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1、第2课非洲非洲 尼罗河流域尼罗河流域古埃及古埃及 亚洲亚洲 两河流域两河流域古巴比伦古巴比伦 亚洲亚洲 印度河流域印度河流域古印度古印度 亚洲亚洲 黄河流域黄河流域古中国古中国自学指导一金字塔的国度金字塔的国度（古代埃及文明（古代埃及文明）1 1条件条件2 2出现出现3 3统一统一4 4代表代表5 5金字塔金字塔出现出现用处用处现状现状建造建造说明说明公元公元前前35003500年年开始出现国家开始出现国家公元公元前前30003000年年左右初步统一左右初步统一公元前公元前1515世纪世纪 地跨亚非的大帝国地跨亚非的大帝国公元前公元前6 6世纪被波斯所灭世纪被波斯所灭古埃及兴衰：古埃及兴衰：“
2、万物终消逝，金字塔永存万物终消逝，金字塔永存” 阿拉伯谚语 o开罗古埃及的地理位置古埃及的地理位置尼罗河尼罗河 “ “啊，尼罗河，我赞啊，尼罗河，我赞美你，你从大地涌流而美你，你从大地涌流而出，养活着埃及出，养活着埃及一一旦你的水流减少，人们旦你的水流减少，人们就停止了呼吸。就停止了呼吸。” ” 埃及是埃及是“尼罗河的馈赠尼罗河的馈赠” 希罗多德希罗多德古埃及人生活古埃及人生活从这两幅图，你可从这两幅图，你可以知道什么？以知道什么？古埃及的王后和公主古埃及的王后和公主们们乃是女神的乃是女神的宠儿宠儿，是，是人们人们淑女的淑女的典范典范。古埃及的女性是。古埃及的女性是幸运幸运的，的，他们他们可以
3、可以同男子平起平坐，同男子平起平坐，妇女妇女可以享受可以享受继承权继承权，可以，可以抛抛头头露面，露面，并与男人们共同参与社会事务并与男人们共同参与社会事务。最著名的吉最著名的吉萨萨金字塔群金字塔群神秘的金字塔胡夫胡夫金字塔金字塔最大的金字塔最大的金字塔面部为人，身体为狮子，高22米，长57米，雕像的一个耳朵就有2米高。整个雕像除狮爪外，全部由一块天然岩石雕成。至今已有4500多年历史。狮身人面像1、如此宏伟的建筑是用来干什么的呢？、如此宏伟的建筑是用来干什么的呢？法老的陵墓法老的陵墓2、为什么金字塔如此出名？、为什么金字塔如此出名？胡夫金字塔内部示意图胡夫金字塔内部示意图金字塔的巧金字塔的巧
4、金字塔的险金字塔的险法老的咒语究竟有没有魔力？！法老的咒语究竟有没有魔力？！盛载木乃伊的古埃及棺材盛载木乃伊的古埃及棺材金字塔的奇金字塔的奇高146.5米边长230多米230万块巨石每块2.5吨金字塔在当时的条件下是怎样造出来的？说说看：说说看：你怎样看待耗费了巨大人力物力的金字塔的建造？发发 表表 高高 见见既是文明的体现、智慧的结晶，又是统治阶级残暴专制统治的产物和见证。新月沃地孕育的古国新月沃地孕育的古国底格里斯河幼发拉底河自学指导二自学指导二新月沃地的古国新月沃地的古国（古巴比伦王国）（古巴比伦王国）1条件条件2出现出现3统一统一4代表代表5汉谟拉比法典汉谟拉比法典目的目的实质实质地位
