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1、庄庄 子子 庄子庄子（约前（约前369前前286），名名 ， 时期时期_ 人，人，著名的著名的 ，_ 的重要代表，与老子并称为的重要代表，与老子并称为 。庄子庄子庄子庄子是庄周及其后学集体创作的结是庄周及其后学集体创作的结集，后世尊为集，后世尊为南华经南华经。庄子的主要思想是庄子的主要思想是 清静无为清静无为。在政治在政治上，他主张上，他主张无为而治无为而治。因为现实的束缚因为现实的束缚因为现实的束缚因为现实的束缚和苦闷，他还倡导精神超脱，主张彻底和苦闷，他还倡导精神超脱，主张彻底和苦闷，他还倡导精神超脱，主张彻底和苦闷，他还倡导精神超脱，主张彻底屏除世俗名利地位之心，入于精神自由屏除世俗名利
2、地位之心，入于精神自由屏除世俗名利地位之心，入于精神自由屏除世俗名利地位之心，入于精神自由的的的的“ “逍遥逍遥逍遥逍遥” ”之境之境之境之境。周周战国战国宋国宋国道家学派道家学派“老庄老庄”思想家、文学家思想家、文学家庄子的逸事与思想庄子的逸事与思想1.参透生死，浪漫达观参透生死，浪漫达观 庄子陪葬庄子陪葬2.淡泊名利淡泊名利 鸱得腐鼠鸱得腐鼠3.精神自由精神自由 曳尾涂中曳尾涂中4.天人合一天人合一 庄周梦蝶庄周梦蝶 庄子陪葬：庄子陪葬：庄子陪葬：庄子陪葬：庄子将死，弟子欲厚葬之。庄子曰：庄子将死，弟子欲厚葬之。庄子曰：庄子将死，弟子欲厚葬之。庄子曰：庄子将死，弟子欲厚葬之。庄子曰：“ “
3、吾以天地为棺椁，以日月为吾以天地为棺椁，以日月为吾以天地为棺椁，以日月为吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为赍送。吾葬具岂不邪？何以加此！连璧，星辰为珠玑，万物为赍送。吾葬具岂不邪？何以加此！连璧，星辰为珠玑，万物为赍送。吾葬具岂不邪？何以加此！连璧，星辰为珠玑，万物为赍送。吾葬具岂不邪？何以加此！” ”弟子曰：弟子曰：弟子曰：弟子曰：“ “吾吾吾吾恐乌鸢之食夫子也。恐乌鸢之食夫子也。恐乌鸢之食夫子也。恐乌鸢之食夫子也。” ”庄子曰：庄子曰：庄子曰：庄子曰：“ “在上为乌鸢食，在下为蝼蚁食，夺彼与此，在上为乌鸢食，在下为蝼蚁食，夺彼与此，在上为乌鸢食，在下为蝼蚁食，夺彼与此，在上为
4、乌鸢食，在下为蝼蚁食，夺彼与此，何其偏也。何其偏也。何其偏也。何其偏也。” ” 鸱得腐鼠：鸱得腐鼠：鸱得腐鼠：鸱得腐鼠：惠子相梁，庄子往见之，或谓惠子曰：惠子相梁，庄子往见之，或谓惠子曰：惠子相梁，庄子往见之，或谓惠子曰：惠子相梁，庄子往见之，或谓惠子曰：“ “庄子来，欲待子相。庄子来，欲待子相。庄子来，欲待子相。庄子来，欲待子相。” ”于于于于是惠子恐，搜于国中，三日三夜，庄子往见之，曰：是惠子恐，搜于国中，三日三夜，庄子往见之，曰：是惠子恐，搜于国中，三日三夜，庄子往见之，曰：是惠子恐，搜于国中，三日三夜，庄子往见之，曰：“ “南方有鸟，其名鹓鶵，南方有鸟，其名鹓鶵，南方有鸟，其名鹓鶵，南
5、方有鸟，其名鹓鶵，子知之乎？夫鹓鶵发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练食不食非醴泉不饮，子知之乎？夫鹓鶵发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练食不食非醴泉不饮，子知之乎？夫鹓鶵发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练食不食非醴泉不饮，子知之乎？夫鹓鶵发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练食不食非醴泉不饮，于是鸱得腐鼠，鹓鶵过之，仰而视之曰：于是鸱得腐鼠，鹓鶵过之，仰而视之曰：于是鸱得腐鼠，鹓鶵过之，仰而视之曰：于是鸱得腐鼠，鹓鶵过之，仰而视之曰： 吓！吓！吓！吓！ 今子欲以子之梁国吓我邪？今子欲以子之梁国吓我邪？今子欲以子之梁国吓我邪？今子欲以子之梁国吓我邪？” ” 曳尾涂中：曳尾涂中：曳尾涂中：曳尾
