送东阳马生序课件

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1、苦难对于天才是一块垫脚石,苦难对于天才是一块垫脚石,对于能干的人是一笔财富,对于能干的人是一笔财富,对于弱者是一个深渊。对于弱者是一个深渊。天将降大任于斯人也,必先苦天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为空乏其身,行拂乱其所为。学习目标1.1.了解了解“赠序赠序”的特征;的特征;理解理解课文内容课文内容和和对比论证对比论证的手法。的手法。2.2.学习文中的学习文中的文言字词句文言字词句,掌,掌握握虚词虚词“以以”,“之之”的用法。的用法。3.3.学习学习古人专心求学,刻苦自古人专心求学,刻苦自励的精神。励的精神。作者简介作者简介

2、 宋宋濂濂(1310-13811310-1381),字字景景濂濂,号号潜潜溪溪,明明初初著著名名文文学学家家。刘刘基基称称他他为为“当当今今文文章章第第一一”,四四方方学学者者称称他他为为“太太史史公公”生生平平著著作作甚甚丰丰,曾曾主主修修元元史史,与与刘刘基基、高高启启并并称称为为明明初初诗诗文文三三大大家家,著著有有宋宋学学士士集集。为为明明代代“开开国文臣之首国文臣之首”。宋濂年少时受业于元末古文大家吴莱、柳宋濂年少时受业于元末古文大家吴莱、柳贯、黄溍等。元朝至正九年,召他为翰林贯、黄溍等。元朝至正九年,召他为翰林院编修,因为身老不仕,隐居龙门山著书。院编修,因为身老不仕,隐居龙门山著

3、书。明初征他作江南儒学提举,让他为太子讲明初征他作江南儒学提举,让他为太子讲经,修经,修元史元史,官至翰林院学士,朝廷,官至翰林院学士,朝廷的主要文书,大都由他参与撰写。年老辞的主要文书,大都由他参与撰写。年老辞官。后因长孙宋慎犯罪,被流放到四川,官。后因长孙宋慎犯罪,被流放到四川,途中病死。做官之前,他的文章所写的社途中病死。做官之前,他的文章所写的社会生活面较广,文字简练朴素;做官后,会生活面较广,文字简练朴素;做官后,内容多歌颂内容多歌颂“王朝贤君王朝贤君”,宣传忠孝节义,宣传忠孝节义,风格也变得风格也变得“雍容典雅雍容典雅”。一种文体一种文体书序书序赠序赠序相当于相当于前言后记前言后记

4、,一般是介绍作家的一般是介绍作家的生平,或成书过程生平,或成书过程与宗旨,为阅读和与宗旨,为阅读和评价作品提供一定评价作品提供一定的参考资料,或给的参考资料,或给以必要的引导。以必要的引导。始于唐朝,文人之间始于唐朝,文人之间以以言相赠言相赠,表达离别时的,表达离别时的某种思想感情,内容多某种思想感情,内容多是勉励、劝慰兼抒发自是勉励、劝慰兼抒发自己胸臆,或对某事发表己胸臆,或对某事发表自己的见解。相当于议自己的见解。相当于议论性散文。论性散文。 本文是一篇本文是一篇赠序赠序,其中,其中的的“序序”,并并非非“序言序言”,而是,而是“赠赠言言”的意思。的意思。 明洪武十一年(明洪武十一年(13

5、781378),宋濂),宋濂告老还乡的第二年,应诏入朝晋告老还乡的第二年,应诏入朝晋见。正在太学读书的同乡晚辈见。正在太学读书的同乡晚辈马马君则君则前来拜访,宋濂写了这篇序,前来拜访,宋濂写了这篇序,介绍自己的学习经历和学习态度,介绍自己的学习经历和学习态度,勉励他勤奋学习,成为德才兼备勉励他勤奋学习,成为德才兼备的人的人。本课只节选了序文的前半。本课只节选了序文的前半部分。东阳马生部分。东阳马生:东阳的马君则。东阳的马君则。全文节选自全文节选自宋学士文集宋学士文集里的里的朝京稿朝京稿。 注意朗读节奏注意朗读节奏余余/因得因得/遍观群书遍观群书尝趋百里外,从乡之先达尝趋百里外,从乡之先达/执经

