《闻一多先生的说和做》课件

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1、你可知你可知“Ma-cau”不是我的真姓?不是我的真姓?我离开你太久了,母亲!我离开你太久了,母亲!但是他们掳去的是我的肉体,但是他们掳去的是我的肉体,你依然保管着我内心的灵魂。你依然保管着我内心的灵魂。三百年来梦寐不忘的生母啊!三百年来梦寐不忘的生母啊!请叫儿的乳名,叫我一声请叫儿的乳名,叫我一声澳门澳门!母亲啊母亲!我要回来,母亲啊母亲!我要回来,母亲!母亲!母亲!母亲! - 闻一多闻一多七子之歌七子之歌澳门澳门何谓何谓七子之歌七子之歌19251925年年3 3月,身在美国纽约的著名诗人闻一月,身在美国纽约的著名诗人闻一多有感于时事,将被帝国主义掠走的澳门、香港、多有感于时事,将被帝国主义

2、掠走的澳门、香港、台湾、威海卫、广州湾、九龙、旅大,喻为七个台湾、威海卫、广州湾、九龙、旅大,喻为七个与母亲离散的孤儿,并写出了七块土地对祖国的与母亲离散的孤儿,并写出了七块土地对祖国的眷念,澳门便是眷念,澳门便是“七子七子”之首。之首。闻一多(1899194618991946)集诗人、学者、民主战士“三重人格”于一身的一生。诗人诗人诗人诗人新诗集新诗集红烛红烛(19231923)、)、死水死水(19281928)是现代)是现代诗坛经典之作。诗坛经典之作。 19251925年年3 3月在美国留月在美国留学期间创作了组诗学期间创作了组诗七子之歌七子之歌,表,表达了深挚的爱国之达了深挚的爱国之情情

3、。学者学者学者学者 19321932年到清华任教后,开始全年到清华任教后,开始全力专攻古典文学。力专攻古典文学。学术著作有学术著作有神话与诗神话与诗、唐诗杂论唐诗杂论、 楚辞校补楚辞校补、古典新义古典新义等。等。他对他对周易周易、诗经诗经、庄子庄子、楚辞楚辞四大古籍四大古籍的整理研究(后汇成的整理研究(后汇成“新义新义”),被郭沫若称为:前无古),被郭沫若称为:前无古人,后无来者。人,后无来者。民主战士民主战士民主战士民主战士 他一身正气,抗战蓄他一身正气,抗战蓄髯八年。髯八年。19431943年以后,面年以后,面对国民党统治的日益腐朽,对国民党统治的日益腐朽,拍案而起,走出书斋,投拍案而起,

4、走出书斋,投身到反对独裁、争取民主身到反对独裁、争取民主的革命洪流中去。的革命洪流中去。19461946年年7 7月月1515日,在昆明被国民党日,在昆明被国民党特务刺杀身亡。特务刺杀身亡。青岛的闻一多塑像清华大学的闻一多塑像云南大学的闻一多塑像闻一多先生的说和做知遇相惜 亦师亦友 19301930年,国立青岛大学入学考试成绩发年,国立青岛大学入学考试成绩发布,一位布,一位2020多岁的考生数学零分,作文也只多岁的考生数学零分,作文也只写了三句带感慨的新诗:写了三句带感慨的新诗:“人生永远追逐着人生永远追逐着幻光,但谁把幻光看成幻光,谁便沉入了无幻光,但谁把幻光看成幻光,谁便沉入了无底的苦海。

5、底的苦海。”按说,这位考生铁定无法录取。按说,这位考生铁定无法录取。不过,问题是他碰上了一位慧眼识货的主考不过,问题是他碰上了一位慧眼识货的主考官。这位主考官就是文学院院长闻一多先生。官。这位主考官就是文学院院长闻一多先生。闻先生从这三句杂感诗中发现了这位青年身闻先生从这三句杂感诗中发现了这位青年身上潜伏的才气,一锤定音破格录取。果不其上潜伏的才气,一锤定音破格录取。果不其然,这位青年没有辜负闻先生的期望,很快然,这位青年没有辜负闻先生的期望,很快就发表了一首又一首的新诗,并于就发表了一首又一首的新诗,并于19331933年出年出版了轰动一时的诗集版了轰动一时的诗集烙印烙印。这个青年就是后来享