6、涂中：庄子钓于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：庄子钓于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：庄子钓于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：庄子钓于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“ “愿以境内累矣！愿以境内累矣！愿以境内累矣！愿以境内累矣！” ” 庄子持竿不顾，曰：庄子持竿不顾，曰：庄子持竿不顾，曰：庄子持竿不顾，曰：“ “吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥而藏之庙堂之上。吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥而藏之庙堂之上。吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥而藏之庙堂之上。吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵，宁其生而曳尾涂中乎？此龟者，宁其死为留骨而贵，宁其生而曳尾涂
7、中乎？此龟者，宁其死为留骨而贵，宁其生而曳尾涂中乎？此龟者，宁其死为留骨而贵，宁其生而曳尾涂中乎？” ” 二大夫曰：二大夫曰：二大夫曰：二大夫曰：“ “宁生而曳宁生而曳宁生而曳宁生而曳尾涂中。尾涂中。尾涂中。尾涂中。” ”庄子曰：庄子曰：庄子曰：庄子曰：“ “往矣！吾将曳尾于涂中。往矣！吾将曳尾于涂中。往矣！吾将曳尾于涂中。往矣！吾将曳尾于涂中。” ” 庄周梦蝶：庄周梦蝶：庄周梦蝶：庄周梦蝶：昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志与，不知周也。俄然昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志与，不知周也。俄然昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志与，不知周也。俄然昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也
8、，自喻适志与，不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶，则必觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶，则必觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶，则必觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶，则必有分矣。此之谓物化。有分矣。此之谓物化。有分矣。此之谓物化。有分矣。此之谓物化。解题：逍遥游解题：逍遥游逍遥游：闲适自得，无拘无束的样逍遥游：闲适自得，无拘无束的样子子听课文朗读听课文朗读 注意红色字的读音注意红色字的读音蜩蜩蝉蝉舂舂粮粮蟪蛄蟪蛄大大椿椿斥鴳斥鴳泠泠然然万万仞仞蓬蓬蒿蒿 tio ch