6、扣问执经扣问不知不知/口体之奉口体之奉/不若人也不若人也盖余之勤且艰盖余之勤且艰/若此若此以是以是/人多以书假余人多以书假余卒卒/获有所闻获有所闻 自己的自己的求学经历求学经历幼时求书之难幼时求书之难成年从师之难成年从师之难总结求学艰难总结求学艰难 “余幼时余幼时余因得遍观群书余因得遍观群书” ” “既加冠既加冠不知口体之奉不知口体之奉 不若人也。不若人也。” ” 最后一句话最后一句话 文言字词句文言字词句一、注音,解释一、注音,解释嗜嗜( )( )好:好:逾逾( )( ):弗(弗( )之怠()之怠( ):):俟俟( )( ):衾衾( )( ):烨烨( )( ):叱咄叱咄( )( ):shsh

7、 喜欢,特殊的爱好。喜欢,特殊的爱好。yy越过、超过。越过、超过。s s 等待。等待。qnqn被子。被子。yy光彩照人。光彩照人。chduchdu训斥,呵责。训斥,呵责。ffdidi弗:不。怠:弗:不。怠:懈怠,放松。懈怠,放松。皲皲( )( )裂:裂:媵媵( )( )人:人:容臭容臭( )( ):负箧负箧( )( )曳曳( )( )屣屣( )( ):jnjn皮肤因寒冷干燥而开裂。皮肤因寒冷干燥而开裂。ynyn 原指陪送出嫁或陪嫁的原指陪送出嫁或陪嫁的人,这里指服役的人。人,这里指服役的人。xixi香袋。臭,气味,这里香袋。臭,气味,这里指香气。指香气。qiqiyyxx背着书箱,拖着鞋子。箧,

8、箱子,背着书箱,拖着鞋子。箧,箱子,这里指书箱。曳,拖。屣,鞋子。这里指书箱。曳,拖。屣,鞋子。一词多义一词多义冠冠 请请再再患患 既加冠既加冠太尉以才略冠天下太尉以才略冠天下男子男子2020岁成年岁成年天下第一天下第一俯身倾耳以请俯身倾耳以请战则请从战则请从请让我请让我请教请教日再食日再食再而衰再而衰两次两次第二次第二次又患无硕师名人与游又患无硕师名人与游无冻馁之患无冻馁之患担忧担忧忧患忧患一词多义一词多义至至从从而而其其礼愈至礼愈至至舍至舍从乡之先达执经叩问从乡之先达执经叩问当余之从师也当余之从师也足肤皲裂而不知足肤皲裂而不知久而乃和久而乃和或遇其叱咄或遇其叱咄门人弟子填其室门人弟子填其室

9、形容词,周到形容词,周到动词,到达动词,到达介词,向介词,向动词,跟从动词,跟从转折连词,却转折连词,却顺接连词,可不译顺接连词,可不译代词,他代词,他代词,他的代词,他的1.1.以以衾拥覆衾拥覆2.2.家贫,无从致书家贫,无从致书以以观观4.4.俯身倾耳俯身倾耳以以请请5.5.以以中有足乐者中有足乐者6.6.以以是人多以书假余是人多以书假余一词多义一词多义以以介词,相当于介词,相当于“用用”连词,表目的,译为连词,表目的,译为“来来”连词连词,表修饰关系表修饰关系,连接状语与中心语连接状语与中心语连词,表原因,相当于连词,表原因,相当于“因为因为”前一个前一个“以以”同同“是是”组成复音虚词

10、,相当于组成复音虚词,相当于“因此因此”,引出事理发展或推理的结果;,引出事理发展或推理的结果;后一个后一个“以以”是介词,相当于是介词,相当于“把把”或或“拿拿”。一词多义一词多义 录毕,走送录毕,走送之之 无鲜肥滋味无鲜肥滋味之之享享 弗弗之之怠怠 当余当余之之从师也从师也 代词代词 他他助词助词 的的助词助词 提宾的标志提宾的标志之之助词,取消句子独立性助词,取消句子独立性 古今异义古今异义媵人持媵人持汤汤沃灌沃灌 走走送之送之 尝尝趋百里外趋百里外或或遇其叱咄遇其叱咄 卒卒获有所闻获有所闻 以是人多以书以是人多以书假假余余热水热水菜汤菜汤跑跑行走行走快步走快步走趋势趋势有时有时或者或者

