高中政治必修三第五课文化创新

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1、第五课第五课第五课第五课 文化创新文化创新文化创新文化创新一、文化创新的源泉和作用、文化创新的源泉和作用 1 社会实践是文化创新的源泉。 问渠哪得清如许,问渠哪得清如许,为有源头活水来。为有源头活水来。 朱熹朱熹离开了社会实践,文化就会成为无源之离开了社会实践,文化就会成为无源之水,无本之木,人们就不能作出有价值水,无本之木,人们就不能作出有价值的文化创造。的文化创造。一、不尽的源泉,不竭的动力一、不尽的源泉,不竭的动力问文化创新哪里来,唯有源于社会实践。问文化创新哪里来,唯有源于社会实践。东北二人转主要来源于东北东北二人转主要来源于东北大秧歌和河北的莲花落,植大秧歌和河北的莲花落,植根于民间

2、文化,表演台词具根于民间文化,表演台词具有浓厚的乡村特色,来源于有浓厚的乡村特色,来源于民众的社会实践,由著名演民众的社会实践,由著名演员赵本山净化为绿色版本之员赵本山净化为绿色版本之后始得以上台面后始得以上台面. .经过本山集经过本山集团改造的二人转,在全国各团改造的二人转,在全国各地巡演,深受人民群众的喜地巡演,深受人民群众的喜欢。东北二人转是欢。东北二人转是在社会实在社会实践中践中,对传统文化进行创新对传统文化进行创新的结果,是文化创新的产物。的结果,是文化创新的产物。 社会实践社会实践是文化创新的是文化创新的源泉源泉新航路的开辟促进了世界文化的交流与创新。 (1)社会实践不断出现新情况

3、,提出新问题,)社会实践不断出现新情况,提出新问题,需要文化不断创新,以适应新情况,回答新需要文化不断创新,以适应新情况,回答新问题问题2社会实践是文化创新的动力(为什么)文革结束后,中国百废待新,文革结束后,中国百废待新,如何进行经济建设,走怎样如何进行经济建设,走怎样的道路?成了中国人民急需的道路?成了中国人民急需解决的的问题。党通过实践解决的的问题。党通过实践和总结历史经验,提出和总结历史经验,提出“中中国特色社会主义理论国特色社会主义理论”,以,以经济建设为中心,坚持一个经济建设为中心,坚持一个中心两个基本点的构想。从中心两个基本点的构想。从此中国开始走上特色社会主此中国开始走上特色社

4、会主义道路,实行改革开放。时义道路,实行改革开放。时至今日取得巨大成就。至今日取得巨大成就。(2 2)社会实践的发展为为文化创新提供了更为)社会实践的发展为为文化创新提供了更为 丰富的资源,准备了更加充足的条件丰富的资源,准备了更加充足的条件从巨型计算机到台式电脑、笔记本以及互联从巨型计算机到台式电脑、笔记本以及互联网技术的发展,人们现已进入信息时代,新网技术的发展,人们现已进入信息时代,新的文化因素(网络文化、草根文化)等丰富的文化因素(网络文化、草根文化)等丰富着人们的精神生活,音乐、电影得到更广泛着人们的精神生活,音乐、电影得到更广泛的传播,为文化创新提供了更丰富的资源与的传播,为文化创

5、新提供了更丰富的资源与条件。条件。思考:1 1、采风活动与文化、采风活动与文化创新有什么关系?创新有什么关系? 3、巨大的作用,深刻的意义、巨大的作用,深刻的意义(1)创新是文化富有生机与活力的重要保证。美国的好莱坞大片借助特技、3D等技术进行创新,传播了美国文化、价值观念,思维方式等,保证了其文化的生机与活力。(2)文化创新可以推动社会实践的发展。启蒙思想是在欧洲传统启蒙思想是在欧洲传统文化进行创新的宝贵精文化进行创新的宝贵精神财富。启蒙思想的传神财富。启蒙思想的传播,极大推动了当时欧播,极大推动了当时欧洲资产阶级革命的发展,洲资产阶级革命的发展,为建立资产阶级提供了为建立资产阶级提供了理论

