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1、寓言寓言l寓言是文学作品的一种体裁,常带有讽刺或劝戒的性质,用假托的故事或拟人手法说明某个道理或教训。“寓”有“寄托”的意思 你学过哪些寓言故事?你学过哪些寓言故事?揠苗助长、掩耳盗铃、守株待兔、刻舟求剑、亡羊补牢 守株待兔守株待兔揠苗助长揠苗助长亡羊补牢亡羊补牢南辕北辙南辕北辙1、自读自悟,把握内容自读自悟,把握内容l)朗读课文,读准字音,读通句子。l2)组内分自然段读课文,想想课文写了一件什么事?读准字音读准字音 纪昌 妻子 车轮 眨眼睛 梭子 头发 百发百中 拜见昌妻刺绑昌盛 ()妻子()刺耳( )绑住chngqcbng() 纪昌向飞卫学(纪昌向飞卫学( ),飞卫首先让他(),飞卫首先让
2、他( ),接着让他(),接着让他( ),然后开始(),然后开始( )。)。最后纪(最后纪( )。)。射箭射箭用眼睛牢牢地盯住一个目标,不眨眼用眼睛牢牢地盯住一个目标,不眨眼把极小的东西,看成一件很大的东西把极小的东西,看成一件很大的东西教他怎样开弓,怎样放箭教他怎样开弓,怎样放箭成了百发百中的射箭能手成了百发百中的射箭能手质疑交流,感情朗读l1)飞卫要求纪昌怎样做?纪昌又做了哪些事情?这与射箭有关系吗? l2)假如纪昌不先练眼力,他会百发百中吗?l3)假如纪昌没跟飞卫学射,而跟一个普通箭手学射,会成为射箭能手吗?l4)读了这个故事,你懂得了什么道理? 第一步:第一步: 应该下功夫应该下功夫练眼
3、练眼力力。眼睛要牢牢地盯住一。眼睛要牢牢地盯住一个目标,不能眨一眨。个目标,不能眨一眨。第二步:第二步: 把把极小极小的东西,的东西,看成看成一件一件很大很大很大很大的东西的东西 听完飞卫的两步建议后,听完飞卫的两步建议后,纪昌有什么行动?纪昌有什么行动?用用 画出来。画出来。 1.纪昌回家后,纪昌回家后,就就开始开始练习起来。练习起来。体会到纪昌练习眼力的体会到纪昌练习眼力的决心、毅力和恒心。决心、毅力和恒心。妻子织布的时候,他躺在织布机妻子织布的时候,他躺在织布机下面,睁大眼睛,注视着梭子来下面,睁大眼睛,注视着梭子来回穿梭。回穿梭。两年两年以后,纪昌的本领以后,纪昌的本领练得相当到家了练
4、得相当到家了就是有人用就是有人用针刺他的眼皮,他的眼睛也不会针刺他的眼皮,他的眼睛也不会眨一下。眨一下。 你觉得纪昌是一个你觉得纪昌是一个 的人!的人!有耐心、有毅力有耐心、有毅力夏日,烈日炎炎,蚊虫叮咬,在妻子织布的时候,夏日,烈日炎炎,蚊虫叮咬,在妻子织布的时候,他他 冬日,北风呼呼,寒气逼人,在妻子织布的冬日,北风呼呼,寒气逼人,在妻子织布的时候,他时候,他 就这样,春去冬来,寒来暑往,两年就这样,春去冬来,寒来暑往,两年之后,之后, 躺在织布机下面,睁大眼睛,注视着梭子来回躺在织布机下面,睁大眼睛,注视着梭子来回 穿梭。穿梭。 躺在织布机下面,睁大眼睛,注视着梭躺在织布机下面,睁大眼睛