9、ng hu gchnch ynlngrnho北北冥冥鲲鲲鹏鹏抟抟迁迁徙徙坳坳堂堂草草芥芥夭夭阏阏 决决起起mngkntun xo jixu赏析课文第一段赏析课文第一段朗读课文朗读课文北冥有鱼，其名为鲲（北冥有鱼，其名为鲲（kn）。鲲之大，）。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙（x）于南冥（）于南冥（ mng ）。南冥者，天）。南冥者，天池也。池也。北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，
10、不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥，南冥者，天池也。译文：北方的大译文：北方的大海海有一条鱼，它的名字叫鲲。鲲的体积，有一条鱼，它的名字叫鲲。鲲的体积，不知道它大到几千里。鲲变化成为鸟，它的名字叫鹏。鹏不知道它大到几千里。鲲变化成为鸟，它的名字叫鹏。鹏的背，不知道它长到几千里。当它的背，不知道它长到几千里。当它奋起奋起而飞，它的翅膀就而飞，它的翅膀就像从天边垂下来的云像从天边垂下来的云。这只鸟，。这只鸟，海动海动风起时就将迁往南方风起时就将迁往南方的大海。南方的大海就是个天然形成的大海。的大海。南方的大海就是个天然形成的大海。理解：描述鲲鹏的形象理解：描述鲲鹏的形
11、象形体硕大无比，变化神奇莫测，奋飞时气势壮美形体硕大无比，变化神奇莫测，奋飞时气势壮美。通通“溟溟”，海，海助词，取独助词，取独代词，它代词，它成为成为叫做叫做的的奋力奋力表修饰表修饰它的它的通通“陲陲”，边，边际际像像这这语气助词，语气助词，表停顿表停顿海动海动到到判断句判断句赏析课文第二段赏析课文第二段朗读课文朗读课文。齐谐齐谐者，志怪者也。者，志怪者也。谐谐之言之言曰：曰：“鹏之徙于南冥（鹏之徙于南冥（mng）也，水击）也，水击三千里，抟（三千里，抟（tun）扶摇而上者九万里，）扶摇而上者九万里，去以六月息者也。去以六月息者也。”野马也，尘埃也，野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍
12、，其正色生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪邪( (y) )？其远而无所至极邪？其视下也，？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。亦若是则已矣。齐谐者，志怪者也。谐之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。译文：译文：齐谐齐谐是一部是一部记载记载怪异的书。怪异的书。 齐谐齐谐中的话说：中的话说：“鹏鸟迁徙到南方的大海，翅膀拍鹏鸟迁徙到南方的大海，翅膀拍击水面，激起三千里的波涛。击水面，激起三千里的波涛。它它乘着旋转风乘着旋转风飞上数万里的高空，飞上数万里的高空，凭借凭借着着六月的大风六月的大风离开了北海。离开了北海。”山野
13、中如野马般奔腾的山野中如野马般奔腾的雾气雾气，空中的尘埃，都是生物，空中的尘埃，都是生物用用气息气息吹拂的结果。吹拂的结果。理解：鹏鸟、理解：鹏鸟、“野马野马”、“尘埃尘埃”，世间万物无论大小都有所凭借。，世间万物无论大小都有所凭借。记载，记录记载，记录助词，取独助词，取独助词，表停顿助词，表停顿旋转着上升旋转着上升旋转而上的暴风旋转而上的暴风离开离开凭借凭借气息，气息，指六月指六月风风如野马般奔腾的雾气如野马般奔腾的雾气助词，表停顿助词，表停顿用用 气息气息取独取独状状后后句句天之苍苍，其正色也？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。理解：大鹏虽然飞到了九万里的高空，但它和在地上的人一样
