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1、孟子孟子两章两章作者简介作者简介 孟子孟子孟子孟子（约前（约前372-372-前前289289），），名名轲轲轲轲，字，字子舆子舆子舆子舆，战国中期邹国，战国中期邹国（今山东邹县东南人），离孔子（今山东邹县东南人），离孔子的故乡曲阜不远。是著名的的故乡曲阜不远。是著名的思想思想思想思想家家家家、政治家、教育家政治家、教育家政治家、教育家政治家、教育家，孔子学说，孔子学说的继承者，的继承者，儒家的重要代表人物儒家的重要代表人物儒家的重要代表人物儒家的重要代表人物。 孟子继承和发展了孔子的德孟子继承和发展了孔子的德治思想，发展为治思想，发展为仁政学说仁政学说仁政学说仁政学说，成为，成为其政治思想的
2、核心。其政治思想的核心。 孟子把伦理和政治紧密结合孟子把伦理和政治紧密结合起来，强调道德修养是搞好政治起来，强调道德修养是搞好政治的根本。的根本。作品简介作品简介 孟子孟子是记载孟子及是记载孟子及其学生言行的一部书，也是儒其学生言行的一部书，也是儒家重要经典之一。家重要经典之一。 孟子孟子是以是以记言记言为主为主的的语录体散文语录体散文，其中有许多长，其中有许多长篇大论，气势磅礴，议论尖锐、篇大论，气势磅礴，议论尖锐、机智而雄辩，对后世的散文写机智而雄辩，对后世的散文写作产生了深刻的影响。作产生了深刻的影响。议论文的文学常识一、议论文的概念：又称论说文，是一种以议论为主要表达以议论为主要表达方
3、式，运用逻辑思维评事论理的文章体裁。方式，运用逻辑思维评事论理的文章体裁。二、议论文的分类：广义的议论文，一般可分为政治论文和学术论文。通常所说的议论文，主要指的是政治论文。从论从论证方式来看，议论文又分为立论和驳论证方式来看，议论文又分为立论和驳论两种。三、议论文的三要素：论点、论据、论证。论点、论据、论证。1论点：是作者对所论述问题的见解和主张，是议论文的灵魂。只有准确地把握文章的论点，才能了解文章中提出的见解和所要解决的问题。议论文一般只有一个中心论点，有的议论文还围绕中心论点提出几个分论点。区别中心论点和分论点并不难。分论点是用采补充或证明中心论点的，只要研究这些论点的关系，就能看出哪
4、是主哪是从，哪是纲哪是目。2 2论据：是论据：是证明论点的材料证明论点的材料。它是被论。它是被论点统率为论点服务的。点统率为论点服务的。常用的常用的论据类型：事实论据论据类型：事实论据和和道理论据道理论据。事实论据：包括具有代表性的确凿的事例或史实。事实论据：包括具有代表性的确凿的事例或史实。道理论据：指经过人们的实践检验的、为社会所公道理论据：指经过人们的实践检验的、为社会所公认的正确理论，包括社会科学理论，如哲学理论；认的正确理论，包括社会科学理论，如哲学理论；也包括自然科学的原理、定律、公式及广为流传的也包括自然科学的原理、定律、公式及广为流传的谚语、名言、警句等。谚语、名言、警句等。论
5、据的要求论据的要求：真实、可靠，典型（学科、国别、古今等）。：真实、可靠，典型（学科、国别、古今等）。3论证：指运用论据证明论点的过程和方法运用论据证明论点的过程和方法，是论点与论据之间逻辑联系的纽带。论点解决“需要证明什么”的问题，论据解决“用什么来证明”的问题，论证解决“怎样证明”的问题。论证方法多种多样，常见的有以下四种：举例论证：列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点；道理论证：用马列主义经典著作中的精辟见解、古今中外名人的名言譬句以及人们公认的定理公式等来证明论点；3对比论证：拿正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点；比喻论证：用人们熟知的事物作比喻采证明论点。得道多助，失道
