晋灵公不君优秀课件上课用

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1、史学的发展历程：史学的发展历程： 中国古代修史的传统非常悠中国古代修史的传统非常悠久。中国久。中国现存最早的历史著作是现存最早的历史著作是尚书尚书和和春秋春秋。 尚书尚书是历史文献集，是历史文献集，春秋春秋是是编年体史书编年体史书。这两部。这两部书后来成为儒家经典，列入经部。书后来成为儒家经典，列入经部。 中国的史学在中国的史学在春秋战国时期春秋战国时期经历了第一经历了第一个高峰，出现了许多优秀历史著作，但这些个高峰，出现了许多优秀历史著作，但这些史书大多在后来的流传过程中散失了。流传史书大多在后来的流传过程中散失了。流传至今的有至今的有国语国语左传左传战国策战国策等。等。 两汉时期两汉时期中

2、国史学继续发展，中国史学继续发展，史记史记和和汉书汉书是这个时期最重要的两部史书。是这个时期最重要的两部史书。史记史记创立了创立了纪传体史书体例纪传体史书体例，汉书汉书则是我国则是我国第一部纪传体断代史第一部纪传体断代史。这两部书成。这两部书成为后代正史的典范。为后代正史的典范。 两宋时期两宋时期是史学的第三个是史学的第三个高峰，无论是史籍的种类、数高峰，无论是史籍的种类、数量和质量都超过了前代，且为量和质量都超过了前代，且为元明所不及。这个时期最重要元明所不及。这个时期最重要的历史著作是的历史著作是司马光主编的编司马光主编的编年体通史年体通史资治通鉴资治通鉴。左传左传介绍：介绍： 左传左传是

3、是左氏春秋传左氏春秋传的简的简称，又称称，又称左氏春秋左氏春秋，是我国，是我国第第一部叙事完备的编年体史书一部叙事完备的编年体史书。相传。相传为为左丘明左丘明 所著。所著。 左传左传的内容十分丰富，举凡天文、的内容十分丰富，举凡天文、地理、氏族、制度、人物、军事、外交、地理、氏族、制度、人物、军事、外交、经济、礼俗以及鬼神、灾祥、卜筮之事经济、礼俗以及鬼神、灾祥、卜筮之事无不记载，史料价值非常高。无不记载，史料价值非常高。 左传左传不仅是一部优秀的不仅是一部优秀的史学著作史学著作，同时也是同时也是叙事文学叙事文学的代表作。的代表作。 左传左传善于用善于用简练精当的语言简练精当的语言来来刻画人物

4、和记述事件，叙事富于故事性、刻画人物和记述事件，叙事富于故事性、戏剧性，细节描写尤为出色；戏剧性，细节描写尤为出色；长于描写长于描写战争战争，且极富变化；，且极富变化；善于记言善于记言，无论是，无论是大臣的谏说还是外交辞令都描摹精当，大臣的谏说还是外交辞令都描摹精当，非常符合人物的身份。非常符合人物的身份。晋灵公不君晋灵公不君 左传左传秋秋, ,九月乙丑九月乙丑, ,晋赵盾弑其君夷皋晋赵盾弑其君夷皋春秋春秋不行君道不行君道（名词作动词）（名词作动词）1、灵：谥号。、灵：谥号。逸周书逸周书谥法谥法郑郑樵樵通志通志均有记载，谥法是给予均有记载，谥法是给予谥号的标准，用一些固定的字，赋谥号的标准，用

5、一些固定的字，赋予特定的涵义，用以指称死者的美予特定的涵义，用以指称死者的美德、恶德等。德、恶德等。表扬表扬经纬天地曰经纬天地曰文文，布义行刚曰，布义行刚曰景景，威强叡德曰威强叡德曰武武，柔质慈民曰，柔质慈民曰惠惠，圣闻周达曰圣闻周达曰昭昭，圣善闻周曰，圣善闻周曰宣宣，行义悦民曰行义悦民曰元元，安民立政曰，安民立政曰成成，布刚治纪曰布刚治纪曰平平，照临四方曰，照临四方曰明明，辟土服远曰辟土服远曰桓桓，聪明睿知曰，聪明睿知曰献献， 温柔好乐曰温柔好乐曰康康，布德执义曰，布德执义曰穆穆， 批评批评乱而不损曰乱而不损曰灵灵，好内远礼曰，好内远礼曰炀炀，杀戳无辜曰杀戳无辜曰厉厉， 同情同情恭仁短折曰恭

