《《劝学》教学设计课件》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《劝学》教学设计课件（43页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、劝劝学学荀子荀子学而时习之，不亦乐乎？学而时习之，不亦乐乎？孔子孔子学，然后知不足。学，然后知不足。礼记礼记黑发不知勤学早，黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。白首方悔读书迟。颜真卿颜真卿勤学如春起之苗，不见勤学如春起之苗，不见其增其增,日有所长日有所长;辍学如磨辍学如磨刀之石刀之石,不见其损不见其损,日有所日有所亏亏.-陶渊明陶渊明颜真卿颜真卿v反复诵读，整体感知课文。反复诵读，整体感知课文。v解字词，疏文意，理解积累重要的文言知识；解字词，疏文意，理解积累重要的文言知识；重点把握虚词重点把握虚词“而而”的用的用法。法。v了解荀子及其思想，培养科学的学习态度。了解荀子及其思想，培养科学的学习态度
2、。学习目标：学习目标：v荀子（约前荀子（约前313前前238），名况，战国末期赵国人，），名况，战国末期赵国人，世人尊称他为荀卿。荀子曾两度到当时齐国的文化中世人尊称他为荀卿。荀子曾两度到当时齐国的文化中心稷下（今山东临淄）游学，担任过列大夫的祭酒心稷下（今山东临淄）游学，担任过列大夫的祭酒（学宫领袖），后来到楚国任兰陵（今山东苍山兰陵（学宫领袖），后来到楚国任兰陵（今山东苍山兰陵镇）令，死后葬于兰陵。韩非和李斯都是他的学生。镇）令，死后葬于兰陵。韩非和李斯都是他的学生。v荀子的散文说理透彻，气势浑厚，语言质朴，句法荀子的散文说理透彻，气势浑厚，语言质朴，句法简练，多作排比，善用比喻。他一生简
3、练，多作排比，善用比喻。他一生“序列著数万言序列著数万言”，后人编为，后人编为荀子荀子，共二十卷，收文章三十二篇，共二十卷，收文章三十二篇，内容涉及哲学思想、政治问题、治学方法、学术论辩、内容涉及哲学思想、政治问题、治学方法、学术论辩、立身处世之道等。立身处世之道等。劝学劝学是其中的第一篇。是其中的第一篇。作者简介：作者简介： 反复诵读反复诵读感知文本感知文本一读一读读准字音读准字音字正腔圆字正腔圆 二读二读读好停顿读好停顿慢下来慢下来 三读三读注意重读注意重读抑扬顿挫抑扬顿挫 四读四读揣摩语气揣摩语气入情入境入情入境 君子君子曰：学不可以曰：学不可以已已。青，取之青，取之于于蓝，而青蓝，而青
4、于于蓝。冰，蓝。冰，水水为为之，而寒之，而寒于于水。木直水。木直中中绳，绳，輮輮以为以为轮，其轮，其曲中曲中规。规。虽虽有有槁槁暴暴，不，不复挺者，輮使之复挺者，輮使之然然也。也。故故木受绳则木受绳则直。金直。金就就砺则利。砺则利。君子君子博学而博学而日参日参省乎省乎己，则己，则知知明明而而行无过矣行无过矣。吾尝终日而思矣，不如吾尝终日而思矣，不如须臾须臾之之所学也；吾尝所学也；吾尝跂跂而望矣，不如登而望矣，不如登高之高之博博见也。登高而招，臂非见也。登高而招，臂非加加长也，而长也，而见者见者远；顺风而呼，声远；顺风而呼，声非加非加疾疾也，而也，而闻者闻者彰彰。假假舆马者，舆马者，非非利利足也
