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1、中医哲学基础中医哲学基础 概述概述元气论、阴阳五行学说是我国古代用以认识元气论、阴阳五行学说是我国古代用以认识和解释自然界的宇宙观和方法论，是我国古和解释自然界的宇宙观和方法论，是我国古代的唯物论和辩证法。代的唯物论和辩证法。第一节 元气论1.气的基本概念气元气精气第二节 元气论2.元气的基本特征构成万物的本原运动不息的物质感应现象的中介第二节 元气论 气化和形气转化化：渐进、缓和、不明显的运动。变：较为激进、剧烈、明显的运动。第二节 元气论3.元气论对中医的影响说明生命的物质性和运动性。说明人体的整体性和联系性。说明人体的生理现象和病理变化过程。第二节第二节 阴阳学说阴阳学说概述概述阴阳学说
2、阴阳学说是运用阴阳对立统一关系是运用阴阳对立统一关系来研究、解释物质世界一切事物和现象来研究、解释物质世界一切事物和现象相互对立、相互依存及相互消长变化规相互对立、相互依存及相互消长变化规律的学说。律的学说。 代表两个相互对立的事物代表两个相互对立的事物,如如:天天地地阴阳的概念阴阳的概念 代表同一事物内部所存在的相代表同一事物内部所存在的相互对立的两互对立的两 个方面个方面,如如:内内外外素问素问.阴阳应象大论阴阳应象大论：“阴阳者，阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。母，生杀之本始，神明之府也。” 事物阴阳属性举例：事物阴阳属
3、性举例：阳阳天、大、昼、春夏、温热、光天、大、昼、春夏、温热、光亮、功能、活动、上升、向外、兴奋亮、功能、活动、上升、向外、兴奋阴阴地、小、夜、秋冬、寒冷、晦地、小、夜、秋冬、寒冷、晦暗、物质、静止、下降、向内、抑制。暗、物质、静止、下降、向内、抑制。阴阳的普遍性阴阳的普遍性 阴阳并不是某一特定的事物和现象，而是对阴阳并不是某一特定的事物和现象，而是对物质世界每两种相关事物或现象的概括。如：天物质世界每两种相关事物或现象的概括。如：天为阳，地为阴；男为阳，女为阴。为阳，地为阴；男为阳，女为阴。 阴阳的相关性阴阳的相关性 阴阳属性的划分，一定要在相关事物或阴阳属性的划分，一定要在相关事物或现象范
4、围内。现象范围内。 如：天与地，是对宇宙而言；如：天与地，是对宇宙而言； 男与女，是对性别而言男与女，是对性别而言。阴阳的相对性阴阳的相对性 一切事物或现象的阴阳属性具有明显的一切事物或现象的阴阳属性具有明显的相对性。相对性。 如：如： 人身人身 脏腑脏腑 阳：阳： 背背 腑腑 阴：阴： 腹腹 脏脏阴阳的可分性阴阳的可分性 指事物或现象的阴阳属性具有无限可分指事物或现象的阴阳属性具有无限可分的特点。的特点。 如：腑为阳，脏为阴；心肺在上属阳，如：腑为阳，脏为阴；心肺在上属阳，肝、脾、肾在下属阴；心脏又分心阴、肝、脾、肾在下属阴；心脏又分心阴、心阳。心阳。阴阳学说的基本内容阴阳学说的基本内容1、
5、阴阳对立、阴阳对立 一切事物或现象，在特定条件下，存在着一切事物或现象，在特定条件下，存在着截然对立的两种属性。截然对立的两种属性。 如：水与火，寒与热如：水与火，寒与热2、相互消长、相互消长 阴阳的相互对立，相互依存并不是处于阴阳的相互对立，相互依存并不是处于静止不变的状态，而是始终处于静止不变的状态，而是始终处于“阳消阳消阴长阴长”、“阴消阳长阴消阳长”的运动变化中。的运动变化中。如：如： 四季变化：四季变化： 由冬至夏，寒由冬至夏，寒 热热 “阴消阳长阴消阳长”； 由夏至冬，热由夏至冬，热 寒寒“阳消阴长阳消阴长”3、阴阳互根、阴阳互根 阴或阳的任何一方，都不能脱离对方而阴或阳的任何一方
