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1、也谈作文教学也谈作文教学 梁平县袁驿中学:陈秀万梁平县袁驿中学:陈秀万 作文教学颇为低效的原因:作文教学颇为低效的原因:1、写作活动本身是一个复杂的系统。 因为涉及人内在的心灵,涉及阅读,涉及生活。2、写作的低效首先源自阅读的低效。 因为阅读是生活与写作的中介,阅读低效,生活便是粗糙的,粗糙的生活不可能成为写作的源头活水。阅读没有把学生粗糙的心灵琢磨得细腻通透,也没有把学生麻木的心灵激发得善感多思。恰好相反,我们的阅读教学往往把学生弄迟钝了,机械化了。3、写作指导太多伪知识和伪方法,且是局部琐碎的。4、写作训练的时间量根本就没有得到保证。5、社会环境的成人化与娱乐化让言语失去了诗意与美感。语文
2、语文文文本义:文身之文,刻画之文饰本义:文身之文,刻画之文饰也。也。钱穆:文章即花样。钱穆:文章即花样。语本义:本或作悟。悟,觉也。发乎我心方为语。 语文这二字,单看字面上,语文的“语”,意为“自己或他人的言论”(通俗点说就是你说话时运用的语言),“文”意为“文字”、“书面言论”。语文二字连起来的意思是为自己和他人的言论与文字。池田大作:每一句话都有一颗心在。 教语文,无非教学生两件事,一是会用心灵,能从文字的花样里解读心灵。二是会玩花样,能将心灵表达为花样的文字。 教学生写作,无非就是教会学生玩花样,无非就是教学生把心放到表达里去。看一段既无花样也无心的文段:看一段既无花样也无心的文段: 早
3、早地吃过了晚饭,夜幕就已经降临。早早地吃过了晚饭,夜幕就已经降临。我穿好衣服就到了小区里,一个人静我穿好衣服就到了小区里,一个人静静地坐在草地上,抬头望天,还微微静地坐在草地上,抬头望天,还微微有一点有一点 泛蓝,黑还没有完全把天吞噬,泛蓝,黑还没有完全把天吞噬,所以月也不会在这一个交接的时间里所以月也不会在这一个交接的时间里出现。可是我却早早地来到这里等待出现。可是我却早早地来到这里等待月,满怀期待的,希望在第一时间看月,满怀期待的,希望在第一时间看到月,看到十五的月。到月,看到十五的月。如何玩花样呢? 最要紧最根本的是:有话不直说,换个说法说有话不直说,换个说法说换个说法最根本的技术是:立
4、象以尽意立象以尽意玩花样的语言原则:玩花样的语言原则:精准精准连贯连贯简洁简洁鲜明鲜明 家与冢的区别仅仅在一家与冢的区别仅仅在一个点上,家的那一点移到地个点上,家的那一点移到地下,家便是一座坟墓,冢的下,家便是一座坟墓,冢的一点移到地上,便是坟墓也一点移到地上,便是坟墓也就有了家的温暖。这一点是就有了家的温暖。这一点是什么呢?是爱。什么呢?是爱。文章语言的锤炼。比描会说话比描会说话立象以尽意立象以尽意“立象以尽意立象以尽意”的词:的词:1、柳叶眉、丹凤眼、蒜头鼻子、樱桃小嘴、鹅蛋、柳叶眉、丹凤眼、蒜头鼻子、樱桃小嘴、鹅蛋脸、桃花面、杨柳腰、金莲脚、柔荑、脸、桃花面、杨柳腰、金莲脚、柔荑、蜘蛛蜘