5、地位古巴比伦城复原图古巴比伦城复原图 虚幻的虚幻的“空中花园空中花园”留给人们无限的留给人们无限的想象与向往，而汉谟拉比法典却让世人享想象与向往，而汉谟拉比法典却让世人享尽实惠。尽实惠。导游语：汉谟拉比像汉谟拉比像 “自由民犯强盗罪而被捕者，自由民犯强盗罪而被捕者，应处死。应处死。” “倘理发师未告知奴隶之主人倘理发师未告知奴隶之主人而剃去非其奴隶之奴隶标识者，而剃去非其奴隶之奴隶标识者，则此理发师应断指。则此理发师应断指。” 以眼还眼，以牙还牙以眼还眼，以牙还牙 An eye for an eye And A tooth for tooth. 摘自汉谟拉比法典摘自汉谟拉比法典 阅读“汉谟拉比
6、法典”材料：v第6条：自由民窃取神庙或宫廷之财产者应处死；而收受其赃物者亦处死刑。v第21条：自由民侵犯他人之居者，应在此侵犯处处死并掩埋之。严格保护奴隶主阶级的私有财产说明了什么？说明了什么？v第16条：自由民藏匿宫廷或穆什钦努（指被征服地区的人）之逃奴于其家,而拒不交出者,此家家主应处死。v奴隶可以买卖，可以抵债v如果理发师不经奴隶主人许可，就把不属于他的奴隶头上的奴隶标记剃掉，理发师得手就要被砍掉。严格保护奴隶主的所有权说明了什么？说明了什么？v第第6 6条：自由民窃取神庙或宫廷之财产者应条：自由民窃取神庙或宫廷之财产者应处死；而收受其赃物者亦处死刑。处死；而收受其赃物者亦处死刑。v第第
7、2121条：自由民侵犯他人之居者，应在此条：自由民侵犯他人之居者，应在此侵犯处处死并掩埋之。侵犯处处死并掩埋之。严格保护奴隶主阶级的私有财产说明汉谟拉比法说明汉谟拉比法典的目的是：典的目的是：维护奴隶主利益维护奴隶主利益说明了什么？说明了什么？v第第1616条：自由民藏匿宫廷或穆什钦努（指条：自由民藏匿宫廷或穆什钦努（指被征服地区的人）之逃奴于其家被征服地区的人）之逃奴于其家, ,而拒不交出而拒不交出者者, ,此家家主应处死。此家家主应处死。v奴隶可以买卖，可以抵债奴隶可以买卖，可以抵债v如果理发师不经奴隶主人许可，就把不属如果理发师不经奴隶主人许可，就把不属于他的奴隶头上的奴隶标记剃掉，理发
8、师得于他的奴隶头上的奴隶标记剃掉，理发师得手就要被砍掉。手就要被砍掉。严格保护奴隶主的所有权汉谟拉比汉谟拉比法典法典汉谟拉比法典汉谟拉比法典价值价值：现存第一部比较完备的古现存第一部比较完备的古代代成文成文法典。用法律规范法典。用法律规范生活，是对人类发展的重生活，是对人类发展的重要贡献。要贡献。自学指导三自学指导三古印度文明古印度文明1条件条件2出现出现3外族入侵外族入侵4代表代表5种姓制度内容影响种姓制度内容影响1 1、古代印、古代印度的地理度的地理位置位置印度河印度河恒河恒河早在公元前早在公元前25002500年，印度年，印度河流域就出现河流域就出现了当地土著居了当地土著居民建立的奴隶民
9、建立的奴隶制小国制小国2 2、古印度的兴衰、古印度的兴衰自从雅利安雅利安人入侵后，人入侵后，先后在印度先后在印度河流域和恒河流域和恒河流域建立河流域建立起奴隶制国起奴隶制国家，并逐渐家，并逐渐形成了形成了“种种姓制度姓制度”梵 天婆罗门（第一等级）婆罗门（第一等级）吠吠 舍（第三等级）舍（第三等级）刹帝利（第二等级）刹帝利（第二等级）首陀罗（第四等级）首陀罗（第四等级）祭司贵族祭司贵族 国王、武士、官吏国王、武士、官吏 农民、牧民、手工业者、商人农民、牧民、手工业者、商人被征服者、贫困破产失去土地的人被征服者、贫困破产失去土地的人 掌握神权掌握神权把持国家军事和行政大权把持国家军事和行政大权