5、，而足也，而致致千里；千里；假假舟楫者，舟楫者，非能非能水水也，而也，而绝绝江河。君子江河。君子生生非非异也，善异也，善假假于物也。于物也。v积积土成山，风雨兴土成山，风雨兴焉焉；积水成渊，蛟龙；积水成渊，蛟龙生生焉焉;积善成德，而积善成德，而神明神明自得，自得，圣心圣心备备焉焉。故不积。故不积跬跬步，步，无以无以至千里；不积小至千里；不积小流，流，无以无以成江海。骐骥一跃，不能十步；成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。驽马十驾，功在不舍。锲而锲而舍之，朽木舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可不折；锲而不舍，金石可镂镂。蚓无爪牙。蚓无爪牙之之利利，筋骨之，筋骨之强强，上上食埃土，食埃土
6、，下下饮饮黄泉黄泉，用心用心一一也。蟹六也。蟹六跪跪而二螯，非蛇鳝之穴而二螯，非蛇鳝之穴无可无可寄托者寄托者，用心，用心躁躁也。也。v木直木直中中绳绳其其曲曲中规中规参省参省v槁暴槁暴舆舆马马生生非异也非异也知知明行无过明行无过v跬跬步步骐骥骐骥驽驽马马锲锲而不舍而不舍爪爪牙牙 字音：字音：反复诵读反复诵读感知文本感知文本一读一读读准字音读准字音字正腔圆字正腔圆 二读二读读好停顿读好停顿慢下来慢下来 三读三读注意重读注意重读抑扬顿挫抑扬顿挫 四读四读揣摩语气揣摩语气入情入境入情入境 解字词解字词疏文意疏文意标记符号：标记符号：重点词用重点词用“”通假字用通假字用“”词类活用用词类活用用“”特殊
7、句式用特殊句式用“”。重点字词v学不可以已已 停止，放弃 v 冰，水为为之 形成，变成 v 木直中中绳 其曲中中规 合乎 v 金就就砺则利 靠近、接近 v参省参省乎己 检查；反省 重点字词v青取之于于蓝，而青于于蓝。两个于，一个是从，一个是比，用法不同。 v 虽虽有槁暴 即使 v而而而青于蓝 表转折，却 v 君子博学而日参省乎己 表并列，并且通假字通假字虽有槁暴虽有槁暴通通“又又”知明行无过矣知明行无过矣通通“智智”，智慧，智慧 v判断句判断句虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。v省略句省略句輮以为轮輮以为轮特殊句式特殊句式v君子博学而日参省乎己君子博学而日参省乎己
8、名词作状语，每日。名词作状语，每日。 词类活用词类活用1、学不可以已。、学不可以已。2、青，取这于蓝，而青于蓝。、青，取这于蓝，而青于蓝。3、木直中绳、木直中绳4、虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。、虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。5、君子博学而日参省乎己，则知明行无过矣。、君子博学而日参省乎己，则知明行无过矣。 翻译句子翻译句子实词：实词：臂非加加长也 声非加疾也 更加 而闻者彰彰 清楚 欲盖弥彰 而绝绝江河 横渡 假假舆马者 假假舟楫者 借助，利用虚词：而虚词：而 吾尝终日而而思矣 表修饰，可不译 臂非加长也，而而见者远。 表转折，但是。通假字：通假字： 君子生生非异也。 通“性”，资质，禀
9、赋。词类活用词类活用： 假舟楫者，非能水水也。名词作动词，游水，游泳。 词类活用： 假舟楫者，非利利足也，而绝江河。 形容词的使动用法，使快。 实词：实词：而而神明神明自得自得精神智慧精神智慧不积不积跬跬步步古代的半步古代的半步用心用心一一也也专一专一虚词：虚词：焉焉风雨兴风雨兴焉焉兼词，在这里，在那里。兼词，在这里，在那里。圣心备圣心备焉焉词类活用：词类活用：积积善善成德成德形容词作名词，善行。形容词作名词，善行。上上食埃土，食埃土，下下饮黄泉饮黄泉名词作状语，向上，向名词作状语，向上，向特殊句式：特殊句式：蚓无爪牙之利，筋骨之强。蚓无爪牙之利，筋骨之强。定语后置句定语后置句 而1、表转折