5、蛛侠、牛角沱、喇叭花、紫藤萝瀑布、火树银花侠、牛角沱、喇叭花、紫藤萝瀑布、火树银花幸福的摇篮、爱之河、草根阶层幸福的摇篮、爱之河、草根阶层声名鹊声名鹊起、欢呼雀跃起、欢呼雀跃2、焚膏继晷、披星戴月、紧锣密鼓、瞠目结舌、焚膏继晷、披星戴月、紧锣密鼓、瞠目结舌“立象以尽意”的两种基本类型:1、联系一种物象或情景来比描所状之意。联系一种物象或情景来比描所状之意。柳叶眉、丹凤眼、 蜘蛛侠、幸福的摇篮、 草根阶层声名鹊起、欢呼雀跃2、勾画一种典型情景来印证所状之意。勾画一种典型情景来印证所状之意。焚膏继晷、披星戴月、紧锣密鼓、瞠目结舌 将“立象以尽意”放大到句子层面1、鸿渐想去年分别时拉手,何等亲热;今
6、天握她、鸿渐想去年分别时拉手,何等亲热;今天握她的手像的手像捏着冷血的鱼翅捏着冷血的鱼翅。2、一着急,注意力集中不起来,思想线索、一着急,注意力集中不起来,思想线索要打结要打结又松散又松散了。了。 3、20世纪的世纪的帷幕正在我们头顶徐徐落下帷幕正在我们头顶徐徐落下,站在,站在20世纪与世纪与21世纪之交的世纪之交的驿站驿站,我们回首百年来并未,我们回首百年来并未如烟消散如烟消散的往事的往事 1、觅一张榕树下的长椅,沏上一壶清茶觅一张榕树下的长椅,沏上一壶清茶,坐下来,坐下来翻开书读吧。翻开书读吧。2、我要用、我要用漫漫长夜漫漫长夜来铭记这些没有来铭记这些没有墓碑墓碑的生命。的生命。3、医院走
7、廊空空的,、医院走廊空空的,只有尽头放着的一只痰盂只有尽头放着的一只痰盂。赋予力点一个形象的参照赋予力点一个形象的参照赋予事件一种生动的情境赋予事件一种生动的情境冬天很冷,但被窝里却很暖和。冬天很冷,但被窝里却很暖和。每天清晨,当我醒来,我都会每天清晨,当我醒来,我都会跑到爸爸妈妈的房间,钻进爸跑到爸爸妈妈的房间,钻进爸爸妈妈的被窝,那一刻,我觉爸妈妈的被窝,那一刻,我觉得自己很幸福。得自己很幸福。 冬天很冷,冬天很冷,像个大冰柜像个大冰柜,但是,但是被窝里却被窝里却藏着一个春天藏着一个春天。每天清晨,。每天清晨,当我当我从睡梦中从睡梦中醒来,我就会醒来,我就会抱着我抱着我的大枕头的大枕头,骨
8、碌骨碌地骨碌骨碌地跑进爸爸妈跑进爸爸妈妈的房间,钻进爸爸妈妈的被窝。妈的房间,钻进爸爸妈妈的被窝。那一刻,我觉得自己很幸福:那一刻,我觉得自己很幸福:我是我是一只找到了育儿袋的小袋鼠。一只找到了育儿袋的小袋鼠。人之一生不可缺少爱。缺少爱的人人之一生不可缺少爱。缺少爱的人往往孤独、寂寞,甚至精神变异。往往孤独、寂寞,甚至精神变异。或正因如此,人人都希望能获得更或正因如此,人人都希望能获得更多人的爱。然而,要想获取别人的多人的爱。然而,要想获取别人的爱,就要自己先去爱别人。所以说,爱,就要自己先去爱别人。所以说,爱在于无私奉献。爱在于无私奉献。爱是冬日里的一片阳光,使饥寒交迫的人爱是冬日里的一片阳
