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1、（1）背景：）背景：（2）影响：）影响：百家争鸣科举制中考复习百家争鸣百家争鸣（1）背景：）背景：根本原因：根本原因：生产力的发展生产力的发展促进了商业的繁荣和城促进了商业的繁荣和城镇兴盛，传统的社会秩序受到猛烈冲击镇兴盛，传统的社会秩序受到猛烈冲击社会变革社会变革（奴隶制瓦解，封建制度确立）各国竞（奴隶制瓦解，封建制度确立）各国竞相改革，拥有文化知识的士人四处游说、讲学，极相改革，拥有文化知识的士人四处游说、讲学，极大地开阔了视野，促进他们独立思考和创造性的探大地开阔了视野，促进他们独立思考和创造性的探索。社会上不同政治思想派别对各种问题，提出不索。社会上不同政治思想派别对各种问题，提出不同
2、见解。同见解。（2）影响：）影响：生产力的发展生产力的发展社会变革社会变革思想文化空前发展思想文化空前发展百家争鸣科举制中考复习百家争鸣百家争鸣（1）背景：）背景：根本原因：生产力的发展促进了商业的繁荣和城根本原因：生产力的发展促进了商业的繁荣和城镇兴盛，传统的社会秩序受到猛烈冲击镇兴盛，传统的社会秩序受到猛烈冲击社会变革（奴隶制瓦解，封建制度确立）各国竞社会变革（奴隶制瓦解，封建制度确立）各国竞相改革，拥有文化知识的士人四处游说、讲学，极相改革，拥有文化知识的士人四处游说、讲学，极大地开阔了视野，促进他们独立思考和创造性的探大地开阔了视野，促进他们独立思考和创造性的探索。社会上不同政治思想派
3、别对各种问题，提出不索。社会上不同政治思想派别对各种问题，提出不同见解。同见解。（2）影响：促进了思想文化的发展。）影响：促进了思想文化的发展。百家争鸣科举制中考复习学派学派创始人创始人 主张主张著作著作儒家儒家道家道家法家法家百家争鸣百家争鸣百家争鸣科举制中考复习学派学派创始人创始人主张主张著作著作儒家儒家 孔子孔子思想上：思想上：“仁仁”和和“礼礼”政治上：为政以德，主张以政治上：为政以德，主张以“德德”教化人，以教化人，以“礼礼”治国。治国。教育上：创办私学、因材施教育上：创办私学、因材施教、有教无类教、有教无类论语论语道家道家法家法家百家争鸣科举制中考复习有教无类有教无类“有教无类有教
4、无类”指不论社会地位高低、贫富贵贱，人指不论社会地位高低、贫富贵贱，人人都应该有接受教育的机会。人都应该有接受教育的机会。百家争鸣科举制中考复习学派学派创始人创始人主张主张著作著作儒家儒家 孔子孔子思想上：思想上：“仁仁”和和“礼礼”政治上：为政以德，主张以政治上：为政以德，主张以“德德”教化人，以教化人，以“礼礼”治国。治国。教育上：创办私学、因材施教育上：创办私学、因材施教、有教无类教、有教无类论语论语道家道家法家法家百家争鸣科举制中考复习学派学派创始人创始人主张主张著作著作儒家儒家 孔子孔子思想上：思想上：“仁仁”和和“礼礼”政治上：为政以德，主张以政治上：为政以德，主张以“德德”教化人
5、，以教化人，以“礼礼”治国。治国。教育上：创办私学、因材施教育上：创办私学、因材施教、有教无类教、有教无类论语论语道家道家 老子老子认为任何事物都包含对立的双认为任何事物都包含对立的双方，对立的双方能够相互转化。方，对立的双方能够相互转化。主张顺应自然，以柔克刚主张顺应自然，以柔克刚道德经道德经法家法家百家争鸣科举制中考复习学派学派创始人创始人主张主张著作著作儒家儒家 孔子孔子思想上：思想上：“仁仁”和和“礼礼”政治上：为政以德，主张以政治上：为政以德，主张以“德德”教化人，以教化人，以“礼礼”治国。治国。教育上：创办私学、因材施教育上：创办私学、因材施教、有教无类教、有教无类论语论语道家道家
6、 老子老子认为任何事物都包含对立的双认为任何事物都包含对立的双方，对立的双方能够相互转化。方，对立的双方能够相互转化。主张顺应自然，以柔克刚主张顺应自然，以柔克刚道德经道德经法家法家韩非子韩非子实行君主专制的中央集权，以实行君主专制的中央集权，以法治国（加强中央集权，用严法治国（加强中央集权，用严酷的刑罚镇压反抗，巩固统治）酷的刑罚镇压反抗，巩固统治）韩非子韩非子百家争鸣科举制中考复习以孔子为代表的儒家学派对后世的思想文化产生了以孔子为代表的儒家学派对后世的思想文化产生了巨大影响，成为我国两千多年封建文化正统思想。巨大影响，成为我国两千多年封建文化正统思想。百家争鸣科举制中考复习百家争鸣百家争
