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1、专题一中国传统文化主流思想的演专题一中国传统文化主流思想的演变变佛教佛教 韩愈韩愈 复兴儒学复兴儒学 道统道统 性命之源性命之源 尊王攘夷尊王攘夷 儒经义理儒经义理 天理天理 思想家思想家主要思想主要思想贡贡献献周敦周敦颐颐(1)建构了关于万事建构了关于万事万物的万物的_(2)把人与天地万物把人与天地万物的本原合而的本原合而为为一一为为“_”生万物生万物的理的理论论提供了提供了依据依据衍生规律衍生规律理理邵雍邵雍重新排列重新排列周易周易六十四六十四卦，卦，试图试图提示宇宙提示宇宙规规律，律，进进而解而解释释人人类类命运命运运用系运用系统统的思辨，的思辨，为为_的建立开辟的建立开辟了道路了道路张
2、载张载严严格区分了天、道、性、格区分了天、道、性、心等概念，准确地表达了心等概念，准确地表达了理学的基本宗旨和精神理学的基本宗旨和精神(1)开开创创了理学中的了理学中的“_”一派一派(2)是理学中是理学中_的杰出代的杰出代表表程程颢颢程程颐颐(1)“天理天理”的核心和修养的的核心和修养的最高境界均是最高境界均是“_”(2)仁者最大的精神仁者最大的精神满满足是足是“孔孔颜颜之之乐乐”确定了理学的最高确定了理学的最高范畴范畴“_”理学理学气学气学唯物主义唯物主义仁仁天理天理理先于气理先于气 太极太极 格物致知格物致知 仁仁 三纲五常三纲五常 正君心正君心 四书四书 专制主义政治制度专制主义政治制度
3、 心学心学 心即理也心即理也 发明本心发明本心 物欲物欲 心外无理心外无理 致良知致良知 知行合一知行合一 异同点异同点程朱理学程朱理学陆陆王心学王心学相相同同点点本本质质都是以儒家的都是以儒家的纲纲常常伦伦理来理来约约束社会，束社会，维护专维护专制制统统治，扼制人治，扼制人们们的自然欲求的自然欲求内内容容(1)都都认为认为世界的本原是理；世界的本原是理；(2)都是儒都是儒学学发发展的新形式，展的新形式，继继承了孔孟承了孔孟“仁仁”“”“礼礼”的思想的思想影影响响(1)都有助于都有助于维护专维护专制制统统治，扼治，扼杀杀人的人的自然欲求。自然欲求。(2)都都强强调调社会社会责责任，任，对对塑塑造中造中华华民族性格起了民族性格起了积积极作用极作用异同点异同点程朱理学程朱理学陆陆王心学王心学不不同同点点理学理学思想思想“理理”是世界的本原是世界的本原“心心”是万物的本原是万物的本原方法方法论论强强调调“格物致知格物致知”方法方法认识认识和把握和把握“理理”“致良知致良知”，提出，提出“发发明本心明本心”以求理以求理道德道德观观主主张张人人应应以外在的天以外在的天理理为为行行为规为规范范主主张张人人应应以以“内心内心”的自修、自省达致的自修、自省达致良知良知哲学哲学范畴范畴客客观观唯心主唯心主义义思想思想主主观观唯心主唯心主义义思想思想