6、依据,为资本主义理论依据,为资本主义经济的发展扫清了思想经济的发展扫清了思想障碍,对世界历史产生障碍,对世界历史产生了重要影响。了重要影响。推动社会实践的发展,是文化创新的根推动社会实践的发展,是文化创新的根本目的,也是检验文化创新的根本标准本目的,也是检验文化创新的根本标准。(3)文化创新能够促进民族文化的繁荣百家讲坛借助现代技术,对文化进行创新,建构百家讲坛借助现代技术,对文化进行创新,建构时代知识,享受智慧人生时代知识,享受智慧人生 。学者们个性化解读。学者们个性化解读经典、独特分析历史,对深奥的传统文化进行深经典、独特分析历史,对深奥的传统文化进行深入的解析,使之成为通俗的大众文化,顺

7、应时代入的解析,使之成为通俗的大众文化,顺应时代的发展,得到广泛的传播,繁荣了民族文化。的发展,得到广泛的传播,繁荣了民族文化。4、呼唤文化创新的时代、呼唤文化创新的时代(2)人民群众从来就是社会实践的主人民群众从来就是社会实践的主体,也是文化创造的主体。体,也是文化创造的主体。(1 1)新时期:全面建设小康社会,发)新时期:全面建设小康社会,发展中国特色社会主义展中国特色社会主义 既然人民群众才是社会实践的主体,既然人民群众才是社会实践的主体,文化创造的主体,那作为文化工作者该怎文化创造的主体,那作为文化工作者该怎么做?么做?思考:思考:文化工文化工作者的作者的职责职责文化工作者必须自觉投文

8、化工作者必须自觉投文化工作者必须自觉投文化工作者必须自觉投身于社会实践身于社会实践身于社会实践身于社会实践,充分充分充分充分认识认识认识认识发展中国特色社会主义的时代发展中国特色社会主义的时代发展中国特色社会主义的时代发展中国特色社会主义的时代意义,意义,意义,意义,关注关注关注关注最广大人民群众的根本利益,最广大人民群众的根本利益,最广大人民群众的根本利益,最广大人民群众的根本利益,理解理解理解理解人民群众对文化生活的基本需求,人民群众对文化生活的基本需求,人民群众对文化生活的基本需求,人民群众对文化生活的基本需求,虚心虚心虚心虚心向人民群众学习,从人民群众的伟向人民群众学习,从人民群众的伟

9、向人民群众学习,从人民群众的伟向人民群众学习,从人民群众的伟大实践和丰富多彩的生活中汲取营养,大实践和丰富多彩的生活中汲取营养,大实践和丰富多彩的生活中汲取营养,大实践和丰富多彩的生活中汲取营养,刻苦学习,锐意创新,创造出无愧于时刻苦学习,锐意创新,创造出无愧于时刻苦学习,锐意创新,创造出无愧于时刻苦学习,锐意创新,创造出无愧于时代和人民的文化作品。这是当代中国文代和人民的文化作品。这是当代中国文代和人民的文化作品。这是当代中国文代和人民的文化作品。这是当代中国文化工作者的使命和职责化工作者的使命和职责化工作者的使命和职责化工作者的使命和职责。杨丽萍和她的杨丽萍和她的云南映象云南映象这部长达一

10、百分钟的舞蹈,倾注了杨这部长达一百分钟的舞蹈,倾注了杨丽萍的全部心血。为了创作丽萍的全部心血。为了创作云南映云南映象象,她用一年时间在云南各族的田她用一年时间在云南各族的田间地头采风寻觅,观看了无数民间舞间地头采风寻觅,观看了无数民间舞蹈,再从其中将精彩的动作蹈,再从其中将精彩的动作“剪辑剪辑”下来,浓缩在歌舞中。下来,浓缩在歌舞中。舞蹈中充满了舞蹈中充满了原汁原味的云南民族元素,四分之三原汁原味的云南民族元素,四分之三的舞蹈演员是那些山寨里土生土长的的舞蹈演员是那些山寨里土生土长的村民,其中包括一个只有五岁的小姑村民,其中包括一个只有五岁的小姑娘。娘。 社会实践文化创新的源泉。实践,作为人们