10、向国家纳税，向神庙上供，供养向国家纳税，向神庙上供，供养一、二等级一、二等级 几乎没有权利，受奴隶主阶级剥几乎没有权利，受奴隶主阶级剥削和奴役，干最低贱的职业削和奴役，干最低贱的职业 导游语：为了具体了解古印度导游语：为了具体了解古印度的的“种姓制度种姓制度”，我穿越时空，我穿越时空采访了古印度人，以下是他们采访了古印度人，以下是他们的自我介绍，猜猜他们属于哪的自我介绍，猜猜他们属于哪个阶层？个阶层？“其嘴乃成其嘴乃成婆罗门婆罗门，二臂制成二臂制成刹帝利刹帝利，两股衍生是两股衍生是吠舍吠舍，双足产双足产出出首陀罗首陀罗。” 梨俱吠陀梨俱吠陀大家好，我是祭司，掌管祭神活动的人。大家好，我是祭司，
11、掌管祭神活动的人。掌握神权，地位最高！怎么？不服气呀？掌握神权，地位最高！怎么？不服气呀？由于上天已经注定高低贵贱之分，因此我由于上天已经注定高低贵贱之分，因此我们理所当然应该拥有特殊的地位，享有至们理所当然应该拥有特殊的地位，享有至高无上的特权！哈！哈！哈！高无上的特权！哈！哈！哈！ 婆罗门婆罗门女士们，先生们，大家好！我是一个武士！女士们，先生们，大家好！我是一个武士！我这阶层包括国王、武士和官吏，把持着我这阶层包括国王、武士和官吏，把持着国家军事和行政大权。他们婆罗门有什么国家军事和行政大权。他们婆罗门有什么了不起，只会用嘴巴控制人的思想，却对了不起，只会用嘴巴控制人的思想，却对我们指手
12、画脚，哼，我们才是国家的世俗我们指手画脚，哼，我们才是国家的世俗统治者！统治者！刹帝利刹帝利大家好！我是一个商人，在我们这个阶大家好！我是一个商人，在我们这个阶层啊，还有农民、牧民、手工业者。我层啊，还有农民、牧民、手工业者。我们的生活，唉，真是一言难尽啊！我们们的生活，唉，真是一言难尽啊！我们必须要向国家纳税，向神庙上供，供养必须要向国家纳税，向神庙上供，供养第一、二等级。真是苦不堪言啊！第一、二等级。真是苦不堪言啊！吠舍吠舍可怜可怜我吧！我们都是些被征服者、贫困破产失去土地的人，几乎没有任何权利，受尽了剥削和奴役，从事着最低贱的职业。这个万恶的世界，各个等级职业世袭，互不通婚，界线森严，贵
13、贱分明，甚至不能共食、共住。你们知道吗？首陀罗首陀罗 在古代印度的城市里，经常会听到一阵在古代印度的城市里，经常会听到一阵阵的敲击瓦罐的声音，路上行人就会像要避阵的敲击瓦罐的声音，路上行人就会像要避开瘟疫一样纷纷躲在路旁。同样是人，他们开瘟疫一样纷纷躲在路旁。同样是人，他们却要远离城市居住，同样是人，他们却被看却要远离城市居住，同样是人，他们却被看成是不可接触的成是不可接触的“贱民贱民”。就连死了，也要。就连死了，也要埋到人迹不到的地方。埋到人迹不到的地方。不可接触者不可接触者导游语：种姓制度激化了当时的社会矛盾，导游语：种姓制度激化了当时的社会矛盾，并对后来的印度社会的发展带来了不良影并对后
