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1、请请问问在在座座的的女女同同学学，有有这这么么一一个个人人，他他少少年年得得志志，学学识识广广博博，才才华华横横溢溢，文文诗诗词词书书画画无无所所不不通通，而而且且还还精精于于烹烹饪饪，他他发发明明的的东东坡坡肉肉、东东坡坡羹羹，到到现现在在还还是是我我国国菜菜谱谱中中的的保保留留曲曲目目，可可谓谓是是一一个个世世所所罕罕见见的的通通才才。那那么么这这样样一一个个通通才，是否符合你们心中的才，是否符合你们心中的“好男人好男人”的标准？的标准？苏 轼 石钟山记石钟山记石钟山记石钟山记v字子瞻，号东坡居士，字子瞻，号东坡居士，谥号文忠，北宋眉山人。谥号文忠，北宋眉山人。北宋文学家。北宋文学家。苏轼
2、是宋苏轼是宋代文学最高成就的代表，代文学最高成就的代表，并在诗、词、散文、书、并在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的画等方面取得了很高的成就。成就。许多人认为苏轼许多人认为苏轼堪称堪称“中国古代第一全中国古代第一全才才”。 旷旷世世奇奇才才散文：散文：与欧阳修并称与欧阳修并称“欧苏欧苏”，唐宋八大家，唐宋八大家之一之一诗歌：诗歌：与江西诗派的开创者与江西诗派的开创者黄庭坚并称黄庭坚并称“苏黄苏黄”词：词：与辛弃疾并称与辛弃疾并称“苏辛苏辛”共为豪放派词人共为豪放派词人书法书法：与蔡襄、黄庭坚、米芾与蔡襄、黄庭坚、米芾并称并称“宋四家宋四家”绘画绘画：善画善画墨竹墨竹、枯木、怪石枯木、怪石，
3、主张神似主张神似v作品有苏东坡全集。作品有苏东坡全集。唐代韩愈、柳宗元和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩八位散文家苏轼诗词名句苏轼诗词名句1 1、水光艳潋晴方好，山色空濛雨亦奇。、水光艳潋晴方好，山色空濛雨亦奇。 欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。湖上初雨湖上初雨 2 2、大江东去，浪淘尽，千古风流人物。、大江东去，浪淘尽，千古风流人物。念奴娇念奴娇赤壁怀古赤壁怀古 3 3、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。此事古难全，、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。此事古难全， 但愿人长久，千里共婵娟。但愿人长久，千里共婵娟。水调歌头水调歌头明月几时有明月几时有 4 4、竹杖
4、芒鞋竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。怕？一蓑烟雨任平生。 回首向來萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。回首向來萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。定风波定风波5 5、十年生死两茫茫，不思量，自十年生死两茫茫，不思量，自难忘。忘。江城子江城子石钟山石钟山江江西西省省湖湖口口县县鄱鄱阳阳湖湖东东岸岸，有有南南北北二二山山，南南边边的的叫叫上上钟钟山山，北北边边叫叫下下钟钟山山。被被誉誉为为中中华华千千古古奇奇音音第第一一山山。千千百百年年来来，关关于于石石钟钟山山到到底底是是因因为为什什么么命命名名一一直直众众说说纷纷纭纭。宋宋代代散散文文家家苏苏轼轼曾曾亲亲自自到到石石钟钟山山考考证证其其得得名名的的
