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1、传传统统文文化化诗诗词词歌歌赋赋孔孔雀雀东东南南飞飞1/60孔雀东南飞孔雀东南飞传传统统文文化化诗诗词词歌歌赋赋孔孔雀雀东东南南飞飞2/60孔雀东南飞孔雀东南飞最早见于最早见于南朝南朝陈国陈国徐陵徐陵（507-582）编玉台新咏卷一，题为）编玉台新咏卷一，题为古诗为焦仲卿妻古诗为焦仲卿妻作作原为原为建安建安时期的民间创作。现今一般取此诗的首时期的民间创作。现今一般取此诗的首句孔雀东南飞作为篇名。孔雀东南飞以叙事体编写，句孔雀东南飞作为篇名。孔雀东南飞以叙事体编写，结构严谨词句凄婉动人，是史上杰出的爱情诗篇，是结构严谨词句凄婉动人，是史上杰出的爱情诗篇，是不朽的千古悲歌。人们热爱她历代传唱，成为
2、艺术创不朽的千古悲歌。人们热爱她历代传唱，成为艺术创作不竭的源泉。当今戏曲影视也多以孔雀东南飞的故作不竭的源泉。当今戏曲影视也多以孔雀东南飞的故事而改编。名著名剧名家名段，为我们提供了丰富的事而改编。名著名剧名家名段，为我们提供了丰富的精神食粮。精神食粮。起源及后世影响起源及后世影响传传统统文文化化诗诗词词歌歌赋赋孔孔雀雀东东南南飞飞3/60传传统统文文化化诗诗词词歌歌赋赋孔孔雀雀东东南南飞飞4/60诗经诗经离骚离骚孔雀东南飞孔雀东南飞1语言形式语言形式四言四言杂言杂言五言五言2表现手法表现手法现实主义现实主义浪漫主义浪漫主义现实、浪漫现实、浪漫3表达方式表达方式抒情诗抒情诗抒情诗抒情诗叙事诗
3、叙事诗4思想内容思想内容忧国之情忧国之情爱情悲剧爱情悲剧古体诗比较古体诗比较传传统统文文化化诗诗词词歌歌赋赋孔孔雀雀东东南南飞飞5/60乐府乐府“乐府乐府”本是古代音乐机本是古代音乐机构的名称。构的名称。“乐乐”是音乐，是音乐，“府府”是官署，乐府即是官设的是官署，乐府即是官设的音乐机构。后来就把由这一机音乐机构。后来就把由这一机构所收集、编制的构所收集、编制的“歌诗歌诗”（配乐诗歌）称为（配乐诗歌）称为“乐府诗乐府诗”或或“乐府歌辞乐府歌辞”，也简称，也简称“乐乐府府”。“乐府乐府”也即成为一种也即成为一种诗体的别称。诗体的别称。 乐府始于秦，至汉仍沿乐府始于秦，至汉仍沿袭秦时之称。公元前袭
4、秦时之称。公元前112112年，年，汉武帝时正式设立乐府，收汉武帝时正式设立乐府，收集民间之曲，继之编纂、整集民间之曲，继之编纂、整理改编与再创作，演唱及演理改编与再创作，演唱及演奏等。两汉乐府诗以其匠心奏等。两汉乐府诗以其匠心独运的立题命意，高超娴熟独运的立题命意，高超娴熟的叙事技巧，以及灵活多样的叙事技巧，以及灵活多样的体制，成为中国古代诗歌的体制，成为中国古代诗歌的范本。的范本。 汉乐府汉乐府传传统统文文化化诗诗词词歌歌赋赋孔孔雀雀东东南南飞飞6/60故事概要故事概要引子引子（1）托物起兴托物起兴一一 、开端（、开端（2-7） 兰芝被遣兰芝被遣二、发展（二、发展（8-12） 夫妻盟誓惜别
