6阿长与《山海经》

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1、学习设计:学习设计:第第1 1课时课时一、课前热身:请展示收集到的有关请展示收集到的有关 “鲁鲁迅迅”的名言、诗句和故事:的名言、诗句和故事:关于“阿长”: 阿长(?阿长(?18991899),是鲁迅儿时),是鲁迅儿时的保姆,姓名不可考。的保姆,姓名不可考。浙江绍兴东浦大门三浙江绍兴东浦大门三娄人,夫家姓徐,有娄人,夫家姓徐,有一个过继的儿子叫五一个过继的儿子叫五九,做裁缝;她只生九,做裁缝;她只生了一个女儿,后招进了一个女儿,后招进了一个女婿。了一个女婿。关于山海经 山海经山海经是我国第一部描是我国第一部描述山川、物产、风俗、民情的大述山川、物产、风俗、民情的大型地理著作,又是我国古代第一型

2、地理著作,又是我国古代第一部神话传说的大汇编。全书共十部神话传说的大汇编。全书共十八篇,分为八篇,分为山经山经和和海经海经两个部分。两个部分。 它以描述各地山川为纲,记它以描述各地山川为纲,记述了许多当地的神话传说。述了许多当地的神话传说。 其中其中精卫填海精卫填海、夸父夸父逐日逐日、女娲补天女娲补天、后羿后羿射日射日、大禹治水大禹治水、黄帝黄帝擒蚩尤擒蚩尤等神话传说,反映了中等神话传说,反映了中华民族的英雄气概,因而早已成华民族的英雄气概,因而早已成为全民族的精神财富。为全民族的精神财富。 关于本文: 本文选自本文选自朝花夕拾朝花夕拾,作者鲁迅。作者鲁迅。 在鲁迅先生的散文在鲁迅先生的散文从

3、百从百草园到三味书屋草园到三味书屋里,鲁迅先里,鲁迅先生除写了自己的老师寿镜吾先生除写了自己的老师寿镜吾先生之外,还写到了另一个人生之外,还写到了另一个人长妈妈。长妈妈。 在鲁迅的童年生活中,长在鲁迅的童年生活中,长妈妈是一个很有影响力的人物。妈妈是一个很有影响力的人物。在长妈妈去世约三十年后,作在长妈妈去世约三十年后,作者仍写此文来纪念她,可见作者仍写此文来纪念她,可见作者对她的深厚感情。者对她的深厚感情。 鲁迅鲁迅1881年年9月月25日日1936年年10月月19日日,我国著名,我国著名的的 、 、 ,原名,原名 字字 , 浙浙江江 人。出身于破落封建家庭。人。出身于破落封建家庭。1902

4、年去年去 留学,原留学,原在仙台医学院学医,在仙台医学院学医, 后从事文艺工作,企图用以改变国民精后从事文艺工作,企图用以改变国民精神。神。1918年年5月,首次用月,首次用“鲁迅鲁迅”的笔名,发表中国现代文的笔名,发表中国现代文学史上第一篇白话小说学史上第一篇白话小说 ,奠定了新文学运动的,奠定了新文学运动的 基石。基石。1918年到年到1926年间,陆续创作出版了小说集年间,陆续创作出版了小说集 、 、散文集、散文集 、 、杂、杂文集文集 、 等专集。其中,等专集。其中,1921年年12月发月发表的中篇小说表的中篇小说 ,是中国现代文学,是中国现代文学 史上的不朽杰史上的不朽杰作。毛泽东对

5、鲁迅作了高度的评价:鲁迅是文化新军的最伟作。毛泽东对鲁迅作了高度的评价:鲁迅是文化新军的最伟大的和最勇敢的旗手,最热忱的民族英雄,鲁迅的方向就是大的和最勇敢的旗手,最热忱的民族英雄,鲁迅的方向就是中华民族的方向。中华民族的方向。关于鲁迅:文学家文学家思想家思想家革命家革命家周树人周树人豫才豫才绍兴绍兴日本日本狂人日记狂人日记呐喊呐喊彷徨彷徨朝花夕拾朝花夕拾野草野草华盖集华盖集热风热风阿阿Q正传正传二、认定目标:1.1.知识目标:整体感知课文,体知识目标:整体感知课文,体悟作者对长妈妈真挚的感情。悟作者对长妈妈真挚的感情。2.2.能力目标:把握人物形象特点,能力目标:把握人物形象特点,分析写人方

