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1、湖心亭看雪 说说写西湖的古诗说说写西湖的古诗 晓出净慈寺送林子方晓出净慈寺送林子方 宋宋 杨万里杨万里毕竟西湖六月中，毕竟西湖六月中，风光不与四时同。风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。映日荷花别样红。饮湖上初晴后雨饮湖上初晴后雨 宋宋 苏轼苏轼 水光潋滟晴方好，水光潋滟晴方好， 山色空蒙雨亦奇。山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子，欲把西湖比西子， 淡妆浓抹总相宜。淡妆浓抹总相宜。湖心亭看雪 明明张岱张岱张岱岱，字，字宗子宗子，又字，又字石公石公，号，号陶庵陶庵，明，明朝山阴（今浙江朝山阴（今浙江绍兴）人。明末以前未曾出仕，一）人。明末以前未曾出仕，一直直过着布衣着布
2、衣优游的生活。明亡以后，消极避居浙江游的生活。明亡以后，消极避居浙江剡剡(shn)溪山中，溪山中，专心从事著述，心从事著述，穷困以困以终。代表作代表作:陶庵梦陶庵梦忆和和西湖梦西湖梦寻即即写于明亡以后，写于明亡以后，书中中缅怀往昔往昔风月繁月繁华，追，追忆前前尘往事，字里行往事，字里行间流露出流露出深沉的故国之思深沉的故国之思和和沧桑之感桑之感。总带有有淡淡的哀愁淡淡的哀愁。文学。文学创作以小品文作以小品文见长。作者简介作者简介张岱自题小像张岱自题小像 功名耶落空，富贵耶功名耶落空，富贵耶如梦。梦。忠臣耶怕痛，锄头耶怕重，著忠臣耶怕痛，锄头耶怕重，著书二十年耶而仅堪覆瓮。之人书二十年耶而仅堪覆
3、瓮。之人耶有用没用？耶有用没用？ 位于杭州西湖之中，据位于杭州西湖之中，据说是宋代整修西湖时，以湖说是宋代整修西湖时，以湖泥堆成小山，成为一岛，是泥堆成小山，成为一岛，是西湖三岛之一，后于山上建西湖三岛之一，后于山上建成亭阁，叫湖心亭。这是观成亭阁，叫湖心亭。这是观赏西湖风景的好地方，因此赏西湖风景的好地方，因此常有文人墨客到此赏景。常有文人墨客到此赏景。学习目标学习目标2. 2. 品味探究，理解作者游湖的雅趣，感悟其遗世独立品味探究，理解作者游湖的雅趣，感悟其遗世独立的高洁情怀，和不随流俗的生活态度。的高洁情怀，和不随流俗的生活态度。1. 1. 朗读课文，品味雪后西湖奇景，把握白描写景的朗读
4、课文，品味雪后西湖奇景，把握白描写景的手法。手法。初读感知初读感知 u认真听读、用心跟读。认真听读、用心跟读。u大声朗读，标画字音，注意停顿和感情。大声朗读，标画字音，注意停顿和感情。 崇崇祯是日是日更更定定毳毳衣炉火衣炉火雾凇沆沆砀铺毡毡对坐坐焉得焉得更更有此人有此人余余强饮三大白三大白喃喃喃喃读准下列加下划线字的音读准下列加下划线字的音(chng zhn)(gng)(cu)(sng) (hng) (dng)(zhn)(gng)(qing)(nn nn)重点词解释重点词解释更更定定余余挐挐一小船一小船拥拥毳毳衣炉火衣炉火余强饮三大余强饮三大白白而别而别焉得焉得 更更有此人有此人（撑、划）（撑
5、、划）（鸟兽的细毛）（鸟兽的细毛）（这里指酒杯）（这里指酒杯）（哪能）（哪能） （还）（还）（完了，结束）（完了，结束）1 1、大雪三日，湖中人鸟声、大雪三日，湖中人鸟声俱绝。俱绝。2 2、雾凇沆砀，天与云、与、雾凇沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。山、与水，上下一白。3 3、余强饮三大白而别。、余强饮三大白而别。4 4、莫说相公痴，更有痴似、莫说相公痴，更有痴似相公者！相公者！大雪下了三天，湖中行人、大雪下了三天，湖中行人、飞鸟声音都消失了。飞鸟声音都消失了。 （湖上）冰花一片弥漫，天（湖上）冰花一片弥漫，天空与白云、与山峦与湖水，空与白云、与山峦与湖水，浑然一体，全都白茫茫。浑然一体，全
6、都白茫茫。不要说相公痴迷，还有比不要说相公痴迷，还有比相公更痴迷的人！相公更痴迷的人！ 我尽力饮下三大杯而后告别。我尽力饮下三大杯而后告别。试译文句试译文句朗读蓄势朗读蓄势 u一读，读出情味。一读，读出情味。u二读，找出短文中作者犯下的一个颇为严重的前二读，找出短文中作者犯下的一个颇为严重的前后矛盾的后矛盾的“错误错误”。 u三读，找出文中一个能形象概括张岱形象的词语。三读，找出文中一个能形象概括张岱形象的词语。三三“痴痴”解意解意u说说“痴行痴行” “是日更定是日更定”，“独往湖心亭独往湖心亭”，是，是“大雪三日，大雪三日，湖中人鸟声俱绝湖中人鸟声俱绝”的时候去的。的时候去的。三三“痴痴”解