6、寡助得道多助，失道寡助朗读课文，注意读出文章的节奏和朗读课文，注意读出文章的节奏和气势。气势。例：例：域民不以封疆之界，固国不域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵以山溪之险，威天下不以兵革之利。革之利。得道者多助，失道者寡助。寡得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。至，天下顺之。天时不如地利，地利不如人和。天时不如地利，地利不如人和。摆出观点，提携全文。摆出观点，提携全文。 天时：天时：地利：地利：人和：人和：有利于作战的天气、时令。有利于作战的天气、时令。有利于作战的地理形势。有利于作战的地理形势。指作战中的人心所向，内部团结。指
7、作战中的人心所向，内部团结。孟子用孟子用“天时天时”“”“地利地利”“”“人和人和”来概括来概括有利于作战的各种客观条件和主观条件。有利于作战的各种客观条件和主观条件。三里之城三里之城, ,七里之郭七里之郭, ,环而攻之而不而攻之而不胜。夫夫环而攻之而攻之, ,必有得天必有得天时者矣者矣; ;然而不然而不胜者者, ,是天是天时不如地利也。不如地利也。从进攻一方的失利论证从进攻一方的失利论证“天时不如地利天时不如地利”。 三里三里之之城：城：郭：郭：环而攻之而不胜：环而攻之而不胜：夫环而攻之：夫环而攻之：是：是：方圆三里方圆三里的的内城。内城。古义：外城。古义：外城。 今义：姓氏今义：姓氏环，围
8、。环，围。 而，表转折，却。而，表转折，却。夫夫f f ，句首发语词。，句首发语词。古义：这古义：这 今义：判断动词今义：判断动词 城非不高也，池非不深也，兵革非城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。之，是地利不如人和也。从防御一方的失利论证从防御一方的失利论证“地利不如人和地利不如人和”。 城：城： 池：池： 兵革：兵革： 坚利：坚利： 米粟米粟( (s s) )： 多：多： 委委而而去去之：之： 城墙城墙护城河。护城河。泛指武器装备。兵，兵器。革，泛指武器装备。兵，兵器。革，甲胄甲胄。坚固锋利。坚固锋利。指粮食。指粮
9、食。充足充足弃城而逃。弃城而逃。委，古义：放弃。委，古义：放弃。 今义：委任今义：委任去，古义：离开去，古义：离开 。今义：到。今义：到去去域民不以封疆之界：域民不以封疆之界：域域: 古义：古义：今义：今义： 以以: 本句话的意思是本句话的意思是: 固国：固国： 威：威： 限制。限制。地域地域凭，靠。凭，靠。使人民定居下来（不迁移到别的地方去），不能使人民定居下来（不迁移到别的地方去），不能靠划定的边疆的界限。靠划定的边疆的界限。巩固国防。巩固国防。震摄。兵革之利，武器的强大。震摄。兵革之利，武器的强大。寡助寡助之之至：至： 亲戚畔亲戚畔之：亲戚之：亲戚畔畔: 之之: 天下天下顺顺之：之： 故
10、故君子君子有不战有不战：深入论证深入论证“得道得道”即即“得人和得人和”则则“战必胜战必胜”。 古义：内外亲属古义：内外亲属今义：因婚姻联成的关系今义：因婚姻联成的关系之，动词，到。至，极点。之，动词，到。至，极点。通通通通“叛叛叛叛”，背叛。，背叛。，背叛。，背叛。他，代词。他，代词。顺，归顺，服从。顺，归顺，服从。故，所以。故，所以。 有不战有不战: :不战则已。不战则已。译文 有利于作战的天气条件，比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的天气条件，比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势，比不上作战中士兵的人心所向、内有利于作战的地理形势，比不上作战中士兵的人心所向、内部团结。三
