课时讲练通高中语文 考点讲座系列(二)课件 新人教版必修1

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1、考点讲座系列(二) 词类活用词类活用【考点阐释【考点阐释】 词词类类活活用用是是在在特特定定的的语语言言环环境境中中, ,一一个个词词临临时时改改变变了了它它的的语语法法功功能能, ,具具备备了了另另一一类类词词的的语语法法特特点点, ,进进而而产产生某一新的意义的一种语法现象。生某一新的意义的一种语法现象。 词类活用在古汉语中非常普遍词类活用在古汉语中非常普遍, ,其内容包括其内容包括: : ( (一一) )名词活用为一般动词名词活用为一般动词 晋军函陵晋军函陵, ,秦军氾南。秦军氾南。( (军军, ,驻扎驻扎) ) 秦伯说秦伯说, ,与郑人盟。与郑人盟。( (盟盟, ,结盟结盟) ) (

2、(二二) )动词的使动用法动词的使动用法 焉用亡郑以陪邻焉用亡郑以陪邻?(?(亡亡, ,使使灭亡灭亡) ) 沛公旦日从百余骑来见项王。沛公旦日从百余骑来见项王。( (从从, ,使使跟从跟从) ) 项伯杀人项伯杀人, ,臣活之。臣活之。( (活活, ,使使活下来活下来) ) ( (三三) )名词的意动用法名词的意动用法 越国以鄙远越国以鄙远, ,君知其难也。君知其难也。( (鄙鄙, ,把把当做边邑当做边邑) ) ( (四四) )名词作状语名词作状语 常以身翼蔽沛公。常以身翼蔽沛公。( (翼翼, ,像翅膀一样像翅膀一样) ) ( (五五) )形容词的意动用法形容词的意动用法 太子迟之。太子迟之。(

3、 (迟迟, ,认为认为迟缓迟缓) ) 吾吾妻妻之之美美我我者者, ,私私我我也也; ;妾妾之之美美我我者者, ,畏畏我我也也; ;客客之之 美我者美我者, ,欲有求于我也。欲有求于我也。( (美美, ,认为认为美丽美丽) )【技法指津【技法指津】 1.1.划分句子成分划分句子成分, ,找出主语、谓语、宾语、状语。找出主语、谓语、宾语、状语。 2.2.分分析析各各个个成成分分的的词词类类是是否否和和现现代代语语法法规规则则一一致致, ,不一致的就是活用。不一致的就是活用。【典题验证【典题验证】翻译下面的句子。翻译下面的句子。1.(20151.(2015北北京京卷卷) )日日月月无无私私烛烛也也,

4、 ,四四时时无无私私行行也也。行行其其德而万物得遂长焉。德而万物得遂长焉。(4(4分分) )2.(20152.(2015全全国国卷卷I)I)吾吾唯唯知知吾吾君君可可帝帝中中国国尔尔, ,苟苟立立异异姓姓, ,吾当死之。吾当死之。(5(5分分) )3.(20143.(2014全全国国卷卷I)I)而而亲亲贤贤下下士士, ,推推毂毂后后进进, ,虽虽位位崇崇年年高高, ,曾无倦色。曾无倦色。(5(5分分) )4.(20164.(2016全全国国卷卷)锡锡宴宴不不赴赴, ,是是不不虔虔君君命命也也。人人主主有有疾疾, ,而必使亲临而必使亲临, ,处之安乎处之安乎?(5?(5分分) )【解析【解析】1.

5、1.烛烛: :名词活用为动词名词活用为动词, ,可以解释为可以解释为“照亮照亮”。2.2.帝帝: :名名词词活活用用作作动动词词, ,称称帝帝。死死: :动动词词的的为为动动用用法法, ,为为而死。而死。3.3.贤贤: :形形容容词词作作名名词词, ,贤贤才才。后后进进: :动动词词活活用用作作名名词词, ,后后辈辈, ,后来的有才德的人。后来的有才德的人。4.4.虔虔: :形容词意动用法形容词意动用法, ,对对恭敬。恭敬。译译文文:1.:1.日日月月照照耀耀四四方方没没有有偏偏私私, ,四四季季的的运运行行没没有有偏偏私私。它们各自施行它们的恩德它们各自施行它们的恩德, ,所以万物才得以生长