9、光,使饥寒交迫的人感到人间的温暖;爱是夜空里的一轮明月,感到人间的温暖;爱是夜空里的一轮明月,使孤苦无依的人即刻获得心灵的慰藉。因使孤苦无依的人即刻获得心灵的慰藉。因为这,人不能缺少爱。为这,人不能缺少爱。缺少爱的人往往会孤独寂寞,缺少爱的人往往会孤独寂寞,如单归的鸿如单归的鸿雁,形单影只,只能独自咀嚼掠过天空时雁,形单影只,只能独自咀嚼掠过天空时对爱的思念。亦如山头上孤立的树苗,茕对爱的思念。亦如山头上孤立的树苗,茕茕孑立,只得独立看尽红霞满天。茕孑立,只得独立看尽红霞满天。真正的爱,真正的爱,是佛家的是佛家的“赠人玫瑰,手有余赠人玫瑰,手有余香香”,是诗人的,是诗人的“投我以桃,报之以李投
10、我以桃,报之以李”,亦或是老庄的,亦或是老庄的“相呴以湿,相濡以沫相呴以湿,相濡以沫”。 张超张超鱼儿离不开清泉的滋润,鸟儿离不开鱼儿离不开清泉的滋润,鸟儿离不开苍天的蔚蓝苍天的蔚蓝,人之一生也不可缺少爱,人之一生也不可缺少爱的轻吻。的轻吻。然而,要想获取他人的爱,要自己先然而,要想获取他人的爱,要自己先去爱他人。去爱他人。春,爱上了花丛,献出自春,爱上了花丛,献出自己温和湿润的爱,于是收获了大自然己温和湿润的爱,于是收获了大自然的万紫千红;秋,爱上了田埂,献出的万紫千红;秋,爱上了田埂,献出自己清高淡雅的爱,于是收获了田野自己清高淡雅的爱,于是收获了田野的累累硕果的累累硕果。所以说,爱在于无
11、私奉献。所以说,爱在于无私奉献。 刘世伟刘世伟人的一生,陪伴左右的,或许不是金钱、人的一生,陪伴左右的,或许不是金钱、地位、荣誉,而是地位、荣誉,而是馨香松软的爱馨香松软的爱。你可。你可以没有财富,却不能缺少爱。以没有财富,却不能缺少爱。爱是心灵爱是心灵的鸡汤,是冬日的暖阳,是游走在耳畔的鸡汤,是冬日的暖阳,是游走在耳畔盈盈的叮咛,是萦绕在鼻翼处淡淡的花盈盈的叮咛,是萦绕在鼻翼处淡淡的花香香。缺少爱的人,。缺少爱的人,人人都能从朋,人人都能从朋友、家人甚至陌生人那里得到爱。友、家人甚至陌生人那里得到爱。也许也许是伤心时的一句鼓励,也许是平凡的唠是伤心时的一句鼓励,也许是平凡的唠叨,再者也许是陌
12、生人一句善意的提醒叨,再者也许是陌生人一句善意的提醒。因为爱,贫瘠的生命才会变得厚重;因因为爱,贫瘠的生命才会变得厚重;因为爱,单调的人生才会多姿多彩为爱,单调的人生才会多姿多彩。 朱常锟朱常锟 人这万物之灵理所应当地不可或缺人这万物之灵理所应当地不可或缺生命的星空:爱生命的星空:爱。倘若缺少了爱,哪怕。倘若缺少了爱,哪怕只是一部分,那也仿佛只是一部分,那也仿佛一颗星星失去了一颗星星失去了天空的依托,大雁脱离了南翔的队伍天空的依托,大雁脱离了南翔的队伍。最后只有黑暗中的生命,难道不是或者最后只有黑暗中的生命,难道不是或者死亡,或者变成死亡,或者变成夜的魔鬼夜的魔鬼吗?每个人都吗?每个人都希望获
13、得更多的爱,但想从别人的心中希望获得更多的爱,但想从别人的心中得到这得到这生命的火焰生命的火焰,只有,只有先把自己的心先把自己的心掏出来,让她燃烧,让她照亮别人,让掏出来,让她燃烧,让她照亮别人,让她产生星星而共鸣而组成璀璨星空她产生星星而共鸣而组成璀璨星空!由!由此可见,爱,不是根源于干桎的希望,此可见,爱,不是根源于干桎的希望,而是生长于而是生长于无私奉献的土地。无私奉献的土地。 责任不是一个轻松的字眼,它仅有责任不是一个轻松的字眼,它仅有的是冷峻。一个人成年之后,便要的是冷峻。一个人成年之后,便要担负起责任,而且,你还要时时小担负起责任,而且,你还要时时小心翼翼。你为责任付出沉重的代价,