5、原原由由，并并写写了了一一篇篇被被清清代代桐桐城城派派代代表表方方苞苞、刘刘大大魁魁等等人人赞赞誉誉为为“坡公第一首记文坡公第一首记文”的石钟山记。的石钟山记。 石钟山位于湖口县鄱阳湖出口处。海拔618米，相对高度约40米左右，面积仅02平方公里。因山石多隙，水石相搏，击出如钟鸣之声而得名。尤以北宋大文学家苏轼曾夜泊山下，寻声探源，并撰写闻名天下的石钟山记而相得益彰。写作背景苏轼一生遭受政治磨难。入朝任职后，因不同意王安石推行新法，出任杭州通判，后改为知密州、徐州、湖州。宋神宗元丰二年（1079），御史李定等弹劾他作诗讽刺新法，以“谤讪朝廷”罪被捕下狱，这就是北宋有名的文字狱“乌台诗案”。幸而
6、未死，出狱后，被贬为黄州团练副使。元丰三年（1080）到黄州。元丰七年（1084）被调赴汝州，这年六月，苏轼由黄州团练副使调任汝州团练副使时，顺便送他长子苏迈到饶州德兴县任县尉，途径湖口，游览了石钟山，写了这篇文章。石钟山记是一篇考察性游记。文章通过记叙石钟山记是一篇考察性游记。文章通过记叙作者对石钟山得名由来的探究，说明认识事物的作者对石钟山得名由来的探究，说明认识事物的真相必须真相必须“目见耳闻目见耳闻”切忌主观臆断的道理。切忌主观臆断的道理。彭彭蠡（）郦（）桴（）止响腾止响腾铿（）莫（）栖鹘()磔磔（）噌吰（）罅（）识（）无射（）窾坎（）镗鞳（）穴（穴（）如乐（如乐（）作焉）作焉鹳鹤鹳鹤
7、gunllfknmqhzhzhchnhnxikunkntntzhwyxuyu注意下列字的读音：v莫莫（m）夜）夜v函胡函胡（hnhu）v汝汝识识（zh）之乎）之乎“莫莫”通通“暮暮”。晚上。晚上。“函胡函胡”通通“含糊含糊”译文：译文：水经水经上记载：上记载：“鄱阳湖的出口处有鄱阳湖的出口处有座石钟山。座石钟山。”郦道元认为（这座山）的下面靠郦道元认为（这座山）的下面靠近深潭，微风振动波浪，水和石头互相撞击，近深潭，微风振动波浪，水和石头互相撞击，发出的声音像大钟一样。发出的声音像大钟一样。 水经水经云：云：“彭蠡之口有石钟山焉。彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为郦元以为（其）（其）下下临临深潭深
8、潭，微风，微风鼓鼓浪，水石相浪，水石相搏搏，声如，声如洪洪钟。钟。临：临：靠近。靠近。鼓：鼓：名词用作动词，振动振动洪：洪：大大搏：搏：撞击撞击省略句省略句是是说也，人常疑之。说也，人常疑之。今今以以钟磬钟磬置置（于）（于）水中水中，虽虽大风浪不能大风浪不能鸣鸣（之）（之）也，而况石乎！也，而况石乎！译文：译文：这个说法，人们常常怀疑它。现在这个说法，人们常常怀疑它。现在把钟和磬放在水里，即使大风大浪也不能把钟和磬放在水里，即使大风大浪也不能使它发出声响，何况是石头呢！使它发出声响，何况是石头呢！是说：是说：这个说法。这个说法。 是，这是，这以：以：把把置：置：放放鸣：鸣：使动用法，使使动用法
9、，使发出声音发出声音虽：虽：即使即使至唐李渤至唐李渤始访始访其遗踪，其遗踪，得得双石于潭上双石于潭上，扣扣（之）（之）而聆而聆之，南声之，南声函胡函胡，北音清越，北音清越，桴桴止响腾，余韵止响腾，余韵徐徐歇。歇。至至：到了：到了 始：始：才才访：访：寻访寻访得：得：找到。找到。 于，在于，在扣：扣：敲打敲打而：而：连词表承接连词表承接聆：聆：仔细听仔细听函胡：函胡：通通“含糊含糊”桴：用鼓槌敲，名作动响：形容词作名词，声响：形容词作名词，声音音腾：传播徐：徐：慢慢 歇：停止，歇：停止，消失消失得得潭上：潭上：状语后置状语后置遗遗踪踪：旧旧址址，陈陈迹迹，这里指所在地这里指所在地译文：到了唐朝李