5、,注视着梭子来回穿梭。子来回穿梭。 他的本领练得他的本领练得相当到家相当到家了了就是有人用就是有人用针刺他的眼皮,他的眼睛也不会眨一下针刺他的眼皮,他的眼睛也不会眨一下。当他疲惫的时候,他想:当他疲惫的时候,他想:当他眼花的时候,他想:当他眼花的时候,他想:当他快要支持不住的时候,他想:当他快要支持不住的时候,他想:纪昌是一个的人 2.纪昌记住了飞卫的话。纪昌记住了飞卫的话。回到家里,回到家里,又又开始练习开始练习起来。起来。体会到纪昌学习态度的虚心和体会到纪昌学习态度的虚心和认真。他虚心听从老师指导,认真。他虚心听从老师指导,并按老师的要求去做,一点也并按老师的要求去做,一点也不犹豫。不犹豫
6、。 他用一根长头发,他用一根长头发,绑绑住一只虱子,住一只虱子,把它把它吊吊在窗口。然后每天在窗口。然后每天站站在虱子在虱子旁边,聚精会神地旁边,聚精会神地盯盯着它。那只小着它。那只小虱子,在纪昌的眼里一天天大起来,虱子,在纪昌的眼里一天天大起来,练到后来,练到后来,大得竟然像车轮一样。大得竟然像车轮一样。 纪昌是个纪昌是个 _ 的人!的人! 肯付出努力肯付出努力你认为纪昌取得成功的你认为纪昌取得成功的原因是什么?原因是什么?1.1.练好扎实的基本功练好扎实的基本功2.2.要有认真虚心的学要有认真虚心的学习态度及决心、毅力习态度及决心、毅力和恒心和恒心3.3.名师指点对学习结名师指点对学习结果
7、有重要作用果有重要作用课后练习:飞卫为什么先课后练习:飞卫为什么先要纪昌练习眼力?要纪昌练习眼力?眼力是射箭的关键,只有练到看准目标不眨眼和把大目标看成小目标看大,才能百发百中。 纪昌用竹篾做弓,纪昌用竹篾做弓,蚕丝当弦,绣花针是箭,蚕丝当弦,绣花针是箭,看准虱子射过去,发现看准虱子射过去,发现针穿透了虱子的身体,针穿透了虱子的身体,绑虱子的头发丝儿却没绑虱子的头发丝儿却没有断。这就是流传的有断。这就是流传的“纪昌贯虱纪昌贯虱”的故事。的故事。 纪昌想学射箭,纪昌想学射箭,首先下功夫练眼力。首先下功夫练眼力。我想学我想学,首先应该下功夫练首先应该下功夫练。五、五、“说一说说一说” 由本课你还想
8、到了哪些名由本课你还想到了哪些名言警句?言警句?练好基本功练好基本功“万丈高楼平地起”“建筑之道贵基地”“磨刀不误砍柴工”坚持不懈,刻苦努力坚持不懈,刻苦努力“绳锯木断,水滴石穿”“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”1.成功来自恒心,毅力来自于成功来自恒心,毅力来自于 扎实的基本功。扎实的基本功。2.万丈高楼平地起。万丈高楼平地起。3.宝剑锋从磨砺出,梅花香自宝剑锋从磨砺出,梅花香自 苦寒来。苦寒来。“无基不为楼,事无侥幸成。无基不为楼,事无侥幸成。 欲成大业绩,当把根本修。欲成大业绩,当把根本修。”警句:警句:拓展延伸拓展延伸 寻找生活中的“纪昌”与“飞卫”扁
9、鹊治病 qu 鹊鹊 喜鹊常常是一边叫一边雀跃不已,给人以欢喜鹊常常是一边叫一边雀跃不已,给人以欢快的样子,快的样子,“喜鹊喜鹊”之名便由此而来。医生治病之名便由此而来。医生治病救人,走到哪里,就将安康和快乐带到哪里,好救人,走到哪里,就将安康和快乐带到哪里,好比是带来喜讯的喜鹊,所以,比是带来喜讯的喜鹊,所以,古人把那些古人把那些医术高医术高超、医德高尚超、医德高尚的医生称作的医生称作“扁鹊扁鹊”。却!却!却!“扁鹊扁鹊”原名秦越人,是原名秦越人,是中医学的开山鼻祖。医中医学的开山鼻祖。医术高明、医德高尚,创术高明、医德高尚,创造了望、闻、问、切的造了望、闻、问、切的诊断方法,奠定了中医诊断方
