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1、现代生活中的现代生活中的 古典诗词古典诗词1前前 言言 也许不会有太多的人会主动地将唐诗宋也许不会有太多的人会主动地将唐诗宋词和流行歌曲联系在一起，会觉得那是两个词和流行歌曲联系在一起，会觉得那是两个风马牛不相及的事情，一个好比高峰上的千风马牛不相及的事情，一个好比高峰上的千年积雪，一个是汪洋中的滔滔江水，相隔着年积雪，一个是汪洋中的滔滔江水，相隔着太遥远的距离。但正如滔滔江水实则来源于太遥远的距离。但正如滔滔江水实则来源于千年积雪的消融，唐诗宋词与现代的流行歌千年积雪的消融，唐诗宋词与现代的流行歌曲的歌词创作，其实也有着一个根源与发展曲的歌词创作，其实也有着一个根源与发展的不可抹灭的关系。的
2、不可抹灭的关系。2流流行行歌歌曲曲中中飞飞出出的的 唐唐 宋宋 遗遗 韵韵3一、一、年年岁岁花相似年年岁岁花相似 唐诗宋词与流行歌曲的共通之处唐诗宋词与流行歌曲的共通之处二、二、似曾相识燕归来似曾相识燕归来 唐诗宋词与流行歌曲的融会贯通唐诗宋词与流行歌曲的融会贯通三、三、雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改 唐诗宋词与流行歌曲的不同时代特征唐诗宋词与流行歌曲的不同时代特征 唐诗宋词唐诗宋词VS流行歌曲流行歌曲4一、年年岁岁花相似一、年年岁岁花相似 唐诗宋词与流行歌曲的共通之处唐诗宋词与流行歌曲的共通之处 许多音乐创作人，大胆地采用拿许多音乐创作人，大胆地采用拿来主义，直接挑选经
3、典的唐诗宋词，来主义，直接挑选经典的唐诗宋词，谱上曲，换一种角度来诠释千古佳句。谱上曲，换一种角度来诠释千古佳句。5相相 见见 欢（欢（李煜李煜） 无言独上西楼，无言独上西楼，月如钩，月如钩，寂寞梧桐，寂寞梧桐， 深院锁清秋。深院锁清秋。 剪不断，剪不断，理还乱，理还乱，是离愁，是离愁，别是一般滋味在心头。别是一般滋味在心头。 （邓丽君演唱）（邓丽君演唱） 67 很多诗词歌曲，较为普遍很多诗词歌曲，较为普遍地被运用在在一些反映历史题地被运用在在一些反映历史题材的影视作品中，恰到好处地材的影视作品中，恰到好处地来来表现或烘托表现或烘托剧中人物的一种剧中人物的一种情绪和胸怀。情绪和胸怀。 89 满
4、满 江江 红红 （岳岳飞飞） 怒怒发发冲冲冠冠，凭凭栏栏处处、潇潇潇潇雨雨歇歇。抬抬望望眼眼、仰仰天天长长啸啸，壮壮怀怀激激烈烈。三三十十功功名名尘尘与与土土，八八千千里里路路云云和和月月。莫莫等等闲闲、白白了了少少年年头头，空空悲悲切切。 靖靖康康耻耻，犹犹未未雪雪；臣臣子子恨恨，何何时时灭灭？驾驾长长车车踏踏破破、贺贺兰兰山山缺缺。壮壮志志饥饥餐餐胡胡虏虏肉肉，笑笑谈谈渴渴饮饮匈匈奴奴血血。待待从从头头、收收拾拾旧旧山山河河，朝朝天天阙阙。 （罗罗文文演演唱唱）10二、似曾相识燕归来二、似曾相识燕归来 唐诗宋词与流行歌曲的融会贯通唐诗宋词与流行歌曲的融会贯通 唐诗宋词构成了现代流行歌曲创唐
5、诗宋词构成了现代流行歌曲创作的一个重要素材来源，借用一些古作的一个重要素材来源，借用一些古典诗词中的典故或内容，将其展开或典诗词中的典故或内容，将其展开或以其为思路加以演绎，继而展示一段以其为思路加以演绎，继而展示一段现代的故事情感。现代的故事情感。11在水一方在水一方（词：琼瑶）（词：琼瑶）绿草苍苍，白雾茫茫，绿草苍苍，白雾茫茫，有位佳人，在水一方。有位佳人，在水一方。绿草萋萋，白雾迷离，绿草萋萋，白雾迷离，有位佳人，靠水而居。有位佳人，靠水而居。我愿逆流而上，依偎在她身旁。我愿逆流而上，依偎在她身旁。无奈前有险滩，道路又远又长。无奈前有险滩，道路又远又长。我愿顺流而下，找寻她的方向。我愿顺