10、渤才寻访它的所在地，译文：到了唐朝李渤才寻访它的所在地，在水潭边上找到两块山石，敲击它们，在水潭边上找到两块山石，敲击它们，仔细听它们的声音，南边的那块山石声仔细听它们的声音，南边的那块山石声音重浊而模糊，北边的那块山石声音清音重浊而模糊，北边的那块山石声音清脆而响亮，鼓槌停止了（敲击），声音脆而响亮，鼓槌停止了（敲击），声音还在传播，余音慢慢地消失。还在传播，余音慢慢地消失。译文：译文：李渤自认为找到了石钟山命名的原因了。李渤自认为找到了石钟山命名的原因了。但是（对）这个说法，我更加怀疑它。被敲打但是（对）这个说法，我更加怀疑它。被敲打发出铿锵声音的石头，到处都是。可是唯独这发出铿锵声音的石
11、头，到处都是。可是唯独这座山用钟来命名，为什么呢？座山用钟来命名，为什么呢？（李勃）（李勃）自以为得自以为得之之矣。矣。然是然是说也，余说也，余尤尤疑之。疑之。石石之之铿然有声者，所在皆铿然有声者，所在皆是是也，而此也，而此独以独以钟钟名名，何哉？何哉？之：之：石钟山命名的真正原因石钟山命名的真正原因然：然：但是但是是：是：这这 尤：更加尤：更加然：助词，表状态，拟声词词尾然：助词，表状态，拟声词词尾是是：这：这 独：独：唯独唯独以：以：用用名：名：名词用作动词，名词用作动词，命名命名铿然有声者之石铿然有声者之石：定语后置定语后置之，定语后置的标志之，定语后置的标志何哉：何哉：为什么呢为什么呢
12、朗读第一段朗读第一段1、水经注水经注是谁的作品？他认为石钟是谁的作品？他认为石钟山是怎样命名的？山是怎样命名的？2、李渤认为石钟山又是因为什么命名？、李渤认为石钟山又是因为什么命名？3、作者对两人的说法持何种态度？、作者对两人的说法持何种态度？得名由来得名由来作者态度作者态度作者依据作者依据郦郦道道元元李李渤渤下临深潭，微风鼓浪，下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟水石相搏，声如洪钟。人人常常疑疑之之今以钟磬置水中，今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣虽大风浪不能鸣也，而况石乎！也，而况石乎！得双石于潭上，扣而得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北聆之，南声函胡，北音清越，桴止响腾，音清越，桴止响腾
13、，余韵徐歇。余韵徐歇。余余尤尤疑疑之之石之铿然有声者，石之铿然有声者，所在皆是也，而所在皆是也，而此独以钟名，何此独以钟名，何哉？哉？质疑质疑：石钟山命名的缘由石钟山命名的缘由表述特定内容所使用的特定的语言方法、手段，是表达方式。记叙、说明、议论、描写、抒情苏轼对两人的观点都持苏轼对两人的观点都持“疑疑”，那么，那么，“中华千古奇音第一山中华千古奇音第一山”的石钟山到的石钟山到底是因为什么命名的呢？苏轼是用什底是因为什么命名的呢？苏轼是用什么手段来解么手段来解“疑疑”的呢？的呢？ 译文：译文：元丰七年六月初九日，我从齐安乘船元丰七年六月初九日，我从齐安乘船出发到临汝去，（我的）大儿子苏迈将要去