6、。所以万物才得以生长。2.2.我我只只知知道道我我的的君君王王可可以以在在中中国国称称帝帝而而已已, ,如如果果另另立立异异姓姓, ,我将为此而死。我将为此而死。3.3.而而亲亲近近贤贤才才, ,屈屈身身交交接接士士人人, ,荐荐举举后后辈辈, ,虽虽然然位位尊尊年年高高, ,一点倦怠的神色都没有。一点倦怠的神色都没有。4.4.赐赐宴宴不不到到场场, ,这这是是对对君君主主命命令令的的不不敬敬。君君主主有有病病, ,却却一定要他亲临宴会一定要他亲临宴会, ,做这样的事能心安吗做这样的事能心安吗? ?理解常见文言实、理解常见文言实、虚词在文中的含义和用法虚词在文中的含义和用法【考点阐释【考点阐释

7、】 “常常见见文文言言实实词词在在文文中中的的含含义义”要要求求掌掌握握120120个个常常见见文文言言实实词词。既既要要求求考考生生掌掌握握基基本本的的文文言言实实词词知知识识, ,又又要具有运用这些知识解决实际问题的能力。要具有运用这些知识解决实际问题的能力。 文文言言实实词词考考查查包包含含一一词词多多义义、古古今今异异义义、词词类类活活用用、通通假假字字、同同义义复复词词、偏偏义义复复词词等等考考点点, ,其其中中前前三三个个考点为考试重点。考点为考试重点。 “理理解解常常见见文文言言虚虚词词在在文文中中的的意意义义和和用用法法”, ,列列入入考考试试范范围围的的常常见见文文言言虚虚词

8、词共共1818个个, ,即即: :而而、何何、乎乎、乃乃、其其、且且、若若、所所、为为、焉焉、也也、以以、因因、于于、与与、则则、者、之。者、之。 近近年年来来高高考考考考查查文文言言虚虚词词, ,大大多多是是将将课课外外文文言言选选段段中中出出现现的的文文言言虚虚词词与与课课内内学学过过的的虚虚词词进进行行比比较较, ,辨辨析析其其用法和意义的异同。用法和意义的异同。 【技法指津【技法指津】实词含义推断技巧实词含义推断技巧 1.1.字形推断法字形推断法 汉汉字字形形声声字字占占80%80%以以上上, ,形形声声字字半半旁旁半半音音, ,半半旁旁半半义义, ,形声字的形声字的“义义”给我们推断

9、字义提供了很有利的条件。给我们推断字义提供了很有利的条件。 2. 2.结构推断法结构推断法 文文言言文文中中的的排排比比句句、对对偶偶句句、互互文文句句和和并并列列结结构构非非常常多多, ,其其中中位位置置对对应应的的词词语语一一般般词词性性相相同同而而意意义义相相同同、相相近近或或相相反反、相相对对, ,运运用用这这种种方方法法很很容容易易由由已已知知推推出出未未知知, ,由简易推出繁难。由简易推出繁难。 3. 3.语法推断法语法推断法 对对实实词词所所在在的的词词组组或或句句子子作作语语法法结结构构或或成成分分分分析析, ,可以帮助我们迅速推断出词语释义的正误。可以帮助我们迅速推断出词语释

10、义的正误。 4.4.结合语境推断法结合语境推断法 “字字不不离离词词, ,词词不不离离句句, ,句句不不离离段段, ,段段不不离离文文”准准确确地地阐阐释释了了语语境境推推断断法法的的内内涵涵, ,要要想想推推断断实实词词的的正正确确意意思思, ,必须结合语境认真揣摩必须结合语境认真揣摩, ,仔细分析。仔细分析。【特别提醒【特别提醒】 文文言言实实词词的的义义项项比比较较多多, ,记记忆忆起起来来比比较较困困难难。推推导导大大都都从从词词的的本本义义或或古古代代最最常常见见的的意意义义出出发发, ,其其他他的的义义项项则则说说明明它它与与本本义义的的关关系系, ,这这样样实实词词的的义义项项就

