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1、余余 秋秋 雨雨道士塔江敏娟作者简介余秋雨，余秋雨，1946年生，浙江余姚市桥头镇人年生，浙江余姚市桥头镇人,艺术艺术理论家，中国文化史学者理论家，中国文化史学者,散文作家。散文作家。1968年毕年毕业于上海戏剧学院戏剧文学系。历任上海戏剧学业于上海戏剧学院戏剧文学系。历任上海戏剧学院院长、教授，上海剧协副主席。院院长、教授，上海剧协副主席。1962年开始年开始发表作品。发表作品。1991年加入中国作家协会。著有系年加入中国作家协会。著有系列散文集列散文集文化苦旅文化苦旅山居笔记山居笔记霜冷长河霜冷长河千年一叹千年一叹行者无疆行者无疆摩挲大地摩挲大地寻寻觅中华觅中华等，文化通史等，文化通史问学
2、余秋雨问学余秋雨长篇记忆长篇记忆文学文学借我一生借我一生我等不到了我等不到了等，学术专著等，学术专著戏剧理论史稿戏剧理论史稿戏剧审美心理学戏剧审美心理学中国戏中国戏剧文化史述剧文化史述艺术创造工程艺术创造工程中国戏剧史中国戏剧史艺术创造论艺术创造论观众心理学观众心理学等。在海内外出等。在海内外出版过史论专著多部，曾被授予版过史论专著多部，曾被授予“国家级突出贡献国家级突出贡献专家专家”、“上海市十大高教精英上海市十大高教精英”等荣誉称号。等荣誉称号。道士塔江敏娟敦煌莫高窟敦煌莫高窟 位于甘肃省敦煌市鸣沙山东麓断崖上，位于甘肃省敦煌市鸣沙山东麓断崖上，又称千佛洞。莫高窟是世界上最大、内容最丰富和
3、使用时又称千佛洞。莫高窟是世界上最大、内容最丰富和使用时间最长的佛教艺术宝库。自前秦建元二年（公元间最长的佛教艺术宝库。自前秦建元二年（公元366年）年）开窟造像，历北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西开窟造像，历北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等时期、千余年从未停止。现保存下来的石窟夏、元等时期、千余年从未停止。现保存下来的石窟492个，壁画面积达个，壁画面积达4.5万平方米，彩塑万平方米，彩塑2400余身。余身。道士塔江敏娟敦煌的美在世界上是独一无二的。当苍茫敦煌的美在世界上是独一无二的。当苍茫浩翰的沙漠突然中裂，高低错落的几百个洞窟浩翰的沙漠突然中裂，高低错落的几百个洞窟在
4、陡直的岩壁上蜂窝般排开，每个洞窟中都绘在陡直的岩壁上蜂窝般排开，每个洞窟中都绘满了精美绝伦、价值连城的千年古画，这种奇满了精美绝伦、价值连城的千年古画，这种奇迹确实是惊心动魄的。一百年间，来自五洲的迹确实是惊心动魄的。一百年间，来自五洲的各色人等在这里频繁出没，中国学界更对这里各色人等在这里频繁出没，中国学界更对这里蒙受的屈辱刻骨铭心。而人类的知识体系中，蒙受的屈辱刻骨铭心。而人类的知识体系中，却有了一门博大宏富的国际显学却有了一门博大宏富的国际显学敦煌学。敦煌学。1987年，联合国教科文组织郑重把敦煌莫高窟年，联合国教科文组织郑重把敦煌莫高窟列入世界遗产名录。这座列入世界遗产名录。这座沙漠上