14、来的印度社会的发展带来了不良影响。响。看看各文明在地理环境上有什么共同特征？看看各文明在地理环境上有什么共同特征？o开罗尼罗河尼罗河底格里斯河幼发拉底河印度河印度河恒河恒河 第第2课课 大河流域大河流域人类文明的摇篮人类文明的摇篮 一、金字塔的国度一、金字塔的国度 1、奴隶制国家的出现和初步统一奴隶制国家的出现和初步统一 2、埃及国王的陵墓、埃及国王的陵墓金字塔金字塔 二、新月沃地孕育的古国二、新月沃地孕育的古国 1、两河流域南部早期奴隶制国家、两河流域南部早期奴隶制国家 2、古巴比伦王国、古巴比伦王国 3、汉谟拉比法典、汉谟拉比法典 三、古代印度文明三、古代印度文明 1、古代印度早期奴隶制小
15、国、古代印度早期奴隶制小国 2、雅利安人入侵、雅利安人入侵 3、古代印度的种姓制度、古代印度的种姓制度课后探究课后探究 至此，一天的行程已经走完，至此，一天的行程已经走完，请大家回去思考以下问题：古代文请大家回去思考以下问题：古代文明为何产生在大河流域？大江大河明为何产生在大河流域？大江大河孕育古代文明的事实，给我们留下孕育古代文明的事实，给我们留下了什么启示？了什么启示？1.1.古希腊历史学家希罗多德称埃及是古希腊历史学家希罗多德称埃及是“尼罗河的尼罗河的赠礼赠礼”对此理解这正确的是对此理解这正确的是（ ）它反映了自然地理与古代文明产生的关系它反映了自然地理与古代文明产生的关系 古代埃及的发
16、展与尼罗河息息相关古代埃及的发展与尼罗河息息相关 尼罗河为古埃及人的生存和繁衍提供了条件尼罗河为古埃及人的生存和繁衍提供了条件 尼罗河是埃及文明的摇篮尼罗河是埃及文明的摇篮A. B. A. B. C. D. C. D. 2.2.一考古队从非洲出发，从西向东去考察四一考古队从非洲出发，从西向东去考察四大文明大文明古国的发源地，其考察顺序是古国的发源地，其考察顺序是尼罗河流域尼罗河流域印度河流印度河流黄河流域黄河流域两河流域两河流域A. B.A. B.C. D.C. D.3 3、法新社巴格达（、法新社巴格达（20032003年年4 4月月1212日）电：日）电：“英美联军占领巴格达后，混乱和抢劫现
17、象越英美联军占领巴格达后，混乱和抢劫现象越来越严重。来越严重。1111日下午巴格达考古博物馆遭到日下午巴格达考古博物馆遭到浩劫，大量研究两河流域文明的重要文化丢浩劫，大量研究两河流域文明的重要文化丢失。失。”这里的这里的“两河流域两河流域”是指是指A A、尼罗河、刚果河流域、尼罗河、刚果河流域B B、幼发拉底河、底格里斯河、幼发拉底河、底格里斯河C C、印度河、恒河、印度河、恒河D D、长江、黄河流域、长江、黄河流域4 4、在古代印度的种姓制度中，国王和武士属于、在古代印度的种姓制度中，国王和武士属于A A、婆罗门、婆罗门B B、刹帝利、刹帝利C C、吠舍、吠舍D D、首陀罗、首陀罗5 5、关于印度的种姓制度不正确的是、关于印度的种姓制度不正确的是A A、婆罗门和刹帝利都是特权等级，享有政治、经济特权、婆罗门和刹帝利都是特权等级，享有政治、经济特权B B、吠舍和首陀罗同为社会底层人员，承受政治压迫和经、吠舍和首陀罗同为社会底层人员，承受政治压迫和经济剥削济剥削C C、种姓制度激化了当时的社会矛盾，对印度社会的发展、种姓制度激化了当时的社会矛盾，对印度社会的发展带来不利影响带来不利影响D D、各个等级之间有高低贵贱之别，下一等级的人可以从、各个等级之间有高低贵贱之别，下一等级的人可以从事高一等级的职业事高一等级的职业