5、夫妻盟誓惜别三、再发展（三、再发展（13-24） 兰芝抗婚兰芝抗婚四四 、高潮高潮 （25-32） 双双殉情双双殉情五、五、 尾声尾声 （33） 传之后人传之后人 传传统统文文化化诗诗词词歌歌赋赋孔孔雀雀东东南南飞飞7/60公公姥姥 伶伶俜俜 腰腰襦襦 葳蕤葳蕤 聘聘礼礼拊拊掌掌 否否泰泰 赍赍钱钱 踯躅踯躅 冥冥冥冥奄奄奄奄 仕仕宦宦 磐磐石石 摧摧藏藏 mpngrwi rupnpnfpjzh zhmngzngynhun生字生字传传统统文文化化诗诗词词歌歌赋赋孔孔雀雀东东南南飞飞8/60十二地支纪时十二地支纪时时辰时辰子子丑丑寅寅卯卯辰辰巳巳名称名称夜半夜半鸡鸣鸡鸣平旦平旦日出日出食时食时隅
6、中隅中时段时段23-11-33-55-77-99-11时辰时辰午午未未申申酉酉戌戌亥亥名称名称日中日中日昳日昳晡时晡时日入日入黄昏黄昏人定人定时段时段11-1313-1515-1717-1919-2121-23传传统统文文化化诗诗词词歌歌赋赋孔孔雀雀东东南南飞飞9/60一、名词用作动词一、名词用作动词 三、动词用作名词三、动词用作名词1、仕仕宦于台阁宦于台阁 留待作留待作遗遗施施2、头上玳瑁头上玳瑁光光 四、形容词用作动词四、形容词用作动词二、名词用作状语二、名词用作状语 1、千万不复千万不复全全1、孔雀孔雀东南东南飞飞 2、东家有贤女，东家有贤女，2、手巾手巾掩口啼掩口啼 窈窕窈窕艳艳城郭城
7、郭3、卿当卿当日日胜贵胜贵 五、使动用法五、使动用法4、朝朝成绣夹裙，成绣夹裙，晚晚成单罗衫成单罗衫 1、足以足以荣荣汝身汝身 做官做官发光发光向东南向东南用手巾用手巾一天天地一天天地赠送赠送保全保全出名出名使使.荣荣词词类类活活用用六、意动用法六、意动用法 戒戒之慎勿忘之慎勿忘以以为戒为戒传传统统文文化化诗诗词词歌歌赋赋孔孔雀雀东东南南飞飞10/60可怜可怜体无比体无比汝岂得汝岂得自由自由再拜再拜还入户还入户槌槌床床便大怒便大怒自可断来自可断来信信渠渠会永无缘会永无缘以此下以此下心意心意供养供养卒大恩卒大恩共事共事二三年二三年不久当不久当归还归还叶叶相叶叶相交通交通生人生人作死别作死别有此有
8、此令令郎君郎君多多谢谢后世人后世人可爱可爱自作主张自作主张第二次第二次坐具坐具使者，指媒人使者，指媒人他他耐心受委屈耐心受委屈侍奉公婆侍奉公婆一起生活一起生活回家回家交相通连交相通连活的人活的人美好美好劝告劝告今今古古异异义义传传统统文文化化诗诗词词歌歌赋赋孔孔雀雀东东南南飞飞11/60无所无所施施白白公姥公姥启启阿母阿母致致不厚不厚萦萦苦辛苦辛卒卒大恩大恩若见若见录录逆逆以煎我怀以煎我怀赍赍钱钱否泰否泰用用告诉告诉禀告禀告招致招致缠绕缠绕尽、终尽、终记记逆想，想到将来逆想，想到将来赠送赠送坏运气、好运气坏运气、好运气疑疑难难字字词词传传统统文文化化诗诗词词歌歌赋赋孔孔雀雀东东南南飞飞12/6
9、0通通 假假 字字终老不复终老不复取取合葬华山合葬华山傍傍府吏见府吏见丁宁丁宁摧摧藏藏马悲哀马悲哀蒲苇蒲苇纫纫如丝如丝槌槌床便大怒床便大怒箱箱帘帘六七十六七十通通“娶娶”。通通 “旁旁” ，旁边，旁边也写做也写做“叮咛叮咛”，嘱咐。，嘱咐。同同“脏脏”，脏腑。，脏腑。 通通“韧韧”，柔软而结实。，柔软而结实。通通“捶捶”，捶打，捶打通通 “奁奁” 。传传统统文文化化诗诗词词歌歌赋赋孔孔雀雀东东南南飞飞13/60偏义复词偏义复词1.便可白便可白公姥公姥公公婆婆，这里专指婆婆公公婆婆，这里专指婆婆2.昼夜勤昼夜勤作息作息原意是工作和休息，原意是工作和休息，这里专指劳作。这里专指劳作。3.我有亲我有
