《六年级下册语文课件-1.文言文两则∣人教新课标》由会员分享，可在线阅读，更多相关《六年级下册语文课件-1.文言文两则∣人教新课标（34页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、1.文言文两则什么是文言文？我什么是文言文？我们学习了哪些文言们学习了哪些文言文呢？试着背一背文呢？试着背一背关于文言文文言文文言文是中国的一种书面语言，主要是中国的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。俗称的书面语。俗称“之乎者也之乎者也”。语句简洁，语句意思非常丰富；语句简洁，语句意思非常丰富；有些词语的意思和今天的意思发生了有些词语的意思和今天的意思发生了变化。变化。 学习学弈1、读准2、理解3、品味4、背诵学 弈学 弈弈秋，通国之善弈者也。使弈秋弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二二人弈，其一人人弈，其一人专心致志，惟弈秋之心致志，惟弈
2、秋之为听；一人听；一人虽听之，一心以听之，一心以为有有鸿鹄之之将至，思援弓将至，思援弓缴而射之。而射之。虽与之俱学，与之俱学，弗若之矣。弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非是其智弗若与？曰：非然也。然也。 弈秋弈秋,通国之通国之善弈者也善弈者也.使使弈秋弈秋诲二人弈二人弈,其一人其一人专心致志心致志,惟惟（wei)弈秋之弈秋之为听听;一人一人虽听之听之,一心以一心以为有有鸿鹄(hu)将至将至,思思援援弓弓缴zhuo而射之。而射之。虽与之俱与之俱学学,弗弗(fu)若之矣若之矣(yi).为是是其智其智弗若与弗若与yu?曰曰:非非然也然也.理解古文理解古文读破句的原因在哪儿？读破句的原因在哪儿？我们可以
3、怎样理解文言文中的词句我们可以怎样理解文言文中的词句？根据课文注释，理解每句话的意思。根据课文注释，理解每句话的意思。尝试：连起来说一说全文的意思。尝试：连起来说一说全文的意思。弈秋，弈秋，通国通国之之善善弈者也。弈者也。解解释：弈秋：弈秋,全国最擅全国最擅长下棋下棋的人。的人。使弈秋使弈秋诲诲二人弈，二人弈，其其一人专一人专心致志，心致志，惟惟弈秋之为听；弈秋之为听；解解释：他教：他教导两个人下棋，两个人下棋，其中一个人其中一个人专心致志，只听心致志，只听弈秋的教弈秋的教导；一人虽听一人虽听之之，一心以为有，一心以为有鸿鹄鸿鹄之将之将至至，思，思援援弓缴弓缴而射之。而射之。解解释：而另一个人
4、：而另一个人虽然在听着，然在听着，可是他心里可是他心里总想着天上有天想着天上有天鹅将要将要飞过，想拉弓搭箭把它射，想拉弓搭箭把它射下来。下来。虽与虽与之之俱俱学，学，弗弗若若之之矣。矣。解解释：虽然他同前一个人然他同前一个人一起学一起学习，却学得不如前，却学得不如前一个。一个。为是为是其其智智弗若与弗若与？曰：？曰：非非然也然也。解解释：是他没前一个人：是他没前一个人聪明明吗？回答：不是的。？回答：不是的。 品味品味在课文中用了很多在课文中用了很多“（）”字，请你字，请你理解这些字的意思。理解这些字的意思。“为是其智弗若与？曰：非然也。为是其智弗若与？曰：非然也。”那么，到底是什么原因呢？那么
5、，到底是什么原因呢？从中，我们得到了什么启迪？从中，我们得到了什么启迪？读原文，找一找描写二人表现读原文，找一找描写二人表现的句子，想一想有什么不同？的句子，想一想有什么不同？你能用不同的词语概括他们的你能用不同的词语概括他们的表现吗？表现吗？学 弈弈秋，通国弈秋，通国之之善弈者也。使弈善弈者也。使弈秋秋诲二人弈，其一人二人弈，其一人专心致志，心致志，惟弈秋惟弈秋之之为听；一人听；一人虽听听之之，一心以一心以为有有鸿鹄之之将至，思援将至，思援弓弓缴而射而射之之。虽与与之之俱学，弗俱学，弗若若之之矣。矣。为是其智弗若与？曰：是其智弗若与？曰：非然也。非然也。 【译文】弈秋是全国最善于下棋的人。弈