14、就任出发到临汝去，（我的）大儿子苏迈将要去就任饶州德兴县的县尉，（我）送他到湖口县，因此饶州德兴县的县尉，（我）送他到湖口县，因此能够观察人们所说的石钟山。能够观察人们所说的石钟山。元丰七年六月元丰七年六月丁丑丁丑，余，余自自齐安齐安舟舟行行适适临汝，而临汝，而长子迈将长子迈将赴赴饶之德兴尉，送之至湖口，饶之德兴尉，送之至湖口，因得因得观观所谓石钟者。所谓石钟者。自：自：从从舟：舟：乘船。名为状乘船。名为状适：适：到到去去因：因：因此，于是。因此，于是。得：得：能够能够赴：赴任、就职赴：赴任、就职干支纪年法干支纪年法东汉东汉十天干：甲（ji）、乙（y）、丙（bng）、丁（dng）、戊（w）、己
15、（j）、庚（gng）、辛（xn）、壬（rn）、癸（gu）十二地支：子（z）、丑（chu）、寅（yn）、卯（mo）、辰（chn）、巳（s）、午（w）、未（wi）、申（shn）、酉（yu）、戌（x）、亥（hi）寺僧寺僧使使小童持斧，小童持斧，于于乱石间择乱石间择其其一二扣之，硿一二扣之，硿硿硿焉焉，余，余固固笑笑而而不信也。至不信也。至莫莫夜月明，夜月明，独独与迈与迈乘小舟，至绝壁下。乘小舟，至绝壁下。 译文：译文：寺院里的和尚叫小孩拿着斧头，在杂乱的石头寺院里的和尚叫小孩拿着斧头，在杂乱的石头中间选择其中一两处敲击它，发出硿硿的声音，我本来中间选择其中一两处敲击它，发出硿硿的声音，我本来就觉得可
16、笑，并不相信。到了晚上，月光明亮，（我）就觉得可笑，并不相信。到了晚上，月光明亮，（我）独自和苏迈乘着小船，来到绝壁下面。独自和苏迈乘着小船，来到绝壁下面。使：使：派派 于：在于：在其：其：其中的其中的焉：助词，表状态，焉：助词，表状态，拟拟声词词尾，同声词词尾，同“然然”固：固：本来本来而：而：连词表修饰连词表修饰莫：通莫：通“暮暮”，晚上，晚上独：独：单独单独大石大石侧侧立千尺，如猛兽奇鬼，立千尺，如猛兽奇鬼，森然森然欲欲搏搏人；而人；而山上栖鹘，闻人声亦惊起，山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔磔磔（于）（于）云霄间云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。又有若老人咳且笑于山谷中者，或
17、曰此鹳鹤也。 译文：译文：巨大的石头在旁边耸立着，高达千尺，好巨大的石头在旁边耸立着，高达千尺，好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪，阴森森地像要朝人猛扑像凶猛的野兽和奇异的鬼怪，阴森森地像要朝人猛扑过来；而山上宿巢的老鹰，听到人的声音也受惊飞起过来；而山上宿巢的老鹰，听到人的声音也受惊飞起来，在云霄间发出来，在云霄间发出磔磔的磔磔的鸣叫；又有一种像老人在山鸣叫；又有一种像老人在山谷中边咳边笑的声音，有人说这是鹳鹤鸟。谷中边咳边笑的声音，有人说这是鹳鹤鸟。侧：侧：名词作状语，在旁边名词作状语，在旁边森然：阴森恐怖的样子森然：阴森恐怖的样子 搏：搏：抓、扑抓、扑且：且：一边一边一边一边或：或：不定代词，有
18、的，有的人。不定代词，有的，有的人。 译文：译文：我正心惊想要回去，却（听到）巨大的我正心惊想要回去，却（听到）巨大的声音从水面上传来，噌吰地响着声音从水面上传来，噌吰地响着,像钟鼓的声音连像钟鼓的声音连续不断。续不断。余余方心动方心动欲还，而大声发欲还，而大声发于于水上，噌吰如钟水上，噌吰如钟鼓不鼓不绝绝。方方: :正要正要心动心动: :心惊心惊绝绝: :停止停止状语后置状语后置于于：从：从 译文：译文：船夫非常害怕。（我）慢慢地观察它，原来船夫非常害怕。（我）慢慢地观察它，原来山下面都是石洞和裂缝，不知道它们的深度，细小的波山下面都是石洞和裂缝，不知道它们的深度，细小的波浪涌进洞穴和裂缝，