5、的美术馆沙漠上的美术馆不不再只是中国的国宝，它已经成为全人类共同拥再只是中国的国宝，它已经成为全人类共同拥有的珍贵财富。有的珍贵财富。道士塔江敏娟道士塔江敏娟莫高窟莫高窟世界遗产委员会评价：世界遗产委员会评价： 莫高莫高窟地处丝绸之路的一个战略窟地处丝绸之路的一个战略要点。它不仅是东西方贸易要点。它不仅是东西方贸易的中转站，同时也是宗教、的中转站，同时也是宗教、文化和知识的交汇处。莫高文化和知识的交汇处。莫高窟的窟的492492个小石窟和洞穴庙宇，个小石窟和洞穴庙宇，以其雕像和壁画闻名于世，以其雕像和壁画闻名于世，展示了延续千年的佛教艺术。展示了延续千年的佛教艺术。道士塔江敏娟莫高窟第莫高窟第
6、285窟，就连地上的窟，就连地上的土砖，也是刻有莲花图案土砖，也是刻有莲花图案道士塔江敏娟莫莫高高窟窟壁壁画画道士塔江敏娟莫高窟第莫高窟第332窟窟道士塔江敏娟莫莫 高高 窟窟 佛佛 像像道士塔江敏娟道士塔江敏娟九 色 鹿道士塔江敏娟敦敦煌煌壁壁画画反反弹弹琵琵琶琶道士塔江敏娟第第159窟（中唐）窟（中唐） 菩萨菩萨道士塔江敏娟第第45窟（盛唐）天王窟（盛唐）天王道士塔江敏娟 莫莫高高窟窟壁壁画画，空空白白位位是是被被盗盗粘粘走走的的壁壁画画道士塔江敏娟敦煌敦煌328窟唐代塑像，图中用圆圈标注的地方，原窟唐代塑像，图中用圆圈标注的地方，原有一尊菩萨，被英国人盗走，现存波士顿博物馆。有一尊菩萨，
7、被英国人盗走，现存波士顿博物馆。现在还能看出地上留下的一个圆坑。现在还能看出地上留下的一个圆坑。 道士塔江敏娟敷药敷药坍塌坍塌倾泻倾泻呆滞呆滞歆羡歆羡蘸一蘸蘸一蘸蹊跷蹊跷炽热炽热官邸官邸朔风朔风溯源溯源忌讳忌讳缴纳缴纳拎来拎来憨厚憨厚尴尬尴尬关卡关卡偌大偌大一诺千金一诺千金ftnqngzhXnzhnqqiochdshushuJiolnhngngqirunu道士塔江敏娟三整体感知三整体感知本文四个部分，归纳出每部分的内容：本文四个部分，归纳出每部分的内容：第一部分：第一部分：通过对莫高窟道士塔的介绍引出黄圆通过对莫高窟道士塔的介绍引出黄圆渌和莫高窟的关系并用简炼的笔墨渲染出古代的渌和莫高窟的关系
8、并用简炼的笔墨渲染出古代的悲剧：一个普通农民把持着中国古代最灿烂的文悲剧：一个普通农民把持着中国古代最灿烂的文化。化。第二部分：第二部分：叙述王道士在敦煌的所作所为，点出叙述王道士在敦煌的所作所为，点出敦煌文物被盗的原因之一以及作者心中的历史沉敦煌文物被盗的原因之一以及作者心中的历史沉重感。重感。第三部分：第三部分：写王道士发现敦煌藏经洞的情况和他写王道士发现敦煌藏经洞的情况和他对藏经洞的处置情况。对藏经洞的处置情况。第四部分：第四部分：写这场悲剧的终结，作者坚信敦煌学写这场悲剧的终结，作者坚信敦煌学在中国。在中国。道士塔江敏娟道士塔第一节：罪人塔。第一节：罪人塔。第二节：愚昧无知毁坏文物。第