10、亲父兄父兄即同胞兄，亲哥哥。即同胞兄，亲哥哥。4.我有亲我有亲父母父母这里指母。这里指母。5.逼迫兼逼迫兼弟兄弟兄这里指兄。这里指兄。6.其日其日牛马牛马嘶这里指马嘶这里指马传传统统文文化化诗诗词词歌歌赋赋孔孔雀雀东东南南飞飞14/60“相相”的用法的用法（1）相，副词，表示一方对另一方有所动作之词，偏指一方，有称代作用，可）相，副词，表示一方对另一方有所动作之词，偏指一方，有称代作用，可称代称代“你你”“我我”“他他”“之之”等等。如：等等。如：吾已失恩义，会不相从许。（代吾已失恩义，会不相从许。（代“你你”）及时相遣归（代及时相遣归（代“我我”）还必相迎取（代还必相迎取（代“你你”）好自相
11、扶将（代好自相扶将（代“她她”）嬉戏莫相忘（代嬉戏莫相忘（代“我我”）誓天不相负（代誓天不相负（代“你你”）不得便相许（代不得便相许（代“你你”）登即相许和（代登即相许和（代“它它”）蹑履相逢迎（代蹑履相逢迎（代“他他”）怅然遥相望（代怅然遥相望（代“他他”）誓不相隔卿（代誓不相隔卿（代“你你”，与，与“卿卿”复指）复指）（2）副词，表示互相，彼此。如：）副词，表示互相，彼此。如：相见常日稀相见常日稀久久莫相忘久久莫相忘六合正相应六合正相应叶叶相交通叶叶相交通枝枝相覆盖枝枝相覆盖仰头相向鸣仰头相向鸣黄泉下相见黄泉下相见（3）名词，命相，相貌。如：）名词，命相，相貌。如：儿已婚薄禄相儿已婚薄禄相
12、传传统统文文化化诗诗词词歌歌赋赋孔孔雀雀东东南南飞飞15/60“自”的用法我自不驱卿（自，本）我自不驱卿（自，本）本自无教训（本自，本是）本自无教训（本自，本是）自可断来信（自，即）自可断来信（自，即）葳蕤自生光（自，且，还是）葳蕤自生光（自，且，还是）自名秦罗敷（自，其）自名秦罗敷（自，其）自名为鸳鸯（自，其）自名为鸳鸯（自，其）好自相扶将（自，亲自）好自相扶将（自，亲自）物物各自异（自，助词，无义）物物各自异（自，助词，无义）传传统统文文化化诗诗词词歌歌赋赋孔孔雀雀东东南南飞飞16/60互文句互文句东西植松柏，东西植松柏，左右种梧桐。左右种梧桐。枝枝相覆盖，枝枝相覆盖，叶叶相交通。叶叶相交
13、通。墓穴四周植种着松柏、梧桐。墓穴四周植种着松柏、梧桐。桐柏枝叶覆盖、叠交，脉络相桐柏枝叶覆盖、叠交，脉络相连、意息相通。连、意息相通。互文句：互文句：所谓互文，也做互辞，是古诗文中常用的一种修辞所谓互文，也做互辞，是古诗文中常用的一种修辞方法。古语解做：参互成文，含而见文。方法。古语解做：参互成文，含而见文。”具体而讲，具体而讲，它是这样一种形式：上下两句或一句话中的两个部分，它是这样一种形式：上下两句或一句话中的两个部分，看似各说各事，实则是相互呼应，相互阐发，相互补充，看似各说各事，实则是相互呼应，相互阐发，相互补充，渲染的是同一事。渲染的是同一事。 传传统统文文化化诗诗词词歌歌赋赋孔孔