11、改造客观世界的活动,是社会实践文化创新的源泉。实践,作为人们改造客观世界的活动,是一种有目的、有意识的社会性活动,人类在改造自然和社会的实践中,一种有目的、有意识的社会性活动,人类在改造自然和社会的实践中,创造出自己特有的文化。所以社会实践是文化创新的源泉。创造出自己特有的文化。所以社会实践是文化创新的源泉。 实践是文化创新的动力。一方面,社会实践不断出现新情况,提出新实践是文化创新的动力。一方面,社会实践不断出现新情况,提出新问题,需要文化不断创新,以适应新情况,回答新问题;另一方面,问题,需要文化不断创新,以适应新情况,回答新问题;另一方面,社会实践的发展,为文化创新提供了更为丰富的资源,

12、准备了更加充社会实践的发展,为文化创新提供了更为丰富的资源,准备了更加充足的条件。足的条件。作为文化的创作者,所谓作为文化的创作者,所谓“灵感灵感”“才智才智”是文化创新的必要条件,而是文化创新的必要条件,而不是充分条件,此其一;其二,离开了社会实践,任何人的才智都不不是充分条件,此其一;其二,离开了社会实践,任何人的才智都不会产生有意义的会产生有意义的“灵感灵感”;其三,只有更自觉的投身社会实践,才能;其三,只有更自觉的投身社会实践,才能更充分地调动更充分地调动“灵感灵感”、发挥才智。、发挥才智。思考:有人说,文化创新来自创作者的灵感,主要靠创作者有人说,文化创新来自创作者的灵感,主要靠创作

13、者的聪明才智。对此你怎么看?说明你的理由的聪明才智。对此你怎么看?说明你的理由2 2、电影以功夫为主题、电影以功夫为主题, ,特别请了一位武术教练开班特别请了一位武术教练开班, ,安安排动画设计人员上堂习武排动画设计人员上堂习武, ,好让他们能更具体了解各种好让他们能更具体了解各种功夫招式。功夫招式。1 1、事事认真、事事认真, ,做足资料搜集做足资料搜集, ,是好莱坞电影的致胜之道。是好莱坞电影的致胜之道。电影蕴涵了丰富的中国元素。这些是美术总监花了电影蕴涵了丰富的中国元素。这些是美术总监花了8 8年年时间,钻研中国文化、艺术、建筑、山水风光的结果。时间,钻研中国文化、艺术、建筑、山水风光的

14、结果。你知道吗?你知道吗?功夫熊猫功夫熊猫的制作秘籍的制作秘籍探究问题:从探究问题:从功夫熊猫功夫熊猫的制作秘籍看,文化创的制作秘籍看,文化创新的根本途径是什么呢?如何体现新的根本途径是什么呢?如何体现?1 1、文化创新的根本途径、文化创新的根本途径 -立足于社会实践立足于社会实践奥运金牌金镶玉奥运金牌金镶玉探究问题:探究问题:1 1、这图片里的展示的物品是什么?、这图片里的展示的物品是什么?2 2、这个设计方案为什么最终能够胜出?、这个设计方案为什么最终能够胜出? 北京奥组委执行副主席蒋效愚接受记者采访时表示:这项设北京奥组委执行副主席蒋效愚接受记者采访时表示:这项设计之所以最终胜出计之所以

15、最终胜出首先是首先是因为其对玉材质的使用,因为其对玉材质的使用,玉是中国传统玉是中国传统文化的代表文化的代表,镶嵌在奖牌上的玉佩参考了中国龙形玉璧之神、型。镶嵌在奖牌上的玉佩参考了中国龙形玉璧之神、型。中国人以玉比德,中国人以玉比德,金玉结合体现了中华民族的价值观,金玉结合体现了中华民族的价值观,对运动员对运动员的尊重和礼赞。的尊重和礼赞。其次,其次,这项奖牌设计在充分展现中华民族悠久历这项奖牌设计在充分展现中华民族悠久历史文化的同时,史文化的同时,突出体现了北京奥运会的理念突出体现了北京奥运会的理念。 3 3、这个方案的胜出原因说、这个方案的胜出原因说明我们应怎样进行文化创新明我们应怎样进行