9、二节：愚昧无知毁坏文物。第三节：贪图私利，出卖文物；第三节：贪图私利，出卖文物；外国冒险家欺骗、掠外国冒险家欺骗、掠夺文物。夺文物。第四节：牢记耻辱，保护、第四节：牢记耻辱，保护、研研究文物。究文物。道士塔江敏娟文章第三部分作者说文章第三部分作者说“我好恨！我好恨！”他恨谁他恨谁？为什么恨？注意紧扣文本分析理由。？为什么恨？注意紧扣文本分析理由。 道士塔江敏娟（一）恨王道士一）恨王道士 刷壁画（刷壁画（ “ “他对洞窟里的壁画有点不满，暗乎乎的，他对洞窟里的壁画有点不满，暗乎乎的，看着有点眼花。亮堂一点多好呢，他找了两个帮手，拎来看着有点眼花。亮堂一点多好呢，他找了两个帮手，拎来一桶一桶 石灰
10、。草扎的刷子装上一个长把，在石灰桶里蘸一石灰。草扎的刷子装上一个长把，在石灰桶里蘸一蘸，开始他的粉刷。第一遍石灰刷得太薄，五颜六色还隐蘸，开始他的粉刷。第一遍石灰刷得太薄，五颜六色还隐隐显现，农民做事就讲个认真，他再细细刷上第二遍。这隐显现，农民做事就讲个认真，他再细细刷上第二遍。这儿空气干燥，一儿空气干燥，一 会儿石灰已经干透。什么也没有了，唐会儿石灰已经干透。什么也没有了，唐代的笑容，宋代的衣冠，洞中成了一片净白。代的笑容，宋代的衣冠，洞中成了一片净白。”）砸雕塑，（砸雕塑，（“事情干得不赖，才几下，婀娜的体态变成事情干得不赖，才几下，婀娜的体态变成碎片，柔美的浅笑变成了泥巴。碎片，柔美的
11、浅笑变成了泥巴。”）卖文物卖文物介绍藏经洞：这个藏经洞里出土的文献时间上起三国两晋，介绍藏经洞：这个藏经洞里出土的文献时间上起三国两晋，下迄北宋，历经千余年，内容包括政治、经济、军事等，下迄北宋，历经千余年，内容包括政治、经济、军事等，英国人称之为英国人称之为“中国文献遗存的大宝库中国文献遗存的大宝库”。不论是从数量。不论是从数量还是从文化内涵来看，敦煌文献的出土都可以说是还是从文化内涵来看，敦煌文献的出土都可以说是2020世纪世纪我国最重要的文化发现。他把这些卖给了外国的考古家、我国最重要的文化发现。他把这些卖给了外国的考古家、冒险者。冒险者。道士塔江敏娟余秋雨笔下的王道士是个怎么样的人？余
12、秋雨笔下的王道士是个怎么样的人？身份是道士平民，一个道士当身份是道士平民，一个道士当了莫高窟的家，把持着中国最灿了莫高窟的家，把持着中国最灿烂的文化烂的文化愚昧麻木愚昧麻木贪图私利贪图私利道士塔江敏娟（二）恨外国冒险家（二）恨外国冒险家 文化强盗： 掠夺骗取了文物。道士塔江敏娟从从1905年到年到1924年俄国人勃年俄国人勃奥鲁切夫奥鲁切夫-美国人华尔纳美国人华尔纳用什么手段掠走文物？用什么手段掠走文物？万里冲刺，长驱而入，欺骗掠夺。万里冲刺，长驱而入，欺骗掠夺。有哪些开脱之辞？有哪些开脱之辞？抢救，使之见光明，无力研究抢救，使之见光明，无力研究道士塔江敏娟1907年3月，为英国服务的匈牙利人
13、斯坦因，他仅用40块马蹄银(合200两)贿通王道士，骗走六朝至宋代的经卷、写本共7大箱约万余卷，以及5大箱装有仔细包扎好的绘画绣制品等艺术古物，约500余幅。 10月份，斯坦因又委托蒋孝琬和另一个中国人潜回莫高窟，又诱取了230捆手稿。 1914年，斯坦因第二次来敦，又从王道士手中骗买走足足四大箱，600多卷经卷。斯坦因也因此而被英王封为爵士道士塔江敏娟 1914至1915年，俄人鄂登堡盗去写经在3000件以上另有丝织艺术精品150余方，壁画500余幅 沙俄鄂登堡考察队沙俄鄂登堡考察队道士塔江敏娟1908年8月3日，法国人保罗伯希和进入藏经洞后，用整整3个星期，以每天1000卷的阅读速度，翻看