6、誉诗坛的这个青年就是后来享誉诗坛的臧克家臧克家。 臧克家于臧克家于臧克家于臧克家于1930193019301930年起在青岛大学学习期间,是闻一多先年起在青岛大学学习期间,是闻一多先年起在青岛大学学习期间,是闻一多先年起在青岛大学学习期间,是闻一多先生的高足,经常出入于闻一多的办公室和家中,向老师生的高足,经常出入于闻一多的办公室和家中,向老师生的高足,经常出入于闻一多的办公室和家中,向老师生的高足,经常出入于闻一多的办公室和家中,向老师请教;闻一多也很赏识臧克家,请教;闻一多也很赏识臧克家,请教;闻一多也很赏识臧克家,请教;闻一多也很赏识臧克家,1932193219321932年回清华任教后

7、写年回清华任教后写年回清华任教后写年回清华任教后写信给臧克家说:信给臧克家说:信给臧克家说:信给臧克家说:“ “得一知己,可以无憾,在青岛得到你得一知己,可以无憾,在青岛得到你得一知己,可以无憾,在青岛得到你得一知己,可以无憾,在青岛得到你一个人已经够了。一个人已经够了。一个人已经够了。一个人已经够了。” ”可见相知之深。可见相知之深。可见相知之深。可见相知之深。1933193319331933年臧克家准备年臧克家准备年臧克家准备年臧克家准备出版诗集出版诗集出版诗集出版诗集烙印烙印烙印烙印,因当时名不见经传,书店不愿出版,因当时名不见经传,书店不愿出版,因当时名不见经传,书店不愿出版,因当时名

8、不见经传,书店不愿出版他的诗集。闻一多联络王统照等人,替他出资发行他的诗集。闻一多联络王统照等人,替他出资发行他的诗集。闻一多联络王统照等人,替他出资发行他的诗集。闻一多联络王统照等人,替他出资发行烙烙烙烙印印印印,又在大型杂志上撰文介绍。,又在大型杂志上撰文介绍。,又在大型杂志上撰文介绍。,又在大型杂志上撰文介绍。40404040年代,两人多有书年代,两人多有书年代,两人多有书年代,两人多有书信往来,如课文中提到的信往来,如课文中提到的信往来,如课文中提到的信往来,如课文中提到的“ “他在给我的信上说他在给我的信上说他在给我的信上说他在给我的信上说”,这,这,这,这是闻一多在接到臧克家赞扬他

9、的信后,于是闻一多在接到臧克家赞扬他的信后,于是闻一多在接到臧克家赞扬他的信后,于是闻一多在接到臧克家赞扬他的信后,于1944194419441944年年年年9 9 9 9月月月月11111111日日日日写的回信;课文中提到的写的回信;课文中提到的写的回信;课文中提到的写的回信;课文中提到的“ “1944194419441944年年年年10101010月月月月12121212日日日日” ”那封信,那封信,那封信,那封信,是答复臧克家欲至联大教书的问询的。闻一多先生遇难是答复臧克家欲至联大教书的问询的。闻一多先生遇难是答复臧克家欲至联大教书的问询的。闻一多先生遇难是答复臧克家欲至联大教书的问询的

10、。闻一多先生遇难后,臧克家撰写后,臧克家撰写后,臧克家撰写后,臧克家撰写我的先生闻一多我的先生闻一多我的先生闻一多我的先生闻一多以示悼念。以示悼念。以示悼念。以示悼念。知遇相惜 亦师亦友地地壳壳 校校补补 赫赫然然函函寄寄 漂漂白白 衰衰微微 卓卓越越 深深宵宵 钻钻探探锲锲而不舍而不舍 兀兀兀穷年兀穷年 警报警报迭迭起起 潜潜心贯注心贯注 迥迥乎不同乎不同 慷慷慨慨淋漓淋漓 气冲气冲斗斗牛牛 无无暇暇顾及顾及 目不目不窥窥园园仰之仰之弥弥高高 炯炯炯目光炯目光 沥沥尽心血尽心血wjiojingjingpioxixio读一读读一读qiomhnduqinzhuqizunlhkudishuiki衰

11、微衰微 赫然赫然 迭起迭起 锲而不舍锲而不舍 卓越卓越沥尽心血沥尽心血 潜心贯注潜心贯注 慷慷 慨慨 淋淋 漓漓 小楷小楷气冲斗牛气冲斗牛 迥乎不同迥乎不同 目不窥园目不窥园 兀兀穷年兀兀穷年shuishui h h didi qiqi zhuzhu l l qiqin n knkng kiki l l n n l l kiki q q jijin ng kuku w w检查预习检查预习给下列字词注音:给下列字词注音: 地壳地壳 仰之弥高仰之弥高 兀兀穷年兀兀穷年 校补校补 锲而不舍锲而不舍 沥尽心血沥尽心血 赫然赫然 炯炯目光炯炯目光 群蚁排衙群蚁排衙 函寄函寄 目不窥园目不窥园 迥乎不同迥