6、法。分析写人方法。3.3.情感目标:体会有感情色彩的情感目标:体会有感情色彩的词语和句子对表达人物感情的作词语和句子对表达人物感情的作用。用。三、夯实基础:骇骇 掳掳 悚悚 斋斋舫舫 惶惶急急 疮疤疮疤 诘问诘问渴慕渴慕 霹雳霹雳 陆陆玑玑 粗粗拙拙1.1.给下列加色字注音:给下列加色字注音:hilsngzhifnghungchung bji wnk mp ljzhu2.2.解词:解词:骇:骇: 掳:掳: 悚:悚: 惶急:惶急: 疮疤:疮疤: 诘问:诘问:渴慕:渴慕:惊吓;震惊。惊吓;震惊。把人抢走。把人抢走。害怕。害怕。恐惧着急。恐惧着急。好了以后留下的疤。好了以后留下的疤。追问;责问。追问

7、;责问。非常思慕。非常思慕。四、整体感知:1.1.播放录音,听名家泛读,感受播放录音,听名家泛读,感受语言之美语言之美, ,并给发音不准的生字词并给发音不准的生字词注上拼音。注上拼音。2.2.仿读课文,理出课文结构。(标注在课仿读课文,理出课文结构。(标注在课本上)本上)第一部分(1、2段):简介阿长的身份和名字的由来。第二部分(329段):回忆阿长的几件事。第一层(35段):写阿长种种不好的习惯和我的反感。第二层(612段):写阿长懂得许多繁琐的规矩。第三层(1318段):写阿长给我讲“长毛”的故事。第四层(1929段):写阿长给我买山海经及对我的影响。第三部分(30、31段):补写阿长其他

8、情况,抒发自己悼念之情。第第2 2课时课时一、研读文本(新课导入略): 问题探讨:1.1.阿长(长妈妈)这个名字是怎么来的?阿长(长妈妈)这个名字是怎么来的?“记得她也曾告诉过我这个名称的来历:先前的先前,我家有一个女工,身材生得很高大,这就是真阿长。后来她去了,我那什么姑娘才来补她的缺,然而大家因为叫惯了,没有再改口,于是她从此也就成为长妈妈了。”2.2.在什么情况下,我称我的保姆为阿在什么情况下,我称我的保姆为阿长?长?“但到憎恶她的时候,例如知道了谋死我那隐鼠的却是她的时候,就叫她阿长。”质疑速递:质疑速递:为什么当时的女工连自己的为什么当时的女工连自己的名字都没有?(或者有,却让人忽视

9、掉名字都没有?(或者有,却让人忽视掉了。)从中我们可以体会出当时怎样的了。)从中我们可以体会出当时怎样的一种社会现象?一种社会现象?提示:妇女社会地位低下。3.3.长妈妈有那些行为是让我讨厌的或长妈妈有那些行为是让我讨厌的或不耐烦的?不耐烦的?喜欢切切察察,常惹风波管“我”很严,喜欢“告状”睡觉爱在床中间摆“大”字元旦早晨塞福橘烦琐的规矩和道理4.4.“然而我有一时也对她发生过空间然而我有一时也对她发生过空间的敬意的敬意”,请问这个敬意是怎么产生,请问这个敬意是怎么产生的?的?常常对我讲“长毛”的故事,尤其是被长毛掳去所表现出来的伟大的神力:让大炮放不出来,大炮要放,就炸了。5.5.我对长妈妈

10、这种特别的敬意持续了我对长妈妈这种特别的敬意持续了多久?多久?大概是在知道她谋害了我的隐鼠之后完全消失。6.6.“我我”为什么会对为什么会对山海经山海经感兴趣感兴趣?从一个远房的叔祖那儿听说的山海经中有:人面的兽九头的蛇三脚的鸟令我好奇7.7.“我我”想得到想得到山海经山海经,可为何很,可为何很难得到?难得到?问叔祖不好意思逼他去找问别人别人不肯真实回答我自己买书店远,没机会8.8.最后最后“我我”对阿长又发生新的敬意对阿长又发生新的敬意了,为什么?了,为什么?她确有伟大的神力。别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功。联想:联想:长妈妈去买长妈妈去买山海经山海经也许也许会遭遇哪些不便?会遭遇

11、哪些不便?试着创作试着创作阿阿长买书记长买书记创作速递:创作速递: 9.9.长妈妈给你留下了怎样的印象?长妈妈给你留下了怎样的印象?从以上事情中,可以看出,阿长是一个很不幸而又热望一生平安的劳动妇女,她没有文化、粗俗、好事,而又心地善良、热心帮助孩子解决疑难。10.10.课文前半部分,作者大写他如何课文前半部分,作者大写他如何“憎恶憎恶”“”“讨厌讨厌”阿长,但在这些充满贬义的文字后面,你能感受阿长,但在这些充满贬义的文字后面,你能感受到作者对阿长的同情与怀念吗?到作者对阿长的同情与怀念吗?“憎恶”“讨厌”是儿时的心理,鲁迅在具体描写中却流露着同情与怀念。鲁迅透露了阿长的身世,就是表明她的粗俗