14、了所有写本和绘画的每一张纸片，最后仅以500两白银为代价，骗走了6600卷精品中的珍贵文物，其中古藏文卷子2700卷，其它类3900卷，装满十辆车后偷运回法国。 美国人兰登华尔纳是最后一个成功的劫掠者。1924年，他用胶布和特殊的化学溶液剥走壁画26幅 ，其中就有极珍贵的323窟唐入画张骞西域迎金佛图，及几尊极为优美的唐代彩塑。当时，“华尔纳的心情是十分不安的，他深知自己所干的事情太有些无法无天了”。 道士塔江敏娟三）、恨官员与政府三）、恨官员与政府官员：官员：1 1放任不管。放任不管。 2 2私占文物。私占文物。 3 3大量糟蹋国宝，无视国宝流失大量糟蹋国宝，无视国宝流失 总结：这真是一群腐
15、败无能、漠视文化的官总结：这真是一群腐败无能、漠视文化的官员！员！政府：任由官员渎职，没有管好老祖宗给我政府：任由官员渎职，没有管好老祖宗给我们的文化遗产们的文化遗产道士塔江敏娟 （1）如何理解如何理解“一个古老民族的伤口在滴血一个古老民族的伤口在滴血”？运用了比喻手法。文物被掳，流失异国，难运用了比喻手法。文物被掳，流失异国，难以回归，这是中华民族难以愈合的精神创伤！以回归，这是中华民族难以愈合的精神创伤！作者满怀着沉郁和无奈回顾那不堪回首的一作者满怀着沉郁和无奈回顾那不堪回首的一幕：敦煌文物一批一批被幕：敦煌文物一批一批被“文明文明”的强盗掠的强盗掠走，流失异国难以回归。走，流失异国难以回
16、归。道士塔江敏娟(2）他们都是富有实干精神的学者，在学术上，我可以佩）他们都是富有实干精神的学者，在学术上，我可以佩服他们。但是，他们的论述中遗忘了一些极基本的前提。服他们。但是，他们的论述中遗忘了一些极基本的前提。 明确明确：反语。这个：反语。这个“基本前提基本前提”指的是外国学者所得来指的是外国学者所得来的学术成就，是建立在对中国人民的欺诈、掠夺，对中国的学术成就，是建立在对中国人民的欺诈、掠夺，对中国文化遗产无情地剥夺的基础上的。文化遗产无情地剥夺的基础上的。“极极”字表达了作者的字表达了作者的一种愤怒之情。放在这里能够强调感情色彩。一种愤怒之情。放在这里能够强调感情色彩。道士塔江敏娟（
17、3）“比之于被官员大量糟践的情景，我比之于被官员大量糟践的情景，我有时甚至狠狠心说一句：宁肯存放在伦敦有时甚至狠狠心说一句：宁肯存放在伦敦博物馆里博物馆里!”运用了什么表达技巧？有什么运用了什么表达技巧？有什么作用？作用？对比。作者带着难以言状的痛苦，拿统治阶级对比。作者带着难以言状的痛苦，拿统治阶级腐败无能、麻木自私、漠视艺术的丑陋行径与腐败无能、麻木自私、漠视艺术的丑陋行径与外国强盗风尘仆仆、跋山涉水的疯狂掠夺构成外国强盗风尘仆仆、跋山涉水的疯狂掠夺构成鲜明滑稽的对比，这更加深了这场民族文化悲鲜明滑稽的对比，这更加深了这场民族文化悲剧的苍凉与悲怆氛围，在对比中作者把悲痛愤剧的苍凉与悲怆氛围，在对比中作者把悲痛愤慨之情推向高潮。慨之情推向高潮。道士塔江敏娟
