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1、八祖父八祖父一、关于作者萧红（19111942），中国现代著名女作家。黑龙江省呼兰县人，原名张莹，笔名悄吟、玲玲、田娣。被誉为“30年代的文学洛神”的萧红，是“民国四大才女”中命运最为悲苦的女性，也是一位传奇性人物，她有着与女词人李清照类似的生活经历，并一直处在极端苦难与坎坷之中，可谓是不幸中的更不幸者。然而她却以柔弱多病的身躯面对整个世俗，在民族的灾难中，经历了反叛、觉醒和抗争的经历以及一次次与命运的搏击。她的作品虽没有直接描述她的经历，却使她在女性觉悟的基础上加上一层对人性和社会的深刻理解。她把“人类的愚昧”和“改造国民的灵魂”作为自己的艺术追求，她是在“对传统意识和文化心态的无情解剖中，
2、向着民主精神与个性意识发出深情的呼唤”。萧红的一生是不向命运低头，在苦难中挣扎、抗争的一生，应该说直接影响她命运并引发她开始文学创作的是萧军的出现，萧军走进了她的生活。文学的收获：1935年12月，萧红的中篇小说生死场以“奴隶丛书”的名义在上海出版，在文坛上引起巨大的轰动和强烈的反响，萧红也因此一举成名。生死场原名麦场，后由胡风改名为生死场，是她以萧红为笔名的第一部作品。生死场以沦陷前后的东北农村为背景，真实地反映旧社会农民的悲惨遭遇，以血淋淋的现实无情地揭露日伪统治下社会的黑暗。同时也表现了东北农民的觉醒与抗争，赞扬他们誓死不当亡国奴、坚决与侵略者血战到底的民族气节。生死场的发表，符合时代的
3、要求，呼唤民族意识的觉醒，对坚定人民抗击日本侵略的斗志起到了很大的鼓舞作用。萧红在作品中大胆地反映人民的要求和愿望，抒发了她对祖国和人民的热爱，表现了强烈的爱国主义思想。鲁迅在为生死场所作的序言中称赞萧红所描写的“北方人民对于生的坚强，对于死的挣扎却往往已经力透纸背；女性作品的细致的观察和越轨的笔致，又增加了不少明丽和新鲜”。生死场深受广大读者的喜爱，社会影响很大。萧红也因此成为20世纪30年代中国文坛知名的女作家，从而确立了她在中国文学史上的地位。二、关于呼兰河传1940年12月20日，萧红在寂寞、苦闷、怀旧的心情中，写完了长篇小说呼兰河传。作品通过对自己故乡的回忆，以朴素率直、凄婉细腻的笔
4、调，真实而感人地再现了她童年时代东北农村黑暗、落后、愚昧的社会生活，揭示了旧的传统意识对人民的束缚和戕害，表达了她对家乡人民苦难境遇的深切同情。同时，对旧风俗、旧习惯进行了无情的鞭挞。呼兰河传带有浓厚的乡土气息，具有独特的艺术风格，是萧红又一部有影响的代表作。茅盾先生在序言中称“它是一篇叙事诗，一幅多彩的风景画，一串凄婉的歌谣”。呼兰河传的完成，标志着萧红文学创作已进入成熟时期。三、问题探究1“是凡在太阳下的，都是健康的、漂亮的，拍一拍连大树都会发响的，叫一叫就是站在对面的土墙都会回答似的。”这句话是从孩子的角度发出的感慨，从中能感受到作者怎样的思想感情？后园里，所有的植物、所有的昆虫都是生活
5、在太阳下的，都是自由自在的、健康的、漂亮的。甚至大树会发响、土墙会应答，这是因为在作者心中，后园这样的地方是自己理想生活的所在，在这里，祖孙俩享受着自然的美好，有着自由的心情，享受着最自然、最幸福的天伦之乐。他们也是生活在“太阳下”的，他们的内心也是“健康的、漂亮的”。这也正是作者强烈渴望得到的理想的生活。2“我拉着祖父就到后园里去了，一到了后园里，立刻就另是一个世界了。决不是那房子里的狭窄的世界，而是宽广的，人和天地在一起，天地是多么大，多么远，用手摸不到天空。”在孩子的心里，房子里的世界是狭窄的，后园的世界是宽广的。你能体会到作者内心的感受吗？“房子里”的世界指的是祖母做家长的世界，在那里
6、，“我没有什么同伴”，祖母又因为“我”的淘气而用针尖刺过“我”的手，还曾因为“我”的恶作剧而“骂起我来”；不仅是“我”，祖父在那个世界也被视做“死脑瓜骨”，什么工作也不被分配。所以，个性自由的祖孙俩心中，那个世界自然是“狭窄的”。而相反的，后园有着祖孙俩最向往的自由自在、不受拘束、亲近自然、无忧无虑的生活，所以它是“宽广”的。四、教学建议（一）呼兰河传是萧红带有自传性质的长篇小说。课文节选自这部小说，情节相对独立，但如能由教师对原作加以简要介绍，学生便能更准确地把握作者的思想情感。在学习课文的基础上，如能引导学生完整阅读小说原作，效果最佳。（二）课文篇幅较长，但不乏精彩的细节描写和好词佳句，建议采用全篇默读、精彩段落有感情地朗读，甚至背诵积累的方式，有效地利用课堂时间处理好课文的阅读过程。（三）课文塑造了典型的人物形象，对自然环境的描写也别有特色，语言精美，教学的重点应放在把握人物形象、赏析写景佳句佳段上。谢谢欣赏！