6、流而下，找寻她的方向。却见依稀仿佛，她在水的中央。却见依稀仿佛，她在水的中央。我愿逆流而上，与她轻言细语。我愿逆流而上，与她轻言细语。无奈前有险滩，道路曲折无已。无奈前有险滩，道路曲折无已。我愿顺流而下，找寻她的足迹。我愿顺流而下，找寻她的足迹。却见仿佛依稀，她在水中伫立。却见仿佛依稀，她在水中伫立。（邓丽君演唱）（邓丽君演唱）12在水一方在水一方（词：琼瑶）（词：琼瑶）绿草苍苍，白雾茫茫，绿草苍苍，白雾茫茫，有位佳人，在水一方。有位佳人，在水一方。绿草萋萋，白雾迷离，绿草萋萋，白雾迷离，有位佳人，靠水而居。有位佳人，靠水而居。我愿逆流而上，依偎在她身旁。我愿逆流而上，依偎在她身旁。无奈前有险
7、滩，道路又远又长。无奈前有险滩，道路又远又长。我愿顺流而下，找寻她的方向。我愿顺流而下，找寻她的方向。却见依稀仿佛，她在水的中央。却见依稀仿佛，她在水的中央。我愿逆流而上，与她轻言细语。我愿逆流而上，与她轻言细语。无奈前有险滩，道路曲折无已。无奈前有险滩，道路曲折无已。我愿顺流而下，找寻她的足迹。我愿顺流而下，找寻她的足迹。却见仿佛依稀，她在水中伫立。却见仿佛依稀，她在水中伫立。（邓丽君演唱）（邓丽君演唱）蒹蒹 葭葭蒹葭苍苍蒹葭苍苍,白露为霜。白露为霜。所谓伊人所谓伊人,在水一方。在水一方。溯洄从之溯洄从之,道阻且长。道阻且长。溯游从之溯游从之,宛在水中央。宛在水中央。蒹葭凄凄蒹葭凄凄,白露未
8、日希。白露未日希。所谓伊人所谓伊人,在水之湄。在水之湄。溯洄从之溯洄从之,道阻且跻。道阻且跻。溯游从之溯游从之,宛在水中坻。宛在水中坻。蒹葭采采蒹葭采采,白路未已。白路未已。所谓伊人所谓伊人,在水之氵矣。在水之氵矣。溯洄从之溯洄从之,道阻且右。道阻且右。溯游从之溯游从之,宛在水中氵止宛在水中氵止13 涛声依旧涛声依旧（毛宁）（毛宁） 带走一盏渔火，让他温暖我的双眼带走一盏渔火，让他温暖我的双眼留下一段真情，让它停泊在枫桥边留下一段真情，让它停泊在枫桥边无助的我，已经疏远那份情感无助的我，已经疏远那份情感许多年以后才发觉，又回到你面前许多年以后才发觉，又回到你面前留连的钟声，还在敲打我的无眠留连
9、的钟声，还在敲打我的无眠尘封的日子，始终不会是一片云烟尘封的日子，始终不会是一片云烟久违的你，一定保存着那张笑脸久违的你，一定保存着那张笑脸许多年以后能不能许多年以后能不能接受彼此的改变接受彼此的改变月落乌啼，总是千年的风霜月落乌啼，总是千年的风霜涛声依旧，不见当初的夜晚涛声依旧，不见当初的夜晚今天的你我今天的你我怎样重复昨天的故事怎样重复昨天的故事这一张旧船票这一张旧船票能否登上你的客船能否登上你的客船枫枫 桥桥 夜夜 泊泊（唐（唐张继）张继）月落乌啼霜满天，月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。夜半钟声到客船。14 烟花三月（童丽）
10、烟花三月（童丽） 牵住你的手相别在黄鹤楼牵住你的手相别在黄鹤楼 波涛万里长江水送你下扬州波涛万里长江水送你下扬州真情伴你走春色为你留真情伴你走春色为你留 二十四桥明月夜牵挂在扬州二十四桥明月夜牵挂在扬州扬州城有没有我这样的好朋友扬州城有没有我这样的好朋友扬州城有没有人为你分担忧和愁扬州城有没有人为你分担忧和愁扬州城有没有我这样的知心人扬州城有没有我这样的知心人扬州城有没有人和你风雨同舟扬州城有没有人和你风雨同舟烟花三月是折不断的柳烟花三月是折不断的柳梦里江南是喝不完的酒梦里江南是喝不完的酒等到那孤帆远影碧空尽等到那孤帆远影碧空尽才知道思念总比那西湖瘦才知道思念总比那西湖瘦黄鹤楼送孟浩然之广陵黄