11、最终最终士兵士兵借借假期假期古义古义 : 今义今义 :古义古义 : 今义今义 :古义古义 : 今义今义 :古义古义 : 今义今义 :古义古义 : 今义今义 :古义古义 : 今义今义 :二、词性活用二、词性活用手手自自笔笔录录腰腰白玉之环白玉之环余则余则缊袍敝衣缊袍敝衣处其间处其间 三、通假字三、通假字1 1、四支劲不能动、四支劲不能动2 2、同舍生皆被绮绣、同舍生皆被绮绣3、主人日再食主人日再食手手动手,名词用作动词动手,名词用作动词笔笔用笔,名词作状语用笔,名词作状语挂在腰间,名词用作动词挂在腰间,名词用作动词支支 通通“肢肢”, 肢体肢体被被 通通“披披” ” ,穿着,穿着穿着旧棉袄破衣穿

12、着旧棉袄破衣服,名词做动词服,名词做动词食通食通“饲饲”,给饭吃,给饭吃三、难句解释三、难句解释1、或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一、或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。言以复;俟其欣悦,则又请焉。2、以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。、以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。有时遇到先达训斥,(自己的)脸色有时遇到先达训斥,(自己的)脸色(就)更加恭敬,礼节(就)更加周到(就)更加恭敬,礼节(就)更加周到不敢(随便地)回一句话,等到先达高不敢(随便地)回一句话,等到先达高兴了,就又去请教。兴了,就又去请教。因为(我的)心中有足以快乐的(读因为(我的)心中有足以快

13、乐的(读书)事,(我)不去理会嘴里吃的和书)事,(我)不去理会嘴里吃的和身上穿的不如别人。身上穿的不如别人。3 3、每假借于藏书之家。、每假借于藏书之家。4 4、无从致书以观。、无从致书以观。5 5、益慕圣贤之道。、益慕圣贤之道。每:时常。假借:同义词连用,可译为每:时常。假借:同义词连用,可译为 “借借”。时常向藏有书籍的人家去借。时常向藏有书籍的人家去借。无从:没有办法。致:取得,这里无从:没有办法。致:取得,这里指买到。没有办法买书来看。指买到。没有办法买书来看。道:学说。更加仰慕古代圣贤的学说。道:学说。更加仰慕古代圣贤的学说。6 6、又患无硕师名人与游。、又患无硕师名人与游。 7 7

14、、俟其欣悦,则又请焉。、俟其欣悦,则又请焉。硕:大。硕师即大师,才学渊博的人。硕:大。硕师即大师,才学渊博的人。游:交往。又担心没有才学渊博的老游:交往。又担心没有才学渊博的老师,不能与有名望的人交往。师,不能与有名望的人交往。俟:等待。欣悦:高兴。请:请教。俟:等待。欣悦:高兴。请:请教。焉:兼词,焉:兼词,“于之于之”的合音,向他。的合音,向他。等先生高兴了,便又向他请教。等先生高兴了,便又向他请教。句式解析句式解析弗之怠弗之怠否定句,代词否定句,代词“之之”作宾语,动作宾语,动词后置。词后置。“之之”代笔录的事。代笔录的事。“弗怠之弗怠之”就是就是“不懈怠抄书这件不懈怠抄书这件事事”。我

15、小时候就特别喜欢读书。家里贫穷,没有办法买我小时候就特别喜欢读书。家里贫穷,没有办法买书来读,常常向藏书的人家去借,(借来)就亲手书来读,常常向藏书的人家去借,(借来)就亲手抄写,计算着日期按时送还。天很冷时,砚池里的抄写,计算着日期按时送还。天很冷时,砚池里的水结成坚硬的冰,手指(冻得)不能弯曲和伸直,水结成坚硬的冰,手指(冻得)不能弯曲和伸直,也不敢放松。抄写完了,赶快送还借书,不敢稍稍也不敢放松。抄写完了,赶快送还借书,不敢稍稍超过约定的期限。因此人家多愿意把书借给我,我超过约定的期限。因此人家多愿意把书借给我,我因此能够阅读很多的书。到了成年以后,更加仰慕因此能够阅读很多的书。到了成年