12、乎不同 漂白漂白 警报迭起警报迭起 气冲斗牛气冲斗牛qiomwjioqilhjingyhnkujingpiodidu1.文章从哪两个方面来写闻一多先文章从哪两个方面来写闻一多先生的说和做的?生的说和做的?2.综合这两个方面来看,闻一多先综合这两个方面来看,闻一多先生是一个怎样的人?(用课文原生是一个怎样的人?(用课文原话回答)话回答)3.由此来看,文章可分为几个部分由此来看,文章可分为几个部分?1. 1. 从学者的方面和革命家的方面来写的。从学者的方面和革命家的方面来写的。2. 2. “言论和行动完全一致言论和行动完全一致”或或“口的巨人,口的巨人,行的高标行的高标” 第一部分(第一部分(1-

13、71-7)记述闻先生作为)记述闻先生作为学者方面的学者方面的“说说”和和“做做”。第二部分(第二部分(8-208-20)记述闻一多先)记述闻一多先生作为革命家方面的生作为革命家方面的“说说”和和“做做”。3.3.两个两个部分:部分:学者闻一多学者闻一多作为学者的闻一多他是怎样说的?怎样做的?作为学者的闻一多有哪些主要成就?三部著作:三部著作:唐诗杂论唐诗杂论、楚辞校补楚辞校补、 古典新义古典新义“人家是说了再做,我是做了再说。人家是说了再做,我是做了再说。”“人家说了也不一定做,我是做了也不一定说。人家说了也不一定做,我是做了也不一定说。”做了再说,做了不说做了再说,做了不说。战士闻一多战士闻

14、一多作为民主战士的闻一多是怎样说的、怎样做的?课文记叙了作为革命者的闻一多的哪三件事?说了就做,言行一致说了就做,言行一致起稿政治传单、群众大会演说、参加游起稿政治传单、群众大会演说、参加游行示威行示威唐诗杂论唐诗杂论楚辞校补楚辞校补古典新义古典新义起稿政治传单起稿政治传单群众大会演说群众大会演说参加游行示威参加游行示威学者学者革命家革命家闻一多闻一多三本书三本书三件事三件事? 闻一多先生的事迹很多,作者为闻一多先生的事迹很多,作者为什么只选取这六件事什么只选取这六件事? ? 闻先生一生经历复杂,著作繁多,可以记述的事很多。作者从大量材料中只选取了六件事,可见作者所选材料,讲究典型性,以少胜多

15、;六件事根据表现的中心的需要有详有略。结构结构结构结构第一部分(第一部分(第一部分(第一部分(1 1 1 17 7 7 7)第二部分(第二部分(第二部分(第二部分(8 8 8 820202020)内容内容内容内容作为学者的闻一多的说和做作为学者的闻一多的说和做作为学者的闻一多的说和做作为学者的闻一多的说和做作为革命家的闻一作为革命家的闻一作为革命家的闻一作为革命家的闻一多的说和做多的说和做多的说和做多的说和做特征特征特征特征“ “做做做做” ”了再了再了再了再“ “说说说说” ”, “ “做做做做” ”了不了不了不了不“ “说说说说” ”“ “说说说说” ”了就了就了就了就“ “做做做做” ”

16、,既既既既“ “说说说说” ”又又又又“ “做做做做” ”具体具体具体具体表现表现表现表现写作写作写作写作唐诗杂论唐诗杂论唐诗杂论唐诗杂论写作写作写作写作楚辞校补楚辞校补楚辞校补楚辞校补写作写作写作写作古典新义古典新义古典新义古典新义起稿政治传单起稿政治传单起稿政治传单起稿政治传单群众大会演说群众大会演说群众大会演说群众大会演说参加游行示威参加游行示威参加游行示威参加游行示威目的目的目的目的要给我们衰微的民族开一剂救要给我们衰微的民族开一剂救要给我们衰微的民族开一剂救要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。济的文化药方。济的文化药方。济的文化药方。献身民主事业。献身民主事业。献身民主事业。献身

17、民主事业。朗读朗读思考思考研讨研讨课文前后两部分之间,是用哪些话过渡的?课文前后两部分之间,是用哪些话过渡的?这些话是怎样起到过渡作用的?这些话是怎样起到过渡作用的?着眼局部放眼全篇总承上文,总起下文总承上文,总起下文相提并论,对比鲜明相提并论,对比鲜明两部分之间用了七、八、九三个段落过渡。第两部分之间用了七、八、九三个段落过渡。第七段承接上文小结,第八、九段开启下文。这七段承接上文小结,第八、九段开启下文。这样连接紧密,脉络清楚,过渡自然,把两个方样连接紧密,脉络清楚,过渡自然,把两个方面的情况简明地并列提出,给读者以深刻印象。面的情况简明地并列提出,给读者以深刻印象。找一找,圈点勾画找一找