19、波浪激荡便形成这种声音。浪涌进洞穴和裂缝，波浪激荡便形成这种声音。舟人大恐舟人大恐。徐徐而而察之察之，则则山下皆石穴山下皆石穴罅罅，不知，不知其浅深，微波入其浅深，微波入焉焉，涵淡澎湃涵淡澎湃而而为为此也。此也。舟人舟人: :船夫船夫徐徐: :慢慢慢慢察察: :细看细看之之: :代发声之处代发声之处则则: :同同”乃乃”, ,原来原来罅罅: :裂缝裂缝焉焉: :兼词兼词”于此于此”. .在这里在这里为为: :形成形成涵淡澎湃：涵淡澎湃：波浪激荡波浪激荡 译文：译文：小船绕到两山之间，将要进入港口，有一小船绕到两山之间，将要进入港口，有一块大石头在水流的中心，（上面大约）能坐一百来人，块大石头在
20、水流的中心，（上面大约）能坐一百来人，中间是空的，而且有许多窟窿，把风浪吞进去又吐出中间是空的，而且有许多窟窿，把风浪吞进去又吐出来，发出窾坎镗鞳的声音，同先前的噌吰声音相互应来，发出窾坎镗鞳的声音，同先前的噌吰声音相互应和，好像音乐演奏一样。和，好像音乐演奏一样。舟回至舟回至两山两山间，将入间，将入港口港口，有大石，有大石当当中流中流，可，可坐百人，坐百人，空中空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声，与镗鞳之声，与向向之噌吰者相应，如乐之噌吰者相应，如乐作作焉焉。两山两山: :上钟山和下钟山上钟山和下钟山当当: :在在空中空中: :中间是空的中间是空的窍窍: :
21、窟窿窟窿作作: :起起, ,翻译为演奏翻译为演奏向：向：先前的先前的中流：水流的中心中流：水流的中心 译文：译文：于是（我）笑着对苏迈说：于是（我）笑着对苏迈说：“你知道这些你知道这些（典故）吗？（典故）吗？”那噌吰的响声，是周景王无射钟的声音；那噌吰的响声，是周景王无射钟的声音；窾坎镗鞳的声音，是魏庄子歌钟的声音。古时的人（称窾坎镗鞳的声音，是魏庄子歌钟的声音。古时的人（称这座山为石钟山）没有欺骗我啊！这座山为石钟山）没有欺骗我啊！”因因笑谓迈曰：笑谓迈曰：“汝汝识之识之乎？噌吰乎？噌吰者者，周景王之，周景王之无射也，窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。古之无射也，窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。古之人
22、人不余欺不余欺也！也！”因因: :于是于是识识: :zh记住，知道记住，知道之之: :代下文典故代下文典故者者: :表语气停顿表语气停顿不余欺：不余欺：应该为应该为不欺余。不欺余。宾语前置宾语前置苏轼对两人的观点都持苏轼对两人的观点都持“疑疑”，那么，那么，苏轼是用什么手段来解苏轼是用什么手段来解“疑疑”的呢？的呢？实地考察实地考察“中华千古奇音第一山中华千古奇音第一山”的石钟山到的石钟山到底是因为什么命名的呢？底是因为什么命名的呢？微波山下石穴罅微波山下石穴罅噌吰如钟鼓不绝噌吰如钟鼓不绝风水中流之大石风水中流之大石有窽坎镗鞳之声有窽坎镗鞳之声夜游石钟山，作者是怎样描写月夜绝壁下的情景的？有什