16、以后,更加仰慕古代圣贤的学说,又担心没有与才学渊博的老师和古代圣贤的学说,又担心没有与才学渊博的老师和名人相交往(请教),曾经跑到百里以外拿着书向名人相交往(请教),曾经跑到百里以外拿着书向同乡有名望的前辈请教。前辈德高望重,向他求教同乡有名望的前辈请教。前辈德高望重,向他求教的学生挤满了屋子,他从来没有把语言放委婉些,的学生挤满了屋子,他从来没有把语言放委婉些,把脸色放温和些。我恭敬地站在他旁边,提出疑难,把脸色放温和些。我恭敬地站在他旁边,提出疑难,询问道理,弯着身子,侧着耳朵,向他请教。有时询问道理,弯着身子,侧着耳朵,向他请教。有时遇到他斥责,(我的)表情更加恭顺,礼节更加周遇到他斥责

17、,(我的)表情更加恭顺,礼节更加周到,一句话也不敢多说;等到他高兴了,就又去请到,一句话也不敢多说;等到他高兴了,就又去请教。所以我虽然愚笨,但终于能够获得教益。教。所以我虽然愚笨,但终于能够获得教益。译译文文当我去求师的时候,背着书箱,拖着鞋子,在深山大当我去求师的时候,背着书箱,拖着鞋子,在深山大谷中奔走,深冬刮着凛冽的寒风,大雪有几尺深,脚谷中奔走,深冬刮着凛冽的寒风,大雪有几尺深,脚上的皮肤冻裂了不知道。等走到旅舍,四肢冻僵了不上的皮肤冻裂了不知道。等走到旅舍,四肢冻僵了不能动弹,服侍的人拿来热水(给我)洗手暖脚,拿被能动弹,服侍的人拿来热水(给我)洗手暖脚,拿被子(给我)盖上,过很久

18、才暖和过来。在旅馆里,每子(给我)盖上,过很久才暖和过来。在旅馆里,每天只吃两顿饭,没有鲜美的食物可以享受,一起住在天只吃两顿饭,没有鲜美的食物可以享受,一起住在旅馆的同学们,都穿着华美的衣服,戴着红缨和宝石旅馆的同学们,都穿着华美的衣服,戴着红缨和宝石装饰的帽子,腰上佩带白玉环,左边佩着刀,右边挂装饰的帽子,腰上佩带白玉环,左边佩着刀,右边挂着香袋,浑身光彩耀眼,好像神仙一样。而我却穿着着香袋,浑身光彩耀眼,好像神仙一样。而我却穿着破棉祆旧衣衫生活在他们中间,毫无羡慕的心思。因破棉祆旧衣衫生活在他们中间,毫无羡慕的心思。因为我心中有足以快乐的事情,不感到衣食的享受不如为我心中有足以快乐的事情

19、,不感到衣食的享受不如别人了。我求学时的勤恳和艰辛情况大概就是这样。别人了。我求学时的勤恳和艰辛情况大概就是这样。第二课时第二课时教学内容教学内容探究课文,体会作者在艰苦的探究课文,体会作者在艰苦的环境中是如何勤奋学习的。环境中是如何勤奋学习的。 文章是如何写出自己学习时的困文章是如何写出自己学习时的困难条件的?请引用原文的关键词语或难条件的?请引用原文的关键词语或者句子回答。者句子回答。 主要体现在:借书抄录、衣食粗劣、主要体现在:借书抄录、衣食粗劣、生活俭朴、跋涉艰难等方面。生活俭朴、跋涉艰难等方面。主要语句有:主要语句有:每假借于藏书之家,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还手自笔录,计