18、,圈点勾画对闻一多先生的叙述中,穿插了生对闻一多先生的叙述中,穿插了生动细致的描写,试用横线画出来并加以动细致的描写,试用横线画出来并加以分析,说说体现了他哪些精神和品格。分析,说说体现了他哪些精神和品格。“他正向古代典籍钻探”一句,为什么不用“研究”而用“钻探”?这是比喻,更形象生动地表现了闻一多先生的刻苦钻研精神。1.1.“他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年的文他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年的文化史化史”,“他要给我们衰微的民族开一剂救济的他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方文化药方”2.2.“目不窥园,足不下楼目不窥园,足不下楼”,“头发零乱头发零乱”“睡睡得很少得很少” 3.3

19、.“一个又一个大的四方竹纸本子,写满了密密一个又一个大的四方竹纸本子,写满了密密麻麻的小楷,如群蚁排衙麻麻的小楷,如群蚁排衙” 突出了闻先生的研究学问,目的是在于救国突出了闻先生的研究学问,目的是在于救国这些细节,表现了闻先生的刻苦精神这些细节,表现了闻先生的刻苦精神表现出闻一多先生一丝不苟的严谨态度。表现出闻一多先生一丝不苟的严谨态度。分析下列描写的作用分析下列描写的作用说一说说一说 请用简练的语言说一说闻一多先生请用简练的语言说一说闻一多先生作为学者的形象。作为学者的形象。 先生是一位为探索救国救民先生是一位为探索救国救民的出路而废寝忘食,潜心学术,的出路而废寝忘食,潜心学术,不畏艰辛、治

20、学严谨、终于在不畏艰辛、治学严谨、终于在学术上取得累累硕果的卓越学学术上取得累累硕果的卓越学者,言行一致的爱国者。者,言行一致的爱国者。学者学者(1-7)革命家革命家(8-18)潜心学术潜心学术硕果累累硕果累累嫉恶如仇嫉恶如仇勇于献身勇于献身说了就做说了就做说(言)做说(言)做(行)一致(行)一致口的巨人、口的巨人、行的高标行的高标(19-20)做了再说做了再说做了不说做了不说闻一多前期和后期思想品格上各有什么特点?前后期有什么变化,又有什么共同的地方? 前期为了探索救国救民的出路而潜心学术,并取得累累硕果。后期则投身于民主运动,为人民讲话,成为民主战士。他的变化是“从学者到斗士” 。但作为卓

21、越的学者和爱国志士,却是始终如一。为探索救国救民为探索救国救民的出路而潜心学术,的出路而潜心学术,取得累累硕果。取得累累硕果。锲而不舍,沥尽心血锲而不舍,沥尽心血投身民主运动,投身民主运动,做争取民主的战士,做争取民主的战士,青年运动的领导人。青年运动的领导人。无所畏惧,视死如归无所畏惧,视死如归变化原因:变化原因:对社会认识的变化对社会认识的变化前期:前期:后期:后期: 变化变化: : 共同点共同点: : 探究课后练习一的问题探究课后练习一的问题从从学者学者到到斗士斗士言行一致言行一致始终如一始终如一说说下列句子的含义,注意其中加红色部分的意思。1.那时候,他已经诗兴不作而研究志趣正浓。20

22、年代,闻一多写了许多爱国诗篇。从20年代末起,写诗的兴致减少了,转入对我国古典文化的深入研究。2.他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。这是比喻。比喻闻先生研究学问是为了救国,是企图寻找使民族文化繁荣昌盛的方法。1930年到1932年,“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。“望闻问切”是拟人,把我们的民族比成一个病人。闻先生从文化上探求救国的方法,还只是走出了第一步。 深宵灯火是他的伴侣,因它大开光明之路,“漂白了的四壁”。深夜只有孤灯相伴,本应感到寂寞,但闻一多却乐在其中,全力进行学术研究。 “它”指深夜灯火。“漂白了的四壁”引自闻一多的诗静夜,表现诗人对祖国前途和人民命运的关切。引用