23、么作用？大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏搏人；而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔人；而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中磔云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。者，或曰此鹳鹤也。大石大石比喻绘形比喻绘形栖鹘栖鹘直接绘声直接绘声鹳鹤鹳鹤比喻拟声比喻拟声阴阴森森恐恐怖怖烘烘托托亲亲身身实实地地考考察察的的艰艰辛辛不不易易 译文：译文：凡事不是亲眼看到凡事不是亲眼看到, ,亲耳听到亲耳听到, ,却却凭主凭主观推测而断定观推测而断定它有或没有它有或没有, ,可以吗可以吗? ? 郦道元的所郦道元的所见所闻见所闻, ,大概和我一样大概和我一
24、样, ,但是说得不够详细。但是说得不够详细。事不事不目目见见耳耳闻，而闻，而臆臆断其有无，可乎？郦元之断其有无，可乎？郦元之所见闻，所见闻，殆殆于于余同，余同，而而言之不详；言之不详；目目, ,耳耳: :名词作状语名词作状语, ,亲眼亲眼, ,亲耳亲耳臆断臆断: :凭主观推测而断定凭主观推测而断定殆殆: :大概大概于：于：介词，和介词，和而：而：表转折，但是表转折，但是士大夫士大夫终终不肯以小舟不肯以小舟夜夜泊泊绝壁之下，故绝壁之下，故莫莫能能知知！ 译文：译文：士大夫士大夫终究不愿坐小船在夜晚停泊在终究不愿坐小船在夜晚停泊在陡峭的山崖下面，所以没有人能了解事情的真陡峭的山崖下面，所以没有人能
25、了解事情的真相。相。终终: :终究终究泊泊: :停船停船莫莫: :没有谁没有谁夜：名作状，在夜晚夜：名作状，在夜晚知：知：了解了解 译文：译文：（至于那些）渔夫（和）船工，虽然知道，（至于那些）渔夫（和）船工，虽然知道，却不能用文字表达。这（就是）世上没有流传下来却不能用文字表达。这（就是）世上没有流传下来（石钟山得名由来）的缘故。（石钟山得名由来）的缘故。而而渔工水师渔工水师虽虽知而不能言。此世知而不能言。此世所以所以不传也。不传也。所以所以: :的原因的原因渔工水师：渔工水师：渔夫和船工渔夫和船工虽：虽：虽然虽然言：用文字表述、记载言：用文字表述、记载判断句判断句 译文：译文：而而浅陋的人
26、浅陋的人，竟用斧头敲打（山石）的办法竟用斧头敲打（山石）的办法来寻求（石钟山得名的）原因，自以为找到事情的真相。来寻求（石钟山得名的）原因，自以为找到事情的真相。我因此记下这件事，叹郦道元记叙的简略，嘲笑李渤的浅我因此记下这件事，叹郦道元记叙的简略，嘲笑李渤的浅陋啊。陋啊。而而陋者陋者乃乃以以斧斤斧斤考考击而求之，自以为得击而求之，自以为得其实其实。余。余是以是以记之，记之，盖盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。叹郦元之简，而笑李渤之陋也。其实：其实：（古）两个词连用。其，那，指示代词。（古）两个词连用。其，那，指示代词。 实，事情真相，名词。实，事情真相，名词。 （今）一个词。义为（今）一个词。义
27、为“实质上实质上”。陋者：陋者：浅陋的人浅陋的人乃：竟乃：竟斧斤：斧头斧斤：斧头考：敲考：敲盖：句首发语词盖：句首发语词主旨句为主旨句为:事不目见耳闻而臆断其有无，可乎？事不目见耳闻而臆断其有无，可乎？道理：认识事物，贵在道理：认识事物，贵在“目见耳闻目见耳闻”，切忌主观臆，切忌主观臆断。断。理由：理由：它是全篇的核心，全篇都是围绕着它而展开。它是全篇的核心，全篇都是围绕着它而展开。这篇游记不是单纯写景记游，而是借写景记这篇游记不是单纯写景记游，而是借写景记游来寄意寓理，游来寄意寓理，说理说理才是这篇游记的要旨。才是这篇游记的要旨。本文哪一句表达了主旨本文哪一句表达了主旨,请说明理由。请说明理