14、，都要受到限制，不能真正认识天，它也是不自由的。深蓝色深蓝色深蓝色深蓝色其其？其？其？是是还是还是？因而因而因而因而它它它它像像像像罢了罢了罢了罢了天空的天空的深蓝色深蓝色，是是它真正的颜色呢，它真正的颜色呢，还是还是天空高远天空高远因而因而没有看到尽头呢？没有看到尽头呢？它它俯瞰下方大地，俯瞰下方大地， 也不过也不过像像是人仰望天空一样是人仰望天空一样罢了罢了。赏析第三段赏析第三段且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳（ o ）堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天，而莫之夭阏（），而后乃今将图南。
15、且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。再说再说取独取独 助词，表停顿助词，表停顿再说再说水积聚不深，水积聚不深，它它助词，表停顿助词，表停顿那么那么它它负载大船就没有力量。负载大船就没有力量。堂上地面低洼处堂上地面低洼处状后句状后句 作为作为它它在在堂上低洼的地方堂上低洼的地方倒一杯水，倒一杯水，那么小草也可以那么小草也可以作为作为它的船，它的船，放一只杯子放一只杯子在上面在上面就就粘住粘住了，了， 因为水太浅因为水太浅但但船太大了。船太大了。于此于此粘住粘住表转折表转折理解：为了强调鹏鸟理解：为了强调鹏鸟“有所待有所待”，作者连用，作者连
16、用大舟漂浮有待深大舟漂浮有待深水水，草芥杯水就能负载草芥杯水就能负载两个比喻两个比喻风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天，而莫之夭阏，而后乃今将图南。的的 助词，表停顿助词，表停顿那么那么风积聚的力量不雄厚，风积聚的力量不雄厚，那么那么它承载巨大的翅膀就没有力量。它承载巨大的翅膀就没有力量。所以所以这就这就所以所以鹏鸟高飞几万里，鹏鸟高飞几万里， 狂风狂风就就在它的身下，在它的身下，这样，然后才这样，然后才凭借凭借然后才凭借然后才凭借风力飞行风力飞行它它阻挡，遏制阻挡，遏制计划计划向南飞行，名作动向南飞行，名作动背负着青天，背负着青天，没有什么东西能阻
17、碍它没有什么东西能阻碍它。宾前句宾前句然后才然后才打算向南飞行打算向南飞行。 理解：两个比喻之后，说明鹏鸟要高飞九万里必须凭借大风，理解：两个比喻之后，说明鹏鸟要高飞九万里必须凭借大风，理解：两个比喻之后，说明鹏鸟要高飞九万里必须凭借大风，理解：两个比喻之后，说明鹏鸟要高飞九万里必须凭借大风，必须有辽阔的天空才能图谋南行。必须有辽阔的天空才能图谋南行。必须有辽阔的天空才能图谋南行。必须有辽阔的天空才能图谋南行。赏析第四段赏析第四段朗读课文蜩（tio）与学鸠笑之曰：“我决（xu）起而飞，枪榆枋而止，时则不至而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂(chn
18、g)粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知？蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”迅速的样子迅速的样子 表修饰表修饰 冲，触冲，触表承接表承接蝉与斑鸠嘲笑鹏鸟说：蝉与斑鸠嘲笑鹏鸟说： 我我一下子一下子飞起来，飞起来， 触到触到榆树、檀树榆树、檀树就就停下了停下了有时有时掉，落掉，落表顺承表顺承罢了罢了有时有时还飞不到树的高度，就还飞不到树的高度，就掉掉在地上了。在地上了。哪里用得着哪里用得着呢？呢？往，到往，到表顺承表顺承向南飞，向南飞，名作动名作动哪里用得着哪里用得着飞上数万里的高空再飞上数万里的高空再往南飞往南飞呢？呢？理解：蜩与学鸠，飞不高
