劳山道士全面版课件

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1、蒲松龄蒲松龄制作：福建省漳州华侨中学制作：福建省漳州华侨中学 黄向阳黄向阳 蒲松龄蒲松龄, 字留仙字留仙, 一字剑臣一字剑臣, 别号柳别号柳泉居士。生于明崇祯泉居士。生于明崇祯 十三年十三年(公元公元1640年年),辛于清康熙五十四年辛于清康熙五十四年(公元公元1715年年)。他是清代著名的文学家他是清代著名的文学家, 在中国乃至世在中国乃至世界文学史上享有极高的声誉。十八岁界文学史上享有极高的声誉。十八岁中秀才中秀才, 此后却屡试不第此后却屡试不第, 遭遇坎坷。遭遇坎坷。他将自己的怀才不遇、穷困潦倒、以他将自己的怀才不遇、穷困潦倒、以及对当时社会矛盾的体察及对当时社会矛盾的体察, 饱蘸着血泪

2、饱蘸着血泪, 倾注笔端倾注笔端, 创作了流传百世的聊斋志创作了流传百世的聊斋志异。但他的创作成就异。但他的创作成就并不仅限于此并不仅限于此, 几乎涉及文学的各个门类几乎涉及文学的各个门类, 他创作的诗现存他创作的诗现存1056首首, 词词119 阕阕, 但曲有包括著名的墙头记、姑妇词在内但曲有包括著名的墙头记、姑妇词在内的的15种种70余万字。此外蒲松龄还撰写了历日文、省身语余万字。此外蒲松龄还撰写了历日文、省身语录等录等9种杂著种杂著, 内容涉内容涉 及天文、农业、医药、教育等各个方面及天文、农业、医药、教育等各个方面, 另有闸窘等三部戏曲。另有闸窘等三部戏曲。孤洁刚直，不谐于俗。孤洁刚直，

3、不谐于俗。一生穷愁潦倒一生穷愁潦倒深知人情冷暖，世态炎涼深知人情冷暖，世态炎涼不满现实及追求美好理想。不满现实及追求美好理想。蒲蒲松松龄龄个个性性蒲松龄像蒲松齡故居 聊斋志异是以仙狐鬼怪为主要內容的短篇文言小说集，体裁寓言，耗费了蒲松龄二十年之功。蒲松龄常于空闲时间铺席于大树下，一边放置茶，一边手摇葵扇，傾听过往行人的故事，并且记载、重写、组织成首尾完整的故事。 作者科场失意、怀才不遇，再加以家境困頓、同情民疾，因此托言鬼狐、寄身立命。聊斋志异书影 聊斋志异是蒲松龄的代聊斋志异是蒲松龄的代表作，在他表作，在他40岁左右已基本完岁左右已基本完成，此后不断有所增补和修改。成，此后不断有所增补和修改

4、。“聊斋聊斋”是他的书屋名称，是他的书屋名称，“志志”是记述的意思，是记述的意思，“异异”指奇异的指奇异的故事。全书有短篇小说故事。全书有短篇小说491篇。篇。题材非常广泛，内容极其丰富。题材非常广泛，内容极其丰富。多数作品通过谈狐说鬼的手法，多数作品通过谈狐说鬼的手法，对当时社会的腐败、黑暗进行对当时社会的腐败、黑暗进行了有力批判，在一定程度上揭了有力批判，在一定程度上揭露了社会矛盾，表达了人民的露了社会矛盾，表达了人民的愿望。但其中也夹杂着一些愿望。但其中也夹杂着一些封建伦理观念和因果报应的宿命论思想。聊斋志异的艺术封建伦理观念和因果报应的宿命论思想。聊斋志异的艺术成就很高。它成功的塑造了

5、众多的艺术典型，人物形象鲜明生成就很高。它成功的塑造了众多的艺术典型，人物形象鲜明生动，故事情节曲折离奇，结构布局严谨巧妙，文笔简练，描写动，故事情节曲折离奇，结构布局严谨巧妙，文笔简练，描写细腻，堪称中国古典短篇小说的高峰。细腻，堪称中国古典短篇小说的高峰。 “ “聊斋聊斋聊斋聊斋” ”是蒲松龄的书房名号，是蒲松龄的书房名号，是蒲松龄的书房名号，是蒲松龄的书房名号，“ “志志志志” ”是记的意思，是记的意思，是记的意思，是记的意思，“ “异异异异” ”指离奇的指离奇的指离奇的指离奇的事。本书是清代文言小说的代表。事。本书是清代文言小说的代表。事。本书是清代文言小说的代表。事。本书是清代文言小

6、说的代表。鲁迅评其为：鲁迅评其为：鲁迅评其为：鲁迅评其为：“ “使花妖狐魅，各使花妖狐魅，各使花妖狐魅，各使花妖狐魅，各具人情，和异可亲，实为异类。具人情，和异可亲，实为异类。具人情，和异可亲，实为异类。具人情，和异可亲，实为异类。聊斋插图聊斋封面“聊斋聊斋”正房正房听故事处听故事处 青岛半岛东南部，属花岗岩地形，经大自然力量长期的风化侵蚀，其外型轮廓尽是峭壁巉岩、怪石嶙峋，没有一点秀丽之美，但千姿百态的山峰倒是充满了个性与灵气。劳劳山山劳山即崂山劳山即崂山崂山风景图崂山风景图崂山地理图崂山地理图崂山大门崂山大门 2 2、教师指导朗读，提醒学生读、教师指导朗读，提醒学生读准字音。准字音。1、示

7、范朗读、示范朗读听录音听录音 朗读课文朗读课文 行行七七（ ） 负负笈笈（ ） 观观宇宇（ ） 稽稽首首（ ） 采采樵樵（ ） 重重茧茧（ ） 遍遍给给（ ） 盎盎盂盂（ ） 分分赉赉（ ） 釂釂（ ） 樽樽（ ） 逡逡巡巡（ ） 自诩（自诩（ ） 踣（踣（ ） 饯（饯（ ） 杳（杳（ ） 揶揄（揶揄（ ）（）（ ） 挹注（挹注（ ） 未谙（未谙（ ） 3、全班齐读、全班齐读 1、 同学们结成四人小组，同学们结成四人小组，参照注释，借助工具书，理解字参照注释，借助工具书，理解字词，翻译课文词，翻译课文。 译读课文译读课文 2、 教师指导翻译教师指导翻译。 邑 有 王 生， 行 七， 故家本县有