11、鹤楼送孟浩然之广陵李李 白白故人西辞黄鹤楼故人西辞黄鹤楼, 烟花三月下扬州。烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽孤帆远影碧空尽, 唯见长江天际流。唯见长江天际流。 15沧海一声笑沧海一声笑（词：黄沾）（词：黄沾）沧海一声笑沧海一声笑 滔滔两岸潮滔滔两岸潮浮沉随浪只记今朝浮沉随浪只记今朝 苍天笑苍天笑 纷纷世上潮纷纷世上潮 谁负谁胜出天知晓谁负谁胜出天知晓 江山笑江山笑 烟雨遥烟雨遥 涛浪涛尽红尘俗世几多娇涛浪涛尽红尘俗世几多娇 清风笑清风笑 竟惹寂寥竟惹寂寥 豪情还剩了豪情还剩了 一襟晚照一襟晚照 苍生笑苍生笑 不再寂寥不再寂寥 豪情仍在痴痴笑笑豪情仍在痴痴笑笑 16v铁血丹心（铁血丹心（射雕射雕
12、主题曲）主题曲）女：依稀往梦似曾见心内波澜现女：依稀往梦似曾见心内波澜现男：抛开世事断愁怨男：抛开世事断愁怨合：相伴到天边合：相伴到天边男：逐草四方沙漠苍茫男：逐草四方沙漠苍茫 那惧雪霜扑面那惧雪霜扑面女：冷风吹女：冷风吹 天苍苍天苍苍 籐树相连籐树相连男：射鵰引弓塞外奔驰男：射鵰引弓塞外奔驰 笑傲此生无厌倦笑傲此生无厌倦女：猛风沙女：猛风沙 野茫茫野茫茫 籐树两缠绵籐树两缠绵男：天苍苍男：天苍苍 野茫茫野茫茫 万般变幻万般变幻女：女： 应知爱意是流水应知爱意是流水 斩不断理还乱斩不断理还乱合：身经百劫也在心间恩义两难断合：身经百劫也在心间恩义两难断17特点：特点：歌词创作上继承了歌词创作上继
13、承了传统诗词语言上的传统诗词语言上的提炼提炼与表与表达手法上的达手法上的含蓄内敛含蓄内敛。 18三、雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改三、雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改 唐诗宋词与流行歌曲的唐诗宋词与流行歌曲的 不同时代特征不同时代特征19 尽管现代歌词的创作沿袭着古典尽管现代歌词的创作沿袭着古典诗词的创作的路子起步并发展起来的，诗词的创作的路子起步并发展起来的，然而，唐诗宋词与现代的流行歌曲毕然而，唐诗宋词与现代的流行歌曲毕竟还是不同时代的产物，因而表现出竟还是不同时代的产物，因而表现出不同时代的语言和内容特征，并接受不同时代的语言和内容特征，并接受不同时代标准的审视与评判。不同时代标准的审视与评判。2
14、0唐诗宋词的韵味唐诗宋词的韵味 v 以求知求仕为上以求知求仕为上的封建文化使得人们更多地将目光主要投的封建文化使得人们更多地将目光主要投向国家家庭社会，江山社稷，祖国山河等方面在唐诗宋词中，向国家家庭社会，江山社稷，祖国山河等方面在唐诗宋词中，更多读到的是如更多读到的是如“国破山河在，城春草木深国破山河在，城春草木深”这样的忧国情这样的忧国情思，或是思，或是“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”的无边盛景，的无边盛景，或是或是“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”的坦荡胸襟，又的坦荡胸襟，又或是或是“鸟宿池边树，僧敲月下门鸟宿池边树，僧敲月下
15、门”的高无境界，也有的高无境界，也有“举杯举杯邀明月，对影成三人邀明月，对影成三人”的个人感伤。的个人感伤。v 对于私人情感，却对于私人情感，却极尽含蓄内敛，像写离别，极尽含蓄内敛，像写离别，“执手相看执手相看泪眼，竟无语凝噎泪眼，竟无语凝噎”，写思念，就是，写思念，就是“此情无计可消除，才此情无计可消除，才下眉头，却上心头下眉头，却上心头”，两情相悦，那就是，两情相悦，那就是“曾经沧海难为水，曾经沧海难为水，除却巫山不是云除却巫山不是云”，分别了，感叹一下，分别了，感叹一下“两情若是久长时，两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮又岂在朝朝暮暮”。 21 流行歌词的特点流行歌词的特点 现在的社会，人们