12、是情有可原的。她的管教很不适合儿童心理,但心是好的。她青年守寡,非常不幸,出来做女工,没有别的奢望,但求“顺顺流流”,鲁迅在具体的描写中饱含同情。二、把握主旨: 本文通过记叙“我”儿时与长妈妈相处的七件事,刻画了一位粗俗,迷信,守旧,愚昧但真诚善良,忠厚的普通保姆形象,表达了作者对长妈妈的尊敬、感激和怀念,祝愿之情。通过写阿长的特点,表达对当时妇女阶层愚昧无知的同情。三、拓展延伸:1.你说我说大家说 现在(或童年时代)你的周围,有没有“切切察察”的人?有没有行为举止粗俗的人?有没有喜欢对你说一些没有科学根据的“道理习俗或故事”的人?让我们走近他们的内心世界,想想他们为什么会这样?我们又该以怎样

13、的眼光去看待他们呢?是鄙夷?还是一笑了之?抑或抱以同情与怜惜?2.假设阿长还健在,她读了鲁迅这篇文章,会对鲁迅说什么?请紧扣课文内容与人物性格特征,放请紧扣课文内容与人物性格特征,放飞想象的翅膀,赋予人物新的时代特飞想象的翅膀,赋予人物新的时代特色,模仿长妈妈写一封信给鲁迅。色,模仿长妈妈写一封信给鲁迅。 哥儿啊,我虽无名无姓,但经你一写,现在也成了名人了,可是你说我无名无姓,生得黄胖而矮倒也罢了,怎么连颈上的灸疮疤也写进去了呢?说我规矩多、烦琐、迷信也罢了,那时谁不迷信啊?可是你,怎么连我睡相不好这种私事都写进去了呢?特别是给你讲长毛故事时,讲的将我们掳去后,让我们脱下裤子站在墙头,大炮就放

14、不出来,你也照实写下来了,你不怕人笑话我还怕人笑话呢!3.3.俗话说:血浓于水,我们听过古代有孟母俗话说:血浓于水,我们听过古代有孟母三迁、卖身葬父的故事,我们也听过当代有三迁、卖身葬父的故事,我们也听过当代有为母捐肾的感人事迹,血脉的相连,成了我为母捐肾的感人事迹,血脉的相连,成了我们无私关爱的理由!可是,人与人之间不是们无私关爱的理由!可是,人与人之间不是所有的无私都基于血缘的纽带联系,也不是所有的无私都基于血缘的纽带联系,也不是所有的关爱都站在血脉相连的理由中所有的关爱都站在血脉相连的理由中朋朋友、乡邻、同学、师生、同事、甚至素不相友、乡邻、同学、师生、同事、甚至素不相识的陌生人之间,都

15、会发生许多不是亲情却识的陌生人之间,都会发生许多不是亲情却胜过亲情的故事,让你我深深地被打动!让胜过亲情的故事,让你我深深地被打动!让我们找出这样的故事,分享彼此的感动,多我们找出这样的故事,分享彼此的感动,多多体验这人世间的挚情挚爱吧!多体验这人世间的挚情挚爱吧!田世国:田世国: “谁言寸草心,报得三春晖?谁言寸草心,报得三春晖?”这是一这是一个被追问了千年的问题。一个儿子在个被追问了千年的问题。一个儿子在20042004年年用身体做出了自己的回答,他把生命的一部用身体做出了自己的回答,他把生命的一部分回馈给病危的母亲。在温暖的谎话里,母分回馈给病危的母亲。在温暖的谎话里,母亲的生命也许依然

16、脆弱,但是孝子的真诚已亲的生命也许依然脆弱,但是孝子的真诚已经坚如磐石。田世国,让天下所有的母亲收经坚如磐石。田世国,让天下所有的母亲收获慰藉。获慰藉。故事示例一:故事示例二:徐本禹:徐本禹: 如果眼泪是一种财富,徐本禹就是一个如果眼泪是一种财富,徐本禹就是一个富有的人,在过去的一年里,他让我们泪流富有的人,在过去的一年里,他让我们泪流满面。从繁华的城市,他走进大山深处,用满面。从繁华的城市,他走进大山深处,用一个刚刚毕业大学生稚嫩的肩膀,扛住了倾一个刚刚毕业大学生稚嫩的肩膀,扛住了倾颓的教室,扛住了贫穷和孤独,扛起了本来颓的教室,扛住了贫穷和孤独,扛起了本来不属于他的责任。也许一个人力量还不能让不属于他的责任。也许一个人力量还不能让孩子眼睛铺满阳光,爱,被期待着。徐本禹孩子眼睛铺满阳光,爱,被期待着。徐本禹点亮了火把,刺痛了我们的眼睛。点亮了火把,刺痛了我们的眼睛。

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