6、仁短折曰哀哀，在国遭忧曰，在国遭忧曰愍愍，慈仁短折曰慈仁短折曰怀怀，用两三字：魏安厘王、赵孝成王。用两三字：魏安厘王、赵孝成王。后世谥号除皇帝外，多用二字：忠武后世谥号除皇帝外，多用二字：忠武侯（孔明），文忠公（欧阳修），武侯（孔明），文忠公（欧阳修），武穆王（岳飞）、文正公（范仲淹）。穆王（岳飞）、文正公（范仲淹）。一读课文：感知课文v1、高声朗读课文：、高声朗读课文： 注意节奏、停顿、情感。注意节奏、停顿、情感。v2、结合注释完成下列内容：、结合注释完成下列内容： 生字正音、重点语词的意义。生字正音、重点语词的意义。v3、用现代汉语口译全文。、用现代汉语口译全文。字词读音：胹蹯寘畚溜衮阙鉏

7、麑饮嗾獒箪橐戟弑诒rfnzhbnlignquCh n ynsuodntujshy指出通假字指出通假字而观其辟丸也而观其辟丸也寘诸畚寘诸畚衮职有阙衮职有阙亡不越竟亡不越竟避避置置缺缺境境指出红色字体字的意思指出红色字体字的意思晋灵公不晋灵公不君君谏而谏而不入不入宣子宣子骤骤谏谏使鉏霓使鉏霓贼贼之之晋侯晋侯饮饮赵盾酒赵盾酒舍于翳桑，见灵辄舍于翳桑，见灵辄饿饿倒戟以御公徒，而倒戟以御公徒，而免免之之书法书法不隐不隐君：行君道，名词作动词君：行君道，名词作动词不入：不采纳，不接受。不入：不采纳，不接受。骤：多次。骤：多次。贼：刺杀贼：刺杀饮：给饮：给喝喝因饥饿而病倒因饥饿而病倒使使免于祸难免于祸难记事

8、的原则记事的原则不君：不行君道。不君：不行君道。厚敛：加重征收赋税。雕墙：装饰墙厚敛：加重征收赋税。雕墙：装饰墙壁。这里指修筑豪华宫室，过着奢侈的壁。这里指修筑豪华宫室，过着奢侈的生活。生活。 宰夫：厨师。胹：煮。宰夫：厨师。胹：煮。 熊蹯：熊掌。熊蹯：熊掌。 畚：用蒲草编织的盛物工具。畚：用蒲草编织的盛物工具。 晋灵公晋灵公不君不君：厚敛厚敛以雕墙以雕墙；从台上弹人，而观其辟丸也从台上弹人，而观其辟丸也；宰夫胹熊宰夫胹熊蹯蹯不熟不熟，杀之，杀之，寘寘诸诸畚畚，使妇人载，使妇人载以过朝。以过朝。赵盾、士季见赵盾、士季见其其手，问手，问其其故，而患之。故，而患之。将谏，士季曰：将谏，士季曰：“谏

9、而谏而不入不入(5)，则，则莫之继也。会请先，不入，则子继之。莫之继也。会请先，不入，则子继之。”三进三进，及溜及溜(6)，而后视之，曰：，而后视之，曰： “吾知所过矣，将改之。吾知所过矣，将改之。”稽首而对稽首而对曰：曰：“人谁无过？人谁无过？过而能改，善过而能改，善 莫莫大焉大焉。诗诗曰：曰：靡不有初，鲜克靡不有初，鲜克有终有终(7)。夫如是，则能补过者鲜夫如是，则能补过者鲜矣。君能有终，则社稷之固也，岂惟矣。君能有终，则社稷之固也，岂惟群臣群臣赖赖之之(8)。又曰：。又曰：衮衮职有职有阙阙，惟仲山甫补之惟仲山甫补之(9)。能补过也。君能补过也。君能补过，能补过，衮衮不废矣不废矣(10)。