11、就形形成成了了一一个个网网络络, ,很很方方便便记记忆忆, ,而而且且还还能能训训练练学学生生的的思思维维能能力力, ,不不失失为学习实词的好方法。为学习实词的好方法。虚词含义推断技巧虚词含义推断技巧 1.1.联系文句联系文句 在在文文言言文文中中, ,有有的的语语句句的的整整体体意意义义就就限限制制了了句句中中某某个个虚虚词词的的用用法法和和意意义义。如如“夜夜缒缒而而出出”中中的的“而而”用用在动词在动词“缒缒”和和“出出”中间中间, ,表修饰。表修饰。 2. 2.比较词性比较词性 只只要要两两个个虚虚词词的的词词性性不不一一样样, ,我我们们就就可可以以判判定定这这两两个个虚虚词词的的意

12、意义义和和用用法法不不一一样样。如如“如如今今人人方方为为刀刀俎俎, ,我我为为鱼鱼肉肉”中中的的“为为”是是动动词词“是是”, ,而而“不不者者, ,若若属属皆皆且为所虏且为所虏”中中“为为”则是介词则是介词, ,表被动。表被动。 3. 3.结合语境结合语境 虚虚词词大大多多有有多多种种用用法法, ,要要确确定定其其具具体体意意义义和和用用法法, ,必必须须结结合合具具体体的的上上下下文文, ,利利用用文文意意解解题题。因因为为有有些些虚虚词词脱脱离离了了具具体体的的语语言言环环境境, ,它它的的几几个个意意义义可可能能都都可可以以用用来来翻译该句。翻译该句。 4. 4.借助语法借助语法 一

13、一般般来来说说, ,一一些些虚虚词词出出现现在在一一定定的的语语法法结结构构中中, ,就就基基本本上上限限制制了了这这个个虚虚词词的的意意义义和和作作用用。如如“今今人人有有大大功功而而击击之之, ,不不义义也也”一一句句, ,在在句句意意和和语语法法上上形形成成了了“也也”的的判判断断句句结结构构, ,由由此此推推断断, ,“也也”表表判判断断的的作用。作用。【典题验证【典题验证】(2016(2016山东卷山东卷) )阅读下面的文言文阅读下面的文言文, ,完成完成1 15 5题。题。 景景公公问问晏晏子子曰曰: :“吾吾欲欲服服圣圣王王之之服服, ,居居圣圣王王之之室室, ,如如此此, ,则

14、诸侯其至乎则诸侯其至乎? ?” 晏子对曰晏子对曰: :“法其节俭则可法其节俭则可; ;法其服法其服, ,居其室居其室, ,无益无益也。三王也。三王不同服而王不同服而王, ,非以服致诸侯也。诚于爱民非以服致诸侯也。诚于爱民, ,果于行善果于行善, ,天下怀其德而归其义天下怀其德而归其义, ,若其衣服节俭而众说若其衣服节俭而众说也。夫冠足以修敬不务其饰衣足以掩形御寒不务其美也。夫冠足以修敬不务其饰衣足以掩形御寒不务其美身服不杂彩首服不镂刻。古者常有处橧巢身服不杂彩首服不镂刻。古者常有处橧巢窟穴而不窟穴而不恶恶, ,予而不取予而不取, ,天下不朝其室天下不朝其室, ,而共归其仁。及三代作服而共归其仁

15、。及三代作服, ,为益敬也。服之轻重便于身为益敬也。服之轻重便于身, ,用财之费顺于民。用财之费顺于民。其不其不为橧巢者为橧巢者, ,以避风也以避风也; ;其不为窟穴者其不为窟穴者, ,以避湿也。以避湿也。是故是故明堂之制明堂之制, ,下之湿润下之湿润, ,不能及也不能及也; ;上之寒暑上之寒暑, ,不能入不能入也。土事不文也。土事不文, ,木事不镂木事不镂, ,示民知节也。及其衰也示民知节也。及其衰也, ,衣衣服之侈过足以敬服之侈过足以敬, ,宫室之美过避润湿宫室之美过避润湿, ,用力甚多用力甚多, ,用财用财甚费甚费, ,与民为仇。今君欲法圣王之服与民为仇。今君欲法圣王之服, ,不法其制不