11、里的内城，七里的外城，包围着攻打它却不能取部团结。三里的内城，七里的外城，包围着攻打它却不能取胜。包围着攻打它，必定是得到了有利于作战的天气，这样胜。包围着攻打它，必定是得到了有利于作战的天气，这样却不能取胜，这是因为有利于作战的天气条件比不上有利于却不能取胜，这是因为有利于作战的天气条件比不上有利于作战的地理形势。作战的地理形势。 城墙不是不高，护城河不是不深，武器装备不是不精良，城墙不是不高，护城河不是不深，武器装备不是不精良，粮食不是不多，但守城者弃城而逃走，这是因为对作战有利粮食不是不多，但守城者弃城而逃走，这是因为对作战有利的地理形势比不上作战中的人心所向、上下团结。所以说：的地理形
12、势比不上作战中的人心所向、上下团结。所以说：使百姓定居下来，不能依靠疆域的界限，巩固国防不能靠山使百姓定居下来，不能依靠疆域的界限，巩固国防不能靠山河的险要，威慑天下不能靠武器装备的强大。河的险要，威慑天下不能靠武器装备的强大。 施行仁政的人，帮助支持他的人就多，不施行仁政的人，施行仁政的人，帮助支持他的人就多，不施行仁政的人，帮助支持他的人就少。帮助他的人少到了极点，兄弟骨肉都帮助支持他的人就少。帮助他的人少到了极点，兄弟骨肉都会背叛他。帮助他的人多到了极点，天下人都归顺他。凭借会背叛他。帮助他的人多到了极点，天下人都归顺他。凭借天下人都归顺他的条件，攻打兄弟骨肉都背叛他的人，所以天下人都归
13、顺他的条件，攻打兄弟骨肉都背叛他的人，所以施行仁政的人要么不作战，作战就一定胜利。施行仁政的人要么不作战，作战就一定胜利。读课文，思考讨论下列问题读课文，思考讨论下列问题1.1.本文有哪些表达作者观点的句子本文有哪些表达作者观点的句子？2.2.请找出相关论据，举其中一个为请找出相关论据，举其中一个为例板书。例板书。3.3.找出相关论证方法。找出相关论证方法。天时天时而而环环攻攻之之地利地利不如不如举例证明论点一：天时不如地利守方守方守守城城：城高池深兵革利粮多守方守方地利地利攻方攻方委而去之委而去之人和人和不如不如举例证明论点二：地利不如人和举例证明论点二：地利不如人和论点论点分论点分论点天时
14、不如地利天时不如地利天时不如地利天时不如地利进攻进攻地利不如人和地利不如人和地利不如人和地利不如人和防御防御类推类推域民域民固国固国威天下威天下战争中需要战争中需要“人和人和”治国需要治国需要“人和人和”结论结论得道者多助得道者多助顺之顺之失道者寡助失道者寡助畔之畔之论证论证施施 行行 “仁仁 政政”（对比论证（对比论证）（举例论证（举例论证（举例论证（举例论证）（类比论证（类比论证（类比论证（类比论证）（道理论证（道理论证）摆出观点摆出观点论证观点论证观点得出结论得出结论结构图解结构图解天时不如地利，天时不如地利，地利不如人和地利不如人和天时不如地利天时不如地利地利不如人和地利不如人和得道多
15、助，得道多助，失道寡助。失道寡助。战争事例战争事例治国道理治国道理论证方法详解论证方法详解道理论证：得民心者得天下，失民心者失天下；团结就道理论证：得民心者得天下，失民心者失天下；团结就是力量；水可载舟，亦可覆舟；众人拾柴火焰高是力量；水可载舟，亦可覆舟；众人拾柴火焰高举例论证：环而攻之举例论证：环而攻之-天时不胜天时不胜 -地利地利 占地利，却委城而去占地利，却委城而去-人和人和我来辩论我来辩论小组讨论，从文中找出一句话进行立论或驳论，必须提出新的论据去支持自己小组的观点。评分标准共10分 1论点鲜明3分 2论据真实可靠3分 3论证方式丰富2分 4论证逻辑严密2分中心论点：中心论点： 文章开
16、篇提出论题，指出人和是克敌制胜的文章开篇提出论题，指出人和是克敌制胜的首要条件，由此逐层展开，首要条件，由此逐层展开，用概括性的战例用概括性的战例加以证加以证明，分别就天时与地利、地利与人和作比较，指出明，分别就天时与地利、地利与人和作比较，指出天时、地利、人和三因素在战争中所起的作用不同；天时、地利、人和三因素在战争中所起的作用不同；然后由战争中的然后由战争中的“人和人和”推出治国安邦的道理，得推出治国安邦的道理，得出出“得道多助，失道寡助得道多助，失道寡助”的结论，阐明了的结论，阐明了“人和人和”的实质，即的实质，即“多助多助”“”“天下顺之天下顺之”；最后把；最后把“多多助助”与与“寡助