14、雀雀东东南南飞飞17/60开篇开篇“孔雀东南飞，孔雀东南飞，五里一徘徊五里一徘徊”起什么作用？起什么作用？ 首先借鸟起兴，这是我国古代民歌传统手首先借鸟起兴，这是我国古代民歌传统手法，如关雎。法，如关雎。 其次以孔雀失偶，徘徊反顾为全篇奠定沉其次以孔雀失偶，徘徊反顾为全篇奠定沉痛而悲哀的基调，形成起句罩全篇的悲剧氛痛而悲哀的基调，形成起句罩全篇的悲剧氛围，起着提纲挈领，暗喻全篇的作用。围，起着提纲挈领，暗喻全篇的作用。传传统统文文化化诗诗词词歌歌赋赋孔孔雀雀东东南南飞飞18/60铺排铺排陌上桑陌上桑“头上倭堕髻，耳中明月珠。湘头上倭堕髻，耳中明月珠。湘绮为下裙，紫绮为上襦。绮为下裙，紫绮为上襦
15、。”“”“十五府小史，二十十五府小史，二十朝大夫，三十侍中郎，四十专城居。朝大夫，三十侍中郎，四十专城居。”；木兰诗木兰诗“东市买骏马，西市买鞍鞯，南东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。市买辔头，北市买长鞭。”“”“爷娘闻女来，出郭爷娘闻女来，出郭相扶将。阿姊闻妹来，当户理红妆。小弟闻姊来，相扶将。阿姊闻妹来，当户理红妆。小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。磨刀霍霍向猪羊。” ” 传传统统文文化化诗诗词词歌歌赋赋孔孔雀雀东东南南飞飞19/60小结小结铺陈、排比手法，夸张、渲染地写尽人或铺陈、排比手法，夸张、渲染地写尽人或事的各方面情态。它实际上也就是赋，即事的各方面情态。它实际上也就是赋，
16、即“敷敷陈其事而直言之陈其事而直言之”。只是受汉大赋的影响，描。只是受汉大赋的影响，描写更加细腻更加淋漓尽致，往往一气贯注，渲写更加细腻更加淋漓尽致，往往一气贯注，渲染某种氛围和情绪。染某种氛围和情绪。 传传统统文文化化诗诗词词歌歌赋赋孔孔雀雀东东南南飞飞20/601.概括诗前小序的内容概括诗前小序的内容 2.本诗开头两句（第本诗开头两句（第1段）游离开情节之外，是否可以删段）游离开情节之外，是否可以删去？去？ 为什么？为什么？ 3.尾声化为鸳鸯充满了什么色彩，结构上有何作用尾声化为鸳鸯充满了什么色彩，结构上有何作用?4.分析诗中的人物形象。分析诗中的人物形象。 (1)刘兰芝刘兰芝 （2）焦仲
17、卿）焦仲卿 (3)焦母焦母 （4）刘兄）刘兄5.如何看待诗歌主题？如何看待诗歌主题？6.文学作品中类似的例子。文学作品中类似的例子。课文分析课文分析传传统统文文化化诗诗词词歌歌赋赋孔孔雀雀东东南南飞飞21/60封建礼教的封建礼教的“三从四德三从四德”：在家从父，：在家从父，出嫁从夫，夫死从子。妇德、妇言、出嫁从夫，夫死从子。妇德、妇言、妇容、妇工。妇容、妇工。礼记礼记本命本命“七出七出”之罪之罪 ：妇有七：妇有七去，不顺父母去，无子去，淫去，妒去，去，不顺父母去，无子去，淫去，妒去，有恶疾去，多言去，窃盗去。有恶疾去，多言去，窃盗去。礼记：子甚宜其妻，父母不悦，出。礼记：子甚宜其妻，父母不悦，