8、个姓王的读书人，排行第七，是世代子。 少 慕 道， 闻官家子弟。年轻的时候爱慕道家法术，听说劳山 多 仙人， 负 笈 往 游。劳山上有许多仙人，就背着书箱前去学习。登 一 顶， 有 观宇， 甚 幽。登上一个山顶，有一座道观，很是幽静。本县本县本县本县排行排行排行排行世代做官的世代做官的世代做官的世代做官的人家人家人家人家书籍书籍译读第一段译读第一段一道士坐蒲团上， 素 发 垂 领而一个道士坐在蒲团上，白发一直垂到衣领上，神 观 爽迈。 叩 而与神态仪态清爽高迈。王生恭敬地询问并与道 语， 理 甚玄妙。 请士交谈起来，道士的道理很玄妙。王生请求师之， 道士说：“恐 娇 惰 不能拜道士为师，道士说

9、：“担心你娇气懒惰不能 作苦。” 答 言 “能之”。 其 门人干苦活。”王生回答说“能吃苦”。道士的弟子甚众，薄暮 毕 集， 王俱与很多，傍晚的时候全聚在一起，王生向他们深远奥妙难以捉摸深远奥妙难以捉摸深远奥妙难以捉摸深远奥妙难以捉摸恭敬地问恭敬地问恭敬地问恭敬地问拜拜拜拜为师为师为师为师干苦活，服苦役干苦活，服苦役干苦活，服苦役干苦活，服苦役迫近迫近迫近迫近 稽首。稽首。 遂遂 留留 观观 中。中。一一见面行礼。于是就留在了道观中。一一见面行礼。于是就留在了道观中。古时的一古时的一古时的一古时的一种礼节种礼节种礼节种礼节于是，就于是，就于是，就于是，就第一段：第一段：故事的开始王生慕道，到劳

10、山拜一道士为师。同时并举交代王生的交代王生的身份，家境，身份，家境，为下文他不能为下文他不能吃苦埋下了伏吃苦埋下了伏笔。笔。 译读第译读第二段二段凌晨，道士呼王去，授以凌晨，道士呼王去，授以凌晨，道士呼王去，授以凌晨，道士呼王去，授以 凌晨，道士把王生叫过凌晨，道士把王生叫过凌晨，道士把王生叫过凌晨，道士把王生叫过去，交给他去，交给他去，交给他去，交给他 斧，斧，斧，斧， 使随使随使随使随 众众众众 采樵。采樵。采樵。采樵。 王王王王一把斧子，让他随众弟子去一把斧子，让他随众弟子去一把斧子，让他随众弟子去一把斧子，让他随众弟子去砍柴。王生砍柴。王生砍柴。王生砍柴。王生谨谨谨谨 受受受受 教，过

11、教，过教，过教，过 月余，手月余，手月余，手月余，手恭敬一接受了命令。过了一恭敬一接受了命令。过了一恭敬一接受了命令。过了一恭敬一接受了命令。过了一个多月，手个多月，手个多月，手个多月，手足足足足 重茧，重茧，重茧，重茧， 不不不不 堪堪堪堪 其其其其和脚上都长了厚茧子，王生不能和脚上都长了厚茧子，王生不能和脚上都长了厚茧子，王生不能和脚上都长了厚茧子，王生不能忍受这种忍受这种忍受这种忍受这种 苦，苦，苦，苦， 阴阴阴阴 有有有有 归归归归 志。志。志。志。痛苦，暗地里有了回家的想法。痛苦，暗地里有了回家的想法。痛苦，暗地里有了回家的想法。痛苦，暗地里有了回家的想法。 这一段王生不这一段王生不

12、堪早樵暮归的艰苦，生出堪早樵暮归的艰苦，生出归家的打算。归家的打算。恭敬恭敬恭敬恭敬忍受忍受忍受忍受译读第三段译读第三段一一一一 夕夕夕夕 归，归，归，归， 见二人见二人见二人见二人 与与与与 一天傍晚回到观中，王生见两个人和一天傍晚回到观中，王生见两个人和一天傍晚回到观中，王生见两个人和一天傍晚回到观中，王生见两个人和师共师共师共师共 酌。酌。酌。酌。 日日日日 已暮，尚已暮，尚已暮，尚已暮，尚师父在一起饮酒。太阳已经下山，还师父在一起饮酒。太阳已经下山，还师父在一起饮酒。太阳已经下山，还师父在一起饮酒。太阳已经下山，还无灯烛，无灯烛，无灯烛，无灯烛， 师师师师 乃剪纸乃剪纸乃剪纸乃剪纸 如

13、镜如镜如镜如镜没有点灯，师父就剪了一张像镜子一样没有点灯，师父就剪了一张像镜子一样没有点灯，师父就剪了一张像镜子一样没有点灯，师父就剪了一张像镜子一样 粘粘粘粘 壁间。俄顷，月明壁间。俄顷，月明壁间。俄顷，月明壁间。俄顷，月明的圆纸贴在墙壁上。一会儿，明亮的月的圆纸贴在墙壁上。一会儿，明亮的月的圆纸贴在墙壁上。一会儿，明亮的月的圆纸贴在墙壁上。一会儿，明亮的月 辉辉辉辉 室，室，室，室， 光光光光 鉴报鉴报鉴报鉴报 毫毫毫毫 芒。芒。芒。芒。光照亮了整个房间，光亮能照出极细的光照亮了整个房间，光亮能照出极细的光照亮了整个房间，光亮能照出极细的光照亮了整个房间，光亮能照出极细的诸门人诸门人诸门人

