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1、鲁鲁 迅迅 鲁迅鲁迅中中国国现现代代文文学学的的奠奠基人基人1918年年开开始始以以鲁鲁迅迅为为笔笔名名发发表表作作品品，发发出出了了来来自自铁铁屋屋的的呐呐喊喊，开开辟辟了了我我国国小说发展的新时代。小说发展的新时代。绍兴东昌坊口新台门周家。1881年9月25日，鲁迅诞生在这里。（1903年摄于日本东京）年摄于日本东京） 灵台无计逃神矢灵台无计逃神矢 风雨如磐黯故园风雨如磐黯故园寄意寒星荃不察寄意寒星荃不察 我以我血荐轩辕我以我血荐轩辕 鲁迅诗稿鲁迅诗稿.自题小像自题小像 注：鲁迅注：鲁迅1902年年1月月毕业于南京矿物铁路学毕业于南京矿物铁路学堂，堂，4月赴日本留学，入月赴日本留学，入弘文
2、学院。学时，鲁迅弘文学院。学时，鲁迅毅然剪掉发辫，拍摄了毅然剪掉发辫，拍摄了这张照片，并赠许寿裳。这张照片，并赠许寿裳。辛亥革命后所摄1912年海婴生一百日合影海婴与鲁迅一岁与五十岁百草园仙台医科仙台医科专门学校及学校及鲁迅的老迅的老师滕野滕野严九郎九郎1927年1月至9月底，鲁迅在广州期间，先住在中山大学“钟楼”，后迁居白云路“白云楼”。鲁迅的心路历程鲁迅的心路历程绍兴绍兴 为父病为父病 看透世态看透世态 想投异路四处忙想投异路四处忙 南京南京 求新知求新知 抉择学医抉择学医 报效祖国开眼界报效祖国开眼界仙台仙台 攻医学攻医学 领悟要著领悟要著 弃医从文欲救民弃医从文欲救民东京东京 搞文艺搞
3、文艺 悲哀寂寞悲哀寂寞 深刻反省唤民众深刻反省唤民众 北京北京 抄古碑抄古碑 苦闷沉默苦闷沉默 思索追寻泻忧闷思索追寻泻忧闷北京北京 应索稿应索稿 看到希望看到希望 作文呐喊挥战笔作文呐喊挥战笔 自嘲自嘲运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。鲁迅的思想鲁迅的思想对国民的看法和对国民性的批判对国民的看法和对国民性的批判（1）基本观点）基本观点中中国国群群众众永永远远是是戏戏剧剧的的
4、看看客客和和示示众众的的材材料。料。（2）问题的形成及来源）问题的形成及来源鲁鲁迅迅以以自自己己的的切切身身体体验验和和严严峻峻思思考考，审审视视传传统统文文化化，对对国国民民性性的的批批判判是是其其对对民民族更新改造思考的切入点。族更新改造思考的切入点。 （3）行动方式：文化批评行动方式：文化批评通过各种途径，一针见血，不留情面。通过各种途径，一针见血，不留情面。批判国民性试图达到对国民精神的改造，是鲁迅批判国民性试图达到对国民精神的改造，是鲁迅创作中一以贯之的主题。创作中一以贯之的主题。狂人日记狂人日记 一、狂人日记一、狂人日记中中国国新新文文学学史史上上现现代代白白话话短短篇篇小小说说开
5、开山作山作标志着五四新文学标志着五四新文学创作的开端。创作的开端。被选入被选入“世界百部世界百部最伟大的小说最伟大的小说” 一种思想往往能改变整个世纪的一种思想往往能改变整个世纪的面貌，而某些个别的人物往往能凭借面貌，而某些个别的人物往往能凭借他们创造的成果，给他们那个时代打他们创造的成果，给他们那个时代打下烙印，使后人永记不忘，继续发生下烙印，使后人永记不忘，继续发生着有益的影响。着有益的影响。 歌德谈话录歌德谈话录狂人日记狂人日记 一、狂人日记一、狂人日记中中国国新新文文学学史史上上现现代代白白话话短篇小说开山作短篇小说开山作标志着五四新文学创作的标志着五四新文学创作的开端。开端。被选入被
6、选入“世界百部最伟大世界百部最伟大的小说的小说”主人公是？主人公是？狂人！狂人！狂人日记序 某君昆仲，今隐其名，皆余昔日在中学时良友；分隔多年，消息渐阙。日前偶闻其一大病；适归故乡，迂道往访，则仅晤一人，言病者其弟也。劳君远道来视，然已早愈，赴某地候补矣。因大笑，出示日记二册，谓可见当日病状，不妨献诸旧友。持归阅一过，知所患盖“迫害狂”之类。语颇错杂无伦次，又多荒唐之言；亦不著月日，惟墨色字体不一，知非一时所书。间亦有略具联络者，今撮录一篇，以供医家研究。记中语误，一字不易；惟人名虽皆村人，不为世间所知，无关大体，然亦悉易去。至于书名，则本人愈后所题，不复改也。七年四月二日识。一一今天晚上，很
