《七年级语文下册 第二单元 8木兰诗课件1 新人教版》由会员分享，可在线阅读，更多相关《七年级语文下册 第二单元 8木兰诗课件1 新人教版（19页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、木兰诗教学设计木兰辞北朝民歌唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎；愿驰千里足，送儿还故乡。爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户
2、理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳，当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。问女何所思？问女何所忆？ 女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。 阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。唧唧：虫叫声。一说一声叹息声。 当户织：对着门织布。 机杼：织布机。杼： 织布梭子 闻：只。何所思：想的是什么。 忆：思念 军帖：军中的文告。 可汗大点兵：皇上大规模的征兵。 可汗：古代我国某
3、些少数民族的君主称号。 军书十二卷：征兵的名册有很多卷。军书：征兵的名册。 十二：表示多数，非确指。下文的“十年”“十二转”“十二年”情形相同。 爷：同下文的“阿爷”同，都指父亲。 愿为市鞍马：愿意为此去买鞍马。为：为此（指替父出征） 市：买。鞍马：泛指马和马具。 东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。朝辞爷娘去，暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑声啾啾。鞯：马鞍下的垫子。辔头：驾驽牲口用的嚼子和缰绳。旦：早晨。溅溅：水流声。黑山：和下文的燕山都是当时北方的山名。胡骑：胡人的战马。胡：古代对北方少数民族的称呼。啾啾：马
4、叫的声音。万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。万里赴戎机：不远万里奔赴战场。戎机：军机军事。关山度若飞：象飞一样地跨过一道道的关，越过一座座的山。度，过的意思。朔气传金柝：北方的寒气传颂着打更的声音。朔：北方金柝：古时军中手也打更用的器具。铁衣：铠甲，古代军人穿的护身服装。归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。天子：指上文的“可汗”。明堂：古代帝王举行大典的朝堂。策勋十二转：记功很多次。策勋：记功。转：次的意思。赏赐百千强：赏赐很多很多的财务。强：有余。问所欲：问（木兰）要求什么。不用：不愿作。尚
5、书郎：尚书省的官。尚书省是当时管理国家政事的机关。愿驰千里足：希望骑上千里马。爷娘闻女来，出郭相扶将。阿姊闻妹来，当户理红妆。小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜贴花黄。出门看火伴，火伴皆惊惶。同行十二年，不知木兰是女郎。郭：外城。扶将：扶持。红妆：古代称女子的装饰为红妆。霍霍：磨刀的声音。著：穿的意思。云鬓：向云那样的鬓发，形容好看的头发。帖花黄：帖，同“贴”。花黄：当时妇女脸上的一种装饰。火伴：同伍的士兵。当时规定若干士兵同一个灶吃饭，所以称：“火伴”。火同“伙”。雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；两兔傍地走，安能辨我是雄雌！雄兔脚扑朔，雌兔眼
6、迷离：据传说，兔子静卧时，雄兔两只前脚实施爬搔，雌兔两只眼睛时常眯着。所以容易辨认。扑朔：爬搔。迷离：眯着眼睛。两兔傍地走，安能辨我是雄雌：雄雌两兔一起贴着地面跑，怎能辨别哪个是雄图哪个是雌兔呢？傍地走：贴着地面跑。人物形象人物形象 深明大义深明大义 勇于献身勇于献身 不慕功名不慕功名 热爱家乡热爱家乡木兰诗（一）（二）（三）1 1、停机叹息、停机叹息2 2、代父从军、代父从军3 3、出征准备、出征准备 征途跋征途跋涉涉 征途思征途思亲亲4 4、艰苦征战、艰苦征战 十年凯旋十年凯旋5 5、辞官还乡、辞官还乡6 6、合家欢聚、合家欢聚7 7、比喻赞美、比喻赞美（详）（详）（略）（略）（详）（详）
7、木兰诗（一）（二）（三）1 1、停机叹息、停机叹息2 2、代父从军、代父从军3 3、出征准备、出征准备 征途跋征途跋涉涉 征途思亲征途思亲4 4、艰苦征战、艰苦征战 十年凯十年凯旋旋5 5、辞官还乡、辞官还乡6 6、合家欢聚、合家欢聚7 7、比喻赞美、比喻赞美（详）（详）（略）（略）（详）（详）沉吟忙碌缠绵苍凉从容欢乐诙谐东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。急骤跳跃，活泼明快“旦、暮”重读，上下句之间要读得似断实连。“不闻、但闻”重读，两句要前轻后重，读出对亲人的
8、眷恋之情。爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳，当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。热烈欢快，起伏跳荡前高后低动词要读得响亮，极力表现喜悦之情赞美惊叹对偶对偶：古代诗文里经常把结构相同（或基本相同）、字数相等（或基本相等）的两个短语、句子或句子成分，相称的排列在一起，表达相似、相反和相关的意思，这种修辞方法叫对偶。排比排比：有三个或三个以上结构相同或相似，语气一致的短语、句子和句子成分排列起来组成。互文互文：木兰诗中有这么两句：“将军百战死，将军十年归。”按字面意思解释是：“将军经历了千百次残酷的战斗死去了，壮士从军十年归来。”这就使人产生了疑惑，为什么经历了千百次残酷战斗死去的都是“将军”，而从军十年胜利归来的却都是“壮士”那？其实，“将军”和“壮士”，“百战死”和“十年归”在这里相互渗透，相互说明，意义上是合指的、兼顾的。作者为了追求诗句的统一、音调的和谐才分开来写。这种修辞方法叫“互文”，就是上文里含有下文里要出现的词，下文里含有上文已经出现的词，上下文意思互相交错、补充。另外，文章还采用了设问，比喻等修辞方法