10、却，但是。 青，取之于蓝，而青于蓝。 臂非加长也，而见者远。 2、表并列，并且。 君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 蟹六跪而二螯 3、表修饰 吾尝终日而思矣 4、表顺承 登高而招 5、表假设，如果。 锲而舍之字音字形v木直中（木直中（zhzh ng)ng)绳绳 其曲（其曲（qq）中规）中规v輮（輮（r ru u） 槁（槁（go)go)暴暴(p(p) ) 就砺（就砺（l l） v参（参（cn)cn)省省(xng) (xng) 知（知（zhzh）明）明 v须臾（须臾（y y) ) 跂（跂（q q） 舆（舆（y y）马）马 舟楫（舟楫（j j） v生（生（x xng)ng)非异非异 蛟龙（蛟
11、龙（jiojio） 跬（跬（ku )ku )步步 v骐骥（骐骥（q q j j) ) 驽（驽（n n) )马十驾马十驾 v锲（锲（qiqi) )而舍之而舍之 朽木不折（朽木不折（zhzh）金石可镂）金石可镂（l l u) u) v爪（爪（zhozho）牙）牙 螯（螯（o ) o ) 蛇鳝（蛇鳝（shshn n） 重点实词重点实词v学不可以已已 停止，放弃 v 冰，水为为之 形成，变成 v 木直中中绳 其曲中中规 合乎 v 金就就砺则利 靠近、接近 v日日参省参省乎己 检查；反省v不如须臾须臾之所学也 片刻，一会儿v臂非加加长也 声非加加疾也 更加v声非加疾疾也，而闻者彰彰。 强；清楚重点实词重
12、点实词v假舆马者 假舟楫者 借助，利用v而绝江河 横渡 v善假于物也 外物v风雨兴焉 兴起v而神明自得 精神智慧v圣心备焉 圣人的思想v锲而不舍，金石可镂 雕刻v用心躁躁也 浮躁，不专一重点虚词重点虚词于于v（1）介词，从。青，取之于蓝。）介词，从。青，取之于蓝。v（2）介词，比。而青于蓝。）介词，比。而青于蓝。v（3）介词，向。）介词，向。君子生非异也，善假君子生非异也，善假于物也。于物也。焉焉 （1）兼词，在这里。）兼词，在这里。风雨兴焉风雨兴焉 。 （2）语气助词，了。圣心备焉。）语气助词，了。圣心备焉。重点虚词重点虚词而而1 1、表转折：但是，却：、表转折：但是，却： 而青于蓝而青于蓝
13、 而寒于水而寒于水 而致千里而致千里 而绝江河而绝江河 而闻者彰而闻者彰 而见者远而见者远2 2、表递进：并且。、表递进：并且。 君子博学而日参省乎已君子博学而日参省乎已3 3、表并列：、表并列： 则知明而行无过矣则知明而行无过矣 蟹六跪而二螯蟹六跪而二螯4 4、表修饰：、表修饰： 终日而思，跂而望矣，登高而招，终日而思，跂而望矣，登高而招， 顺风而呼顺风而呼 5 5、表承接：就。、表承接：就。 积善成德，而神明自得积善成德，而神明自得6 6、表假设：如果：锲而舍之、表假设：如果：锲而舍之 锲而不舍锲而不舍通假字通假字1 1 輮以为轮，其曲中规。輮以为轮，其曲中规。v “輮輮”通通“煣煣”，用
14、火熨木使弯曲。，用火熨木使弯曲。 2 2 君子生非异也。君子生非异也。 生，通生，通“性性”，资质、禀赋。，资质、禀赋。 3 3 虽有槁暴，不复挺者。虽有槁暴，不复挺者。 “有有”通通“又又”，更，再。，更，再。 “暴暴”通通“曝曝”，晒干。，晒干。 4 4 则知明而行无过矣。则知明而行无过矣。（“知知”通通“智智”，智慧）智慧） 词类活用词类活用v1.1.积善成德积善成德. . 善：形容词作名词，善行。善：形容词作名词，善行。 v2.2.君子博学而日参省乎己君子博学而日参省乎己 日：名作状，每天。日：名作状，每天。 v3.3.假舟楫者，非能水也假舟楫者，非能水也 水：名词用作动词，游水。水：