7、好的月光。今天晚上，很好的月光。我不见他，已是三十多年；今天见了，精神分外爽快。才知道以前的三十多我不见他，已是三十多年；今天见了，精神分外爽快。才知道以前的三十多年，全是发昏；然而须十分小心。不然，那赵家的狗，何以看我两眼呢？年，全是发昏；然而须十分小心。不然，那赵家的狗，何以看我两眼呢？我怕得有理。我怕得有理。二二今天全没月光，我知道不妙。早上小心出门，赵贵翁的眼色便怪：似乎怕我，今天全没月光，我知道不妙。早上小心出门，赵贵翁的眼色便怪：似乎怕我，似乎想害我。还有七八个人，交头接耳的议论我，张着嘴，对我笑了一笑；似乎想害我。还有七八个人，交头接耳的议论我，张着嘴，对我笑了一笑；我便从头直冷
8、到脚根，晓得他们布置，都已妥当了。我便从头直冷到脚根，晓得他们布置，都已妥当了。我可不怕，仍旧走我的路。前面一伙小孩子，也在那里议论我；眼色也同赵我可不怕，仍旧走我的路。前面一伙小孩子，也在那里议论我；眼色也同赵贵翁一样，脸色也铁青。我想我同小孩子有什么仇，他也这样。忍不住大声贵翁一样，脸色也铁青。我想我同小孩子有什么仇，他也这样。忍不住大声说，说，“你告诉我！你告诉我！”他们可就跑了。他们可就跑了。我想：我同赵贵翁有什么仇，同路上的人又有什么仇；只有廿年以前，把古我想：我同赵贵翁有什么仇，同路上的人又有什么仇；只有廿年以前，把古久先生的陈年流水簿子久先生的陈年流水簿子，踹了一脚，古久先生很不
9、高兴。赵贵翁虽然不认，踹了一脚，古久先生很不高兴。赵贵翁虽然不认识他，一定也听到风声，代抱不平；约定路上的人，同我作冤对。但是小孩识他，一定也听到风声，代抱不平；约定路上的人，同我作冤对。但是小孩子呢？那时候，他们还没有出世，何以今天也睁着怪眼睛，似乎怕我，似乎子呢？那时候，他们还没有出世，何以今天也睁着怪眼睛，似乎怕我，似乎想害我。这真教我怕，教我纳罕而且伤心。想害我。这真教我怕，教我纳罕而且伤心。我明白了。这是他们娘老子教的！我明白了。这是他们娘老子教的！三三晚上总是睡不着。凡事须得研究，才会明白。晚上总是睡不着。凡事须得研究，才会明白。他们他们也有给知县打枷过的，也有给绅士掌过嘴的，也有
10、衙役占了他妻子也有给知县打枷过的，也有给绅士掌过嘴的，也有衙役占了他妻子的，也有老子娘被债主逼死的；他们那时候的脸色，全没有昨天这么怕，也的，也有老子娘被债主逼死的；他们那时候的脸色，全没有昨天这么怕，也没有这么凶。没有这么凶。最奇怪的是昨天街上的那个女人，打他儿子，嘴里说道，最奇怪的是昨天街上的那个女人，打他儿子，嘴里说道，“老子呀！我要咬老子呀！我要咬你几口才出气！你几口才出气！”他眼睛却看着我。我出了一惊，遮掩不住；那青面獠牙的他眼睛却看着我。我出了一惊，遮掩不住；那青面獠牙的一伙人，便都哄笑起来。陈老五赶上前，硬把我拖回家中了。一伙人，便都哄笑起来。陈老五赶上前，硬把我拖回家中了。拖我
11、回家，家里的人都装作不认识我；他们的脸色，也全同别人一样。进了拖我回家，家里的人都装作不认识我；他们的脸色，也全同别人一样。进了书房，便反扣上门，宛然是关了一只鸡鸭。这一件事，越教我猜不出底细。书房，便反扣上门，宛然是关了一只鸡鸭。这一件事，越教我猜不出底细。前几天，狼子村的佃户来告荒，对我大哥说，他们村里的一个大恶人，给大前几天，狼子村的佃户来告荒，对我大哥说，他们村里的一个大恶人，给大家打死了；几个人便挖出他的心肝来，用油煎炒了吃，可以壮壮胆子。我插家打死了；几个人便挖出他的心肝来，用油煎炒了吃，可以壮壮胆子。我插了一句嘴，佃户和大哥便都看我几眼。今天才晓得他们的眼光，全同外面的了一句嘴，