16、文化创新?(1 1)不能离开传统,不能离开传统,空谈文化创新空谈文化创新(2)(2)要体现时代精神要体现时代精神取其精华、去其糟粕取其精华、去其糟粕推陈出新,革故鼎新推陈出新,革故鼎新 继承继承 发展发展2 2、文化创新的基本途径之一:、文化创新的基本途径之一: 改造传统文化的过程改造传统文化的过程“取其精华,去其糟粕取其精华,去其糟粕”“推陈出新,革故鼎新推陈出新,革故鼎新” 批判继承批判继承 推陈出新推陈出新创造新文化、发展创造新文化、发展先进文化的过程先进文化的过程注注意意:(1 1)不能离开传统,)不能离开传统,空谈文化创新。空谈文化创新。(2)(2)要体现时代精神,要体现时代精神,是

17、创新的重要追求。是创新的重要追求。不能离开传统,空谈文化创新。不能离开传统,空谈文化创新。不能离开传统,空谈文化创新。不能离开传统,空谈文化创新。 重视文化的继承重视文化的继承重视文化的继承重视文化的继承 体现时代精神,是文化创新的重要追求体现时代精神,是文化创新的重要追求体现时代精神,是文化创新的重要追求体现时代精神,是文化创新的重要追求 。重视文化的发展重视文化的发展重视文化的发展重视文化的发展 2 2、文化创新的基本途径之一:、文化创新的基本途径之一: 批判继承批判继承 推陈出新推陈出新(1)(1)(1)(1)内涵:内涵:内涵:内涵:文化创新文化创新文化创新文化创新既是一个既是一个既是一

18、个既是一个 的过程的过程的过程的过程; 又是一个又是一个又是一个又是一个 的过程的过程的过程的过程。(2 2 2 2)要求:)要求:)要求:)要求:“ “取其精华,去其糟粕取其精华,去其糟粕取其精华,去其糟粕取其精华,去其糟粕” ”,改造传统文化改造传统文化改造传统文化改造传统文化“ “推陈出新、革故鼎新推陈出新、革故鼎新推陈出新、革故鼎新推陈出新、革故鼎新” ”,创造新文化、发展先进文化创造新文化、发展先进文化创造新文化、发展先进文化创造新文化、发展先进文化 推动文化发展,基础在继承,关键在创新。继承和创新,是一个民族文化生生不息的两个重要轮子。 胡锦涛 请你列举一些类似请你列举一些类似金镶

19、玉金镶玉的的文化创新的事例?文化创新的事例? 那么一个民族的文化要生生不息那么一个民族的文化要生生不息除了做到对传统文化继承和发展,还除了做到对传统文化继承和发展,还需要怎么做呢?需要怎么做呢? 0909年年2 2月月1818日,国家大剧院首届歌剧节正式启动。日,国家大剧院首届歌剧节正式启动。4 4月月1515日至日至7 7月月2 2日,国家大剧院将迎来首届日,国家大剧院将迎来首届“歌剧节歌剧节”,以,以1313部经典剧目、近百部经典剧目、近百场普及讲座、形式多样的现场活动、中外剧院的高端对话,场普及讲座、形式多样的现场活动、中外剧院的高端对话,打造京打造京城歌剧艺术展示、推广、普及、交流的盛

20、会城歌剧艺术展示、推广、普及、交流的盛会。蝴蝴蝶蝶夫夫人人图兰朵图兰朵国家大国家大剧院版剧院版探究问题:文化创新是对传统文化的继承发展的过程,探究问题:文化创新是对传统文化的继承发展的过程,材料中启示我们文化创新还必然材料中启示我们文化创新还必然经历怎样一个过程经历怎样一个过程呢?呢?不同民族文化之间的交流、不同民族文化之间的交流、借鉴与融合借鉴与融合元朝时的一个公主图兰朵(蒙古语意思为“温暖”dulaan)为了报祖先暗夜被掳走之仇,下令如果有个男人可以猜出她的三个谜语,她会嫁给他;如猜错,便处死。三年下来,已经有多个没运气的人丧生。流亡元朝的鞑靼王子卡拉夫(Calaf)与父亲帖木儿和侍女柳儿