14、诸门人 环环环环 听听听听东西。众弟子围在他四周，听他差遣，给他东西。众弟子围在他四周，听他差遣，给他东西。众弟子围在他四周，听他差遣，给他东西。众弟子围在他四周，听他差遣，给他奔走。奔走。奔走。奔走。 一一一一 客客客客 曰：曰：曰：曰： “ “良良良良 宵宵宵宵 胜胜胜胜办事。一个客人说：办事。一个客人说：办事。一个客人说：办事。一个客人说：“ “这么美好的夜晚，美好这么美好的夜晚，美好这么美好的夜晚，美好这么美好的夜晚，美好 乐，乐，乐，乐， 不可不不可不不可不不可不 同。同。同。同。” ” 乃于几案乃于几案乃于几案乃于几案的乐趣，不能不和大家一起享受。的乐趣，不能不和大家一起享受。的乐

15、趣，不能不和大家一起享受。的乐趣，不能不和大家一起享受。” ”就从桌子就从桌子就从桌子就从桌子上取壶酒，上取壶酒，上取壶酒，上取壶酒， 分赉分赉分赉分赉 诸徒诸徒诸徒诸徒 ，且嘱，且嘱，且嘱，且嘱上拿了一壶酒，分赏给众弟子，并且嘱咐上拿了一壶酒，分赏给众弟子，并且嘱咐上拿了一壶酒，分赏给众弟子，并且嘱咐上拿了一壶酒，分赏给众弟子，并且嘱咐译读第三段译读第三段尽醉。尽醉。尽醉。尽醉。 王王王王 自自自自 思：七八人，思：七八人，思：七八人，思：七八人，他们尽管喝醉。王生自己寻思：他们尽管喝醉。王生自己寻思：他们尽管喝醉。王生自己寻思：他们尽管喝醉。王生自己寻思：七八个人，七八个人，七八个人，七八

16、个人，壶酒壶酒壶酒壶酒 何能何能何能何能 遍给？遍给？遍给？遍给？ 遂遂遂遂一壶酒怎么能让所有的人都喝一壶酒怎么能让所有的人都喝一壶酒怎么能让所有的人都喝一壶酒怎么能让所有的人都喝够？于是众够？于是众够？于是众够？于是众各各各各 觅觅觅觅 盎盎盎盎 盂，盂，盂，盂， 竞饮竞饮竞饮竞饮弟子各自找来很大的酒杯，争弟子各自找来很大的酒杯，争弟子各自找来很大的酒杯，争弟子各自找来很大的酒杯，争着把杯中的酒着把杯中的酒着把杯中的酒着把杯中的酒先先先先釂釂釂釂 惟恐樽尽。而惟恐樽尽。而惟恐樽尽。而惟恐樽尽。而喝完，惟恐酒壶中的酒被别人喝完，惟恐酒壶中的酒被别人喝完，惟恐酒壶中的酒被别人喝完，惟恐酒壶中的酒

17、被别人喝完。但是喝完。但是喝完。但是喝完。但是往复挹注，竟不往复挹注，竟不往复挹注，竟不往复挹注，竟不反复把酒从壶内倒入杯中，反复把酒从壶内倒入杯中，反复把酒从壶内倒入杯中，反复把酒从壶内倒入杯中，酒却始终也没酒却始终也没酒却始终也没酒却始终也没少减。心奇之。俄一客少减。心奇之。俄一客少减。心奇之。俄一客少减。心奇之。俄一客减少。王生心中很奇怪。减少。王生心中很奇怪。减少。王生心中很奇怪。减少。王生心中很奇怪。一会儿一个客人一会儿一个客人一会儿一个客人一会儿一个客人曰：曰：曰：曰：“ “蒙赐月明之照，乃尔蒙赐月明之照，乃尔蒙赐月明之照，乃尔蒙赐月明之照，乃尔说：说：说：说：“ “承蒙赐给月光一

18、样的承蒙赐给月光一样的承蒙赐给月光一样的承蒙赐给月光一样的亮光，却这样亮光，却这样亮光，却这样亮光，却这样如此，如此，如此，如此，这样这样这样这样以以以以为为为为奇奇奇奇竟然竟然竟然竟然找找找找饮尽饮尽饮尽饮尽寂寂寂寂 饮！何饮！何饮！何饮！何 不呼嫦娥来？不呼嫦娥来？不呼嫦娥来？不呼嫦娥来？” ”冷冷清清地喝酒！为什么不把嫦冷冷清清地喝酒！为什么不把嫦冷冷清清地喝酒！为什么不把嫦冷冷清清地喝酒！为什么不把嫦娥叫来？娥叫来？娥叫来？娥叫来？” ”乃以箸掷月中。只见一美人自光乃以箸掷月中。只见一美人自光乃以箸掷月中。只见一美人自光乃以箸掷月中。只见一美人自光就把筷子投入月亮中。只见一个就把筷子投

19、入月亮中。只见一个就把筷子投入月亮中。只见一个就把筷子投入月亮中。只见一个美女从月光美女从月光美女从月光美女从月光中出，初不盈尺，至地，中出，初不盈尺，至地，中出，初不盈尺，至地，中出，初不盈尺，至地，中走出，起初身高还不满一尺，中走出，起初身高还不满一尺，中走出，起初身高还不满一尺，中走出，起初身高还不满一尺，到了地上，到了地上，到了地上，到了地上，遂与人等。纤腰秀项，遂与人等。纤腰秀项，遂与人等。纤腰秀项，遂与人等。纤腰秀项，就和人一样高了。纤细的腰，俊就和人一样高了。纤细的腰，俊就和人一样高了。纤细的腰，俊就和人一样高了。纤细的腰，俊秀的脖颈，秀的脖颈，秀的脖颈，秀的脖颈，翩翩而作霓裳舞