7、鸣塞翁失马，焉知非福。塞翁失马，焉知非福。 己所不欲，勿施于人。己所不欲，勿施于人。百家争鸣科举制中考复习百家争鸣百家争鸣塞翁失马，焉知非福。塞翁失马，焉知非福。老子老子 己所不欲，勿施于人。己所不欲，勿施于人。孔子孔子百家争鸣科举制中考复习百家争鸣百家争鸣治理国家上，各派主张：治理国家上，各派主张：儒家：以儒家：以“ ”治国治国 法家：以法家：以“ ”治国治国 道家：道家： 百家争鸣科举制中考复习百家争鸣百家争鸣治理国家上，各派主张：治理国家上，各派主张：儒家：以儒家：以“礼礼”治国治国 法家：以法家：以“刑罚刑罚”治国治国 道家：无为而治道家：无为而治 百家争鸣科举制中考复习科举制科举制1
8、.背景：背景：2.科举制创立于科举制创立于 ，3.科举制科举制含义：含义：4.科目：科目： 与与 ， ：记诵儒家经典的能力；：记诵儒家经典的能力； ：包括策问，重在考察治理政事的能力。：包括策问，重在考察治理政事的能力。人们侧重于人们侧重于 ，有，有“三十老明经，五十少进士三十老明经，五十少进士”的说法。的说法。百家争鸣科举制中考复习上品无寒门，下品无士族。上品无寒门，下品无士族。 晋书晋书刘毅传刘毅传 百家争鸣科举制中考复习上品无寒门，下品无士族。上品无寒门，下品无士族。 晋书晋书刘毅传刘毅传 材料表明选官只注重门第材料表明选官只注重门第百家争鸣科举制中考复习科举制科举制1.背景：背景：2.
9、科举制创立于科举制创立于 ，3.科举制科举制含义：含义：4.科目：科目： 与与 ， ：记诵儒家经典的能力；：记诵儒家经典的能力； ：包括策问，重在考察治理政事的能力。：包括策问，重在考察治理政事的能力。人们侧重于人们侧重于 ，有，有“三十老明经，五十少进士三十老明经，五十少进士”的说法。的说法。百家争鸣科举制中考复习科举制科举制1.背景：背景：2.科举制创立于科举制创立于隋朝隋朝，隋文帝隋文帝开创开创，隋炀帝，隋炀帝设进士设进士科，科举制正式诞生。科，科举制正式诞生。3.科举制科举制含义：含义：4.科目：科目： 与与 ， ：记诵儒家经典的能力；：记诵儒家经典的能力； ：包括策问，重在考察治理政
10、事的能力。：包括策问，重在考察治理政事的能力。人们侧重于人们侧重于 ，有，有“三十老明经，五十少进士三十老明经，五十少进士”的说法。的说法。百家争鸣科举制中考复习科举制科举制1.背景：背景：2.科举制创立于科举制创立于隋朝隋朝，隋文帝隋文帝开创开创，隋炀帝，隋炀帝设进士设进士科，科举制正式诞生。科，科举制正式诞生。3.科举制科举制含义：含义：通过分科考试选拔官吏的制度，强通过分科考试选拔官吏的制度，强调以才能作为选官标准的原则。调以才能作为选官标准的原则。（目的：（目的： ）4.科目：科目： 与与 ， ：记诵儒家经典的能力；：记诵儒家经典的能力； ：包括策问，重在考察治理政事的能力。：包括策问
11、，重在考察治理政事的能力。人们侧重于人们侧重于 ，有，有“三十老明经，五十少进士三十老明经，五十少进士”的说法。的说法。百家争鸣科举制中考复习科举制科举制“太宗皇帝真长策，赚得英雄尽白头！太宗皇帝真长策，赚得英雄尽白头！”唐太宗在端门看见新科进士鱼贯而出，高兴地说：唐太宗在端门看见新科进士鱼贯而出，高兴地说：“天下英雄入吾彀中矣。天下英雄入吾彀中矣。” 王定保：唐摭言王定保：唐摭言百家争鸣科举制中考复习科举制科举制“太宗皇帝真长策，赚得英雄尽白头！太宗皇帝真长策，赚得英雄尽白头！”唐太宗在端门看见新科进士鱼贯而出，高兴地说：唐太宗在端门看见新科进士鱼贯而出，高兴地说：“天下英雄入吾彀中矣。天下