10、” (5)不入：不采纳，不接受。不入：不采纳，不接受。(6)三进：向前走了三次。及：到。溜：屋三进：向前走了三次。及：到。溜：屋檐下滴水的地方檐下滴水的地方“。 (7)这两句诗出自这两句诗出自诗诗大雅大雅荡荡。靡：没有。靡：没有什么。初：什么。初： 开端。鲜：少。克：能够。开端。鲜：少。克：能够。终：结束。终：结束。(8)赖：依靠。赖：依靠。 (9)这两句诗出这两句诗出 自自诗诗大雅大雅烝民烝民。 衮：天子的礼服，借指天子，这里指周宣王。衮：天子的礼服，借指天子，这里指周宣王。 阙：过失。仲山甫：周宣王的贤臣。阙：过失。仲山甫：周宣王的贤臣。(10)衮：指君位。衮：指君位。 犹不改。宣子犹不改

11、。宣子骤骤谏谏(11)(11)，公，公患之，使患之，使鉏麑鉏麑（1212）贼贼之之(13)(13)。晨往，寝门晨往，寝门辟辟矣矣(14)(14)，盛服盛服将朝将朝(15)(15)。尚早，坐而。尚早，坐而假寐假寐(16)(16)。麑。麑退，叹而言曰：退，叹而言曰：“不忘恭敬，民不忘恭敬，民之之主主也也(17)(17)。贼民之主，不忠；。贼民之主，不忠；弃君之命，不信。有一于此，不弃君之命，不信。有一于此，不如死也！如死也！”触槐而死。触槐而死。 第二段第二段 (11)(11)骤：多次。骤：多次。 (12)(12)鉏麑（鉏麑（chch n n）：晋国力士。）：晋国力士。 (13)(13)贼：刺杀。

12、贼：刺杀。 (14)(14)辟：开着。辟：开着。 (15)(15)盛服：穿戴好上朝的礼服。盛服：穿戴好上朝的礼服。 (16)(16)假寐：闭目养神，打盹儿。假寐：闭目养神，打盹儿。 (17)(17)主：主人，靠山。主：主人，靠山。 第三段 秋九月，晋侯秋九月，晋侯饮饮赵盾酒赵盾酒(18),(18),伏甲伏甲(19),(19),将攻之。其将攻之。其右右提弥明知之提弥明知之(20), (20), 趋登趋登(21)(21)，曰：，曰：“臣侍君宴，臣侍君宴，过三爵过三爵(22)(22)，非礼也。，非礼也。”遂扶以下。公遂扶以下。公嗾嗾夫夫獒獒焉焉(23)(23)。明搏而杀之。盾曰：。明搏而杀之。盾曰：

13、“弃弃人用犬人用犬，虽猛何为！，虽猛何为！”斗且出。提弥斗且出。提弥明明死死之之(24)(24)。 (18)饮：饮：yn 给给喝。喝。(19)伏：埋伏。甲：披甲的士兵。伏：埋伏。甲：披甲的士兵。(20)右：车右。右：车右。 提弥明：晋国勇士，提弥明：晋国勇士，赵盾的车右。赵盾的车右。(21)趋登：快步上殿堂。趋登：快步上殿堂。(22)三爵：三巡。三爵：三巡。 爵：古时的酒器。爵：古时的酒器。 (23)嗾：唤狗的声音。獒：猛犬。嗾：唤狗的声音。獒：猛犬。(24)死：为死：为死。死。 初，宣子初，宣子田田于首山于首山(25)，舍舍于于翳桑翳桑(26)。见见灵辄灵辄饿饿(27)，问其病。曰：，问其病