20、。已而歌曰：翩翩而作霓裳舞。已而歌曰：翩翩而作霓裳舞。已而歌曰：翩翩而作霓裳舞。已而歌曰：“ “仙仙仙仙翩翩跳起霓裳舞来。一会儿唱道：翩翩跳起霓裳舞来。一会儿唱道：翩翩跳起霓裳舞来。一会儿唱道：翩翩跳起霓裳舞来。一会儿唱道：“ “仙啊仙啊仙啊仙啊第三段第三段仙乎，而还乎！而幽我于广寒仙乎，而还乎！而幽我于广寒仙乎，而还乎！而幽我于广寒仙乎，而还乎！而幽我于广寒仙啊，你回来吧！还会把我禁仙啊，你回来吧！还会把我禁仙啊，你回来吧！还会把我禁仙啊，你回来吧！还会把我禁闭在广寒宫里闭在广寒宫里闭在广寒宫里闭在广寒宫里乎？乎？乎？乎？” ”其声清越，烈如箫管。管其声清越，烈如箫管。管其声清越，烈如箫管。

21、管其声清越，烈如箫管。管吗？吗？吗？吗？” ”那歌声清澈激扬，响亮得那歌声清澈激扬，响亮得那歌声清澈激扬，响亮得那歌声清澈激扬，响亮得像箫管一样。像箫管一样。像箫管一样。像箫管一样。歌毕，盘旋而起，上跃登几上，歌毕，盘旋而起，上跃登几上，歌毕，盘旋而起，上跃登几上，歌毕，盘旋而起，上跃登几上，唱完后，打着旋往上升，跳着登唱完后，打着旋往上升，跳着登唱完后，打着旋往上升，跳着登唱完后，打着旋往上升，跳着登到桌子上，到桌子上，到桌子上，到桌子上，惊顾之间，已复为箸。惊顾之间，已复为箸。惊顾之间，已复为箸。惊顾之间，已复为箸。（众人）惊得回头看时，已又变（众人）惊得回头看时，已又变（众人）惊得回头看

22、时，已又变（众人）惊得回头看时，已又变成筷子了。成筷子了。成筷子了。成筷子了。三人大笑。又一客曰：三人大笑。又一客曰：三人大笑。又一客曰：三人大笑。又一客曰：“ “今宵最乐，今宵最乐，今宵最乐，今宵最乐，三个人大笑。又有一个客人说：三个人大笑。又有一个客人说：三个人大笑。又有一个客人说：三个人大笑。又有一个客人说：“ “今晚最高兴今晚最高兴今晚最高兴今晚最高兴译读第三段译读第三段移移移移 时，时，时，时， 月月月月 渐渐渐渐 暗，门人然暗，门人然暗，门人然暗，门人然过了好久，月亮渐渐暗了下去，过了好久，月亮渐渐暗了下去，过了好久，月亮渐渐暗了下去，过了好久，月亮渐渐暗了下去，等弟子点燃等弟子点

23、燃等弟子点燃等弟子点燃烛来，烛来，烛来，烛来， 则则则则 道士道士道士道士 独独独独蜡烛过来一看，就只剩下道士蜡烛过来一看，就只剩下道士蜡烛过来一看，就只剩下道士蜡烛过来一看，就只剩下道士一个人独自一个人独自一个人独自一个人独自坐，坐，坐，坐， 而而而而 客客客客 杳杳杳杳 矣。几上矣。几上矣。几上矣。几上 肴核肴核肴核肴核坐着，而客人已不见踪影。桌上坐着，而客人已不见踪影。桌上坐着，而客人已不见踪影。桌上坐着，而客人已不见踪影。桌上的菜肴果品的菜肴果品的菜肴果品的菜肴果品尚存，尚存，尚存，尚存， 壁壁壁壁 上上上上 月，纸圆如镜月，纸圆如镜月，纸圆如镜月，纸圆如镜还在，墙壁上有月亮，只是一还

24、在，墙壁上有月亮，只是一还在，墙壁上有月亮，只是一还在，墙壁上有月亮，只是一张像镜子一样张像镜子一样张像镜子一样张像镜子一样同燃同燃同燃同燃不见踪影不见踪影不见踪影不见踪影菜肴菜肴菜肴菜肴果品果品果品果品而已。而已。而已。而已。 道士问众：道士问众：道士问众：道士问众： “ “饮足饮足饮足饮足 乎？乎？乎？乎？” ”的圆纸罢了。道士问众人：的圆纸罢了。道士问众人：的圆纸罢了。道士问众人：的圆纸罢了。道士问众人：“ “喝喝喝喝够了吗？够了吗？够了吗？够了吗？” ”曰：曰：曰：曰：“ “足矣！足矣！足矣！足矣！” “” “足，足，足，足， 宜宜宜宜（众弟子）说：（众弟子）说：（众弟子）说：（众弟子

25、）说：“ “足够了！足够了！足够了！足够了！”“”“足足足足够了，就应该够了，就应该够了，就应该够了，就应该早早早早 寝，勿误寝，勿误寝，勿误寝，勿误 樵苏。樵苏。樵苏。樵苏。” ” 众众众众早些睡觉，不要耽误了打柴割早些睡觉，不要耽误了打柴割早些睡觉，不要耽误了打柴割早些睡觉，不要耽误了打柴割草。草。草。草。” ”众弟子众弟子众弟子众弟子诺诺诺诺 而而而而 退。王退。王退。王退。王 窃窃窃窃 欣慕，归欣慕，归欣慕，归欣慕，归答应着退了下去。王生暗地里答应着退了下去。王生暗地里答应着退了下去。王生暗地里答应着退了下去。王生暗地里很羡慕，回家很羡慕，回家很羡慕，回家很羡慕，回家念遂消息。念遂消息

26、。念遂消息。念遂消息。的念头就打消了。的念头就打消了。的念头就打消了。的念头就打消了。译读第三段译读第三段 这一段这一段王生观师父和王生观师父和两位客人各显神通，心里两位客人各显神通，心里羡慕便打消了回家的念头。便打消了回家的念头。割草割草割草割草偷偷地，暗中偷偷地，暗中偷偷地，暗中偷偷地，暗中译读第四段译读第四段又又 一月，苦一月，苦 不可忍，不可忍， 而而又过了一个月，王生劳累得不能忍又过了一个月，王生劳累得不能忍受，但是受，但是道士并不传教一道士并不传教一 术。心术。心 不能待，不能待，道士并没有传授一门法术。心里不道士并没有传授一门法术。心里不能等待了，能等待了，辞曰：辞曰：“弟子数百