28、由。研习、思考研习、思考 1.1.在作者看来，世人为什么不能准在作者看来，世人为什么不能准确知道石钟山得名的由来？确知道石钟山得名的由来？2.2.作者对以上做法各持什么态度？作者对以上做法各持什么态度？ 郦郦 元元士大夫士大夫渔工水师渔工水师陋者陋者言之不详言之不详不肯夜泊绝壁下不肯夜泊绝壁下知而不能言知而不能言（李渤）（李渤） 考击以求考击以求（叹）（叹） （笑）（笑） 所所以以不不传传 （惜）（惜）苏轼实地考察石钟山得名的由来，表苏轼实地考察石钟山得名的由来，表现了作者则样的精神？现了作者则样的精神？不畏艰险，不迷信古人，不人云亦云的精不畏艰险，不迷信古人，不人云亦云的精神。神。游因游因质
29、疑质疑郦说郦说人常疑之人常疑之李说李说余尤疑之余尤疑之游历游历解疑解疑夜游见闻夜游见闻大石侧立大石侧立栖鹘惊飞栖鹘惊飞鹳鹤怪叫鹳鹤怪叫水声轰鸣水声轰鸣肯定命名肯定命名游感游感总评：总评：不可臆断有无不可臆断有无石石 钟钟 山山 记记一、（议论）一、（议论） 质疑质疑二、（记叙）二、（记叙） 解疑解疑三、（议论）三、（议论） 事必耳闻目见，事必耳闻目见， 结论结论 不可臆断有无不可臆断有无 郦：水石相搏声郦：水石相搏声郦：水石相搏声郦：水石相搏声人常疑之人常疑之人常疑之人常疑之 李：击石之声李：击石之声李：击石之声李：击石之声余尤疑之余尤疑之余尤疑之余尤疑之1 1、访问时间，同伴和机缘、访问时间
30、，同伴和机缘、访问时间，同伴和机缘、访问时间，同伴和机缘2 2、访问、访问、访问、访问 寺僧寺僧寺僧寺僧3 3、亲访之见闻、亲访之见闻、亲访之见闻、亲访之见闻4 4、访之所得、访之所得、访之所得、访之所得（2 2）古今异义）古今异义1、余自齐安舟行、余自齐安舟行适适临汝临汝2、空中空中而多窍而多窍3、自以为得、自以为得其实其实古：往，到。古：往，到。今：适合，舒服。今：适合，舒服。古：中间是空的。今：天空中。古：中间是空的。今：天空中。古：两个词连用。其，那，指示代词。古：两个词连用。其，那，指示代词。实，事情真相，名词。实，事情真相，名词。今：一个词。义为今：一个词。义为“实质上实质上”。（
31、1）古之人不）古之人不余余欺也欺也古汉语古汉语否定句否定句中代词作宾语时，中代词作宾语时，宾语宾语宾语宾语需要前置。需要前置。规律总结规律总结: 否定词否定词+代词代词（宾语宾语）+动词动词宾语前置宾语前置（2）余）余是是以记之以记之宾语前置宾语前置1、宾语前置句、宾语前置句古汉语中代词作宾语时，古汉语中代词作宾语时，宾语宾语宾语宾语需要前置。需要前置。规律总结规律总结:代词（代词（宾语宾语宾语宾语）+介词介词+动词动词语法（句式）整理：语法（句式）整理：1、石、石之之铿然有声铿然有声者者。（中心词（中心词+之之+定语）定语）2、定语后置句、定语后置句马马之之千里者千里者蚓无爪牙蚓无爪牙之之利
32、，筋骨利，筋骨之之强；强；得双石得双石于于潭上潭上（动词（动词+于于+状语）状语）3、状语后置句、状语后置句 1.在作者看来，世人为什么不能准确 知道石钟山得名的由来？2.作者对前人不同做法各持什么态度？ 郦 元士大夫渔工水师陋者言之不详不肯夜泊绝壁下知而不能言考击以求（叹） （笑） 所以不传 （惜）研习、思考判断句子的句式特点判断句子的句式特点vA、石之铿然有声者石之铿然有声者vB、磔磔云霄间磔磔云霄间vC、噌吰者，周景王之无射也噌吰者，周景王之无射也vD、此世所以不传也此世所以不传也vE、古之人不余欺也古之人不余欺也v介词短语后置：介词短语后置：v定语后置句：定语后置句：v宾语前置句：宾语前置句：v判判断断句：句：BAEC、D