14、。曰： “不食三日矣！不食三日矣！”食之食之(28)，舍其半。问之。曰：，舍其半。问之。曰：“宦宦三年三年矣矣(29)”，未知母之存否。今近焉，请以，未知母之存否。今近焉，请以遗遗之之(30)。”使尽之，而为之使尽之，而为之箪食箪食与肉与肉(31)，寘诸，寘诸橐橐以与之以与之(32)。既而。既而与与为公为公介介(33)，倒戟以御，倒戟以御公徒，而免之。问何故，对曰：公徒，而免之。问何故，对曰：“翳桑之饿翳桑之饿人也。人也。”问其名居，不告而退。遂自亡也。问其名居，不告而退。遂自亡也。 第四段(25)田：打猎。首山：首阳山，在今田：打猎。首山：首阳山，在今 山西永济南。山西永济南。(26)舍，住

15、宿。翳桑：首山附近的地名。舍，住宿。翳桑：首山附近的地名。(27)灵辄：人名，晋国人。灵辄：人名，晋国人。 (28)食之：给他东西吃。食之：给他东西吃。(29)宦：给人当奴仆。宦：给人当奴仆。 (30)遗：送给。遗：送给。(31)箪：盛饭的圆筐。食：饭。箪：盛饭的圆筐。食：饭。 (32)橐：一种盛物的袋子。橐：一种盛物的袋子。(33)与：参加，介：铠甲，代指甲士。与：参加，介：铠甲，代指甲士。 第五段 乙丑，乙丑，赵穿赵穿攻灵公于桃园攻灵公于桃园(34)(34)。宣。宣子未出山而复。子未出山而复。大史书大史书曰曰(35)(35)： “赵盾赵盾弑其君。弑其君。”以示于朝。宣子曰：以示于朝。宣子曰

16、：“不然。不然。”对曰：对曰：“子为正卿，子为正卿， 亡不越亡不越竟竟，反不，反不讨讨贼贼(36)(36)，非子而谁？，非子而谁？”宣子曰：宣子曰：“呜呜呼呼! !诗诗曰：曰： 我之我之怀怀矣，自矣，自诒伊诒伊戚戚(37)(37)。其我之谓矣。其我之谓矣。”孔子曰：孔子曰：“董董狐，古之狐，古之良史良史也，也，书法书法不不隐隐(38)(38)。赵宣。赵宣子，古之良大夫也，为法受子，古之良大夫也，为法受恶恶(39)(39)。惜。惜也，越竟乃免。也，越竟乃免。”(34)赵穿：晋国大夫，赵盾的同族。(35)大史：太史，掌纪国家大事的史官。这里指晋国史官董狐。书：写。(36)竟：同“境”。贼: 弑君的

17、人，指赵穿(37)怀：眷恋。 留下。 伊，此。(38)良史：好史官。书法：记事的原则. 隐：隐讳，不直写。 (39)恶：指弑君的恶名。梳理故事情节v晋灵公有不君之举晋灵公有不君之举v士季进谏，灵公不改士季进谏，灵公不改v赵盾多次进谏赵盾多次进谏v灵公派鉏霓行刺赵盾，鉏霓自愧，触槐而死灵公派鉏霓行刺赵盾，鉏霓自愧，触槐而死v灵公设宴暗杀赵盾，被提弥明、灵辄救下逃脱灵公设宴暗杀赵盾，被提弥明、灵辄救下逃脱v赵穿杀死灵公赵穿杀死灵公v史官董之狐写下史官董之狐写下“赵盾弑其君赵盾弑其君”厚敛雕墙厚敛雕墙弹人观辟弹人观辟虐杀宰夫虐杀宰夫进谏不纳进谏不纳患谏暗杀患谏暗杀伏甲嗾獒伏甲嗾獒晋晋灵灵公公不不君君