16、法其制, ,若法若法其其节节俭俭也也, ,则则虽虽未未成成治治, ,庶庶其其有有益益也也。今今君君穷穷台台榭榭之之高高, ,极极污污池池之之深深而而不不止止, ,务务于于刻刻镂镂之之巧巧、文文章章之之观观而而不不厌厌, ,则则亦亦与与民民而而仇仇矣矣。若若臣臣之之虑虑, ,恐恐国国之之危危, ,而而公公不不平平也也。公乃愿致诸侯公乃愿致诸侯, ,不亦难乎不亦难乎? ?公之言过矣。公之言过矣。” 景景公公禄禄晏晏子子以以平平阴阴与与藁藁邑邑。晏晏子子辞辞曰曰: :“吾吾君君好好治治宫宫室室, ,民民之之力力敝敝矣矣; ;又又好好盘盘游游玩玩好好, ,以以饬饬女女子子, ,民民之之财财竭竭矣矣;

17、;又又好好兴兴师师, ,民民之之死死近近矣矣。敝敝其其力力, ,竭竭其其财财, ,近近其其死死, ,下下之疾其上甚矣之疾其上甚矣! !此婴之所以不敢受也。此婴之所以不敢受也。” 公曰公曰: :“是则可矣。虽然是则可矣。虽然, ,君子独不欲富与贵乎君子独不欲富与贵乎? ?” 晏晏子子曰曰: :“婴婴闻闻为为人人臣臣者者, ,先先君君后后身身, ,安安国国而而度度家家, ,宗君而处身宗君而处身, ,曷为独不欲富与贵也曷为独不欲富与贵也! !”公曰公曰: :“然则曷以禄夫子然则曷以禄夫子? ?” 晏晏子子对对曰曰: :“君君商商渔渔盐盐, ,关关市市讥讥而而不不征征; ;耕耕者者十十取取一一焉焉;

18、;弛弛刑刑罚罚, ,若若死死者者刑刑, ,若若刑刑者者罚罚, ,若若罚罚者者免免。若若此此三三言者言者, ,婴之禄婴之禄, ,君之利也。君之利也。” 公曰公曰: :“此三言者此三言者, ,寡人无事焉寡人无事焉, ,请以从夫子。请以从夫子。” 公公既既行行若若三三言言, ,使使人人问问大大国国, ,大大国国之之君君曰曰: :“齐齐安安矣矣。”使人问小国使人问小国, ,小国之君曰小国之君曰: :“齐不加我矣。齐不加我矣。”( (节选自节选自晏子春秋晏子春秋, ,有删改有删改) )【注注】三三王王: :夏夏商商周周三三代代之之明明君君, ,多多指指夏夏禹禹、商商汤汤、周周文文王王( (或或周周武武王

19、王) )。橧橧(zn(zn) )巢巢: :用用柴柴薪薪搭搭建建的的巢巢形形住所。住所。关市关市: :指集市。讥指集市。讥: :稽查稽查, ,盘问。盘问。1.1.对下列句子中加点词的解释对下列句子中加点词的解释, ,不正确的一项是不正确的一项是( () )A.A.若其衣服节俭而众说也若其衣服节俭而众说也说说: :同同“悦悦”, ,高兴高兴B.B.土事不文土事不文, ,木事不镂木事不镂文文: :花纹花纹C.C.下之疾其上甚矣下之疾其上甚矣疾疾: :痛恨痛恨D.D.宗君而处身宗君而处身宗宗: :尊崇尊崇【解解析析】选选B B。此此题题考考查查理理解解常常见见文文言言实实词词在在文文中中的的含含义义。

20、可可以以根根据据句句式式对对称称的的特特点点, ,由由“镂镂”是是动动词词推推测测“文文”是是名名词词用用作作动动词词, ,“装装饰饰花花纹纹”。另另外外, ,“不不”是是副词副词, ,后边必须是动词。后边必须是动词。2.2.下下列列各各组组句句子子中中, ,加加点点词词的的意意义义和和用用法法相相同同的的一一项项是是( () )【解解析析】选选D D。此此题题考考查查理理解解常常见见文文言言虚虚词词在在文文中中的的意意义义和和用用法法。A A项项, ,副副词词, ,表表揣揣测测语语气气, ,“大大概概”/ /代代词词, ,“他他们们的的”。B B项项, ,介介词词, ,引引出出对对象象, ,