27、里弟子数百里 受业仙师，受业仙师，告辞说：告辞说：“弟子从几百里外的地方弟子从几百里外的地方来从师学习，来从师学习，纵纵 不能得不能得 长生长生 术，或术，或 小小纵然不能学到得长生不死的法术，纵然不能学到得长生不死的法术，要是略微要是略微要是要是译读第四段译读第四段有传习，有传习，有传习，有传习， 亦可亦可亦可亦可 慰慰慰慰 求教求教求教求教给我传授一点（法术），也可以抚给我传授一点（法术），也可以抚给我传授一点（法术），也可以抚给我传授一点（法术），也可以抚慰我求教慰我求教慰我求教慰我求教之心。今之心。今之心。今之心。今 阅阅阅阅 两三月，不过两三月，不过两三月，不过两三月，不过 早早早早

28、的心情。现在过了两三个月，不过的心情。现在过了两三个月，不过的心情。现在过了两三个月，不过的心情。现在过了两三个月，不过是早上是早上是早上是早上樵而暮归，樵而暮归，樵而暮归，樵而暮归， 弟子在家，弟子在家，弟子在家，弟子在家， 未未未未砍柴晚上回来，弟子在家的时候，砍柴晚上回来，弟子在家的时候，砍柴晚上回来，弟子在家的时候，砍柴晚上回来，弟子在家的时候，从来没有从来没有从来没有从来没有谙此苦。谙此苦。谙此苦。谙此苦。” ” 道士笑道士笑道士笑道士笑 曰：曰：曰：曰：“ “我我我我 固固固固 谓谓谓谓受过这种苦楚。受过这种苦楚。受过这种苦楚。受过这种苦楚。” ”道士笑着说：道士笑着说：道士笑着说

29、：道士笑着说：“ “我我我我本来就说本来就说本来就说本来就说本来本来经过经过熟悉，知晓熟悉，知晓熟悉，知晓熟悉，知晓得得得得 此此此此 法法法法 足足足足 矣。矣。矣。矣。” ”道士笑而允道士笑而允道士笑而允道士笑而允只要学到这个法术就足够了。只要学到这个法术就足够了。只要学到这个法术就足够了。只要学到这个法术就足够了。” ”道道道道士笑着答应士笑着答应士笑着答应士笑着答应之。之。之。之。 乃乃乃乃 传传传传 以诀，以诀，以诀，以诀， 令自令自令自令自了他。于是就把咒语传授给他，让了他。于是就把咒语传授给他，让了他。于是就把咒语传授给他，让了他。于是就把咒语传授给他，让他自己他自己他自己他自己

30、咒，咒，咒，咒， 毕，毕，毕，毕， 呼曰：呼曰：呼曰：呼曰：“ “入之！入之！入之！入之！” ”王王王王 面面面面念咒，念完了，叫道：念咒，念完了，叫道：念咒，念完了，叫道：念咒，念完了，叫道：“ “进去！进去！进去！进去！” ”王王王王生面向生面向生面向生面向墙，墙，墙，墙， 不敢入。又曰：不敢入。又曰：不敢入。又曰：不敢入。又曰：“ “试入之。试入之。试入之。试入之。” ”墙壁，不敢进去。道士又说：墙壁，不敢进去。道士又说：墙壁，不敢进去。道士又说：墙壁，不敢进去。道士又说：“ “试试试试着进去。着进去。着进去。着进去。” ”译读第四段译读第四段面面向向表示修表示修饰饰不能作苦，今不能作苦

31、，今不能作苦，今不能作苦，今 果果果果 然。然。然。然。 明明明明 早早早早 当当当当你不能吃苦，现在果然这样。明你不能吃苦，现在果然这样。明你不能吃苦，现在果然这样。明你不能吃苦，现在果然这样。明天早上一定天早上一定天早上一定天早上一定遣遣遣遣 汝行。汝行。汝行。汝行。” ” 王王王王 曰：曰：曰：曰：“ “弟子操劳多日，弟子操劳多日，弟子操劳多日，弟子操劳多日，打发你走。打发你走。打发你走。打发你走。” ”王生说：王生说：王生说：王生说：“ “弟子操劳了弟子操劳了弟子操劳了弟子操劳了多天，多天，多天，多天，师师师师 略略略略 授授授授 小技，此来为不负也。小技，此来为不负也。小技，此来为不

32、负也。小技，此来为不负也。” ”师父略微传授一点小法术，这次才师父略微传授一点小法术，这次才师父略微传授一点小法术，这次才师父略微传授一点小法术，这次才算没白算没白算没白算没白道士问：道士问：道士问：道士问：“ “何术之求？何术之求？何术之求？何术之求？” ” 王王王王 曰：曰：曰：曰：“ “来。来。来。来。” ”道士问：道士问：道士问：道士问：“ “想学什么法术？想学什么法术？想学什么法术？想学什么法术？” ”王生说：王生说：王生说：王生说：“ “每见师每见师每见师每见师 行处，墙壁所不能隔，行处，墙壁所不能隔，行处，墙壁所不能隔，行处，墙壁所不能隔，每每见到师父所行之处，墙壁每每见到师父所

33、行之处，墙壁每每见到师父所行之处，墙壁每每见到师父所行之处，墙壁不能阻隔，不能阻隔，不能阻隔，不能阻隔，王王王王 果果果果 从容从容从容从容 入，及入，及入，及入，及 墙而墙而墙而墙而 阻。阻。阻。阻。王生真的从容往里走王生真的从容往里走王生真的从容往里走王生真的从容往里走, ,到了墙那到了墙那到了墙那到了墙那里就被阻住了。里就被阻住了。里就被阻住了。里就被阻住了。道士曰：道士曰：道士曰：道士曰：“ “俯首骤入，勿逡巡！俯首骤入，勿逡巡！俯首骤入，勿逡巡！俯首骤入，勿逡巡！” ”道士说：道士说：道士说：道士说：“ “低下头猛地冲进去，低下头猛地冲进去，低下头猛地冲进去，低下头猛地冲进去，不要犹