18、 贪婪贪婪荒唐荒唐残暴残暴晋灵公的不君，体现在哪些方面？晋灵公的不君，体现在哪些方面？哪些事情、哪些人物可以反面哪些事情、哪些人物可以反面衬托晋灵公的托晋灵公的“不君不君”？士季的警示士季的警示鉏麑的自鉏麑的自杀赵盾的盾的责备灵灵辄的倒戈的倒戈赵穿的弑君穿的弑君反面反面衬托托晋灵公不君晋灵公不君（1 1）看到晋灵公随意杀人，非常忧心。）看到晋灵公随意杀人，非常忧心。多次劝谏晋灵公，希望晋灵公有所悔改，多次劝谏晋灵公，希望晋灵公有所悔改，成为一个好的君主。成为一个好的君主。（2 2）“盛服将朝盛服将朝”“”“坐而假寐坐而假寐”“”“不不忘恭敬忘恭敬”。(3)(3)体贴下情。看到灵辄饿病了，就给体

19、贴下情。看到灵辄饿病了，就给他吃的；听说他要省下食物给家人，就他吃的；听说他要省下食物给家人，就给他家人也准备了一份丰盛的食品。给他家人也准备了一份丰盛的食品。(4)(4)虽然虽然“为法受恶为法受恶”，但充分尊重史，但充分尊重史官的记载。官的记载。赵盾是个怎样的人物？赵盾是个怎样的人物？赵赵盾盾恪恪守守臣臣道道 忠君爱国忠君爱国直言敢谏直言敢谏敬业守职敬业守职宵衣旰食宵衣旰食不忘恭敬不忘恭敬养民施惠养民施惠良臣良臣人物形象概括：人物形象概括：士士季：季：鉏鉏麑：麑：提弥明：提弥明：灵灵辄：聪明善明善谏舍生取舍生取义机智勇敢机智勇敢忠肝忠肝义胆胆知恩知恩图报忠于君主忠于君主深得民心深得民心知人善

20、任知人善任仁而下士仁而下士侧面烘托侧面烘托赵赵 盾盾v 鉏鉏 麑：舍生取义麑：舍生取义v 提弥明：忠肝义胆提弥明：忠肝义胆v 灵灵 辄：知恩图报辄：知恩图报 提弥明在赵盾赴宴后知道了灵公的阴提弥明在赵盾赴宴后知道了灵公的阴谋，他不是贸然出击，而是首先讲谋，他不是贸然出击，而是首先讲礼法礼法：“臣侍君宴，过三爵，非礼也。臣侍君宴，过三爵，非礼也。”以此作以此作为让赵盾离开的理由，表现出为让赵盾离开的理由，表现出机智机智的一面。的一面。晋灵公不仅没有理睬提弥明所讲的君臣之晋灵公不仅没有理睬提弥明所讲的君臣之理，反而唤猛犬去咬赵盾，这再次表现出理，反而唤猛犬去咬赵盾，这再次表现出晋灵公的晋灵公的“不

21、君不君”。提弥明与猛犬、甲士。提弥明与猛犬、甲士们英勇搏斗，最终不敌身亡。们英勇搏斗，最终不敌身亡。武士提弥明提弥明：提弥明：勇猛善战勇猛善战，而且，而且讲究策略讲究策略武士灵辄 灵辄是在提弥明在与甲士们搏斗灵辄是在提弥明在与甲士们搏斗中出场，他本是灵公的甲士，却反戈中出场，他本是灵公的甲士，却反戈一击，救出了赵盾。当赵盾询问恩人一击，救出了赵盾。当赵盾询问恩人姓名时，他只说是姓名时，他只说是“翳桑之饿人翳桑之饿人”。在灵辄此次出场前，作者运用了在灵辄此次出场前，作者运用了插叙插叙的手法，补充交代了当年赵盾在首阳的手法，补充交代了当年赵盾在首阳山救灵辄的一段往事。山救灵辄的一段往事。灵辄：灵辄

22、：知恩图报知恩图报，是非分明。是非分明。 孔子认为赵盾是国之良臣，对他寄予同孔子认为赵盾是国之良臣，对他寄予同情，却又认为他背负情，却又认为他背负“弑君弑君”的罪名是的罪名是“为为法受恶法受恶”，并不算冤枉。赵盾作为晋国正卿，并不算冤枉。赵盾作为晋国正卿，“亡不越竟，反不讨贼亡不越竟，反不讨贼”，应对晋灵公之死，应对晋灵公之死承担责任，所以记做承担责任，所以记做“赵盾弑其君赵盾弑其君”是合乎是合乎礼法的。礼法的。思考：赵盾真的弑君了吗？思考：赵盾真的弑君了吗？如何理解赵盾的如何理解赵盾的“为法受恶为法受恶”? ? 这里说的这里说的“法法”即即“书法书法”，也就是记，也就是记事的原则。晋国太史董