14、心翼翼。你为责任付出沉重的代价,而责任回报你的却往往只是痛苦。而责任回报你的却往往只是痛苦。责任如此沉重,那为什么我们还要责任如此沉重,那为什么我们还要承担责任呢?因为责任能使你的人承担责任呢?因为责任能使你的人格伟大。格伟大。 责任不是一个轻松的字眼,它仅有责任不是一个轻松的字眼,它仅有的是的是岩石般的岩石般的冷峻。一个人成为社会冷峻。一个人成为社会一分子的时候,责任一分子的时候,责任作为一份成年的作为一份成年的礼物不知不觉地卸落在他的肩上礼物不知不觉地卸落在他的肩上。它。它是是一个你时时不得不付出一切去呵护一个你时时不得不付出一切去呵护的孩子的孩子;而它给予你的,却往往只是;而它给予你的,
15、却往往只是灵魂与肉体灵魂与肉体上感到的痛苦。这样一个上感到的痛苦。这样一个十字架十字架,我们为什么还要背负呢?因,我们为什么还要背负呢?因为它最终带给你的是为它最终带给你的是人类的珍宝人类的珍宝人格的伟大。人格的伟大。天下文章天下文章意象两端意象两端意要简明意要简明象要铺张象要铺张 言语突破的首要言语突破的首要在于物象的广泛的记识与长期积累。在于物象的广泛的记识与长期积累。如何才能我在,心在?如何才能我在,心在?训练学生精细把握文字的能力,训练学生精细把握文字的能力,以培养阅读中的细腻通透的感受,以培养阅读中的细腻通透的感受,以使其先有心;以使其先有心;训练学生精准观察生活细节的能力,训练学生
16、精准观察生活细节的能力,以培养生活中细腻感知的能力,以培养生活中细腻感知的能力,以使其会用心。以使其会用心。 学生有心,会用心,懂得技术,学生有心,会用心,懂得技术,表达便到位了。表达便到位了。 以上,学生还只处于有佳句而无以上,学生还只处于有佳句而无佳篇的阶段,要让学生写出佳篇,还佳篇的阶段,要让学生写出佳篇,还需要引导学生把握文章基本原理。需要引导学生把握文章基本原理。文章七大基本原理文章七大基本原理1、四大哲问:是甚为甚,咋办咋样;、四大哲问:是甚为甚,咋办咋样;2、意象两端:意要简明,象要铺张;、意象两端:意要简明,象要铺张;3、虚实相生:现实世界,想像世界;、虚实相生:现实世界,想像
17、世界;4、宾主相衬:主需宾辅,宾赖主领;、宾主相衬:主需宾辅,宾赖主领;5、承转跌宕:承为尽意,转为拓展;、承转跌宕:承为尽意,转为拓展;6、语势向心:话有语向,意须集中;、语势向心:话有语向,意须集中;7、言比说喻:比则鲜明,喻则形象。、言比说喻:比则鲜明,喻则形象。 惯用训练方法及原则惯用训练方法及原则1、入静训练,走进内心、入静训练,走进内心2、活动体验,创造真实、活动体验,创造真实3、常式训练常式训练,夯实基功,夯实基功4、教师下水,亲历亲为、教师下水,亲历亲为5、评点修改,成就激励、评点修改,成就激励6、多方教育,重建观念多方教育,重建观念7、反复训练,养成习惯、反复训练,养成习惯8、仿中求创,循序渐进、仿中求创,循序渐进谢谢各位!谢谢各位!