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1、第第2020课课 西学东渐西学东渐【西学东渐西学东渐】是指西方学术思想（科技、文化、是指西方学术思想（科技、文化、思想、宗教等）向中国逐渐传播渗入的历史过程思想、宗教等）向中国逐渐传播渗入的历史过程,也指近代中国人向西方学习的渐进过程也指近代中国人向西方学习的渐进过程. .其大致可分为两个阶段：其大致可分为两个阶段：鸦片战争之前的明末清初：鸦片战争之前的明末清初：开端开端耶稣会传教士耶稣会传教士鸦片战争至五四运动前后：鸦片战争至五四运动前后：深入深入列强侵华加剧列强侵华加剧看世界看世界-坚船利炮中的船利炮中的觉醒醒(1)(1)谁在看世界？谁在看世界？(2)(2)怎样看世界？怎样看世界？(3)(
2、3)看到了什么？看到了什么？(4)(4)为什么看为什么看? ?自主学习自主学习成果展示成果展示一、开眼看世界一、开眼看世界( (19世纪世纪4050年代）年代）用西学用西学-内内忧外患中的抉外患中的抉择“ “中学中学中学中学” ”“ “西学西学西学西学” ”（一）中体西用的（一）中体西用的含义：含义：二、中体西用二、中体西用（19世纪世纪60-90年代）年代）“中学为体，西学为用中学为体，西学为用”指固有的封建制度和纲常礼教指固有的封建制度和纲常礼教指西方资本主义的实用科技指西方资本主义的实用科技材料一：李鸿章说：“中国文武制度，事事远出西人之上，独火器万不能及。中国欲自强，则莫如学习外国利器
3、，欲学习外国利器，则莫如觅制器之器，师其法，而不必尽用其人。”曾国藩说：“今日和议既成，中外贸易有无交通，购买外洋器物，尤属名正言顺。材料二： 大学士倭仁说：“立国之道，尚礼义不尚权谋，根本之图，在人心不在技艺。”主张“以忠信为甲胄，礼义为干橹”，抵抗外侮。洋务派学习西方科技是“以夷变夏”，将毁灭封建法统和伦理道德。材料一和材料二分别代表的是什么派别？材料一和材料二分别代表的是什么派别？他们争论的焦点是什么？争论的共同目的又是什么呢？他们争论的焦点是什么？争论的共同目的又是什么呢？派别：地主阶级洋务派、地主阶级顽固派派别：地主阶级洋务派、地主阶级顽固派焦点：要不要采用西学焦点：要不要采用西学目
4、的：都是为了维护清政府的专制统治目的：都是为了维护清政府的专制统治（二）（二）体用之争体用之争（三）如何评价（三）如何评价“中体西用中体西用”？上海轮船招商局上海轮船招商局京师同文馆京师同文馆江南制造总局江南制造总局北洋舰队北洋舰队（1 1 1 1）积极：）积极：）积极：）积极： 将师夷长技思想付诸实践，掀起洋务运动，将师夷长技思想付诸实践，掀起洋务运动，将师夷长技思想付诸实践，掀起洋务运动，将师夷长技思想付诸实践，掀起洋务运动，开启近开启近开启近开启近代化代化代化代化的第一步。的第一步。的第一步。的第一步。二、中体西用二、中体西用（19世纪世纪60-90年代）年代）冲击保守观念，促进西学的传
5、播；冲击保守观念，促进西学的传播；冲击保守观念，促进西学的传播；冲击保守观念，促进西学的传播；（2）消极：）消极：局限于学习西方科学技术局限于学习西方科学技术，没能触及封建制度。没能触及封建制度。“中体西用中体西用”思想的出现可以说思想的出现可以说打破了封建保守思想一统天下打破了封建保守思想一统天下的局面的局面, ,使中国的近代化道路上露出了第一缕曙光，意义深远。使中国的近代化道路上露出了第一缕曙光，意义深远。正是正是“中体西用中体西用”思想的提出，洋务派才在封建统治阶级中争思想的提出，洋务派才在封建统治阶级中争得了一些同情者、支持者，才能够得了一些同情者、支持者，才能够打开向西方学习的大门打
6、开向西方学习的大门。嫁嫁接接二、中体西用二、中体西用（19世纪世纪60-90年代）年代）变制度制度-瓜分危机下的警醒瓜分危机下的警醒图一图一 签订签订马关条约马关条约图三图三 早期维新派早期维新派 图二图二 中国民族资本主义发展中国民族资本主义发展郑观应郑观应三：维新思潮三：维新思潮(19世纪世纪90年代）年代）哪些因素推动维新思想在哪些因素推动维新思想在19世纪末走向成熟？世纪末走向成熟？（一）背景：（一）背景：(4)思想：思想：(1)经济：经济：(3)政治：政治：(2)阶级：阶级：19C末民族资本主义经济初步发展；末民族资本主义经济初步发展；甲午战败，民族危机加深；甲午战败，民族危机加深；