6、秋是全国最善于下棋的人。让弈秋教两个人下棋，其中一个人专心致志，让弈秋教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教导；只听弈秋的教导；而另一个人虽然也听讲，可是他心里却想着而另一个人虽然也听讲，可是他心里却想着天上有天鹅要飞过，怎样拿弓箭去射它。天上有天鹅要飞过，怎样拿弓箭去射它。这个人虽然和那个专心致志的人在一起学习，这个人虽然和那个专心致志的人在一起学习，成绩却不如那个人。成绩却不如那个人。是他的智力不如前一个人吗？回答说：不是是他的智力不如前一个人吗？回答说：不是这样的。这样的。 （）心（）意（）心（）意（）心（）意（）心（）意（）心（）志（）心（）志（）精（）神（）精（）神东（）西（
7、）东（）西（）作业背诵全文学习学习两小儿辩日两小儿辩日准确读文准确读文疏通文意疏通文意感悟形象感悟形象积累背诵积累背诵两小儿辩日两小儿辩日 孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。 一儿曰：一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中我以日始出时去人近，而日中时远也。时远也。” 一儿以日初出远，而日中时近也。一儿以日初出远，而日中时近也。 一儿曰：一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？盘盂，此不为远者小而近者大乎？” 一儿曰：一儿曰：“日初出沧日初出沧(cng)(cng)沧凉凉，及其沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者
8、凉乎？日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？” 孔子不能决也。孔子不能决也。 两小儿笑曰：两小儿笑曰：“孰孰(sh(sh) )为汝为汝(r)(r)多知多知(zh(zh) )乎？乎？”学习目标学习目标能根据课后注释疏通全文，了解故事内容。能根据课后注释疏通全文，了解故事内容。正确、流利、有感情地朗读课文。背诵课正确、流利、有感情地朗读课文。背诵课文。文。理解重点词句，领悟文中所讲的道理。理解重点词句，领悟文中所讲的道理。初步感受文言文的特点，激发学习文言文初步感受文言文的特点，激发学习文言文的兴趣。的兴趣。 读通全文读通全文自由练读，给不认识的字自由练读，给不认识的字注音注音，并在，并在练习本上写
9、两遍。练习本上写两遍。在掌握每一句的正确读法之后，练习在掌握每一句的正确读法之后，练习熟读熟读。孔子东游，见两小儿孔子东游，见两小儿辩斗辩斗，问其，问其故故。解释：孔子去东方游学时，看见了两解释：孔子去东方游学时，看见了两个孩子正在争辩，孔子就问他们争辩个孩子正在争辩，孔子就问他们争辩的原因。的原因。一儿曰：一儿曰：“我以日我以日始始出时出时去去人近，而人近，而日中时远也。日中时远也。”解释：一个孩子说：解释：一个孩子说：“我认为太阳刚我认为太阳刚升起来的时候离人近，而到了正午的升起来的时候离人近，而到了正午的时候离人远。时候离人远。”一儿以日初出远，而日中时近也。一儿以日初出远，而日中时近也
10、。解释：另一个孩子认为太阳刚出来时解释：另一个孩子认为太阳刚出来时离人远，而正午时离人近。离人远，而正午时离人近。一儿曰：一儿曰：“日初出大如日初出大如车盖车盖，及日中，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”解释：第一个孩子说：解释：第一个孩子说：“太阳刚刚升太阳刚刚升起的时候像个大圆车篷，但是等到正起的时候像个大圆车篷，但是等到正午时就像盘子一样，这不是远处的小午时就像盘子一样，这不是远处的小而近处的大吗？而近处的大吗？”一儿曰：一儿曰：“日初出沧日初出沧(cng)(cng)沧凉凉，沧凉凉，及其日中如探及其日中如探汤汤，此不为近者热而远，此不为近者热而远者