18、出。相关链接相关链接传传统统文文化化诗诗词词歌歌赋赋孔孔雀雀东东南南飞飞22/60人物形象：刘兰芝：刘兰芝：坚强、持重、不为威迫所屈，坚强、持重、不为威迫所屈，不为荣华所动；又温柔善良勤劳，才不为荣华所动；又温柔善良勤劳，才貌双全，知书达理，忠贞不渝。貌双全，知书达理，忠贞不渝。焦仲卿：焦仲卿：忠于爱情，而不敢直接反抗，忠于爱情，而不敢直接反抗，只能消极反抗，忍辱负重，委曲求全。只能消极反抗，忍辱负重，委曲求全。传传统统文文化化诗诗词词歌歌赋赋孔孔雀雀东东南南飞飞23/60焦焦 母母焦焦母：典型的封建家母：典型的封建家长，性情怪僻暴戾、专横长，性情怪僻暴戾、专横跋扈且刁蛮无理，自以为跋扈且刁蛮
19、无理，自以为是、独断专行；不顾爱子是、独断专行；不顾爱子的感情，更无视他人的感的感情，更无视他人的感受，任性无赖，以虐媳为受，任性无赖，以虐媳为乐。这山望着那山高，不乐。这山望着那山高，不容分辩、休媳另娶。一对容分辩、休媳另娶。一对美满挚爱的夫妻，千古难美满挚爱的夫妻，千古难寻的爱情，因其而断送。寻的爱情，因其而断送。 兰芝兄兰芝兄兰芝兄：兰芝兄： 趋炎附势，见利忘趋炎附势，见利忘义，自私尖酸刻薄，对妹妹义，自私尖酸刻薄，对妹妹的遭遇冷酷无情，是一个市的遭遇冷酷无情，是一个市侩小人的形象，同时也是封侩小人的形象，同时也是封建家长制的代言人。建家长制的代言人。 配配角角人人物物传传统统文文化化诗
20、诗词词歌歌赋赋孔孔雀雀东东南南飞飞31/60 历史总是惊人历史总是惊人的相似，当今社的相似，当今社会也不鲜发生类会也不鲜发生类此此事事件，今天、件，今天、现代，我们又应现代，我们又应怎么去理解刘兰怎么去理解刘兰芝、焦仲卿终以芝、焦仲卿终以殉情自尽的无声殉情自尽的无声抗争！？抗争！？传传统统文文化化诗诗词词歌歌赋赋孔孔雀雀东东南南飞飞32/60课后思考课后思考课题二课题二课题一课题一课题三课题三课题四课题四兰芝如此美好的品行，为何却遭焦母的兰芝如此美好的品行，为何却遭焦母的虐待直至被遣？虐待直至被遣？ 封建社会中，妇女被休被认为奇耻大辱，封建社会中，妇女被休被认为奇耻大辱，遭人鄙弃，为何刘兰芝被
21、休后身价反而更遭人鄙弃，为何刘兰芝被休后身价反而更高了，以至于县令太守都来为儿子求亲？高了，以至于县令太守都来为儿子求亲？ 故事尾声二人合葬后现出的故事尾声二人合葬后现出的“连理枝连理枝”、“鸳鸯鸟鸳鸯鸟”的浪漫奇幻情节，对于渲染故的浪漫奇幻情节，对于渲染故事有何意义？事有何意义？对刘兰芝焦仲卿自尽殉情的分析评价。对刘兰芝焦仲卿自尽殉情的分析评价。 传传统统文文化化诗诗词词歌歌赋赋孔孔雀雀东东南南飞飞33/60“牛郎织女会七夕牛郎织女会七夕”故事故事 “梁祝化蝶梁祝化蝶” 白居易白居易的的长恨歌长恨歌：在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝
22、期。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。 陆游与唐琬的陆游与唐琬的“沈园钗头凤故事沈园钗头凤故事”与其相似的其他作品故事神话诗歌等与其相似的其他作品故事神话诗歌等传传统统文文化化诗诗词词歌歌赋赋孔孔雀雀东东南南飞飞34/60无独有偶。无独有偶。南宋南宋词人陆游的爱情悲剧几乎家喻户晓。词人陆游的爱情悲剧几乎家喻户晓。陆游娶表妹唐琬为妻，伉俪相得，琴瑟相和，是一对神仙陆游娶表妹唐琬为妻，伉俪相得，琴瑟相和，是一对神仙眷属。这对神仙眷属。这对神仙眷侣眷侣，却难入陆母之目，逼迫夫妻离散。，却难入陆母之目，逼迫夫妻离散。数年后的一个春日，陆游满怀郁闷踽踽独游，在数年后的一个春日，陆游满怀郁闷踽踽独游，在沈园
23、沈园（今（今浙江省绍兴市浙江省绍兴市区东南的洋河弄）区东南的洋河弄）邂遇唐琬，唐遣人送邂遇唐琬，唐遣人送酒致意，陆游满怀伤感，随填词成酒致意，陆游满怀伤感，随填词成钗头凤钗头凤一首，唐一首，唐琬琬和之。和之。唐归后不久，情难自遣郁郁而终。唐归后不久，情难自遣郁郁而终。南宋词人南宋词人陆游陆游的爱情悲剧的爱情悲剧沈园沈园钗头凤钗头凤传传统统文文化化诗诗词词歌歌赋赋孔孔雀雀东东南南飞飞35/60 红酥手，黄藤酒，红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。东满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错、愁绪，几年离索。错、错、错。错、错。 春如旧，人空瘦，春如旧，人空瘦，泪痕红邑鲛
24、绡透。桃泪痕红邑鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫、虽在，锦书难托。莫、莫、莫。莫、莫。陆游钗头凤陆游钗头凤世情薄，人情恶，世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残，欲笺风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜栏。难！心事，独语斜栏。难！难！难！难！难！人成各，今非昨，人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒！寻问，咽泪装欢。瞒！瞒！瞒！瞒！瞒！唐琬钗头凤唐琬钗头凤传传统统文文化化诗诗词词歌歌赋赋孔孔雀雀东东南南飞飞36/60孔雀东南飞诗文及衍生艺术作品孔雀东南飞诗文及衍生艺术作品孔雀
25、东南飞的出现标志着我国叙事诗的创作已进入了孔雀东南飞的出现标志着我国叙事诗的创作已进入了一个新的阶段。她的故事结构完美，开头结尾相互照应，一个新的阶段。她的故事结构完美，开头结尾相互照应，矛盾叠起、情节跌宕起伏，表现了作者在叙事上的高超技矛盾叠起、情节跌宕起伏，表现了作者在叙事上的高超技巧。它塑造了一系列鲜明的文学艺术形象，人物语言各俱巧。它塑造了一系列鲜明的文学艺术形象，人物语言各俱人物个性特征，有的已经成为我国古典文学中不朽的典范。人物个性特征，有的已经成为我国古典文学中不朽的典范。至于诗中所运用的比兴、夸张、排比、互文等修辞手法以至于诗中所运用的比兴、夸张、排比、互文等修辞手法以及感人至深的细节描写、现实主义和浪漫主义完美结合的及感人至深的细节描写、现实主义和浪漫主义完美结合的构思华烁千古、光耀千秋。构思华烁千古、光耀千秋。