34、豫！不要犹豫！不要犹豫！不要犹豫！” ”王王王王 果果果果 去去去去 墙数步，奔而入。及墙数步，奔而入。及墙数步，奔而入。及墙数步，奔而入。及王生果真距离墙几步远，奔着王生果真距离墙几步远，奔着王生果真距离墙几步远，奔着王生果真距离墙几步远，奔着进去。到了进去。到了进去。到了进去。到了墙，虚墙，虚墙，虚墙，虚 若若若若 无无无无 物，回物，回物，回物，回 视视视视墙那里，空空的就像没有墙那里，空空的就像没有墙那里，空空的就像没有墙那里，空空的就像没有西，回头一看西，回头一看西，回头一看西，回头一看果果果果 在在在在 墙外墙外墙外墙外 矣。矣。矣。矣。 大大大大 喜，喜，喜，喜， 果然到了墙外面

35、了。（王生）果然到了墙外面了。（王生）果然到了墙外面了。（王生）果然到了墙外面了。（王生）十分高兴，十分高兴，十分高兴，十分高兴，译读第四段译读第四段入入入入 谢。谢。谢。谢。 道士曰：道士曰：道士曰：道士曰：“ “归归归归 宜洁宜洁宜洁宜洁进去感谢师父。道士说：进去感谢师父。道士说：进去感谢师父。道士说：进去感谢师父。道士说：“ “回回回回家后应当洁身家后应当洁身家后应当洁身家后应当洁身持，否则不持，否则不持，否则不持，否则不 验。验。验。验。” ” 遂助资斧，遂助资斧，遂助资斧，遂助资斧，自守，否则就不灵验了。自守，否则就不灵验了。自守，否则就不灵验了。自守，否则就不灵验了。” ”于于于于

36、是资助了旅费，是资助了旅费，是资助了旅费，是资助了旅费，遣之归。遣之归。遣之归。遣之归。打发他回去了。打发他回去了。打发他回去了。打发他回去了。译读第四段译读第四段遵守戒律遵守戒律遵守戒律遵守戒律 本段写王生终于不能忍受艰苦的生活，本段写王生终于不能忍受艰苦的生活，向父师辞行，师父应他的请求教他穿墙术。向父师辞行，师父应他的请求教他穿墙术。抵抵抵抵 家，家，家，家， 诩诩诩诩 遇遇遇遇 仙，仙，仙，仙，王生回到家中，自己吹嘘说遇到了王生回到家中，自己吹嘘说遇到了王生回到家中，自己吹嘘说遇到了王生回到家中，自己吹嘘说遇到了仙人，仙人，仙人，仙人，坚坚坚坚 壁壁壁壁 所不能阻。所不能阻。所不能阻。

37、所不能阻。 妻妻妻妻 不不不不坚硬的墙壁了阻挡不了自己。他的坚硬的墙壁了阻挡不了自己。他的坚硬的墙壁了阻挡不了自己。他的坚硬的墙壁了阻挡不了自己。他的妻子不妻子不妻子不妻子不信。王信。王信。王信。王 效效效效 其作为，去其作为，去其作为，去其作为，去 墙墙墙墙 数尺，数尺，数尺，数尺，相信。王生仿效从前做过的，离墙相信。王生仿效从前做过的，离墙相信。王生仿效从前做过的，离墙相信。王生仿效从前做过的，离墙壁几尺远，壁几尺远，壁几尺远，壁几尺远，奔奔奔奔 而入，而入，而入，而入， 头触头触头触头触 硬硬硬硬 壁，蓦然壁，蓦然壁，蓦然壁，蓦然奔跑着往里冲，头碰到坚硬的墙壁，奔跑着往里冲，头碰到坚硬的

38、墙壁，奔跑着往里冲，头碰到坚硬的墙壁，奔跑着往里冲，头碰到坚硬的墙壁，猛地猛地猛地猛地突然突然突然突然译读第五段译读第五段而踣。妻而踣。妻而踣。妻而踣。妻 扶扶扶扶 视之，额上视之，额上视之，额上视之，额上 坟起，坟起，坟起，坟起， 跌倒在地。妻子扶起他一看，额上跌倒在地。妻子扶起他一看，额上跌倒在地。妻子扶起他一看，额上跌倒在地。妻子扶起他一看，额上起了一个大包，起了一个大包，起了一个大包，起了一个大包， 如如如如 巨卵焉。巨卵焉。巨卵焉。巨卵焉。 妻妻妻妻 揶揄之。揶揄之。揶揄之。揶揄之。就像个大鸡蛋一样。他的妻子取笑就像个大鸡蛋一样。他的妻子取笑就像个大鸡蛋一样。他的妻子取笑就像个大鸡蛋

39、一样。他的妻子取笑他。他。他。他。王王王王 惭惭惭惭 忿，忿，忿，忿， 骂老道士之骂老道士之骂老道士之骂老道士之 无良无良无良无良王生又惭愧又生气，也只能骂老道王生又惭愧又生气，也只能骂老道王生又惭愧又生气，也只能骂老道王生又惭愧又生气，也只能骂老道士不是个好东西士不是个好东西士不是个好东西士不是个好东西而已。而已。而已。而已。罢了。罢了。罢了。罢了。 这一段交代故事这一段交代故事结局：王生回家后吹结局：王生回家后吹嘘卖弄，结果法术失嘘卖弄，结果法术失灵，头撞大包。灵，头撞大包。译读第四段译读第四段跌倒跌倒跌倒跌倒鼓起，肿起鼓起，肿起鼓起，肿起鼓起，肿起嘲笑嘲笑嘲笑嘲笑 译读课文译读课文文言知