15、名词用作动词，游水。 v4.4.上食埃土，下饮黄泉上食埃土，下饮黄泉, ,用心一也用心一也 上、下：名作状，向上、向下。上、下：名作状，向上、向下。 一：数词用作形容词，专一。一：数词用作形容词，专一。1、以为： 古：把做成； 今：认为2、博学：古：广泛地学习； 今：学识渊博3、参省：古：检验； 今：探究并领会4、江河： 古：特指长江与黄河；今：泛指河流5、黄泉：古：地下的泉水； 今：阴间6、爪牙：古：爪子和牙齿； 今：比喻坏人的党羽或帮凶7、寄托： 古：寄身； 今：托付古今异义古今异义特殊句式特殊句式v定语后置定语后置 蚓无爪牙之利，筋骨之强。蚓无爪牙之利，筋骨之强。 蚯蚓没有锋利的爪牙，坚
16、强的筋骨蚯蚓没有锋利的爪牙，坚强的筋骨v介词结构后置介词结构后置 1 1、青，取之于蓝而青于蓝；、青，取之于蓝而青于蓝； 2 2、冰，水为之，而寒于水。、冰，水为之，而寒于水。特殊句式特殊句式v判断句判断句 虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。（判断句，格式为（判断句，格式为“者，者，也也”）v省略句省略句 輮以为轮。輮以为轮。重点句子重点句子1 1、青，取之于蓝，而青于蓝。青，取之于蓝，而青于蓝。 靛青，是从蓝草中取得的，却比蓝草的颜色更深。靛青，是从蓝草中取得的，却比蓝草的颜色更深。 2 2、木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，、木直中绳，輮以为轮
17、，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。輮使之然也。 木材直得合乎拉直的墨绳，用火烤使之弯曲，把它做木材直得合乎拉直的墨绳，用火烤使之弯曲，把它做成车轮，它的弯度合乎圆规。即使又晒干了，也不再挺直，成车轮，它的弯度合乎圆规。即使又晒干了，也不再挺直，（这是由于）煣的工艺使它这样的。（这是由于）煣的工艺使它这样的。3 3、君子生非异也，善假于物也、君子生非异也，善假于物也 君子的天资（同一般人）没有什么差别，（只是他们）君子的天资（同一般人）没有什么差别，（只是他们）善于借助外物罢了。善于借助外物罢了。 v4 4、登高而招，臂非加长也，而见者远；、登高而招，臂非加长也，而见者远； 登上高处招
18、手，手臂并没有更长，但是看登上高处招手，手臂并没有更长，但是看的人看得很远。的人看得很远。v5、 顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。顺着风向呼喊，声音并没有加强，但是顺着风向呼喊，声音并没有加强，但是听得人却听得清楚。听得人却听得清楚。重点句子重点句子 6 6、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 雕刻一下就放弃它，腐朽的木头也不能刻断。雕刻不雕刻一下就放弃它，腐朽的木头也不能刻断。雕刻不停，金石也能雕刻成功。停，金石也能雕刻成功。 7 7、蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，
19、下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用也躁心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用也躁也。也。 蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿，没有强健的筋骨，能够蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿，没有强健的筋骨，能够向上吃到泥土，向上吃到泥土， 向下喝到泉水，这是用心专一的缘故。向下喝到泉水，这是用心专一的缘故。螃蟹有六条腿和两个钳子，除了蛇和鳝鱼的洞穴就没有可螃蟹有六条腿和两个钳子，除了蛇和鳝鱼的洞穴就没有可以寄托身体的地方，这是用心浮躁不专一的缘故。以寄托身体的地方，这是用心浮躁不专一的缘故。 7 7、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。 我曾经整天地思索，