7、民族资产阶级民族资产阶级登上历史舞台登上历史舞台三：维新思潮三：维新思潮(19世纪世纪90年代）年代）早期维新思想的启蒙作用早期维新思想的启蒙作用 1898 1898爱国人士举办年度爱国人士举办年度“感动中感动中国人物国人物”评选，康有为、梁启超、谭评选，康有为、梁启超、谭嗣同、严复入选，假如你是组委会成嗣同、严复入选，假如你是组委会成员，请你为他们写一份颁奖词，以供员，请你为他们写一份颁奖词，以供颁奖晚会使用。颁奖晚会使用。 （请用第三人称，（请用第三人称，100100字以内）字以内）康有为康有为颁奖词颁奖词梁启超梁启超谭嗣同谭嗣同严复严复人物人物主要活动及主张主要活动及主张代表论著代表论著
8、影响影响康有为康有为梁启超梁启超谭嗣同谭嗣同严复严复办办学学堂堂研研究究维维新新理理论论，借借中中学学外外衣衣来来宣传宣传维新变法思想维新变法思想新学伪经考新学伪经考孔子改制考孔子改制考为为维维新新变变法法思思想想提提供供了了合合乎乎传传统统文化的理论依据文化的理论依据宣宣传传民民权权思思想想和和君主立宪君主立宪变法通议变法通议 维新派的宣传家维新派的宣传家抨抨击击纲纲常常礼礼教教，批批判判专专制制君君权权、宗宗法法等等级级制度，倡导男女平等制度，倡导男女平等仁学仁学批批判判纲纲常常礼礼教教最最为激烈为激烈翻翻译译西西方方书书籍籍，借借用用 “物物竞竞天天择择，适适者者生生存存”的的进进化化论
9、论观观点点阐阐明变法维新的道理。明变法维新的道理。编译编译天演论天演论系系统统介介绍绍西西方方近近代文化的第一人代文化的第一人共同点：共同点：倡西学、兴民权，倡西学、兴民权，主张变法，主张变法，实行君实行君主立宪。主立宪。（二）维新代表及其主张（二）维新代表及其主张材料一材料一 “上师尧舜三代，上师尧舜三代，外采东西强国，立宪法，开外采东西强国，立宪法，开国会，行三足鼎立之制国会，行三足鼎立之制，则中国之治强，计日可待，则中国之治强，计日可待” 中国通史中国通史材料二材料二孔子改制考孔子改制考宣称孔子是托古改制、主张变革宣称孔子是托古改制、主张变革的先师。的先师。借助于孔子的权威来宣传维新变法
10、。借助于孔子的权威来宣传维新变法。 人教版教材人教版教材（1 1）有人评价康有为是）有人评价康有为是“跪着造反跪着造反”的，依据材料的，依据材料一、二说明一、二说明“造反造反”和和“跪着跪着”的含义。的含义。造反：造反：反对君主专制，主张实行君主立宪制反对君主专制，主张实行君主立宪制跪着：跪着：借助儒家思想借助儒家思想，宣传维新变法，宣传维新变法（2）由此反映了康有为宣传维新变法的特点是什么？）由此反映了康有为宣传维新变法的特点是什么？他为什么要这样做？他为什么要这样做？ 特点：特点：把西方资产阶级政治思想与中国传统儒家思想相把西方资产阶级政治思想与中国传统儒家思想相 结合（结合（借助经学的外
11、衣否定君主专制借助经学的外衣否定君主专制）。）。资本主义发展不充分，资产阶级力量弱小；资本主义发展不充分，资产阶级力量弱小；儒家思想处于正统地位，运用它可以减少变法阻力。儒家思想处于正统地位，运用它可以减少变法阻力。材料材料2 2：中国尽管没有出现一个象法国或者欧洲其他：中国尽管没有出现一个象法国或者欧洲其他国家一样的启蒙运动，但是已经有了启蒙宣传家，国家一样的启蒙运动，但是已经有了启蒙宣传家，那就是梁启超。那就是梁启超。 余秋雨余秋雨 材料材料1 1：戊戌政变之后，百日维新作为一场政治运动：戊戌政变之后，百日维新作为一场政治运动失败了，但作为一场思想文化运动，新学家们带来的失败了，但作为一场