21、在北京城重逢后,即看到猜谜失败遭处决的波斯王子和亲自监斩的图兰朵。卡拉夫王子被图兰朵公主的美貌吸引,不顾父亲、柳儿和三位大臣的反对来应婚,答对了所有问题,原来这三道谜题的答案分别是“希望”、“鲜血”和“图兰朵”。但图兰朵拒绝认输,向父皇耍赖,不愿嫁给卡拉夫王子,于是王子自己出了一道谜题,只要公主若在天亮前得知他的名字,卡拉夫不但不娶公主,还愿意被处死。公主捉到了王子的父亲帖木儿和丫鬟柳儿,并且严刑逼供。柳儿自尽以示保守秘密。卡拉夫借此指责图兰朵十分无情。天亮时,公主尚未知道王子之名,但王子的强吻融化了她冰般冷漠的心,而王子也把真名告诉了公主。公主也没公布王子的真名,反而公告天下下嫁王子,王子的

22、名字叫“爱(Amora)-蒙古语为“恋人或者太平的意思”。严酷的考试开始了。在一片寂静中,公主图兰朵问道: “是什么在每天白昼死去,却在夜晚重新诞生?” 卡拉夫几乎不假思索,就回答道: “是希望!是我对图兰朵公主的希望!” 两位大臣打开写着答案的黄绸,那上面的两个大字就是“希望”。 图兰朵公主有些恼怒,她走近卡拉夫,逼视着他提出第二个问题: “是什么有如火焰般燃烧,但当你死去,它就变得冰冷?” 卡拉夫犹豫了,周围的人们甚至包括老国王和大臣们也都为他着急,鼓励他拿出勇气,一定要镇静。卡拉夫抬起眼睛,直视公主: “是热血!它将温暖你那冷酷的心!” 公主这下有点慌神了在又一次打开的黄绸上,分明写着“

23、热血”两个字。周围的人们兴奋了,图兰朵气恼地命令卫兵用皮鞭抽打那些百姓,不许他们出声。然后,她狠狠地说出了第三个谜: “让你燃起烈火的冰块是什么?” 卡拉夫没有回答,他低下了头,苦苦地思索着。周围静得可怕。图兰朵幸灾乐祸地说: “怎么?异邦人?恐惧已占据了你的心,看吧,你的希望化成了灰烬!” 卡拉夫抬起头来,看着公主那冷酷的面容,略略沉吟了一会儿,突然,他大声地回答道: “这最后的谜语我已猜出,答案就是你图兰朵公主!” 负责打开答案的两个大臣迅速地展开了长长的黄绸:图兰朵的名字赫赫在目。在场的人们都欢呼起来了,他们纷纷向卡拉夫祝贺 3 3、文化创新的基本途径之二:、文化创新的基本途径之二: 面

24、向世界面向世界 博采众长博采众长 1959195919591959年,当时还是上海音乐学院学生的何占豪和陈钢,为探年,当时还是上海音乐学院学生的何占豪和陈钢,为探年,当时还是上海音乐学院学生的何占豪和陈钢,为探年,当时还是上海音乐学院学生的何占豪和陈钢,为探索交响音乐的民族化,索交响音乐的民族化,索交响音乐的民族化,索交响音乐的民族化,选择了选择了选择了选择了梁祝梁祝梁祝梁祝这一家喻户晓的民间传说这一家喻户晓的民间传说这一家喻户晓的民间传说这一家喻户晓的民间传说为题材,吸取越剧中的曲调为素材,成功地创作了这部单乐章带为题材,吸取越剧中的曲调为素材,成功地创作了这部单乐章带为题材,吸取越剧中的曲