21、“对对于于”/ /介介词词, ,引引出出范范围围, ,“从从”。C C项项, ,介介词词, ,“用用”/ /连连词词, ,表表目目的的, ,“来来”。D D项项, ,均为连词均为连词, ,表转折表转折, ,“却却”。3.3.下列对文中画波浪线部分的断句下列对文中画波浪线部分的断句, ,正确的一项是正确的一项是( () )A.A.夫夫冠冠足足以以修修敬敬/ /不不务务其其饰饰/ /衣衣足足以以掩掩形形御御寒寒/ /不不务务其其美美/ /身服不杂彩身服不杂彩/ /首服不镂刻首服不镂刻B.B.夫夫冠冠足足以以修修/ /敬敬不不务务其其饰饰/ /衣衣足足以以掩掩形形御御寒寒/ /不不务务其其美美身身/

22、 /服不杂彩首服不杂彩首/ /服不镂刻服不镂刻C.C.夫夫冠冠足足以以修修/ /敬敬不不务务其其饰饰衣衣/ /足足以以掩掩形形/ /御御寒寒不不务务其其美美/ /身服不杂彩首身服不杂彩首/ /服不镂刻服不镂刻D.D.夫夫冠冠足足以以修修敬敬/ /不不务务其其饰饰衣衣/ /足足以以掩掩形形/ /御御寒寒不不务务其其美美身身/ /服不杂彩服不杂彩/ /首服不镂刻首服不镂刻【解解析析】选选A A。此此题题考考查查断断句句。从从句句式式看看, ,“冠冠足足以以修修敬敬”与与“衣衣足足以以掩掩形形御御寒寒”, ,“不不务务其其饰饰”与与“不不务务其其美美”, ,“身身服服不不杂杂彩彩”与与“首首服服不不

23、镂镂刻刻”都都是是整整句句, ,据据此可以断句。此可以断句。4.4.下下列列对对原原文文有有关关内内容容的的理理解解与与分分析析, ,表表述述不不正正确确的的一一项是项是( () )A.A.晏晏子子认认为为, ,古古代代圣圣王王诚诚心心诚诚意意地地爱爱护护百百姓姓, ,实实实实在在在在地对百姓行善地对百姓行善, ,因此天下的人都感念其徳义而归附他们。因此天下的人都感念其徳义而归附他们。B.B.晏晏子子认认为为要要想想治治理理好好国国家家, ,使使天天下下归归附附, ,最最重重要要的的不不是取法已过时的古圣王制度是取法已过时的古圣王制度, ,而是效法他们的节俭风尚。而是效法他们的节俭风尚。C.C

24、.面面对对景景公公的的封封赏赏, ,晏晏子子并并不不领领情情, ,他他毅毅然然决决然然地地予予以以拒绝拒绝, ,并且指出了景公穷奢极欲与穷兵黩武的危害性。并且指出了景公穷奢极欲与穷兵黩武的危害性。D.D.本本文文采采用用对对话话的的方方式式, ,批批评评了了景景公公治治理理国国家家的的错错误误观观点和做法点和做法, ,表达了晏子减少赋税、减轻刑罚等政治主张。表达了晏子减少赋税、减轻刑罚等政治主张。【解解析析】选选B B。此此题题考考查查分分析析概概括括作作者者在在文文中中的的观观点点态态度度。原原文文第第二二段段中中有有“今今君君欲欲法法圣圣王王之之服服, ,不不法法其其制制, ,若若法法其其

25、节节俭俭也也, ,则则虽虽未未成成治治, ,庶庶其其有有益益也也”之之句句, ,可可见见晏晏子子肯肯定定景景公公法法圣圣王王之之服服的的行行为为, ,更更希希望望他他能能法法圣圣王王之之制制。故故“最最重重要要的的不不是是取取法法已已过过时时的的古古圣圣王王制制度度, ,而而是是效效法法他们的节俭风尚他们的节俭风尚”错误。错误。5.5.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。语。(1)(1)其不为橧巢者其不为橧巢者, ,以避风也以避风也; ;其不为窟穴者其不为窟穴者, ,以避湿以避湿也。也。译文译文: :_(2)(2)公乃愿致诸侯公乃愿致诸侯,