12、思想文化运动，新学家们带来的解放作用远不是西太后发动的政变所能剿洗干净。解放作用远不是西太后发动的政变所能剿洗干净。 陈旭麓陈旭麓 激发了人民的爱国思想和民族意识。激发了人民的爱国思想和民族意识。 维新变法思想在近代中国维新变法思想在近代中国社会进程中所起的作用？社会进程中所起的作用？近代一次思想解放潮流，起了思想启蒙的作用近代一次思想解放潮流，起了思想启蒙的作用 概述鸦片战争概述鸦片战争1919世纪末，中国人学世纪末，中国人学 习西方、寻求变革的思想历程习西方、寻求变革的思想历程派别派别人物人物核心主张核心主张主要背景主要背景特点特点地主阶级地主阶级抵抗派抵抗派林、魏林、魏师夷长技以制夷师夷
13、长技以制夷奕、李奕、李曾、张曾、张中体西用中体西用地主阶级地主阶级洋务派洋务派王、郑王、郑康、梁康、梁谭、严谭、严资资产产阶阶级级维维新新派派早早期期晚晚期期一鸦战败；一鸦战败；资侵入资侵入内忧外患内忧外患中体西用中体西用改良政治改良政治君主立宪制君主立宪制变法革新、变法革新、兴民权、兴民权、君主立宪制君主立宪制中法战败；中法战败；洋务弊端洋务弊端民族危机；民族危机；民资初步发展；民资初步发展；启蒙思想传播启蒙思想传播学习西学习西方先进方先进技术技术学习西学习西方政治方政治制度制度“器物器物”“制度制度”共同主题：共同主题：向学习西方，救亡图存向学习西方，救亡图存课后活动课后活动课后活动课后活
14、动与探究与探究与探究与探究在改革开放的今天，我们应如何继承西学东渐之路在改革开放的今天，我们应如何继承西学东渐之路？ 今天，我们仍在学习西方，全球化下我们见到今天，我们仍在学习西方，全球化下我们见到的是更加全面、真实的西方，除了因特尔、哈利波的是更加全面、真实的西方，除了因特尔、哈利波特，还有暴力、枪击、拜金等这样的字眼。这条学特，还有暴力、枪击、拜金等这样的字眼。这条学习西方的路我们该如何继续？习西方的路我们该如何继续？礼嘉中学高中历史教研组礼嘉中学高中历史教研组谢谢指导！再见！谢谢指导！再见！1.上海师范大学教授萧功秦指出，中国人中的世上海师范大学教授萧功秦指出，中国人中的世俗理性的最初觉
15、醒，并不是人权与自由的启蒙意俗理性的最初觉醒，并不是人权与自由的启蒙意识，而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱识，而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利意识。危机为目标的避害趋利意识。“世俗理性的最初世俗理性的最初觉醒觉醒”是指是指A明末清初的明末清初的“工商皆本工商皆本”意识意识B魏源的魏源的“师夷长技以制夷师夷长技以制夷”思想思想C洋务运动的洋务运动的“中体西用中体西用”主张主张D义和团运动的义和团运动的“扶清灭洋扶清灭洋”主张主张巩固练习巩固练习2.“它因模仿一部分西方器物而异于传统，又因它因模仿一部分西方器物而异于传统，又因其主事者以新卫旧的本来意愿而难以挣脱传统
16、。其主事者以新卫旧的本来意愿而难以挣脱传统。结果是结果是东一块西一块的进步东一块西一块的进步。零零碎碎的。零零碎碎的。是零卖的，不是批发的。是零卖的，不是批发的。”符合材料描述思想符合材料描述思想特点的下列哪位历史人物是特点的下列哪位历史人物是A林则徐林则徐B曾国藩曾国藩C洪仁玕洪仁玕D康有为康有为巩固练习巩固练习3.文化自觉、全球化与中国现代性之构建文化自觉、全球化与中国现代性之构建一文认为：甲午一战，天朝再败于东邻维新之一文认为：甲午一战，天朝再败于东邻维新之岛国日本，举国深感耻痛，中国知识精英痛定岛国日本，举国深感耻痛，中国知识精英痛定思痛之余，在文化自觉上又进一层。当时思痛之余，在文化自觉上又进一层。当时“中中国知识精英国知识精英”的着力点是的着力点是A.经济的现代化经济的现代化B.器物的现代化器物的现代化C.制度的现代化制度的现代化D.精神的现代化精神的现代化巩固练习巩固练习4.近代史上，顽固派近代史上，顽固派“其貌则孔也，其心则其貌则孔也，其心则夷也夷也”的指责主要针对下列哪位人物的思想的指责主要针对下列哪位人物的思想主张？主张？A魏源魏源B李鸿章李鸿章C康有为康有为D孙中山孙中山巩固练习巩固练习封闭所以落后封闭所以落后落后就要挨打落后就要挨打挨打必须思变挨打必须思变思变才能崛起思变才能崛起