19、，行不远，却自以为得到逍遥，从而理解：蜩与学鸠，飞不高，行不远，却自以为得到逍遥，从而嘲笑鹏鸟高飞远行的壮举。嘲笑鹏鸟高飞远行的壮举。适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知？往往去去 近郊近郊 的人的人 表修饰表修饰通通“返返”饱足的样子饱足的样子去近郊的人，一天之内返回，肚子还是饱饱的。去近郊的人，一天之内返回，肚子还是饱饱的。前一夜前一夜 捣稻谷去壳捣稻谷去壳到百里外去的人，头天夜里就要捣米准备干粮；到千里远处去的人，用几个月储积粮食。到百里外去的人，头天夜里就要捣米准备干粮；到千里远处去的人，用几个月储积粮食。这两只小动物这两只小动物又又知道什么
20、知道什么呢？呢？这这宾语前置宾语前置理解：以行路备粮的比喻进行反驳蜩蝉与学鸠：理解：以行路备粮的比喻进行反驳蜩蝉与学鸠：理解：以行路备粮的比喻进行反驳蜩蝉与学鸠：理解：以行路备粮的比喻进行反驳蜩蝉与学鸠：“ “适莽苍者适莽苍者适莽苍者适莽苍者”“”“适百里者适百里者适百里者适百里者”“”“适千里者适千里者适千里者适千里者” ”的备粮各有不同是因为行程远近的备粮各有不同是因为行程远近的备粮各有不同是因为行程远近的备粮各有不同是因为行程远近不一样。鹏鸟、蜩蝉、学鸠体形不一样，因而凭借的风力不一不一样。鹏鸟、蜩蝉、学鸠体形不一样，因而凭借的风力不一不一样。鹏鸟、蜩蝉、学鸠体形不一样，因而凭借的风力不
21、一不一样。鹏鸟、蜩蝉、学鸠体形不一样，因而凭借的风力不一样。其实都是有所待。样。其实都是有所待。样。其实都是有所待。样。其实都是有所待。第一部分第一部分1.1.开篇塑造了开篇塑造了形体硕大形体硕大形体硕大形体硕大的鲲；的鲲；的鲲；的鲲；气势壮美气势壮美气势壮美气势壮美的鹏。的鹏。的鹏。的鹏。2.2.鲲和鹏有什么联系？鲲和鹏有什么联系？变化而成；变化而成；3.3.尔雅：尔雅：“鲲，鱼子也。鲲，鱼子也。”小鱼能长到小鱼能长到几千里长，已是非常不易。那么鲲为什几千里长，已是非常不易。那么鲲为什么还要变成鹏？么还要变成鹏？鲲不管长到如何巨大，仍只能游在海中，过的鲲不管长到如何巨大，仍只能游在海中，过的
22、鲲不管长到如何巨大，仍只能游在海中，过的鲲不管长到如何巨大，仍只能游在海中，过的是有畔、有限的北冥生活。直到他化而为鹏，是有畔、有限的北冥生活。直到他化而为鹏，是有畔、有限的北冥生活。直到他化而为鹏，是有畔、有限的北冥生活。直到他化而为鹏，才能脱离海的范围，上下四方，任其游走。才能脱离海的范围，上下四方，任其游走。才能脱离海的范围，上下四方，任其游走。才能脱离海的范围，上下四方，任其游走。4.鲲为了高远的理想变成鹏后，达到逍遥的境界了吗？为什鲲为了高远的理想变成鹏后，达到逍遥的境界了吗？为什么？么？大鹏想飞就能飞吗？大鹏想飞就能飞吗？海运风起海运风起大鹏飞上高空，就眼界开阔，洞悉了一切吗？大鹏
23、飞上高空，就眼界开阔，洞悉了一切吗？受到空间的限制，也有不能认识的东西。受到空间的限制，也有不能认识的东西。5.鹏并不逍遥，但是当蜩鸠嘲笑了鹏后，庄子认为鹏并不逍遥，但是当蜩鸠嘲笑了鹏后，庄子认为“之二虫之二虫又何知又何知”，小虫不知道的道理，你们知道吗？，小虫不知道的道理，你们知道吗？补充：写补充：写“杯水芥舟杯水芥舟”、“适远备粮适远备粮”有什么作用？有什么作用？小鸟觉得自己一跃就能飞，不用凭借什么大风，而且能飞多小鸟觉得自己一跃就能飞，不用凭借什么大风，而且能飞多远算多远，是自由自在的，认为鹏鸟一直苦苦追求，还不能远算多远，是自由自在的，认为鹏鸟一直苦苦追求，还不能想飞就飞，没有它自由。其实，小鸟也有所凭借，它飞也要想飞就飞，没有它自由。其实，小鸟也有所凭借，它飞也要依赖风，只是它的体积小，正如坳堂中的草芥一般，不用多依赖风，只是它的体积小，正如坳堂中的草芥一般，不用多少水就能浮起来。少水就能浮起来。总结：总结： 阐明世间万物，无论大小，都要受到不阐明世间万物，无论大小，都要受到不同条件的限制，处在不同的束缚中，只是同条件的限制，处在不同的束缚中，只是所所“待待”有大小，都不是真正的有大小，都不是真正的“逍遥逍遥”。