23、狐的记事原则是事的原则。晋国太史董狐的记事原则是不隐不隐晦事实真相晦事实真相，评价事实的标准是当时被普遍，评价事实的标准是当时被普遍认可的认可的礼礼。 “春春秋秋笔笔法法”，来来源源于于据据传传为为孔孔子子编编撰撰的的春春秋秋，也也叫叫做做“春春秋秋书书法法”或或“微微言言大大义义”, ,是是我我国国古古代代的的一一种种历历史史叙叙述述方方式式与与技技巧巧。即即按按照照一一定定的的义义例例，通通过过选选择择特特定定称称谓谓或或者者在在叙叙述述时时使使用用某某些些字字眼眼，是是非非分分明明而而又又简简约约、含含蓄蓄地地表表达达对对历历史史人人物物与与事事件件的的道道德德评评判判，以以达达到到征征

24、实实和和劝劝惩惩的的目目的的。它它以以合合乎乎礼礼法法为为标标准准，既既包包括括不不隐隐晦晦事事实实真真相相，据据事事直直书书的的一一面面，也也包包括括“为为尊尊者者讳讳，为为贤贤者者讳，为亲者讳讳，为亲者讳”的的曲笔曲笔的一面。的一面。熟读全文，试分析文章如何体现儒家“君君，臣臣，父父，子子的思想观念的？ 1 1 君君，臣臣，父父，子子君君，臣臣，父父，子子 的意思是：的意思是：君像个君样，要按君道去做，臣像个臣君像个君样，要按君道去做，臣像个臣样，要按臣道去做，父子也一样。样，要按臣道去做，父子也一样。 2 2晋灵公不君，是说晋灵公不行君道。晋灵公不君，是说晋灵公不行君道。厚敛以雕墙，从台

25、上弹人，屠杀宰夫，不厚敛以雕墙，从台上弹人，屠杀宰夫，不但知错不改，还暗杀、谋害忠臣，哪里像但知错不改，还暗杀、谋害忠臣，哪里像个国君呢？个国君呢？ 3 3赵盾身为臣子，他对晋灵公滥杀宰夫直赵盾身为臣子，他对晋灵公滥杀宰夫直言敢谏，尽了忠君之职言敢谏，尽了忠君之职。赵盾在职守上是。赵盾在职守上是做到了宵衣旰食。他盛服待朝，做到了宵衣旰食。他盛服待朝， 不忘恭敬不忘恭敬 。从赵盾对待饿坏了的灵辄来看，又做到。从赵盾对待饿坏了的灵辄来看，又做到了养民也惠了。赵盾的确是按臣道而行的了养民也惠了。赵盾的确是按臣道而行的一个良臣。一个良臣。 4 4写灵辄虽然着墨不多，却写出了一个写灵辄虽然着墨不多，却写

26、出了一个孝子的形象。孝子的形象。灵辄按子道而行，三天没吃灵辄按子道而行，三天没吃饭，都快饿死了，当得到一点吃的，还不饭，都快饿死了，当得到一点吃的，还不忘留下一半带给母亲。这可谓是大孝忘留下一半带给母亲。这可谓是大孝。 5 5董狐认为是赵盾弑君。这看起来不公，董狐认为是赵盾弑君。这看起来不公，但文章结尾为赵盾婉惜说：但文章结尾为赵盾婉惜说： 为法受恶，惜为法受恶，惜也。也。 这里所说的这个这里所说的这个 法法 就是儒家的君臣就是儒家的君臣之道啊！之道啊！最后，最后，春秋春秋是阐述孔子政治是阐述孔子政治理想的，理想的，左传左传号称是解释号称是解释春秋春秋的。的。春秋春秋说赵盾弑君就是要求一个臣子

