜能;管理人员关注如家长在教育孩子时注重发挥孩子的潜能;管理人员关注如家长在教育孩子时注重发挥孩子的潜能;管理人员关注如家长在教育孩子时注重发挥孩子的潜能;管理人

101、员关注如何满足员工的需要来提高工作满意度。何满足员工的需要来提高工作满意度。何满足员工的需要来提高工作满意度。何满足员工的需要来提高工作满意度。人本主义的人格心理学(二)批判(二)批判n n1、人本主义过于强调个人的自由意志,这、人本主义过于强调个人的自由意志,这种方法与科学研究不相适应。种方法与科学研究不相适应。n n2、许多关键概念是很难定义的。如、许多关键概念是很难定义的。如“自我自我实现实现”“高峰体验高峰体验”“成长成长”“自我实现者自我实现者”。n n3、人本理论在心理治疗中有限。只对一小、人本理论在心理治疗中有限。只对一小部分希望通过治疗解决问题的人有帮助,部分希望通过治疗解决问题的人有帮助,但对那些极端心理障碍的人帮助甚少。但对那些极端心理障碍的人帮助甚少。人本主义的人格心理学

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