26、,不亦难乎不亦难乎? ?公之言过矣。公之言过矣。译文译文: :_(3)(3)是则可矣。虽然是则可矣。虽然, ,君子独不欲富与贵乎君子独不欲富与贵乎? ?译文译文: :_【解解析析】此此题题考考查查翻翻译译文文中中的的句句子子。(1)(1)句句注注意意“者者, ,也也”是是表表示示原原因因的的判判断断句句, ,应应该该翻翻译译为为“是是为为了了”。(2)(2)句句注注意意关关键键词词: :“乃乃”, ,却却; ;“致致”, ,招招致致, ,让让。另另外外注注意意“不不亦亦难难乎乎”这这个个反反问问句句。(3)(3)句句注注意意关关键键词词: :“是是”, ,代代词词, ,这这; ;“虽虽然然”,

27、 ,古古今今异异义义词词, ,虽然这样虽然这样; ;“独独”, ,难道。难道。参参考考答答案案: :(1)(1)他他们们不不再再造造柴柴薪薪搭搭成成的的巢巢居居住住, ,是是为为了了避避风寒风寒; ;不再造土穴居住不再造土穴居住, ,是为了避潮湿。是为了避潮湿。(2)(2)您却还想让诸侯来归附您却还想让诸侯来归附, ,不也是很难吗不也是很难吗? ?您的话错了。您的话错了。(3)(3)这这样样做做是是可可以以的的。虽虽然然这这样样, ,难难道道您您就就不不想想要要富富有有和尊贵了吗和尊贵了吗? ?附【译文附【译文】 景公问晏子说景公问晏子说: :“我想穿上古代圣王的衣服我想穿上古代圣王的衣服,

28、,居住居住圣王的房子圣王的房子, ,这样这样, ,那么诸侯们大概都会来吧那么诸侯们大概都会来吧? ?” 晏子回答说晏子回答说: :“效法古圣王的节俭就可以效法古圣王的节俭就可以, ,效法他效法他们的穿着们的穿着, ,居住他们的房子居住他们的房子, ,没有益处。夏、商、周三没有益处。夏、商、周三王穿不同的衣服却都统一天下王穿不同的衣服却都统一天下, ,不是凭借衣服使诸侯归不是凭借衣服使诸侯归服的。诚心爱护人民服的。诚心爱护人民, ,果断地推行善政果断地推行善政, ,天下百姓都感天下百姓都感念他们的恩德念他们的恩德, ,而归服于他们的道义而归服于他们的道义, ,这就是他们的衣这就是他们的衣服节俭而

29、人民高兴的原因。帽子足够用来表示恭敬就服节俭而人民高兴的原因。帽子足够用来表示恭敬就行了行了, ,不要致力于装饰不要致力于装饰; ;衣服足够用来掩护身体抵御寒衣服足够用来掩护身体抵御寒冷就行了冷就行了, ,不要致力于华美。身上的衣服不要色彩杂陈不要致力于华美。身上的衣服不要色彩杂陈, ,头上戴的帽子不要镂刻花纹。古人曾有用柴薪搭巢和头上戴的帽子不要镂刻花纹。古人曾有用柴薪搭巢和造土穴居住而不厌恶的人造土穴居住而不厌恶的人, ,给予宫室而不要给予宫室而不要, ,天下人天下人不朝拜宫室不朝拜宫室, ,而是共同归向于他们的仁爱。到了三代而是共同归向于他们的仁爱。到了三代制作衣服制作衣服, ,是为了增

30、加敬肃之意。衣服的轻重方便于是为了增加敬肃之意。衣服的轻重方便于身体身体, ,使用钱财的多少顺于民意。他们不再造柴薪搭使用钱财的多少顺于民意。他们不再造柴薪搭成的巢居住成的巢居住, ,是为了避风寒是为了避风寒; ;不再造土穴居住不再造土穴居住, ,是为了是为了避潮湿。因此修建明堂的原则是避潮湿。因此修建明堂的原则是, ,地下的潮湿不能浸地下的潮湿不能浸出出; ;天降的寒暑不能侵入。土建筑物不能装饰花纹天降的寒暑不能侵入。土建筑物不能装饰花纹, ,木建筑物不能镂刻木建筑物不能镂刻, ,给民众看给民众看, ,让他们知道节制。等让他们知道节制。等到这种风气衰败的时候到这种风气衰败的时候, ,衣服的奢