20、却比不上片刻的学习（收获大）。我曾经整天地思索，却比不上片刻的学习（收获大）。固定句式固定句式v故不积跬步，无以至千里；不积小流，故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。无以成江海。 “无以无以” “没有用来没有用来的办法的办法”。 （所以不积累小步，就没有办法远达千（所以不积累小步，就没有办法远达千里；不汇聚细流，就没有办法成为江海。）里；不汇聚细流，就没有办法成为江海。） 荀子是怎么劝学的？人人要要不不断断地地学学习习学习的意义学习的意义学习的作用学习的作用态度和方法态度和方法提高自己、改变自己提高自己、改变自己弥补不足、提高能力弥补不足、提高能力积累积累坚持坚持专心专心特点：论证结
21、构严谨、善用比喻说理特点：论证结构严谨、善用比喻说理劝学劝学中的比喻论证中的比喻论证 本文是阐述学习道理的议论文，通篇本文是阐述学习道理的议论文，通篇设喻，喻体多是生活中常见的事物，浅设喻，喻体多是生活中常见的事物，浅近贴切，使所讲道理形象生动，深入浅近贴切，使所讲道理形象生动，深入浅出，既有说服力，又有感染力。出，既有说服力，又有感染力。 排比论证法与对比论证法排比论证法与对比论证法 v排比句式既富于论辩色彩，又富于文学韵味，排比句式既富于论辩色彩，又富于文学韵味，甚或有一种音乐的节奏感流动其中。甚或有一种音乐的节奏感流动其中。v鲜明的对比，强烈的反衬，增强了说理的分鲜明的对比，强烈的反衬，
22、增强了说理的分量。量。 荀子荀子稷下，齐国的稷下，平原的稷下稷下，齐国的稷下，平原的稷下阡陌直通大海，可以采撷翻涌的浪花阡陌直通大海，可以采撷翻涌的浪花荀卿，稷下的祭酒，笔直地站在学宫中心荀卿，稷下的祭酒，笔直地站在学宫中心伟岸的身影如同一枚插入云朵的铜针伟岸的身影如同一枚插入云朵的铜针稷下学宫，在苍苍茫茫的大地上奔驰着博大的思想稷下学宫，在苍苍茫茫的大地上奔驰着博大的思想因富庶与焦虑、争霸和王道而激起阵阵旋风因富庶与焦虑、争霸和王道而激起阵阵旋风锋镝清越，百家争鸣，微笑的荀卿在倾听在辩论锋镝清越，百家争鸣，微笑的荀卿在倾听在辩论心上横着一根不微笑的针：人之初，性本恶心上横着一根不微笑的针：人
23、之初，性本恶这不是悲观，是坚忍；这不是绝望，是希望这不是悲观，是坚忍；这不是绝望，是希望是一颗与平原同样古老的心应和着雷霆在搏动是一颗与平原同样古老的心应和着雷霆在搏动谦逊的荀卿，口舌如海浪的荀卿谦逊的荀卿，口舌如海浪的荀卿在众声喧嚷中，说着在众声喧嚷中，说着劝学劝学，说着，说着“法后王法后王”此刻，两名认真的学生，韩非与李斯此刻，两名认真的学生，韩非与李斯同样将炯炯目光洞穿茫茫未知同样将炯炯目光洞穿茫茫未知这两根荀卿锻造出来的铜针呀这两根荀卿锻造出来的铜针呀将破碎的山河，用秦国的大军重新缝缀将破碎的山河，用秦国的大军重新缝缀此时，未知变成已知此时，未知变成已知那段历史只能以他们的名字作为地标那段历史只能以他们的名字作为地标王诰可以被忘记，铭文可以被湮灭王诰可以被忘记，铭文可以被湮灭然而，然而，“学不可以已学不可以已”的诵读声，生生世世的诵读声，生生世世当年阳光依旧照着现在的大地和海洋当年阳光依旧照着现在的大地和海洋这是一代大师，儒者荀况这是一代大师，儒者荀况