25、调为素材,成功地创作了这部单乐章带为题材,吸取越剧中的曲调为素材,成功地创作了这部单乐章带标题的小提琴协奏曲。标题的小提琴协奏曲。标题的小提琴协奏曲。标题的小提琴协奏曲。这一创新使这一创新使这一创新使这一创新使梁祝梁祝梁祝梁祝成功地飞向世界音乐成功地飞向世界音乐成功地飞向世界音乐成功地飞向世界音乐之林,被称为之林,被称为之林,被称为之林,被称为“ “中国人自己的交响乐中国人自己的交响乐中国人自己的交响乐中国人自己的交响乐” ”。探究探究探究探究4 4: 梁祝梁祝梁祝梁祝在文化创新中取得成功,给我们什么启示?在文化创新中取得成功,给我们什么启示?在文化创新中取得成功,给我们什么启示?在文化创新中

26、取得成功,给我们什么启示? 以世界优秀文化为营养,以世界优秀文化为营养, 吸收外国文化的有益成果吸收外国文化的有益成果 以我为主以我为主 为我所用为我所用中国戏曲中国戏曲 与与 西方小提琴西方小提琴差异差异矛盾矛盾竞争?竞争? 合作合作融合融合需要需要胸怀胸怀气魄气魄 态度态度借用西方小提琴把借用西方小提琴把中国戏曲推向世界中国戏曲推向世界 保持民族特色保持民族特色永葆文化生命力,提永葆文化生命力,提升文化竞争力升文化竞争力(即不同民族文化之间的交流、借鉴与融合)(即不同民族文化之间的交流、借鉴与融合)(即不同民族文化之间的交流、借鉴与融合)(即不同民族文化之间的交流、借鉴与融合)学习和借鉴其

27、他民族优秀文化成果学习和借鉴其他民族优秀文化成果时要以我为主,为我所用。时要以我为主,为我所用。以世界优秀文化为营养,充分吸收外国以世界优秀文化为营养,充分吸收外国文化的有益成果。文化的有益成果。怎么办3 3、文化创新的基本途径之二:、文化创新的基本途径之二: 面向世界面向世界 博采众长博采众长问题:从做法中能否总结不同民族文化之间的交流、问题:从做法中能否总结不同民族文化之间的交流、借鉴与融合借鉴与融合是什么是什么样的过程?样的过程? 以世界优秀文化为营养,以世界优秀文化为营养, 吸收外国文化的有益成果吸收外国文化的有益成果 以我为主以我为主 为我所用为我所用 中国戏曲与西方小提琴完美融合中

28、国戏曲与西方小提琴完美融合 把中国的戏曲推向世界把中国的戏曲推向世界保持民族特色保持民族特色促进民族文化的繁荣促进民族文化的繁荣是是学习吸收各民族优秀文化学习吸收各民族优秀文化成果,以发展本民族文化成果,以发展本民族文化的的过程过程是是不同民族文化之间相互借鉴,不同民族文化之间相互借鉴,以以“取长补短取长补短”的过程的过程是是文化交流、借鉴的基础上,推出融汇文化交流、借鉴的基础上,推出融汇多种文化特质的新文化多种文化特质的新文化的过程的过程(即不同民族文化之间的交流、借鉴与融合)(即不同民族文化之间的交流、借鉴与融合)(即不同民族文化之间的交流、借鉴与融合)(即不同民族文化之间的交流、借鉴与融

29、合)学习和借鉴其他民族优秀文化成果时要以学习和借鉴其他民族优秀文化成果时要以我为主,为我所用。我为主,为我所用。以世界优秀文化为营养,充分吸收外国文化的以世界优秀文化为营养,充分吸收外国文化的有益成果。有益成果。怎么办3 3、文化创新的基本途径之二:、文化创新的基本途径之二: 面向世界面向世界 博采众长博采众长是是什什么么是学习吸收各民族优秀文化成果,以发展本民是学习吸收各民族优秀文化成果,以发展本民族文化的过程族文化的过程是不同民族文化之间相互借鉴,以是不同民族文化之间相互借鉴,以“取长补取长补短短”的过程的过程是文化交流、借鉴的基础上,推出融汇多种文是文化交流、借鉴的基础上,推出融汇多种文