7、意解意u赏赏“痴景痴景” “雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。中人两三粒而已。 白描原是中国画的一种技法，是指白描原是中国画的一种技法，是指一种不加色彩或很少用色彩，而只用墨一种不加色彩或很少用色彩，而只用墨线在白底上勾勒物象的画法。作为一种线在白底上勾勒物象的画法。作为一种写作手法，是指抓住事物的特征，以质写作手法，是指抓住事物的特征，以质朴的文字，寥廖几笔就勾勒出事物形象朴的文字，寥廖几笔就勾勒出事物形象的描写方法。这种表现方法没有夸张、的描
8、写方法。这种表现方法没有夸张、渲染和烘托，而形象却鲜明如画。渲染和烘托，而形象却鲜明如画。 文中的白描抓住了景物的突出特征来写，一痕、文中的白描抓住了景物的突出特征来写，一痕、一点、一芥、两三粒高度抽象、概括，长与短、点一点、一芥、两三粒高度抽象、概括，长与短、点与线、方与圆、多与少、大与小、动与静简洁概括，与线、方与圆、多与少、大与小、动与静简洁概括，表现出悠远脱俗的情味。表现出悠远脱俗的情味。 u赏赏“痴景痴景”三三“痴痴”解意解意u悟悟“痴心痴心” 他痴迷于天人合一的山水之乐，醉情于世俗之外的闲情他痴迷于天人合一的山水之乐，醉情于世俗之外的闲情雅致。作者的雅致。作者的“痴痴”，充分展示了
9、他遗世独立的高洁情怀和，充分展示了他遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式；而一人独行于茫茫雪夜，顿生不随流俗的生活方式；而一人独行于茫茫雪夜，顿生“寄蜉寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟蝣于天地，渺沧海之一粟”的顿悟之感和孤寂的情怀。的顿悟之感和孤寂的情怀。拓展升华拓展升华孤高情怀有谁知，独与天地相往来。孤高情怀有谁知，独与天地相往来。一个人，登台长吟：一个人，登台长吟： 念天地之悠悠，独怆然而涕下；念天地之悠悠，独怆然而涕下；一个人，登高而啸：万里悲秋常作客一个人，登高而啸：万里悲秋常作客,百年多病独登台；百年多病独登台；一个人，独往湖心亭：一个人，独往湖心亭： 惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟惟长
10、堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已；一芥、舟中人两三粒而已；一个人，寒江钓雪：孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪一个人，寒江钓雪：孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪u让我们一起回顾大家非常熟悉的柳宗元的让我们一起回顾大家非常熟悉的柳宗元的江雪江雪吧。或吧。或者假设时空倒流，张岱在湖心亭上遇到钓鱼的柳宗元，你认者假设时空倒流，张岱在湖心亭上遇到钓鱼的柳宗元，你认为张岱会认他为知己吗？为张岱会认他为知己吗？千山鸟飞绝，万径人踪灭。千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。柳宗元柳宗元江雪江雪会。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。会。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。他们可能会倍感相
11、见恨晚，喝个一醉方休。他们可能会倍感相见恨晚，喝个一醉方休。不会。从不会。从湖心亭看雪湖心亭看雪可感受到张岱清可感受到张岱清高自赏的感情和淡淡的愁绪，高自赏的感情和淡淡的愁绪，江雪江雪则则表达了柳宗元怀才不遇的孤独感。二人虽表达了柳宗元怀才不遇的孤独感。二人虽同是孤独，但追求不同，不会成为知己。同是孤独，但追求不同，不会成为知己。 曹雪芹在曹雪芹在红楼梦红楼梦中中说：说：“满纸荒唐言，一把辛满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其酸泪。都云作者痴，谁解其中味中味!”孤舟一寒士，独品满孤舟一寒士，独品满湖冰。张岱的湖冰。张岱的“痴痴”，是痴，是痴迷于雪中景迷于雪中景天人合一的天人合一的山水之乐，更痴迷于雪中情山水之乐，更痴迷于雪中情世俗之外的闲情雅趣。世俗之外的闲情雅趣。让我们在动情的朗读中再次让我们在动情的朗读中再次体会作者的雅趣。体会作者的雅趣。朗读留白朗读留白