6、，都不能脱离对方而单独存在。单独存在。 如：无上就无所谓下；如：无上就无所谓下； 无左就无所谓右无左就无所谓右。 4、相互转化、相互转化 阴阳对立的双方，在一定的条件，可各阴阳对立的双方，在一定的条件，可各自向其相反方向转化，阴转化为阳，阳自向其相反方向转化，阴转化为阳，阳转化为阴。如：转化为阴。如： 昼夜中，阴阳的转化：昼夜中，阴阳的转化： 昼昼 夜夜 昼昼 阳阳 阴阴 阳阳 第二节第二节 五行学说五行学说一一.五行的基本含义五行的基本含义五行学说五行学说物质世界是由木、火、土、金、物质世界是由木、火、土、金、水五种基本物质组成的，事物的发展变化，水五种基本物质组成的，事物的发展变化，都是五
7、种物质不断运动和相互作用的结果。都是五种物质不断运动和相互作用的结果。五行学说通过五行学说通过“比类取象比类取象”法，用五种物法，用五种物质特点，概括为五种属性。质特点，概括为五种属性。二二.行学说的基本内容行学说的基本内容五行的特性五行的特性五行五行特点特点性质性质木木曲直曲直生长、生发、条达、舒畅。生长、生发、条达、舒畅。火火炎上炎上温热、升腾、向上。温热、升腾、向上。土土稼穑稼穑生化、承载、受纳。生化、承载、受纳。金金从革从革肃杀、潜降、收敛。肃杀、潜降、收敛。水水润下润下寒凉、滋润、向下、静藏。寒凉、滋润、向下、静藏。五行的归类五行的归类自然界自然界五五行行人体人体五五音音五五时时五五
8、味味五五色色五五化化五五气气五五方方五五季季五五脏脏五五腑腑五五官官五五体体五五志志五五液液五五声声角角平平旦旦酸酸 青青 生生 风风 东东 春春 木木 肝肝 胆胆 目目 筋筋 怒怒 泪泪 呼呼徵徵日日中中苦苦 赤赤 长长 暑暑 南南 夏夏 火火 心心 小小 舌舌 脉脉 喜喜 汗汗 笑笑宫宫日日西西甘甘 黄黄 化化 湿湿 中中长长夏夏土土 脾脾 胃胃 口口 肉肉 思思 涎涎 歌歌商商日日入入辛辛 白白 收收 燥燥 西西 秋秋 金金 肺肺 大大 鼻鼻 皮皮 悲悲 涕涕 哭哭羽羽 夜夜 咸咸 黑黑 藏藏 寒寒 北北 冬冬 水水 肾肾 膀膀 耳耳 骨骨 恐恐 唾唾 呻呻五行归类方法取象比类推演络绎五
9、行的生克乘侮五行的生克乘侮1、五行相生：是指五行中某一行事物，、五行相生：是指五行中某一行事物，对于另一行事物具有资生、促进和助长对于另一行事物具有资生、促进和助长作用。作用。 木木 水水 火火 金金 土土 五行相生规律和次五行相生规律和次序序2、五行相克（又称相胜）：是指五行中某、五行相克（又称相胜）：是指五行中某一事物对另一事物具有抑制、约束、削弱一事物对另一事物具有抑制、约束、削弱等作用。等作用。 木木 水水 火火 金金 土土 五行相克规律和次序五行相克规律和次序3、五行相乘：指五行之间相克太过的异、五行相乘：指五行之间相克太过的异常变化。（乘常变化。（乘乘虚侵袭）乘虚侵袭）木火金水土五五行行相相乘乘（相相克克太太过过）4、五行相侮：指五行之间反向相克的异、五行相侮：指五行之间反向相克的异常变化。（侮常变化。（侮欺侮，恃强凌弱）欺侮，恃强凌弱）五五行行相相侮侮（反反向向相相克克）木火金水土