10、法,奠定了中医临床诊断和治疗方法的临床诊断和治疗方法的基础。基础。蔡蔡桓公桓公 扁鹊扁鹊 肠胃肠胃 理理睬睬 敷敷烫烫 骨髓骨髓 一一剂汤剂汤药药 无能为力无能为力扁鹊专用诊笺 扁鹊见蔡桓公的日扁鹊见蔡桓公的日期期蔡桓公的症状蔡桓公的症状蔡桓公的态度蔡桓公的态度有一天有一天皮肤上皮肤上不相信不相信过了十来天过了十来天十来天后十来天后又过了十几天又过了十几天五六天之后五六天之后不久不久 /扁鹊专用诊笺 扁鹊见蔡桓公的日扁鹊见蔡桓公的日期期蔡桓公的症状蔡桓公的症状蔡桓公的态度蔡桓公的态度有一天有一天皮肤上皮肤上不相信不相信过了十来天过了十来天皮肉之间皮肉之间很不高兴很不高兴十来天后十来天后肠胃里肠
11、胃里非常不高兴非常不高兴又过了十几天又过了十几天深入骨髓深入骨髓奇怪奇怪五六天之后五六天之后浑身疼痛浑身疼痛相信扁鹊相信扁鹊不久不久病死了病死了 / 课文中扁鹊对蔡桓公进行几次劝课文中扁鹊对蔡桓公进行几次劝说?说? 扁鹊在蔡桓公身边站了一会儿,说:扁鹊在蔡桓公身边站了一会儿,说:“大王,据大王,据我看来,您皮肤上有点小病。要是不治,恐怕会向体我看来,您皮肤上有点小病。要是不治,恐怕会向体内发展。内发展。”蔡桓公说:蔡桓公说:“我的身体很好,什么病也没我的身体很好,什么病也没有。有。”扁鹊走后,蔡桓公对左右的人说:扁鹊走后,蔡桓公对左右的人说:“这些做医这些做医生的,总喜欢给没有病的人治病。医治
12、没有病的人,生的,总喜欢给没有病的人治病。医治没有病的人,才容易显示自己的高明!才容易显示自己的高明!” 过了十来天,扁鹊又来拜见蔡桓公,说道:过了十来天,扁鹊又来拜见蔡桓公,说道:“您您的病已经发展到皮肉之间了,要不治还会加深。的病已经发展到皮肉之间了,要不治还会加深。”蔡蔡桓公听了很不高兴,没有理睬他。扁鹊又退了出去。桓公听了很不高兴,没有理睬他。扁鹊又退了出去。十来天后,扁鹊再一次来拜见,对蔡桓公说:十来天后,扁鹊再一次来拜见,对蔡桓公说:“您的病已经发展到肠胃里,再不治会更加严重。您的病已经发展到肠胃里,再不治会更加严重。”蔡蔡桓公听了非常不高兴。扁鹊连忙退了出来。桓公听了非常不高兴。
13、扁鹊连忙退了出来。扁鹊在蔡桓公身边站了一会儿,说:“大王,据我看来,您皮肤上有点小病。要是不治,恐怕会向体内发展。” 蔡桓公说:“我的身体很好,什么病也没有。”扁鹊走后,蔡桓公对左右的人说:“这些做医生的,总喜欢给没有病的人治病。医治没有病的人,才容易显示自己的高明。” 又过了十几天,扁鹊老远望见又过了十几天,扁鹊老远望见蔡桓公,只看了几眼,就掉头蔡桓公,只看了几眼,就掉头跑了。跑了。 扁鹊说:“皮肤病用热水敷烫就能够治好;发展到皮肉之间,用扎针的方法可以治好;即使发展到肠胃里,服几剂汤药也还能治好;一旦深入骨髓,只能等死,医生再也无能为力了。”讳疾忌医讳疾忌医防微杜渐防微杜渐 蔡桓公为什么会病入骨髓?蔡桓公为什么会病入骨髓? 你从他身上得到什么启示?你从他身上得到什么启示? 用用“不要不要要要”的句式的句式联系生活实际说一说。联系生活实际说一说。 五六天之后,蔡桓公浑身疼痛,派人去请扁鹊给他治病。扁鹊早知道蔡桓公要来请他,几天前就跑到秦国去了。不久,蔡桓公病死了。 居居/五日,桓侯五日,桓侯/体痛,使人体痛,使人/索索/扁鹊,已逃扁鹊,已逃/秦矣。桓侯秦矣。桓侯/遂死。遂死。