20、日以还 砚冰坚,砚冰坚,手指不可屈伸手指不可屈伸 穷冬烈风,大雪穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知深数尺,足肤皲裂而不知 余则余则缊袍敝衣处其间缊袍敝衣处其间嗜学嗜学力学力学 苦学苦学勤学勤学 求求学学态态度度读书之难读书之难:条件艰条件艰苦、态度坚决苦、态度坚决难学寒冬抄书的刻苦:寒冬抄书的刻苦:每假借于藏书之家,手每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸指不可屈伸 ,弗之怠。录毕,走送之,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。不敢稍逾约。求教之难:求教之难:路程之遥远、路程之遥远、态度之严厉、求师之诚恳态度之严厉、求师之诚恳奔走之

21、苦:奔走之苦:路途之险路途之险恶、行路之凄苦恶、行路之凄苦生活之艰:饮食之俭生活之艰:饮食之俭朴、衣着之寒酸朴、衣着之寒酸趋百里外,从乡之先达执经叩趋百里外,从乡之先达执经叩问问;俯身傾耳以请俯身傾耳以请;遇其叱咄,遇其叱咄,色愈恭,礼愈至。色愈恭,礼愈至。负箧曳屣行深山巨谷中负箧曳屣行深山巨谷中;穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知而不知;四支僵劲不能动。四支僵劲不能动。日再食,无鲜肥滋味之享日再食,无鲜肥滋味之享;缊袍敝衣。缊袍敝衣。“现身说法现身说法”作者:緼袍敝衣,作者:緼袍敝衣, 日仅再食日仅再食 师生师生态度态度 生活生活情况情况师:辞色严厉,师:辞色

22、严厉, 甚至叱咄甚至叱咄 生:色愈恭,生:色愈恭, 礼愈至礼愈至 同舍生:衣饰华美,同舍生:衣饰华美, 饮食鲜肥饮食鲜肥对对比比鲜鲜明明,有有说说服服力力。尊尊师师重重学学乐乐在在学学中中写作特点:写作特点:对早年宋濂不畏艰难,刻苦攻读的精神,对早年宋濂不畏艰难,刻苦攻读的精神,我们应该怎样评价呢?我们应该怎样评价呢? 今诸生学于太学,县官日有禀稍之供,今诸生学于太学,县官日有禀稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵厦之下而诵诗诗书书,无奔走之劳矣;,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告,求有司业、博士为之师,未有问而不告,求而不得

23、者也;凡所宜有之书皆集于此,不而不得者也;凡所宜有之书皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?若余之专耳,岂他人之过哉? 现在这些学生在大学里学习,政府天天供给膳食,父现在这些学生在大学里学习,政府天天供给膳食,父母年年送来冬服夏装,(这就)没有挨冻挨饿的忧虑母年年送来冬服夏装,(这就)没有挨冻挨饿的忧虑啦;坐在高大宽敞的房屋之下读着啦;坐在高大宽敞的房屋之下读着诗诗书书,(这就)没有东奔西走的劳累啦;有司业、博士做他(这就)没有东奔西走的劳累啦;有司业

24、、博士做他们的老师,没有问而不告诉,求知而得不到的啦;一们的老师,没有问而不告诉,求知而得不到的啦;一切应有的书都集中在这里,(这就)不必象我那样亲切应有的书都集中在这里,(这就)不必象我那样亲手抄写,向别人借来然后才能看到啦。(要是)他们手抄写,向别人借来然后才能看到啦。(要是)他们学业(还)不精通,德行(还)有不具备的,(那就)学业(还)不精通,德行(还)有不具备的,(那就)不是(他的)智力低下,而是(他的)思想不象我那不是(他的)智力低下,而是(他的)思想不象我那样专注罢了,难道是别人的过失吗?样专注罢了,难道是别人的过失吗?东阳马生君则在太学已二年,流辈东阳马生君则在太学已二年,流辈甚

25、称其贤。余朝京师,生以乡人子甚称其贤。余朝京师,生以乡人子谒余。撰长书以为贽,辞甚畅达。谒余。撰长书以为贽,辞甚畅达。与之论辨,言和而色夷。自谓少时与之论辨,言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳。是可谓善学者矣。用心于学甚劳。是可谓善学者矣。其将归见其亲也,余故道为学之难其将归见其亲也,余故道为学之难以告之以告之 马生君在大学学习已经两年了,同马生君在大学学习已经两年了,同辈的人称赞他贤能。去官之后进京辈的人称赞他贤能。去官之后进京朝见皇帝,他以同乡晚辈的身份拜朝见皇帝,他以同乡晚辈的身份拜见我。写了一篇长信做见面礼,言见我。写了一篇长信做见面礼,言辞很流畅通达。同论的文相比,语辞很流畅通达。同论