12、英雄入吾彀中矣。” 王定保：唐摭言王定保：唐摭言材料体现了封建统治者实施科举制的目的是选拔的材料体现了封建统治者实施科举制的目的是选拔的读书人都为其所用，是维护其统治的需要。读书人都为其所用，是维护其统治的需要。百家争鸣科举制中考复习科举制科举制1.背景：背景：2.科举制创立于科举制创立于隋朝隋朝，隋文帝隋文帝开创开创，隋炀帝，隋炀帝设进士设进士科，科举制正式诞生。科，科举制正式诞生。3.科举制科举制含义：含义：通过分科考试选拔官吏的制度，强通过分科考试选拔官吏的制度，强调以才能作为选官标准的原则。调以才能作为选官标准的原则。（目的：（目的：巩固统治巩固统治）4.科目：科目： 与与 ， ：记诵
13、儒家经典的能力；：记诵儒家经典的能力； ：包括策问，重在考察治理政事的能力。：包括策问，重在考察治理政事的能力。人们侧重于人们侧重于 ，有，有“三十老明经，五十少进士三十老明经，五十少进士”的说法。的说法。百家争鸣科举制中考复习科举制科举制1.背景：背景：2.科举制创立于科举制创立于隋朝隋朝，隋文帝隋文帝开创开创，隋炀帝，隋炀帝设进士设进士科，科举制正式诞生。科，科举制正式诞生。3.科举制科举制含义：含义：通过分科考试选拔官吏的制度，强通过分科考试选拔官吏的制度，强调以才能作为选官标准的原则。调以才能作为选官标准的原则。（目的：（目的：巩固统治巩固统治）4.科目：科目：明经明经与与进士进士，
14、：记诵儒家经典的能力；：记诵儒家经典的能力； ：包括策问，重在考察治理政事的能力。：包括策问，重在考察治理政事的能力。人们侧重于人们侧重于 ，有，有“三十老明经，五十少进士三十老明经，五十少进士”的说法。的说法。百家争鸣科举制中考复习科举制科举制1.背景：背景：2.科举制创立于科举制创立于隋朝隋朝，隋文帝隋文帝开创开创，隋炀帝，隋炀帝设进士设进士科，科举制正式诞生。科，科举制正式诞生。3.科举制科举制含义：含义：通过分科考试选拔官吏的制度，强通过分科考试选拔官吏的制度，强调以才能作为选官标准的原则。调以才能作为选官标准的原则。（目的：（目的：巩固统治巩固统治）4.科目：科目：明经明经与与进士进
15、士， 明经明经：记诵儒家经典的能力；：记诵儒家经典的能力； 进士进士：包括策问，重在考察治理政事的能力。：包括策问，重在考察治理政事的能力。人们侧重于人们侧重于 ，有，有“三十老明经，五十少进士三十老明经，五十少进士”的说法。的说法。百家争鸣科举制中考复习科举制科举制1.背景：背景：2.科举制创立于科举制创立于隋朝隋朝，隋文帝隋文帝开创开创，隋炀帝，隋炀帝设进士设进士科，科举制正式诞生。科，科举制正式诞生。3.科举制科举制含义：含义：通过分科考试选拔官吏的制度，强通过分科考试选拔官吏的制度，强调以才能作为选官标准的原则。调以才能作为选官标准的原则。（目的：（目的：巩固统治巩固统治）4.科目：科
16、目：明经明经与与进士进士， 明经明经：记诵儒家经典的能力；：记诵儒家经典的能力； 进士进士：包括策问，重在考察治理政事的能力。：包括策问，重在考察治理政事的能力。人们侧重于人们侧重于进士科进士科，有，有“三十老明经，五十少进士三十老明经，五十少进士”的说法。的说法。百家争鸣科举制中考复习雁塔题名雁塔题名唐代进士及第后，要题名大雁塔，唐代进士及第后，要题名大雁塔，考中进士称为考中进士称为“雁塔题名雁塔题名”。百家争鸣科举制中考复习5.唐太宗重视人才培养和选拔，扩充国学规模；唐太宗重视人才培养和选拔，扩充国学规模； 创立殿试制度；创立殿试制度； 时期进士考试以诗赋为主。时期进士考试以诗赋为主。（有
17、利于（有利于 的繁荣）的繁荣） 殿试诗赋对唐朝的文化的作用：殿试诗赋对唐朝的文化的作用：6.唐代实行比较唐代实行比较 的文化政策。的文化政策。7.作用：作用：8. 时期，科举考试称为时期，科举考试称为“八股取士八股取士”，成为成为 工具。延续了一千三百多年，直工具。延续了一千三百多年，直到到 朝末年（朝末年（ 年年）废除。）废除。百家争鸣科举制中考复习5.唐太宗重视人才培养和选拔，扩充国学规模；唐太宗重视人才培养和选拔，扩充国学规模； 武则天武则天创立殿试制度；创立殿试制度； 唐玄宗唐玄宗时期进士考试以诗赋为主。时期进士考试以诗赋为主。（有利于（有利于 的繁荣）的繁荣） 殿试诗赋对唐朝的文化的