17、寡助”进行对比，自然导出进行对比，自然导出“君子有不战，君子有不战，战必胜矣。战必胜矣。”艺术特色：艺术特色：、层次清楚，结构完整，论、层次清楚，结构完整，论证严密，并使用举例论证、对证严密，并使用举例论证、对比论证、道理论证、类比论证，比论证、道理论证、类比论证，善于说理。善于说理。、运用、运用排比、对偶、顶真排比、对偶、顶真等等修辞手法，气势磅礴，具有极修辞手法，气势磅礴，具有极强的说服力、感召力。强的说服力、感召力。排比排比如：域民不以封疆之界，固国不以如：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。山溪之险，威天下不以兵革之利。对偶对偶如：得道者多助，失道者寡助。如：得道者
18、多助，失道者寡助。顶真顶真如：天时不如地利，地利不如人和。如：天时不如地利，地利不如人和。 如何证明论点？如何证明论点？1 1、提出、提出观点，观点，2 2、使用了、使用了论据，论据，3 3、对、对论据进行论据进行了怎样的分析，了怎样的分析，4 4、从而证明了、从而证明了观点。观点。关键要说清楚证明过程的关键要说清楚证明过程的层次性层次性。生于忧患，死于安乐生于忧患，死于安乐 1 1、朗读课文、读准字音、节奏、朗读课文、读准字音、节奏 2 2、说出重要词语的意思。、说出重要词语的意思。 3 3、能准确地翻译课文。、能准确地翻译课文。 4 4、根据译文背诵课文。、根据译文背诵课文。生于忧患生于忧
19、患 死于安乐死于安乐 舜舜/ /发于发于/ / 畎亩之中，傅说畎亩之中，傅说/ / 举于举于/ / 版筑版筑之间，胶鬲之间，胶鬲/ / 举于举于/ / 鱼盐之中，管夷吾鱼盐之中，管夷吾/ / 举举于于/ / 士，孙叔敖士，孙叔敖 / / 举于举于/ /海，百里奚海，百里奚/ / 举于举于/ / 市，故市，故/ / 天将降大任天将降大任/ /于是人也，必先于是人也，必先/ /苦其苦其/ /心志，劳其心志，劳其/ /筋骨，饿筋骨，饿 其其/ /体肤，空乏体肤，空乏/ / 其身，其身，行行/ /拂拂 乱乱/ / 其所为，所以其所为，所以/ /动心动心/ / 忍性，曾益忍性，曾益/ / 其所不能。其所
20、不能。 人恒过人恒过/ /然后能改，困于心然后能改，困于心/ /衡于虑衡于虑/ /而后而后作；征于色作；征于色/ /发于声发于声/ /而后喻。入而后喻。入/ /则无法家拂则无法家拂士，出士，出/ /则无敌国外患者，国则无敌国外患者，国/ /恒亡恒亡, ,然后知然后知/ /生于忧患生于忧患/ /而死于安乐也。而死于安乐也。译文 舜从田间被尧起用，傅说从筑墙的工作中被选拔，胶鬲从舜从田间被尧起用，傅说从筑墙的工作中被选拔，胶鬲从贩卖鱼盐的人中被举拔，管夷吾从狱官手里释放后被举用，贩卖鱼盐的人中被举拔，管夷吾从狱官手里释放后被举用，孙叔敖在隐居的海滨被选拔，百里奚从奴隶市场被赎回并被孙叔敖在隐居的海
21、滨被选拔，百里奚从奴隶市场被赎回并被举用。因此上天将要将降下重大的责任在这样的人身上，就举用。因此上天将要将降下重大的责任在这样的人身上，就一定要先使他的心智痛苦，使他的筋骨劳累，使他忍饥挨饿，一定要先使他的心智痛苦，使他的筋骨劳累，使他忍饥挨饿，使他的身体穷困缺乏，使他做事受到阻挠干扰，用这些来激使他的身体穷困缺乏，使他做事受到阻挠干扰，用这些来激励他的心志，使他的性情坚韧，增加他所不具备的才干。励他的心志，使他的性情坚韧，增加他所不具备的才干。 一个人常常犯错误，这样以后才能改正；内心困扰，思虑一个人常常犯错误，这样以后才能改正；内心困扰，思虑阻塞，这以后才能奋起；（别人）把愤怒表现在脸上