26、的文相比,语言委婉、神色和悦。自称小时候学言委婉、神色和悦。自称小时候学习用功、刻苦。是可以称得上爱好习用功、刻苦。是可以称得上爱好学习的人。他将要回家乡探视他的学习的人。他将要回家乡探视他的双亲,我特意告诉了他求学的艰难。双亲,我特意告诉了他求学的艰难。 谓余勉乡人以学者,余之志也;诋我谓余勉乡人以学者,余之志也;诋我夸际遇之盛而骄乡人者,岂知余者哉!夸际遇之盛而骄乡人者,岂知余者哉!如果说我勉励同乡努力学习,如果说我勉励同乡努力学习,则是我的志意;如果诋毁我则是我的志意;如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲,难道是了解我吗!前骄傲,难道是了解我吗! 作者以为最有

27、说服力,最富鼓动性的,莫过于作者以为最有说服力,最富鼓动性的,莫过于自己年轻时的刻苦攻读,年长时终于获得功名利自己年轻时的刻苦攻读,年长时终于获得功名利禄这一事实。作者正是要马生以此为动力来勤奋禄这一事实。作者正是要马生以此为动力来勤奋学习。这种学习。这种“学而优则仕学而优则仕”的观念,在封建社会的观念,在封建社会里,长期为广大知识分子奉为圭臬,在我们看来,里,长期为广大知识分子奉为圭臬,在我们看来,无疑是陈腐不堪的,应予以否定。无疑是陈腐不堪的,应予以否定。 但是,我们否定的是但是,我们否定的是“学而优则仕学而优则仕”的学习动的学习动机,他那种不畏艰难,刻苦攻读的学习态度,仍机,他那种不畏艰

28、难,刻苦攻读的学习态度,仍可让人得到启发。学习无疑会遇到各种困难,古可让人得到启发。学习无疑会遇到各种困难,古人如此,今人也如此,只有不辞辛苦,勤奋好学,人如此,今人也如此,只有不辞辛苦,勤奋好学,才能有所建树。才能有所建树。读读送东阳马生序送东阳马生序有感有感 前天学了前天学了送东阳马生序送东阳马生序这篇文这篇文章后章后, ,我想了很多我想了很多, ,作者宋濂是明初的散作者宋濂是明初的散文家文家, ,他被誉为他被誉为”开国文臣之首开国文臣之首”, ,可谁可谁想到这样一个伟人背后却有那么多的心想到这样一个伟人背后却有那么多的心酸事酸事, ,年轻的他为了求学年轻的他为了求学, ,不惜在冬天雪不惜

29、在冬天雪地里穿着破鞋去上门请教老师地里穿着破鞋去上门请教老师 , ,为了能为了能学到知识他面对老师的责骂却是学到知识他面对老师的责骂却是“礼愈礼愈至至, ,色愈恭色愈恭”,满腹经论让他觉得自己很,满腹经论让他觉得自己很富有富有, ,他不与别的富家子弟比吃穿他不与别的富家子弟比吃穿, ,只想只想多学知识多学知识, ,这是怎样的一种境界啊这是怎样的一种境界啊! !而后而后文所说文所说 的的“太学生太学生”不是与现在的我们一不是与现在的我们一样吗样吗? ?从小出生在父母的呵护中从小出生在父母的呵护中, ,像像一朵温室之花一朵温室之花, ,不用担心衣不用担心衣, ,食食, ,住,住,行,照理来说我们比