40、识大会战文言知识大会战 规则：规则：全班分为男生组和女生组，底分全班分为男生组和女生组，底分各为各为100分，竞赛分为二轮进行。分，竞赛分为二轮进行。解释加点的词语解释加点的词语1.1.登一登一顶顶 2.2.有有观宇观宇 3.3.薄暮薄暮毕毕集集 4.4.叩叩而与语而与语 5.5.故家故家子子 6.6.令令阅阅两三月两三月 7.7.阴阴有归志有归志 8.8.分分赉赉诸徒诸徒 9.未未谙谙此苦此苦 10.10.归宜归宜洁持洁持11.11.妻妻揶揄揶揄之之 12.12.我我固固谓不能作苦谓不能作苦 13.13.遂助遂助资旅资旅 14.14.遣遣之归之归 15.15.或或小有传习小有传习 16.16

41、.遂于人遂于人等等 17.17.而客而客杳杳矣矣 18.18.门人门人环环听奔走听奔走 第一轮：第一轮：由各组指定对方的同学由各组指定对方的同学来回答。答对得来回答。答对得10分，答错扣分，答错扣10分。分。 山顶山顶道观道观全全恭敬恭敬时代做官的人家时代做官的人家经过，经历经过，经历私下里，暗地里私下里，暗地里赏赐赏赐熟悉，知晓熟悉，知晓洁身自守洁身自守嘲笑嘲笑本来本来旅费旅费打发打发要是，假如要是，假如一样一样不见踪影不见踪影四周四周 2 2、辨析、辨析一词多义一词多义 乃尔寂饮乃尔寂饮 甚幽甚幽 乃以箸掷月中乃以箸掷月中 而幽我于广寒乎而幽我于广寒乎 少慕道少慕道 见二人与师共酌见二人与

42、师共酌 竟不减少竟不减少 请师之请师之 而还乎而还乎 盘旋而起盘旋而起 早樵而暮归早樵而暮归 而道士并不传教一术而道士并不传教一术 却却于是，就于是，就幽静幽静幽禁幽禁年轻时年轻时减少减少师父师父拜拜为师为师你你表示修饰表示修饰表示顺接表示顺接表示转折表示转折劳山道士开始：发展高潮、结局：求师学法看师演法师父教法演法失灵追求梦想梦想成真美梦破灭 析读课文析读课文 1 1、本文题目为劳山道士，刻画的主要人物、本文题目为劳山道士，刻画的主要人物是道士吗？你认为王七这个人物是怎样的一个人？是道士吗？你认为王七这个人物是怎样的一个人？ 思读课文思读课文 不是，本文的主人公是王生。王生不是，本文的主人公

43、是王生。王生想学法又想学法又害怕吃苦、想不劳而获、有了一点本事便忍不住要炫害怕吃苦、想不劳而获、有了一点本事便忍不住要炫耀的人耀的人 2 2、这个故事给了我们哪些启示？、这个故事给了我们哪些启示？ 文章告诉人们：无论做什么事，都应用心纯文章告诉人们：无论做什么事，都应用心纯文章告诉人们：无论做什么事，都应用心纯文章告诉人们：无论做什么事，都应用心纯良，精诚专注，持之以恒，才能有所成就，否则良，精诚专注，持之以恒，才能有所成就，否则良，精诚专注，持之以恒，才能有所成就，否则良，精诚专注，持之以恒，才能有所成就，否则将一事无成。将一事无成。将一事无成。将一事无成。 观看动画短片观看动画短片 拓展与

44、延伸拓展与延伸 你还知道哪些聊斋故事，请大家来说说，并谈谈这些故事的启示意义。 选读聊斋志异和搜神记，写选读聊斋志异和搜神记，写一点读书笔记。一点读书笔记。 作作 业业 再再 见！见！ 只要我们坚持了，就没有克服不了的困难。或许，为了将来，为了自己的发展，我们会把一件事情想得非常透彻，对自己越来越严，要求越来越高，对任何机会都不曾错过，其目的也只不过是不让自己随时陷入逆境与失去那种面对困难不曾屈服的精神。但有时，“千里之行，始于足下。”我们更需要用时间持久的用心去做一件事情，让自己其中那小小的浅浅的进步，来击破打破突破自己那本以为可以高枕无忧十分舒适的区域，强迫逼迫自己一刻不停的马不停蹄的一直

45、向前走，向前看，向前进。所有的未来，都是靠脚步去丈量。没有走，怎么知道，不可能；没有去努力，又怎么知道不能实现？幸福都是奋斗出来的。那不如，生活中、工作中，就让这“幸福都是奋斗出来的”完完全全彻彻底底的渗入我们的心灵，着心、心平气和的去体验、去察觉这一种灵魂深处的安详，侧耳聆听这仅属于我们自己生命最原始最动人的节奏。但，这种聆听，它绝不是仅限于、执着于“我”，而是观察一种生命状态能够扩展和超脱到什么程度，也就是那“幸福都是奋斗出来的”深处又会是如何？生命不止，奋斗不息！又或者，对于很多优秀的人来说，我们奋斗了一辈子，拼搏了一辈子，也只是人家的起点。可是，这微不足道的进步，对于我们来说，却是幸福

46、的，也是知足的，因为我们清清楚楚的知道自己需要的是什么，隐隐约约的感觉到自己的人生正把握在自己手中，并且这一切还是通过我们自己勤勤恳恳努力，去积极争取的!“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”当我们坦然接受这人生的终局，或许，这无所皈依的心灵就有了归宿，这生命中觅寻处那真正的幸福、真正的清香也就从此真正的灿烂了我们的人生。一生有多少属于我们的时光？陌上的花，落了又开了，开了又落了。无数个岁月就这样在悄无声息的时光里静静的流逝。童年的玩伴，曾经的天真，只能在梦里回味，每回梦醒时分，总是多了很多伤感。不知不觉中，走过了青春年少，走过了人世间风风雨雨。爱过了，恨过了，哭过了，笑过了，才渐渐明白，酸甜苦