11、凉乎？者凉乎？”解释：另一个孩子说：解释：另一个孩子说：“太阳刚升起太阳刚升起来的时候感觉很清清凉凉，到了正午来的时候感觉很清清凉凉，到了正午热得就像把手伸进热水里一样，天气热得就像把手伸进热水里一样，天气很热，难道这不是近的时候热，而远很热，难道这不是近的时候热，而远的时候凉吗？的时候凉吗？”孔子不能孔子不能决决也。两小儿笑曰：也。两小儿笑曰：“孰孰(sh(sh) )为汝为汝(r)(r)多知多知(zh(zh) )乎？乎？”解释：孔子也不能判断两个孩子的对解释：孔子也不能判断两个孩子的对错。两个孩子笑着说：错。两个孩子笑着说：“是谁说你知是谁说你知识渊博呢？识渊博呢？” 两小儿辩日两小儿辩日
12、孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。 一儿曰：一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中我以日始出时去人近，而日中时远也。时远也。” 一儿以日初出远，而日中时近也。一儿以日初出远，而日中时近也。 一儿曰：一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？盘盂，此不为远者小而近者大乎？” 一儿曰：一儿曰：“日初出沧日初出沧(cng)(cng)沧凉凉，及其沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？” 孔子不能决也。孔子不能决也。 两小儿笑曰：两小儿笑曰：“孰孰(sh(sh) )为汝为汝(r)(
13、r)多知多知(zh(zh) )乎？乎？”孔子到东方游学，途中看见两个小孩在争孔子到东方游学，途中看见两个小孩在争论，就问他们争辩的原因。论，就问他们争辩的原因。一个小孩说：一个小孩说：“我认为太阳刚出来的时候我认为太阳刚出来的时候距离人近，而正午的时候距离人远。距离人近，而正午的时候距离人远。”另一个小孩认为太阳刚出来的时候距离人另一个小孩认为太阳刚出来的时候距离人远，而正午的时候距离人近。远，而正午的时候距离人近。一个小孩说：一个小孩说：“太阳刚出来时大得像车盖太阳刚出来时大得像车盖一样，到了正午（中午）时太阳就像盘子碗口一样，到了正午（中午）时太阳就像盘子碗口那样小，这不是离人近的大，而远
14、的小吗？那样小，这不是离人近的大，而远的小吗？”另一个小孩说：另一个小孩说：“太阳刚出来时让人感太阳刚出来时让人感觉清凉而略带寒意，到了正午（中午）时就觉清凉而略带寒意，到了正午（中午）时就感觉像把手伸进热水里一样温暖，这不是距感觉像把手伸进热水里一样温暖，这不是距离人近时的热，而距离人远时的凉吗？离人近时的热，而距离人远时的凉吗？”孔子听了不能决断（判决）他们谁对谁孔子听了不能决断（判决）他们谁对谁错。错。两个小孩笑着说：两个小孩笑着说：“是谁说你见多识广是谁说你见多识广呢？呢？”阅读题一从文中（）一句可见两小儿所辩问题的复杂从文中（）一句可见两小儿所辩问题的复杂性。性。他们探索自然界现象时
15、采用的方法是（观察）。他们探索自然界现象时采用的方法是（观察）。辩论过程中，两小儿表现得都很（辩论过程中，两小儿表现得都很（两小儿都两小儿都表现得十分积极表现得十分积极，与那种穷追不舍，不要到，与那种穷追不舍，不要到自己满意的答案不罢休的态度。这体现出了自己满意的答案不罢休的态度。这体现出了两小儿对于科学的那一种大胆质疑，执着探两小儿对于科学的那一种大胆质疑，执着探究的精神。也体现出了古代人民对于自己所究的精神。也体现出了古代人民对于自己所不能解释的问题的那种锲而不舍的好品质。不能解释的问题的那种锲而不舍的好品质。 ）孔子对待这个问题则表现出了（孔子对待这个问题则表现出了（实事求是实事求是）的态度的态度阅读题二阅读题二内容理解内容理解两小儿的观点是什么？各自两小儿的观点是什么？各自的依据是什么？的依据是什么？问题探究问题探究“孔子不能决也孔子不能决也”说明了什么说明了什么？中心思想故事体现了两小儿故事体现了两小儿善于观察善于观察、说话有说话有理有据理有据和孔子和孔子实事求是实事求是的态度的态度 孔子名言学而时习之，不亦说乎？学而时习之，不亦说乎？ 温故而知新，温故而知新，可以为师矣。可以为师矣。 知之为知之，不知为不知，是知也。知之为知之，不知为不知，是知也。 敏而好学，不耻下问。敏而好学，不耻下问。
