美猴王教学课件

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1、1美猴王教学众人眼中的孙悟空:众人眼中的孙悟空:美国人眼中的孙悟空山西地方剧脸谱京剧脸谱日本人心中的孙悟空六小龄童演的孙悟空张卫健演的孙悟空动画、卡通中的孙悟空2美猴王教学 吴承恩吴承恩 (1500(15001582)1582),字汝忠,字汝忠,号射阳山人,明代号射阳山人,明代淮安人,杰出小说淮安人,杰出小说家,著名神话小说家,著名神话小说西游记西游记的作者。的作者。3美猴王教学关于神话小说:关于神话小说:神话是以神为中心的古代传说。古代神话是以神为中心的古代传说。古代人不能分清人和神的概念,认为天地万物人不能分清人和神的概念,认为天地万物都具有人一样的生命,往往借神话去说明都具有人一样的生命

2、,往往借神话去说明一切,把它作为一个民族的共同信仰。这一切,把它作为一个民族的共同信仰。这些神话在民间广泛流传。经过后人不断加些神话在民间广泛流传。经过后人不断加工而写成的小说,叫做神话小说。工而写成的小说,叫做神话小说。4美猴王教学吴承恩故居吴承恩故居5美猴王教学西游记西游记是中是中国古典四大名著之一,国古典四大名著之一,由吴承恩编写而成。由吴承恩编写而成。此书描写了孙悟空、此书描写了孙悟空、猪八戒、沙悟净保护猪八戒、沙悟净保护唐僧西天取经的传奇唐僧西天取经的传奇故事。它是我国古代故事。它是我国古代小说史上最杰出的一小说史上最杰出的一部长篇神话小说。部长篇神话小说。6美猴王教学7美猴王教学全

3、书可以分为三部分:全书可以分为三部分:第一部分第一部分(1-71-7回回)叙写孙悟空的历史,交代)叙写孙悟空的历史,交代他被众猴拥立为王,得道成仙,大闹天宫,结他被众猴拥立为王,得道成仙,大闹天宫,结果被如来佛降服在五行山下。果被如来佛降服在五行山下。第二部分(第二部分(8-128-12回)回)写唐僧取经的原因,包括写唐僧取经的原因,包括如来佛造经,唐僧出世,魏征斩龙,唐太宗冥如来佛造经,唐僧出世,魏征斩龙,唐太宗冥游,唐僧应诏出发取经。游,唐僧应诏出发取经。第三部分(第三部分(1310013100),写取经的经过,这是全,写取经的经过,这是全书的主体,主要写孙悟空保护唐僧西天取经,书的主体,

4、主要写孙悟空保护唐僧西天取经,途中战胜八十一难,终于完成任务。途中战胜八十一难,终于完成任务。8美猴王教学9美猴王教学神话是神话是以神为中心以神为中心的古代的古代传说。传说。借助神话的表现形式或以借助神话的表现形式或以神话为题材内容的小说叫做神神话为题材内容的小说叫做神话小说。话小说。10美猴王教学遂遂( ) 迸迸裂( ) 麋麋鹿( ) 瞑瞑目( ) 径径( ) 石窍窍( )石碣碣( ) 镌镌刻( )mjimngbngjunsujngqio11美猴王教学开天辟地开天辟地径直径直雕刻雕刻石碑石碑孔穴孔穴闭着眼闭着眼天建造的,地设置的。指天地安排天建造的,地设置的。指天地安排好了的,自然形成的又合

5、乎人们理好了的,自然形成的又合乎人们理想的事物。想的事物。指力气消减了很多,精神也疲倦了。指力气消减了很多,精神也疲倦了。形容水流多,连续不断。滔滔:形容水流多,连续不断。滔滔:流水滚滚的样子。流水滚滚的样子。开辟开辟镌镌窍窍天造地设天造地设力倦神疲力倦神疲滔滔不竭滔滔不竭径径石碣石碣瞑目瞑目12美猴王教学看一看,讲一讲看一看,讲一讲美猴王美猴王讲述内容:、美猴出世讲述内容:、美猴出世(顺序)提示:(顺序)提示:傲来国傲来国花果山花果山仙石仙石仙胎仙胎石卵石卵石猴石猴13美猴王教学看一看,讲一讲看一看,讲一讲美猴王美猴王讲述内容:、美猴称王讲述内容:、美猴称王(顺序)提示:(顺序)提示:天气火