27、要说赵盾弑君就是要求一个臣子要 忠之至忠之至 ，忠到极致才成。也就是说赵盾忠，忠到极致才成。也就是说赵盾忠的还不够，责备他呀！这是名分所在！的还不够，责备他呀！这是名分所在！ 由此，我们可以看出文章的确是比较全面深刻地反映出儒家君臣父子的思想观念。 实战练习实战练习vv1.下列四句中加点的字的解释有错误的一项下列四句中加点的字的解释有错误的一项是（是（ ）vvA.靡不有初，鲜克有终。靡不有初，鲜克有终。 克：能够。克：能够。vvB.衮职有阙，唯仲山甫补之。衮职有阙，唯仲山甫补之。 阙：空缺。阙：空缺。vvC.宣子骤谏，公患之。宣子骤谏，公患之。 骤：多次。骤：多次。vvD.使鉏鏖贼之。使鉏鏖贼

28、之。 贼：暗杀。贼：暗杀。B B （阙：过失）（阙：过失）（阙：过失）（阙：过失） vv2.下列各组句子中，加点的词的意义和用法下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是（不相同的一组是（ ）vvA.过过而而能改，善莫大焉能改，善莫大焉vv 谏谏而而不入，则莫之继也不入，则莫之继也vvB.厚敛厚敛以以雕墙雕墙 vv 置诸橐置诸橐以以与之与之vvC.既而与既而与为为公介公介 vv 为为三闾大夫三闾大夫vvD.赵穿攻灵公赵穿攻灵公于于桃园桃园 vv 舍舍于于翳桑翳桑A A （第一个（第一个“而而”是转折连词，可译可不译；第二个是转折连词，可译可不译；第二个“而而”是假设连词，可译为是假设连

29、词，可译为“如果、假如如果、假如”。）。） vv3.3.以下六句话，分别编为四组，全部与赵盾忠于以下六句话，分别编为四组，全部与赵盾忠于以下六句话，分别编为四组，全部与赵盾忠于以下六句话，分别编为四组，全部与赵盾忠于职守、为人正直有关的一组是（职守、为人正直有关的一组是（职守、为人正直有关的一组是（职守、为人正直有关的一组是（ ）vv见其手，问其故，而患之。见其手，问其故，而患之。见其手，问其故，而患之。见其手，问其故，而患之。vv三进及溜，而后视之。三进及溜，而后视之。三进及溜，而后视之。三进及溜，而后视之。vv宣子骤谏，公患之。宣子骤谏，公患之。宣子骤谏，公患之。宣子骤谏，公患之。vv盛服

30、将朝，尚早，坐而假寐。盛服将朝，尚早，坐而假寐。盛服将朝，尚早，坐而假寐。盛服将朝，尚早，坐而假寐。vv斗且出，提弥明死之。斗且出，提弥明死之。斗且出，提弥明死之。斗且出，提弥明死之。vv既而与为公介，倒戟以御公徒，而免之。既而与为公介，倒戟以御公徒，而免之。既而与为公介，倒戟以御公徒，而免之。既而与为公介，倒戟以御公徒，而免之。vvA.A. B.B. vvC.C. D.D.D D （表现忠于职守，为人正直。表现忠于职守，为人正直。表现忠于职守，为人正直。表现忠于职守，为人正直。为士季的行为举动，为士季的行为举动，为士季的行为举动，为士季的行为举动，与赵盾无关。与赵盾无关。与赵盾无关。与赵盾无

31、关。与职守、为人无关。与职守、为人无关。与职守、为人无关。与职守、为人无关。为翳桑饿人灵辄的奋为翳桑饿人灵辄的奋为翳桑饿人灵辄的奋为翳桑饿人灵辄的奋力保护，非赵盾举动。）力保护，非赵盾举动。）力保护，非赵盾举动。）力保护，非赵盾举动。） vv4.4.下列对晋灵公最终被杀的原因说明正确的是（下列对晋灵公最终被杀的原因说明正确的是（下列对晋灵公最终被杀的原因说明正确的是（下列对晋灵公最终被杀的原因说明正确的是（ ）A.A.晋灵公在杀害宰夫之后，能够接受大臣进谏，明晋灵公在杀害宰夫之后，能够接受大臣进谏，明晋灵公在杀害宰夫之后，能够接受大臣进谏，明晋灵公在杀害宰夫之后，能够接受大臣进谏，明确表态，确