47、辣咸才是人生的真味！生老病死是自然规律。所以，面对生活中经历的一切顺境和逆境都学会了坦然承受，面对突然而至的灾难多了一份从容和冷静。这世上没有什么不能承受的，只要你有足够的坚强！这世上没有什么不能放下的，只要你有足够的胸襟！一生有多少属于我们的时光？当你为今天的落日而感伤流泪的时候，你也将错过了明日的旭日东升；当你为过去的遗憾郁郁寡欢，患得患失的时候，你也将忽略了沿途美丽的风景，淡漠了对未来美好生活的憧憬。没有十全十美的生活，没有一帆风顺的旅途。波平浪静的人生太乏味，抑郁忧伤的人生少欢乐，风雨过后的彩虹最绚丽，历经磨砺的生命才丰盈而深刻。见过了各样的人生：有的轻浮，有的踏实；有的喧哗，有的落寞

48、；有的激扬，有的低回。肉体凡胎的我们之所以苦恼或喜悦，大都是缘于生活里的际遇沉浮，走不出个人心里的藩篱。也许我们能挺得过物质生活的匮乏，却不能抵挡住内心的种种纠结。其实幸福和欢乐大多时候是对人对事对生活的一种态度，一花一世界，一树一菩提，就是一粒小小的沙子，也有自己精彩的乾坤。如果想到我们终有一天会灰飞烟灭，一切象风一样无影亦无踪，还去争个什么？还去抱怨什么？还要烦恼什么？未曾生我谁是我？生我之时我是谁？长大成人方是我，合眼朦胧又是谁？一生真的没有多少时光，何必要和生活过不去，和自己过不去呢。你在与不在，太阳每天都会照常升起；你愁与不愁，生活都将要继续。时光不会因你而停留，你却会随着光阴而老去

49、。有些事情注定会发生，有的结局早已就预见，那么就改变你可以改变的，适应你必须去适应的。面对幸与不幸，换一个角度，改变一种思维，也许心空就不再布满阴霾，头上就是一片蔚蓝的天。一生能有多少属于我们的时光，很多事情，很多人已经渐渐模糊。而能随着岁月积淀下来，在心中无法忘却的，一定是触动心灵，甚至是刻骨铭心的，无论是伤痛是欢愉。人生无论是得意还是失意，都不要错过了清早的晨曦，正午的骄阳，夕阳的绚烂，暮色中的朦胧。经历过很多世态炎凉之后，你终于能懂得：谁会在乎你？你又何必要别人去在乎？生于斯世，赤条条的来，也将身无长物的离开，你在世上得到的，失去的，最终都会化作尘埃。原本就不曾带来什么，所以也谈不到失去

50、什么，因此，对自己经历的幸与不幸都应怀有一颗平常心有一颗平常心，面对人生小小的不如意或是飞来横祸就能坦然接受，知道人有旦夕祸福，这和命运没什么关系；有一颗平常心，面对台下的鲜花掌声和头上的光环，身上的浮名都能清醒看待。花不常开，人不常在。再热闹华美的舞台也有谢幕的时候；再奢华的宴席，悠扬的乐曲，总有曲终人散的时刻。春去秋来，我们无法让季节停留；同样如同季节一样无法挽留的还有我们匆匆的人生。谁会在乎你？生养我们的父母。纵使我们有千般不是，纵使我们变成了穷光蛋，唯有父母会依然在乎！为你愁，为你笑，为你牵挂，为你满足。这风云变幻的世界，除了父母，不敢在断言还会有谁会永远的在乎你！看惯太多海誓山盟的感

51、情最后星流云散；看过太多翻云覆雨的友情灰飞烟灭。你春风得意时前呼后拥的都来锦上添花；你落寞孤寂时，曾见几人焦急赶来为你雪中送炭。其实，谁会在乎你？除了父母，只有你自己。父母待你再好，总要有离开的时日；再恩爱夫妻，有时也会劳燕分飞，孩子之于你，就如同你和父母；管鲍贫交，俞伯牙和钟子期，这样的肝胆相照，从古至今有几人？不是把世界想的太悲观，世事白云苍狗，要在纷纷扰扰的生活中，懂得爱惜自己。不羡慕如昙花一现的的流星，虽然灿烂，却是惊鸿一瞥；宁愿做一颗小小的暗淡的星子，即使不能同日月争辉，也有自己无可取代的位置其实，也不该让每个人都来在乎自己，每个人的人生都是单行道，世上绝没有两片完全相同的树叶。大家

52、生活得都不容易，都有自己方向。相识就是缘分吧，在一起的时候，要多想着能为身边的人做点什么，而不是想着去得到和索取。与人为善，以直报怨，我们就会内心多一份宁静，生活多一份和谐没有谁会在乎你的时候，要学会每时每刻的在乎自己。在不知不觉间，已经走到了人生的分水岭，回望过去生活的点滴，路也茫茫，心也茫茫。少不更事的年龄，做出了一件件现在想来啼笑皆非的事情：斜阳芳草里，故作深沉地独对晚风夕照；风萧萧兮，渴望成为一代侠客；一遍遍地唱着罗大佑的童年，期待着做那个高年级的师兄；一天天地幻想，生活能轰轰烈烈。没有刀光剑影，没有死去活来，青春就在浑浑噩噩、懵懵懂懂中悄然滑过。等到发觉逝去的美好，年华的可贵，已经被无可奈何地推到了滚滚红尘。从此，青春就一去不回头。没有了幻想和冲动，日子就像白开水一样平淡，寂寞地走过一天天，一年年。涉世之初，还有几分棱角，有几许豪情。在碰了壁，折了腰之后，终于明白，生活不是童话，世上本没有白雪公主和青蛙王子，原本是一张白纸似的人生，开始被染上了光怪陆离的色彩。你情愿也罢，被情愿也罢，生存，就要适应身不由己，言不由衷的生活。人到中年，突然明白了许多：人生路漫漫，那是说给还不知道什么叫人生的人说的，人生其实很短暂，百年一瞬间；世事难预料，是至理名言，这一辈子，你遇见了谁，擦肩而过了谁，谁会是你真心的良朋益友，谁会和你牵手相伴一生，