6、热天气火热洗澡避暑洗澡避暑提议寻提议寻源源达成协议达成协议石猴探源石猴探源水水帘洞安家帘洞安家美猴称王美猴称王14美猴王教学文章结构文章结构第一部分(第一部分(1 1)石猴出世。)石猴出世。第二部分(第二部分(2 2、3 3)石猴的山)石猴的山间生活和发现水帘洞。间生活和发现水帘洞。第三部分(第三部分(4 4)石猴发现水)石猴发现水帘洞,带领众猴进洞居住,帘洞,带领众猴进洞居住,而被拥戴为王。而被拥戴为王。略略详详开端开端发展发展高潮高潮与与 结局结局15美猴王教学第一部分(第一部分(1 1)情节开端:石猴出世。)情节开端:石猴出世。 他不比众猴,是破仙石而出,他不比众猴,是破仙石而出,所以虽

7、不是母体所生,却肢体俱全。所以虽不是母体所生,却肢体俱全。起笔就显得他神异出众,也为后面起笔就显得他神异出众,也为后面写孙悟空的神通广大,降妖伏魔埋写孙悟空的神通广大,降妖伏魔埋下了伏笔下了伏笔。16美猴王教学第二部分(第二部分(2 2、3 3)情节发展:石猴山间)情节发展:石猴山间生活和发现水帘洞。生活和发现水帘洞。 作者分别从作者分别从行动行动、饮食饮食、交往交往、行踪行踪四个方面,集中表现他四个方面,集中表现他活泼活泼、机智机智、灵巧灵巧的特点。这样既照应了石猴的的特点。这样既照应了石猴的神异出众神异出众,又为下文写发现水帘洞作又为下文写发现水帘洞作铺垫铺垫。这一部分又可分为两层:这一部

8、分又可分为两层:第一层第一层( (第第2 2段段) ),写石猴的山间生活,写石猴的山间生活。17美猴王教学第二层第二层( (第第3 3段段) ),写众猴玩耍,发现了瀑布。,写众猴玩耍,发现了瀑布。 众猴只是欣赏瀑布,却不敢入,石猴却众猴只是欣赏瀑布,却不敢入,石猴却连声高呼:连声高呼:“我进去我进去! !我进去我进去!”!”初步表现出初步表现出他他胆量与众不同胆量与众不同。众猴约定能找到水源而不。众猴约定能找到水源而不伤身体的拜他为王,这又为下文石猴被拥戴伤身体的拜他为王,这又为下文石猴被拥戴为王作为王作伏笔伏笔。18美猴王教学第三部分第三部分( (第第4 4自然段自然段) ),写石猴发现水帘

9、,写石猴发现水帘洞,带领众猴进洞居住,而被拥戴为王。洞,带领众猴进洞居住,而被拥戴为王。这是故事的这是故事的高潮和结局高潮和结局。这一部分可分为两层:这一部分可分为两层:第一层第一层( (从从“好猴好猴”到到“也省得受老天之气也省得受老天之气”) ),写写石猴发现水帘洞石猴发现水帘洞。课文先写他跳入泉里,进洞。课文先写他跳入泉里,进洞察看,再行出洞,着意写他动作的敏捷,观察的察看,再行出洞,着意写他动作的敏捷,观察的细致。再写他向众猴报告洞内所见,赞美这是细致。再写他向众猴报告洞内所见,赞美这是“安身之处安身之处”,提出大家都进去住。,提出大家都进去住。19美猴王教学第二层第二层( (从从“众

10、猴听得众猴听得”到结尾到结尾) ),写石,写石猴带领众猴进洞居住,被拥戴为王。猴带领众猴进洞居住,被拥戴为王。 作者重点描绘众猴入洞,欢快异作者重点描绘众猴入洞,欢快异常,石猴为王,群情悦伏,说明他本常,石猴为王,群情悦伏,说明他本领过人,深孚众望,被拥戴为王顺理领过人,深孚众望,被拥戴为王顺理成章。成章。20美猴王教学1 1、石猴是怎样来到世上的、石猴是怎样来到世上的? ?为什么要写他的来为什么要写他的来历历? ?2 2、石猴在山中生活是怎样的、石猴在山中生活是怎样的? ?表现了他什么特表现了他什么特性性? ?3 3、当众猴发现瀑布飞泉时,石猴是怎样说的、当众猴发现瀑布飞泉时,石猴是怎样说的

11、? ?这说明了什么这说明了什么? ?4 4、在写石猴发现水帘洞和率众猴进入水帘洞、在写石猴发现水帘洞和率众猴进入水帘洞的过程中,重点描写了他哪些动作和语言的过程中,重点描写了他哪些动作和语言? ?为为什么要写这些什么要写这些? ?21美猴王教学1 1、石猴是怎样来到世上的、石猴是怎样来到世上的? ?为什么要写他为什么要写他的来历的来历? ?明确:石猴出世。明确:石猴出世。“傲来国傲来国”、“花果花果山山”、“顶上顶上”是交代是交代地点地点。“东胜神东胜神洲洲”、“仙石仙石”、“仙胞仙胞”、“石卵石卵”、“因见风,化作一个石猴因见风,化作一个石猴”,写石猴是,写石猴是天地生成天地生成。石猴出生表