18、作用：殿试诗赋对唐朝的文化的作用：6.唐代实行比较唐代实行比较 的文化政策。的文化政策。7.作用：作用：8. 时期，科举考试称为时期，科举考试称为“八股取士八股取士”，成为成为 工具。延续了一千三百多年，直工具。延续了一千三百多年，直到到 朝末年（朝末年（ 年年）废除。）废除。百家争鸣科举制中考复习5.唐太宗重视人才培养和选拔，扩充国学规模；唐太宗重视人才培养和选拔，扩充国学规模； 武则天武则天创立殿试制度；创立殿试制度； 唐玄宗唐玄宗时期进士考试以诗赋为主。时期进士考试以诗赋为主。（有利于（有利于唐诗唐诗的繁荣）的繁荣） 殿试诗赋对唐朝的文化的作用：殿试诗赋对唐朝的文化的作用：6.唐代实行比
19、较唐代实行比较 的文化政策。的文化政策。7.作用：作用：8. 时期，科举考试称为时期，科举考试称为“八股取士八股取士”，成为成为 工具。延续了一千三百多年，直工具。延续了一千三百多年，直到到 朝末年（朝末年（ 年年）废除。）废除。百家争鸣科举制中考复习5.唐太宗重视人才培养和选拔，扩充国学规模；唐太宗重视人才培养和选拔，扩充国学规模； 武则天武则天创立殿试制度；创立殿试制度； 唐玄宗唐玄宗时期进士考试以诗赋为主。时期进士考试以诗赋为主。（有利于（有利于唐诗唐诗的繁荣）的繁荣） 殿试诗赋对唐朝的文化的作用：殿试诗赋对唐朝的文化的作用：推动文化的繁荣推动文化的繁荣（诗歌）和教育的发展。（诗歌）和教
20、育的发展。6.唐代实行比较唐代实行比较 的文化政策。的文化政策。7.作用：作用：8. 时期，科举考试称为时期，科举考试称为“八股取士八股取士”，成为成为 工具。延续了一千三百多年，直工具。延续了一千三百多年，直到到 朝末年（朝末年（ 年年）废除。）废除。百家争鸣科举制中考复习5.唐太宗重视人才培养和选拔，扩充国学规模；唐太宗重视人才培养和选拔，扩充国学规模； 武则天武则天创立殿试制度；创立殿试制度； 唐玄宗唐玄宗时期进士考试以诗赋为主。时期进士考试以诗赋为主。（有利于（有利于唐诗唐诗的繁荣）的繁荣） 殿试诗赋对唐朝的文化的作用：殿试诗赋对唐朝的文化的作用：推动文化的繁荣推动文化的繁荣（诗歌）和
21、教育的发展。（诗歌）和教育的发展。6.唐代实行比较唐代实行比较开放开放的文化政策。的文化政策。7.作用：作用：8. 时期，科举考试称为时期，科举考试称为“八股取士八股取士”，成为成为 工具。延续了一千三百多年，直工具。延续了一千三百多年，直到到 朝末年（朝末年（ 年年）废除。）废除。百家争鸣科举制中考复习7.作用：作用：便于选拔人才，扩大中央政权的社会基础便于选拔人才，扩大中央政权的社会基础自由报考，人才不断更新，增强了国家机构的活自由报考，人才不断更新，增强了国家机构的活力和办事效率力和办事效率相对平等的竞争机会，激发了对前途的自信和热相对平等的竞争机会，激发了对前途的自信和热情，进入统治集
22、团后推动一系列改革，给社会带来情，进入统治集团后推动一系列改革，给社会带来革新气象与创造精神。革新气象与创造精神。8. 时期，科举考试称为时期，科举考试称为“八股取士八股取士”，成为成为 工具。延续了一千三百多年，直工具。延续了一千三百多年，直到到 朝末年（朝末年（ 年年）废除。）废除。百家争鸣科举制中考复习7.作用：作用：便于选拔人才，扩大中央政权的社会基础便于选拔人才，扩大中央政权的社会基础自由报考，人才不断更新，增强了国家机构的活自由报考，人才不断更新，增强了国家机构的活力和办事效率力和办事效率相对平等的竞争机会，激发了对前途的自信和热相对平等的竞争机会，激发了对前途的自信和热情，进入统治集团后推动一系列改革，给社会带来情，进入统治集团后推动一系列改革，给社会带来革新气象与创造精神。革新气象与创造精神。8.明清明清时期，科举考试称为时期，科举考试称为“八股取士八股取士”，成为成为钳制人们思想的钳制人们思想的工具。延续了一千三百多年，工具。延续了一千三百多年，直到直到清清朝末年（朝末年（1905年年）废除。）废除。百家争鸣科举制中考复习