23、这一句意在表现闻先生深夜潜心研究的怡然自乐。 他潜心贯注,心会神凝,成了“何妨一下楼”的主人。“潜心贯注”“心会神凝”“何妨一下楼”意思一致,都是说闻一多研究极其用功,用心极专极深,别的任何事情不能使他分心。 这篇文章在叙述中穿插了哪些形象的描写?说说这些描写的作用。 头发零乱、昂首挺胸、长须飘飘一个又一个大的四方竹纸本子,写满了密密麻麻的小楷,如群蚁排衙。作用:使他的精神、品格、作风历历在目,触手可及。 这篇文章在叙述中穿插了哪些形象的人物描写?说说这些描写的作用。 课文中对闻一多的语言、外貌有许多具体描写。这些描写都能起到具体再现闻一多先生那令人尊敬的高大形象的作用,使他的精神、品格、作风

24、仿佛历历在目,触手可及,都成了可以具体感知的东西。 记叙与描写相结合记叙与描写相结合文章的语言有什么特点?文章的语言有什么特点?1 1、有气势,有如大江奔流,瀑布飞奔。、有气势,有如大江奔流,瀑布飞奔。2.2.有情感美,无论叙与议,都流露出对闻一多先有情感美,无论叙与议,都流露出对闻一多先生的颂扬、崇敬、景仰之情。生的颂扬、崇敬、景仰之情。3.3.文章的语言有生动形象美,对闻一多语言、肖文章的语言有生动形象美,对闻一多语言、肖像的具体描写,形象再现了闻先生高大的形象。像的具体描写,形象再现了闻先生高大的形象。4.4.富于音乐美。作者善于用成语或仿语。作者惯富于音乐美。作者善于用成语或仿语。作者

25、惯于使用对句的形式。如:仰之弥高于使用对句的形式。如:仰之弥高 -钻钻之弥坚之弥坚 5. 5.夹叙夹议的写法。其中穿插照应使文章的结夹叙夹议的写法。其中穿插照应使文章的结 构严谨。构严谨。文章的语言有什么特点?文章的语言有什么特点? 作者使用了许多四字语(特别是成语)以及整齐的对偶句。使文章读起来,琅琅上口,铿锵有力,富于音乐美。 请举出几个例子。目不窥园足不下楼兀兀穷年沥尽心血潜心贯注心会神凝仰之弥高钻之弥坚迥乎不同一反既往对偶句1.人家说了再做,我是做了再说。人家说了再做,我是做了再说。2.目不窥园,足不下楼。目不窥园,足不下楼。3.不动不响,无声无闻不动不响,无声无闻 。4.动人心,鼓壮

26、志。动人心,鼓壮志。5.气冲斗牛,声震天地。气冲斗牛,声震天地。6.他,是口的巨人。他,是行的高标。他,是口的巨人。他,是行的高标。运用对偶句 读起来琅琅上口, 铿锵有力,富于音乐美。课外阅读欣赏课外阅读欣赏 也许铜的要绿成翡翠,也许铜的要绿成翡翠,铁罐上绣出几瓣桃花;铁罐上绣出几瓣桃花;再让油腻织一层罗绮,再让油腻织一层罗绮, 霉菌给他蒸出些云霞。霉菌给他蒸出些云霞。 让死水酵成一沟绿酒,让死水酵成一沟绿酒,飘满了珍珠似的白沫;飘满了珍珠似的白沫;小珠们笑声变成大珠,小珠们笑声变成大珠,又被偷酒的花蚊咬破又被偷酒的花蚊咬破。 那么一沟绝望的死水,那么一沟绝望的死水,也就夸得上几分鲜明。也就夸

27、得上几分鲜明。如果青蛙耐不住寂寞,如果青蛙耐不住寂寞,又算死水叫出了歌声。又算死水叫出了歌声。 这是一沟绝望的死水,这是一沟绝望的死水,这里断不是美的所在,这里断不是美的所在,不如让给丑恶来开垦,不如让给丑恶来开垦,看他造出个什么世界!看他造出个什么世界! 这是一沟绝望的死水,这是一沟绝望的死水,清风吹不起半点漪沦。清风吹不起半点漪沦。不如多扔些破铜烂铁,不如多扔些破铜烂铁, 爽性泼你的剩菜残羹。爽性泼你的剩菜残羹。死死水水 自古至今我国有很多像闻自古至今我国有很多像闻一多先生一样的志士仁人,用一多先生一样的志士仁人,用自己的言行实践着自己的理想。自己的言行实践着自己的理想。请请你说出一两句表达他们理想你说出一两句表达他们理想追求的诗追求的诗。“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”“人生自古谁无死,留取丹心照汗青人生自古谁无死,留取丹心照汗青”“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛” 你能说出一些称赞“说”或“做”的词语吗?一言九鼎 一诺千金 一言既出 驷马难追 言出必行 言必行 行必果

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