30、化特质的新文化的过程化特质的新文化的过程 “韩流韩流”是社会学家对韩国文化风是社会学家对韩国文化风靡、流行的一种统称。韩国电视剧靡、流行的一种统称。韩国电视剧大大长今长今的收看率创了纪录,甚至连胡锦的收看率创了纪录,甚至连胡锦涛也承认自己迷上了这部历史剧。涛也承认自己迷上了这部历史剧。学韩学韩国语言,跟韩国食品、崇拜韩国明星国语言,跟韩国食品、崇拜韩国明星“帅、酷、倩帅、酷、倩”,中国的新娘身着韩国传,中国的新娘身着韩国传统服装拍结婚照,做整形手术的人也越统服装拍结婚照,做整形手术的人也越来越多。来越多。一楼一楼: :韩国文化是先进的韩国文化是先进的文化,应该照搬过来,中文化,应该照搬过来,中

31、国传统文化过时了。国传统文化过时了。二楼二楼: :韩国文化和传统韩国文化和传统文化不相容,应该坚决文化不相容,应该坚决抵制,老祖先留下的是抵制,老祖先留下的是最好的。最好的。推崇外来文化,根本否定推崇外来文化,根本否定传统文化,传统文化,是是“历史虚无历史虚无主义主义”和和“民族虚无主义民族虚无主义”的表现的表现固守本民族传统文化,拒绝固守本民族传统文化,拒绝接受任何外来文化,接受任何外来文化,是一种是一种“守旧主义守旧主义”和和“封闭主义封闭主义”的表现的表现 以下行为哪些是正确的,以下行为哪些是正确的,哪些是错误的,进行简要分析。哪些是错误的,进行简要分析。热衷于过洋节,对传统节日不屑一顾

32、。热衷于过洋节,对传统节日不屑一顾。儒家思想打上了封建社会的烙印,应坚儒家思想打上了封建社会的烙印,应坚决抛弃。决抛弃。网络语言是对现代汉语的污染,应禁止网络语言是对现代汉语的污染,应禁止使用。使用。为保护我国的文化产业,应抵制外国的为保护我国的文化产业,应抵制外国的文化产品。文化产品。民族虚无主义民族虚无主义历史虚无主义历史虚无主义守旧主义守旧主义封闭主义封闭主义(1 1)克服错误倾向)克服错误倾向 “守旧主义守旧主义”和和“封闭主义封闭主义”“民族虚无主义民族虚无主义”和和“历史虚无历史虚无主义主义” 4 4、坚持正确方向,克服错误倾向、坚持正确方向,克服错误倾向(2 2)坚持正确方向)坚

33、持正确方向立足立足于发展中国特色社会主义的于发展中国特色社会主义的实践实践。着眼着眼于人民群众不断增长的精神文化于人民群众不断增长的精神文化需求需求。发扬发扬中华民族优秀文化中华民族优秀文化传统传统,汲取汲取世世界各民族文化的界各民族文化的长处长处,在,在内容和形式内容和形式上上积极积极创新创新,努力铸造中华文化的新辉煌。,努力铸造中华文化的新辉煌。 (P55P55)文文化化创创新新的的源源泉泉和和作作用用不尽的源泉,不竭的动力巨大的作用,深刻的意义呼唤文化创新的时代社会实践是文化创新的源泉社会实践是文化创新的动力创新是文化富有生机与活力的正要保证创新是文化富有生机与活力的正要保证文化创新可以

34、推动社会实践的发展文化创新可以推动社会实践的发展文化创新可以促进民族文化的繁荣文化创新可以促进民族文化的繁荣人民群众从来就是社会实践的人民群众从来就是社会实践的主体,也是文化创造的主体主体,也是文化创造的主体1 1、根本途径、根本途径-立足于社会实践立足于社会实践 (1 1)基本途径之一)基本途径之一)基本途径之一)基本途径之一-“-“取其精华、去其糟粕取其精华、去其糟粕取其精华、去其糟粕取其精华、去其糟粕” ”、 “ “推陈出新、革故鼎新推陈出新、革故鼎新推陈出新、革故鼎新推陈出新、革故鼎新” ”(继承传统,推陈出新)(继承传统,推陈出新)(继承传统,推陈出新)(继承传统,推陈出新)2 2、