16、对情感的态度更为开放，因而在语现在的社会，人们对情感的态度更为开放，因而在语 言表达上，更直接坦白。比如初次相见便言表达上，更直接坦白。比如初次相见便“一见钟情不能一见钟情不能 忘忘”，约会时，约会时，“我等到花儿也谢了我等到花儿也谢了”，回家后，回家后，“我想我想 你想得无法入睡你想得无法入睡”，恋爱中总会问，恋爱中总会问“我是不是你最疼爱的我是不是你最疼爱的 人人”，分手时会说，分手时会说“舍不得你走，怎么能够让我一个人留舍不得你走，怎么能够让我一个人留”，感情出变，便大声质问，感情出变，便大声质问“为什么人背着我爱别人为什么人背着我爱别人”， 面对面对“无言的结局无言的结局”时就说一句时
17、就说一句“分手时说分手，请不要分手时说分手，请不要 说难忘记说难忘记”，却搞不明白，却搞不明白“为什么思念总在分手后为什么思念总在分手后”。这。这 种直接坦白的表达方式，自然是与现代社会节奏快速关系种直接坦白的表达方式，自然是与现代社会节奏快速关系 密切。密切。 用语上面，时代特征就更加明显了。唐诗宋词对格式用语上面，时代特征就更加明显了。唐诗宋词对格式 有严格的要求，遣词用句十分考究；当今的歌词很多在语言有严格的要求，遣词用句十分考究；当今的歌词很多在语言 上不太讲究规范性，因而出现的语法错误不少。上不太讲究规范性，因而出现的语法错误不少。 22流行歌词的语法错误举例流行歌词的语法错误举例v
18、陈红的陈红的喜乐年华喜乐年华中有一句中有一句“真真情情爱不够真真情情爱不够”，“真情真情”不应该叠用；不应该叠用；v吴奇隆的吴奇隆的转弯转弯中的一句中的一句“天苍苍、路漫漫，人在人海里天苍苍、路漫漫，人在人海里流着浪，了了断、圆了谎，莫道当时已茫然流着浪，了了断、圆了谎，莫道当时已茫然”，其中，其中“流着流着浪、了了断浪、了了断”不符合语言习惯不符合语言习惯;v青藏高原青藏高原“一座座山川一座座山川”山的量词可以是山的量词可以是“座座”，川的，川的量词不可以是量词不可以是“座座”；v大中国大中国“还有珠穆朗玛峰是最高山坡还有珠穆朗玛峰是最高山坡”。山峰就是山峰，。山峰就是山峰，怎么是山坡呢？怎
19、么是山坡呢？v今天是你的生日，中国今天是你的生日，中国：“愿你逆风起飞，雨中获得收愿你逆风起飞，雨中获得收获获”，“获得收获获得收获”的动宾搭配的毛病也是显而易见的。的动宾搭配的毛病也是显而易见的。 23歌词歌词v你的泪光柔弱中带伤，惨白的月弯弯勾住过往。夜太漫长你的泪光柔弱中带伤，惨白的月弯弯勾住过往。夜太漫长凝结成了霜，是谁在阁楼上冰冷地绝望。凝结成了霜，是谁在阁楼上冰冷地绝望。v雨轻轻弹朱红色的窗，我一生在纸上被风吹乱，梦在远方雨轻轻弹朱红色的窗，我一生在纸上被风吹乱，梦在远方化成一缕香，随风飘散你的模样。化成一缕香，随风飘散你的模样。v菊花残，满地伤，你的笑容已泛黄。花落人断肠我心事静
20、菊花残，满地伤，你的笑容已泛黄。花落人断肠我心事静静躺。北风乱，夜未央，你的影子剪不断，徒留我孤单在静躺。北风乱，夜未央，你的影子剪不断，徒留我孤单在湖面成双。湖面成双。v花已向晚飘落了灿烂，凋谢的世道上命运不堪。愁莫渡江花已向晚飘落了灿烂，凋谢的世道上命运不堪。愁莫渡江秋心拆两半，怕你上不了岸一辈子摇晃。秋心拆两半，怕你上不了岸一辈子摇晃。v谁的江山马蹄声狂乱，我一身的戎装呼啸沧桑。天微微亮谁的江山马蹄声狂乱，我一身的戎装呼啸沧桑。天微微亮你轻声的叹，一夜惆怅如此委婉。你轻声的叹，一夜惆怅如此委婉。24 作为一种宝贵的文化遗产，唐诗宋作为一种宝贵的文化遗产，唐诗宋词永远都会对现代包括今后的流行歌词词永远都会对现代包括今后的流行歌词创作中起着这样或那样的影响，现代文创作中起着这样或那样的影响，现代文化对古典文化的借鉴与沿袭是永远不会化对古典文化的借鉴与沿袭是永远不会停止的。我们以后听流行歌曲时，就要停止的。我们以后听流行歌曲时，就要留心歌曲除了旋律好以外，歌词是否与留心歌曲除了旋律好以外，歌词是否与我们的古诗词有联系呢？这就叫我们的古诗词有联系呢？这就叫处处留处处留心皆语文。心皆语文。总总 结结25