31、侈已超过足以敬肃衣服的奢侈已超过足以敬肃的程度的程度, ,宫室的壮美已超过避开潮湿的程度宫室的壮美已超过避开潮湿的程度, ,使用人使用人力很多力很多, ,使用钱财很浪费使用钱财很浪费, ,这是与民为仇敌。如今君这是与民为仇敌。如今君主想要效法古圣王的衣服主想要效法古圣王的衣服, ,不效法他们的制度不效法他们的制度, ,如果如果效法他们的节俭效法他们的节俭, ,那么即使还没有成就善政那么即使还没有成就善政, ,大概还大概还是有益的。如今君主穷尽楼台亭榭的高耸是有益的。如今君主穷尽楼台亭榭的高耸, ,竭尽蓄水竭尽蓄水池的深度而没有止境池的深度而没有止境, ,致力于刻镂雕花的巧妙、花纹致力于刻镂雕花

32、的巧妙、花纹的彰显而不满足的彰显而不满足, ,那么就是与民为仇敌了。就像我的那么就是与民为仇敌了。就像我的忧虑忧虑, ,担心国家的危险担心国家的危险, ,而主公您也不平安呀。您却而主公您也不平安呀。您却还想让诸侯来归附还想让诸侯来归附, ,不也是很难吗不也是很难吗? ?您的话错了。您的话错了。” 景景公公赐赐给给晏晏子子平平阴阴和和藁藁邑邑。晏晏子子辞辞谢谢说说: :“我我的的国国君君喜喜欢欢修修筑筑宫宫室室, ,百百姓姓的的力力量量十十分分疲疲困困了了; ;又又喜喜欢欢游游乐乐与与珍珍宝宝, ,用用来来装装饰饰女女子子, ,百百姓姓的的钱钱财财都都用用光光了了; ;又又喜喜欢欢发发动动战战争

33、争, ,百百姓姓离离死死亡亡很很近近了了。使使其其力力疲疲困困, ,使使其其财财用用竭竭尽尽, ,使使其其身身临临死死境境, ,下下面面的的人人非非常常痛痛恨恨上上面面的的人人! !这这就就是是我不敢接受的原因。我不敢接受的原因。” 景景公公说说: :“这这样样做做是是可可以以的的。虽虽然然这这样样, ,难难道道您您就就不想要富有和尊贵了吗不想要富有和尊贵了吗? ?” 晏晏子子说说: :“我我听听说说做做人人的的臣臣子子的的人人, ,先先国国君君而而后后自自身身; ;安安定定国国家家后后才才考考虑虑自自己己的的家家, ,尊尊重重国国君君才才能能安安身身, ,怎怎能说唯独不想富贵呢能说唯独不想富

34、贵呢! !” 景公说景公说: :“那么我用什么封赏你呢那么我用什么封赏你呢? ?” 晏晏子子回回答答说说: :“君君王王放放宽宽对对渔渔盐盐的的征征税税, ,对对关关市市只只盘盘查查而而不不征征税税; ;对对耕耕地地的的人人收收取取十十分分之之一一的的租租税税; ;减减轻轻刑刑罚罚, ,如如果果是是犯犯死死罪罪的的人人就就判判刑刑, ,如如果果是是该该判判刑刑的的就就罚罚款款, ,如如果果是是该该罚罚款款的的就就免免了了。这这三三条条, ,就就是是对对我我的的赏赏赐赐、君王的利益。君王的利益。” 景景公公说说: :“这这三三条条, ,我我没没有有什什么么说说的的, ,就就听听从从先先生生的的吧。吧。” 景景公公按按照照这这三三条条去去做做了了, ,派派人人去去问问大大国国, ,大大国国之之君君说说: :“齐齐国国安安定定了了。”派派人人问问小小国国, ,小小国国之之君君说说: :“齐齐不不会欺凌我们了。会欺凌我们了。”

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