12、现了他。石猴出生表现了他“神神”的的特点。特点。22美猴王教学2 2、石猴在山中生活是怎样的、石猴在山中生活是怎样的? ?表现了他什表现了他什么特性么特性? ?明确:山间生活。石猴一出生明确:山间生活。石猴一出生“却会行走却会行走跳跃跳跃”,寻找食物,表现他,寻找食物,表现他“神神”的特点。的特点。石猴和其他猴类一样,活泼好动,石猴和其他猴类一样,活泼好动,“行走行走跳跃跳跃”、“食食”、“饮饮”、“采采”、“觅觅”;和山间其他孽类友好相处,和它们;和山间其他孽类友好相处,和它们“为伴为伴”、“为群为群”、“夜宿夜宿”、“朝游朝游”。这些动作都是他这些动作都是他猴性十足猴性十足的表现。的表现。

13、23美猴王教学3 3、当众猴发现瀑布飞泉时,石猴是怎样、当众猴发现瀑布飞泉时,石猴是怎样说的说的? ?这说明了什么这说明了什么? ?明确:明确:自荐探泉。众猴避暑玩耍时发现了自荐探泉。众猴避暑玩耍时发现了瀑布飞泉,好奇心促使它们寻找源头,但瀑布飞泉,好奇心促使它们寻找源头,但又不敢进去。于是许下诺言:又不敢进去。于是许下诺言:“寻个源头寻个源头出来,不伤身体者,即拜他为王。出来,不伤身体者,即拜他为王。”连呼连呼三声后,石猴三声后,石猴“跳跳”出来,应声出来,应声“高高”叫:叫:“我进去我进去! !我进去我进去!”!”这说明他这说明他胆大超群,胆大超群,不同一般不同一般。则已带有。则已带有“人

14、人”的特点的特点。24美猴王教学4 4、在写石猴发现水帘洞和率众猴进入水、在写石猴发现水帘洞和率众猴进入水帘洞的过程中,重点描写了他哪些动作和帘洞的过程中,重点描写了他哪些动作和语言语言? ?为什么要写这些为什么要写这些? ?25美猴王教学瞑瞑目目蹲蹲身,将身一身,将身一纵纵,径径跳跳入瀑布泉中。入瀑布泉中。勇敢灵巧勇敢灵巧本领高强本领高强忽睁眼抬头观忽睁眼抬头观看看再再看看看看罢多时罢多时左左右观右观看看。胆大心细胆大心细善于观察善于观察提议提议“我们都进去住,我们都进去住,也省得受老天之气也省得受老天之气”聪明过人聪明过人见识超群见识超群集集“猴猴”、“神神”、“人人”的特点于的特点于一身

15、。一身。26美猴王教学“跳、抢、夺、占、争、搬、移跳、抢、夺、占、争、搬、移”等等一系列的动词一系列的动词 表现了猴子表现了猴子顽劣顽劣的特性。的特性。 跳过桥头,一个个抢盆夺碗,占灶争床,跳过桥头,一个个抢盆夺碗,占灶争床,搬过来,移过去。正是猴性顽劣,再无一个搬过来,移过去。正是猴性顽劣,再无一个定时,只搬得力倦神疲方止。定时,只搬得力倦神疲方止。 27美猴王教学被拥为王。众猴进洞时和进洞后的种种被拥为王。众猴进洞时和进洞后的种种表现都是紧扣猴子的特性写的,把顽劣表现都是紧扣猴子的特性写的,把顽劣的猴性写得神态毕肖。石猴竟能引用名的猴性写得神态毕肖。石猴竟能引用名言,这也是既具有言,这也是

16、既具有人人又具有又具有神神的特点。的特点。称王后,石猴正名为称王后,石猴正名为“美猴王美猴王”,众猴,众猴礼拜,俨然一个独立的礼拜,俨然一个独立的“猴类社会猴类社会”,这些事都带有明显的人类社会属性,同这些事都带有明显的人类社会属性,同时也表现了石猴的聪明能干,很有组织时也表现了石猴的聪明能干,很有组织能力,显示了能力,显示了“人人”的特点的特点。28美猴王教学1 1、本文塑造了美猴王的形象,、本文塑造了美猴王的形象,美猴王美猴王 “ “美美”在哪里?在哪里?2 2、他有哪些性格特点?、他有哪些性格特点?3 3、这个形象既有神的色彩,又、这个形象既有神的色彩,又有猴的的特点和人的思想感情,有猴