35、文化创新的基本途径、文化创新的基本途径(2)基本途径之二)基本途径之二-不同民族文化之间的交不同民族文化之间的交流、借鉴与融合(面向世界,博采众长)流、借鉴与融合(面向世界,博采众长)克服克服克服克服3 3、坚持正确方向,克服错误倾向、坚持正确方向,克服错误倾向“ “守旧主义守旧主义守旧主义守旧主义” ”、“ “封闭主义封闭主义封闭主义封闭主义”“ “民族虚无主义民族虚无主义民族虚无主义民族虚无主义” ”、“ “历史虚无主义历史虚无主义历史虚无主义历史虚无主义” ”文文化化创创新新的的途途径径坚持正坚持正坚持正坚持正确方向确方向确方向确方向课堂练课堂练习习1、(、(2008广东卷广东卷.17)

36、冼星海在抗日战争)冼星海在抗日战争时期创作了时期创作了黄河大合唱黄河大合唱等名曲,并产生等名曲,并产生了广泛的影响。这表明了广泛的影响。这表明 ( ) A人们在社会实践中创造并享用文人们在社会实践中创造并享用文B文化具有丰富的表现形式文化具有丰富的表现形式 C文化的发展与社会实践同步文化的发展与社会实践同步 D文化创造的主体是知识分子文化创造的主体是知识分子2、(、(2007年高考文科基础测试,广东卷)年高考文科基础测试,广东卷)国家国家“十一五十一五”时期文化发展规划纲要时期文化发展规划纲要明确指出,要把文化创新作为明确指出,要把文化创新作为“十一五十一五”时期文化发展的重点。国家之所以重视

37、时期文化发展的重点。国家之所以重视文化创新,是因为(文化创新,是因为()文化创新可以推动社会实践的发展文化创新可以推动社会实践的发展文化创新可以取代传统文化文化创新可以取代传统文化文化创新能够促进文化的繁荣文化创新能够促进文化的繁荣文化创新是民族文化永葆生命力的重文化创新是民族文化永葆生命力的重要保证要保证ABCD3、下列对文化创新的看法正确的是( ) 文化创新是社会实践发展的必然要求 社会实践是文化创新的内在动力 社会实践是文化创新的源泉 文化创新有利于推动社会实践的发展 A B C D这些年以来,西方文化的大量涌入,随着通俗文这些年以来,西方文化的大量涌入,随着通俗文化的发展,化的发展,其

38、他娱乐形式的兴起,让观众有了更多选其他娱乐形式的兴起,让观众有了更多选其他娱乐形式的兴起,让观众有了更多选其他娱乐形式的兴起,让观众有了更多选择的余地。择的余地。择的余地。择的余地。以及京剧出现了剧目少,传统戏曲的内容、以及京剧出现了剧目少,传统戏曲的内容、形式陈旧,没有吸引力没市场,没观众的尴尬局面,形式陈旧,没有吸引力没市场,没观众的尴尬局面,很显著地体现在了剧场的上座率上。上海专营京剧演很显著地体现在了剧场的上座率上。上海专营京剧演出的逸夫舞台,平均上座率连出的逸夫舞台,平均上座率连5成都不到,情况更令人成都不到,情况更令人担忧担忧.当今人们对京剧的兴趣似乎日渐减淡。当今人们对京剧的兴趣似乎日渐减淡。国粹的尴尬国粹的尴尬知音少,弦断有谁听知音少,弦断有谁听请你为传统戏曲的重新振兴来请你为传统戏曲的重新振兴来并谈谈你这样设计的理由。并谈谈你这样设计的理由。(1 1)政府加大对戏曲这些文化遗产的扶持)政府加大对戏曲这些文化遗产的扶持和保护力度,在社会上进行传统戏曲基本和保护力度,在社会上进行传统戏曲基本常识的普及。常识的普及。(2 2)培养创作队伍,要根据当今时代的特点,以群)培养创作队伍,要根据当今时代的特点,以群众喜闻乐见的形式对传统经典戏曲进行改编,创作众喜闻乐见的形式对传统经典戏曲进行改编,创作反映当代人生活的新剧。反映当代人生活的新剧。对策:对策:

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