30、宋濂幸运得多行,照理来说我们比宋濂幸运得多了,我们更应该好好读书,有远大了,我们更应该好好读书,有远大的抱负,但像宋濂一样能干出一番的抱负,但像宋濂一样能干出一番事业的人又有多少呢?大多数的学事业的人又有多少呢?大多数的学生整天只和别人比吃,穿,对于自生整天只和别人比吃,穿,对于自己的成绩却不屑一顾,每逢考试都己的成绩却不屑一顾,每逢考试都只想多抄几道题目,却不肯自己只想多抄几道题目,却不肯自己好好用功,可悲呀!父母养育了好好用功,可悲呀!父母养育了我们这么多年,含辛茹苦,只希我们这么多年,含辛茹苦,只希望儿女都能成龙成凤,出人头地,望儿女都能成龙成凤,出人头地,可是反而弄巧成拙,这能怪谁,可

31、是反而弄巧成拙,这能怪谁,只能怪我们自己,光口头说说长只能怪我们自己,光口头说说长大想要一份好的工作,能出人头大想要一份好的工作,能出人头地,可是做的却与说的相反。天地,可是做的却与说的相反。天上不会掉下黄金的,一切只能靠上不会掉下黄金的,一切只能靠我们自己。我们自己。 你还能举出一些古你还能举出一些古人在艰苦条件下勤奋学习、人在艰苦条件下勤奋学习、以苦为乐的以苦为乐的事例事例吗?吗?小资料小资料囊萤映雪(晋车胤和孙康的学习故事)囊萤映雪(晋车胤和孙康的学习故事)悬梁刺股(战国苏秦的学习故事,也悬梁刺股(战国苏秦的学习故事,也 叫叫“头悬梁,锥刺股头悬梁,锥刺股 ”)凿壁偷光(西汉匡衡的学习故

32、事)凿壁偷光(西汉匡衡的学习故事)韦编三绝(孔子晚年读韦编三绝(孔子晚年读易易的故事)的故事)画荻教子(欧阳修的学习故事)画荻教子(欧阳修的学习故事)以以“学习中的苦和乐学习中的苦和乐”为话题为话题写一篇文章。写一篇文章。要求:要求: 1 1、注意辩证说理;、注意辩证说理; 2 2、运用对比的论证方法;、运用对比的论证方法; 1 1、解释下面加横线词语、解释下面加横线词语患无患无硕师硕师名人与游名人与游媵人持媵人持汤汤沃灌沃灌同舍生皆同舍生皆被被绮绣绮绣 日日再再食食穷穷冬冬 课堂练习课堂练习才学渊博的老师才学渊博的老师热水热水通通“披披”两次两次严寒的严寒的2 2、以下加横线词不全是词类活用

33、的一、以下加横线词不全是词类活用的一组是(组是( )A A、公子公子从从车骑车骑 县官县官日日有廪稍之供有廪稍之供 父母父母岁岁有裘葛之遗有裘葛之遗B B、腰腰白玉之环白玉之环 二月草已二月草已芽芽 臣修身臣修身洁洁行数十年行数十年C C、先达德隆望先达德隆望尊尊 籍籍吏民,封府库吏民,封府库 左右欲左右欲刃刃相如相如D D、邑人邑人奇奇之之 渔人甚渔人甚异异之之 若若毒毒之乎之乎 C尊尊3 3、下列各句中、下列各句中“其其”字用法不同字用法不同的一项是(的一项是( )A A、门人弟子填门人弟子填其其屋屋B B、或遇或遇其其叱咄叱咄C C、流辈甚称流辈甚称其其贤贤D D、其其业有不精,德有不成

34、者业有不精,德有不成者 D4 4、下列对、下列对“以以”字的用法归类正字的用法归类正确的一项是确的一项是( ) 1 1、以以衾拥覆衾拥覆 2 2、以以凤庐道奉檄守御凤庐道奉檄守御 3 3、以以八月十三日斩于市八月十三日斩于市 4 4、以以乡人子谒余乡人子谒余 5 5、约、约以以连兵大举连兵大举 6 6、以以至晋鄙军之日北乡自刎至晋鄙军之日北乡自刎 7 7、撰长书、撰长书以以为贽为贽 8 8、无从致书、无从致书以以观观 9 9、余故道为学之难、余故道为学之难以以告之告之 A A、157157/ /24/36 /89 B24/36 /89 B、15/236/48/79 15/236/48/79 C C、12/36/457 /89 D12/36/457 /89 D、12/347/58/6912/347/58/69A

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