17、的的特点和人的思想感情,三位一体,怎样理解?三位一体,怎样理解?读一读,想一想,议一议读一读,想一想,议一议29美猴王教学融入文本:三、析形象()融入文本:三、析形象()、阅读文章的第一自然段,指、阅读文章的第一自然段,指出石猴出世的过程。出石猴出世的过程。、说说这样起笔,有何好处?、说说这样起笔,有何好处?仙石仙石-仙胎仙胎-石卵石卵-石猴石猴 身世美身世美这样起笔,让石猴出一世就显出神异出这样起笔,让石猴出一世就显出神异出众,也为后文写孙悟空的神通广大,除众,也为后文写孙悟空的神通广大,除妖降魔妖降魔埋下伏笔埋下伏笔。30美猴王教学文中写石猴文中写石猴“行走跳跃,食草木,饮涧泉,采山行走跳

18、跃,食草木,饮涧泉,采山花,觅树果,与猿鹤为伴,麋鹿为群,夜宿石崖,花,觅树果,与猿鹤为伴,麋鹿为群,夜宿石崖,朝游峰洞朝游峰洞”是从几个方面写石猴的山间生活的,是从几个方面写石猴的山间生活的,这样写表现了石猴的哪些特点?这样写表现了石猴的哪些特点? 融入文本:三、析形象()融入文本:三、析形象()行动行动饮食饮食交往交往行踪行踪活泼活泼机智机智灵巧灵巧31美猴王教学美美猴猴王王身世美身世美灵通灵通灵通灵通 仙胎仙胎仙胎仙胎来历非凡来历非凡来历非凡来历非凡行为美行为美山间生活山间生活山间生活山间生活发现洞天发现洞天发现洞天发现洞天领猴进洞领猴进洞领猴进洞领猴进洞被拥为王被拥为王被拥为王被拥为王

19、识字断文识字断文识字断文识字断文聪明灵巧聪明灵巧聪明灵巧聪明灵巧具有人的灵性具有人的灵性具有人的灵性具有人的灵性语言美语言美“我进去我进去我进去我进去”胆识超群胆识超群胆识超群胆识超群“我们都进去住,省得受我们都进去住,省得受我们都进去住,省得受我们都进去住,省得受老天之气老天之气老天之气老天之气”热爱自由。热爱自由。热爱自由。热爱自由。“何不拜我为王何不拜我为王何不拜我为王何不拜我为王”深孚众深孚众深孚众深孚众望望望望32美猴王教学本文本文通过通过石猴发现水帘洞,石猴发现水帘洞,带领众猴进洞居住,而被拥戴为带领众猴进洞居住,而被拥戴为王的王的故事故事,交代交代了美猴王的了美猴王的来历来历,刻

20、画刻画了了智慧灵巧、本领高强、深智慧灵巧、本领高强、深孚众望孚众望的美猴王的美猴王形象形象,歌颂歌颂了他了他不避艰险、敢说敢干不避艰险、敢说敢干的的精神精神。33美猴王教学1、情节安排,脉络清晰;、情节安排,脉络清晰;2、详略得当,重点突出;、详略得当,重点突出;3、抓住猴性,显示特征;、抓住猴性,显示特征;4、语言通俗、生动、简洁。、语言通俗、生动、简洁。34美猴王教学2.讨论美猴王这一形象的意义讨论美猴王这一形象的意义美猴王是猴,美猴王是猴,是神,还是人?是神,还是人?35美猴王教学3 3、这个形象既有神的色彩,又有猴的的特、这个形象既有神的色彩,又有猴的的特点和人的思想感情,三位一体,怎

21、样理解点和人的思想感情,三位一体,怎样理解? ?生物性生物性美猴王美猴王孙大圣孙大圣孙悟空孙悟空猴猴神神人人社会性社会性传奇性传奇性36美猴王教学美猴王美猴王是个虚构的形象是个虚构的形象,是集人、神、是集人、神、猴三位一体的艺术形象猴三位一体的艺术形象。这一形象的社会意义在于:作者通过书这一形象的社会意义在于:作者通过书中的神魔世界,阴冥地府,人间国度,反中的神魔世界,阴冥地府,人间国度,反映当时社会豺狼当道、民不聊生的黑暗社映当时社会豺狼当道、民不聊生的黑暗社会现实。孙悟空大闹天宫、斩妖除魔,正会现实。孙悟空大闹天宫、斩妖除魔,正是人民群众反抗封建帝王专制的表现。也是人民群众反抗封建帝王专制的表现。也是作者痛恨封建专制主义,寄希望于英雄是作者痛恨封建专制主义,寄希望于英雄豪杰救世的创作思想的体现。在现实中豪杰救世的创作思想的体现。在现实中美美猴王猴王的很多精神品质值得我们学习。的很多精神品质值得我们学习。37美猴王教学六.拓展延伸用一百字左右描写本班一位同学,用一百字左右描写本班一位同学,抓住外貌抓住外貌.动作动作.语言等描写,突出人物语言等描写,突出人物的性格特点。交上来让大家猜一猜,看的性格特点。交上来让大家猜一猜,看谁写得最传神。谁写得最传神。38美猴王教学

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