32、表态，确表态，确表态，“ “吾知所过矣，将改之吾知所过矣，将改之吾知所过矣，将改之吾知所过矣，将改之” ”。但未能有终，。但未能有终，。但未能有终，。但未能有终，又先后企图谋杀忠臣宣子和赵盾。又先后企图谋杀忠臣宣子和赵盾。又先后企图谋杀忠臣宣子和赵盾。又先后企图谋杀忠臣宣子和赵盾。B.B.晋灵公在杀害宰夫之后，未能接受大臣进谏，荒晋灵公在杀害宰夫之后，未能接受大臣进谏，荒晋灵公在杀害宰夫之后，未能接受大臣进谏，荒晋灵公在杀害宰夫之后，未能接受大臣进谏，荒淫无道淫无道淫无道淫无道“ “犹未改犹未改犹未改犹未改” ”，又先后企图谋杀忠臣宣子和赵，又先后企图谋杀忠臣宣子和赵，又先后企图谋杀忠臣宣子和

33、赵，又先后企图谋杀忠臣宣子和赵盾。盾。盾。盾。C.C.晋灵公在杀害宰夫之后，未能接受大臣进谏，晋灵公在杀害宰夫之后，未能接受大臣进谏，晋灵公在杀害宰夫之后，未能接受大臣进谏，晋灵公在杀害宰夫之后，未能接受大臣进谏， “ “改之改之改之改之” ”是假，是假，是假，是假，“ “不改不改不改不改” ”是真，再三企图谋杀忠臣赵是真，再三企图谋杀忠臣赵是真，再三企图谋杀忠臣赵是真，再三企图谋杀忠臣赵盾。盾。盾。盾。D.D.晋灵公在杀害宰夫之后，能够接受大臣进谏，表晋灵公在杀害宰夫之后，能够接受大臣进谏，表晋灵公在杀害宰夫之后，能够接受大臣进谏，表晋灵公在杀害宰夫之后，能够接受大臣进谏，表示示示示“ “吾

34、知所过矣，将改之吾知所过矣，将改之吾知所过矣，将改之吾知所过矣，将改之” ”，但决心不大，边改边，但决心不大，边改边，但决心不大，边改边，但决心不大，边改边犯，又再次企图谋杀忠臣赵盾。犯，又再次企图谋杀忠臣赵盾。犯，又再次企图谋杀忠臣赵盾。犯，又再次企图谋杀忠臣赵盾。C C （A A、B B把宣子与赵盾视为两个人不正确，把宣子与赵盾视为两个人不正确，把宣子与赵盾视为两个人不正确，把宣子与赵盾视为两个人不正确，A A项中项中项中项中又说晋灵公能够接受劝谏，也不正确。又说晋灵公能够接受劝谏，也不正确。又说晋灵公能够接受劝谏，也不正确。又说晋灵公能够接受劝谏，也不正确。D D项项项项“ “能够接能够接能够接能够接受受受受” ”不正确，也并未真改，说不正确，也并未真改，说不正确，也并未真改，说不正确，也并未真改，说“ “边改边犯边改边犯边改边犯边改边犯” ”也不对。）也不对。）也不对。）也不对。）翻译下列句子翻译下列句子1.人谁无过？过而能改，善莫大焉。人谁无过？过而能改，善莫大焉。2.靡不有初，鲜克有终。靡不有初，鲜克有终。3.子为正卿，子为正卿， 亡不越亡不越竟竟，反不，反不讨讨贼贼，非子而谁？，非子而谁？”4.其我之谓矣其我之谓矣5.董狐，古之董狐，古之良史良史也，也，书法书法不不隐隐