22、，怨恨阻塞，这以后才能奋起；（别人）把愤怒表现在脸上，怨恨吐发于言语之中，这样（你）才能明白。国内没有坚守法度吐发于言语之中，这样（你）才能明白。国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君主的贤士，国外如果没有与之相匹敌的的大臣和足以辅佐君主的贤士，国外如果没有与之相匹敌的国家和外来国家的忧患，国家常常会灭亡。这样以后就才知国家和外来国家的忧患，国家常常会灭亡。这样以后就才知道，忧愁患害使人生存发展，安逸享乐使人萎靡死亡。道，忧愁患害使人生存发展，安逸享乐使人萎靡死亡。论证方法回顾论证方法回顾举例论证：列举确凿、充分，有代表性的事例证明举例论证：列举确凿、充分，有代表性的事例证明论点；论点； 道理论证
23、：用马列主义经典著作中的精辟见解，古道理论证：用马列主义经典著作中的精辟见解，古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点；证明论点； 对比论证：拿正反两方面的论点或论据作对比，在对比论证：拿正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点；对比中证明论点； 比喻论证：用人们熟知的事物作比喻来证明论点。比喻论证：用人们熟知的事物作比喻来证明论点。此外，在驳论中，往往还采用此外，在驳论中，往往还采用“以尔之矛，攻尔之盾以尔之矛，攻尔之盾”的批驳的批驳 方法和方法和“归谬法归谬法”。在多数议论文中往往。在多数议论文中往往是综合运用的。是综合运
24、用的。 类比论证，是从已知的事物中推出同类事例的方法，类比论证，是从已知的事物中推出同类事例的方法，即从特殊到特殊的论证方法。即从特殊到特殊的论证方法。引用论证：引用论证：“道理论证道理论证”的一种，引用名家名言等的一种，引用名家名言等作为论据，引经据典地分析问题、说明道理的论证方作为论据，引经据典地分析问题、说明道理的论证方法。引用的方法有两种：一是明引，交代所引的话是法。引用的方法有两种：一是明引，交代所引的话是谁说的，或交代其出处，一种是暗引，即不交代所引谁说的，或交代其出处，一种是暗引，即不交代所引的话是谁说的或出处。的话是谁说的或出处。第一段第一段六个人六个人 共同的特点共同的特点
25、1 1、出身都卑微、出身都卑微 种田、筑墙的、贩卖鱼盐的、种田、筑墙的、贩卖鱼盐的、犯人、隐居者、奴隶犯人、隐居者、奴隶 2 2、经过艰苦的磨练，显露、经过艰苦的磨练，显露出不同凡人的才干。出不同凡人的才干。 3 3、后来都被统治者委以重任，、后来都被统治者委以重任，干出了一番出色的事业。干出了一番出色的事业。第二段第二段常常处在困境，常常处在困境，才能不断奋发才能不断奋发 常常没有忧患，常常没有忧患，往往遭至灭亡往往遭至灭亡 个人个人国家国家论点：论点：生于忧患，死于安乐生于忧患，死于安乐经经受受磨磨炼炼的的益益处处 两章两章论证方法比较论证方法比较前一章用层层推理的分法进行论证前一章用层层
26、推理的分法进行论证, ,即先提出论点即先提出论点, ,接着接着进行论证进行论证, ,再据此阐发引申再据此阐发引申, ,层层深人层层深人, ,最后得出最后得出“君子有君子有不战，战必胜矣不战，战必胜矣”的断语。的断语。后一章采用的是据事论理的方法后一章采用的是据事论理的方法, ,即先举同类事例即先举同类事例, ,而后而后从个别到一般从个别到一般, ,归纳出论点。归纳出论点。 “生于忧患，死于安乐生于忧患，死于安乐”，你知道有哪些，你知道有哪些名句与此句意思相同？请说出两句。名句与此句意思相同？请说出两句。相关名句：相关名句：自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。思所以危则安矣，思所以乱则治矣，思所以亡则存矣。思所以危则安矣，思所以乱则治矣，思所以亡则存矣。忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。天行健，君子以自强不息。天行健，君子以自强不息。自强为天下之健，志刚为大君之道。自强为天下之健，志刚为大君之道。