12、佃户和大哥便都看我几眼。今天才晓得他们的眼光，全同外面的那伙人一模一样。那伙人一模一样。想起来，我从顶上直冷到脚跟。想起来，我从顶上直冷到脚跟。他们会吃人，就未必不会吃我。他们会吃人，就未必不会吃我。你看那女人你看那女人“咬你几口咬你几口”的话，和一伙青面獠牙人的笑，和前天佃户的话，和一伙青面獠牙人的笑，和前天佃户的话，明明是暗号。我看出他话中全是毒，笑中全是刀。他们的牙齿，的话，明明是暗号。我看出他话中全是毒，笑中全是刀。他们的牙齿，全是白厉厉的排着，这就是吃人的家伙。全是白厉厉的排着，这就是吃人的家伙。照我自己想，虽然不是恶人，自从踹了古家的簿子，可就难说了。他照我自己想，虽然不是恶人，自
13、从踹了古家的簿子，可就难说了。他们似乎别有心思，我全猜不出。况且他们一翻脸，便说人是恶人。我们似乎别有心思，我全猜不出。况且他们一翻脸，便说人是恶人。我还记得大哥教我做论，无论怎样好人，翻他几句，他便打上几个圈；还记得大哥教我做论，无论怎样好人，翻他几句，他便打上几个圈；原谅坏人几句，他便说原谅坏人几句，他便说“翻天妙手，与众不同翻天妙手，与众不同”。我那里猜得到他们。我那里猜得到他们的心思，究竟怎样；况且是要吃的时候。的心思，究竟怎样；况且是要吃的时候。凡事总须研究，才会明白。古来时常吃人，我也还记得，可是不甚清凡事总须研究，才会明白。古来时常吃人，我也还记得，可是不甚清楚。我翻开历史一查，
14、这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着楚。我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是字来，满本都写着两个字是“吃人吃人”！书上写着这许多字，佃户说了这许多话，却都笑吟吟的睁着怪眼看我。书上写着这许多字，佃户说了这许多话，却都笑吟吟的睁着怪眼看我。我也是人，他们想要吃我了！我也是人，他们想要吃我了！四四早上，我静坐了一会儿。陈老五送进饭来，一碗菜，一碗蒸鱼；早上，我静坐了一会儿。陈老五送进饭来，一碗菜，一碗蒸鱼；这鱼的眼睛，白而且硬，张着嘴，
15、同那一伙想吃人的人一样。吃这鱼的眼睛，白而且硬，张着嘴，同那一伙想吃人的人一样。吃了几筷，滑溜溜的不知是鱼是人，便把他兜肚连肠的吐出。了几筷，滑溜溜的不知是鱼是人，便把他兜肚连肠的吐出。我说我说“老五，对大哥说，我闷得慌，想到园里走走。老五，对大哥说，我闷得慌，想到园里走走。”老五不答老五不答应，走了；停一会，可就来开了门。应，走了；停一会，可就来开了门。我也不动，研究他们如何摆布我；知道他们一定不肯放松。果然！我也不动，研究他们如何摆布我；知道他们一定不肯放松。果然！我大哥引了一个老头子，慢慢走来；他满眼凶光，怕我看出，只我大哥引了一个老头子，慢慢走来；他满眼凶光，怕我看出，只是低头向着地，
16、从眼镜横边暗暗看我。大哥说，是低头向着地，从眼镜横边暗暗看我。大哥说，“今天你仿佛很今天你仿佛很好。好。”我说我说“是的。是的。”大哥说，大哥说，“今天请何先生来，给你诊一诊。今天请何先生来，给你诊一诊。”我说我说“可以！可以！”其实我岂不知道这老头子是刽子手扮的！无非其实我岂不知道这老头子是刽子手扮的！无非借了看脉这名目，揣一揣肥瘠：因这功劳，也分一片肉吃。我也借了看脉这名目，揣一揣肥瘠：因这功劳，也分一片肉吃。我也不怕；虽然不吃人，胆子却比他们还壮。伸出两个拳头，看他如不怕；虽然不吃人，胆子却比他们还壮。伸出两个拳头，看他如何下手。老头子坐着，闭了眼睛，摸了好一会，呆了好一会；便何下手。老
17、头子坐着，闭了眼睛，摸了好一会，呆了好一会；便张开他鬼眼睛说，张开他鬼眼睛说，“不要乱想。静静的养几天，就好了。不要乱想。静静的养几天，就好了。”不要乱想，静静的养！养肥了，他们是自然可以多吃；我不要乱想，静静的养！养肥了，他们是自然可以多吃；我有什么好处，怎么会有什么好处，怎么会“好了好了”？他们这群人，又想吃人，？他们这群人，又想吃人，又是鬼鬼祟祟，想法子遮掩，不敢直截下手，真要令我笑又是鬼鬼祟祟，想法子遮掩，不敢直截下手，真要令我笑死。我忍不住，便放声大笑起来，十分快活。自己晓得这死。我忍不住，便放声大笑起来，十分快活。自己晓得这笑声里面，有的是义勇和正气。老头子和大哥，都失了色，笑声里
18、面，有的是义勇和正气。老头子和大哥，都失了色，被我这勇气正气镇压住了。被我这勇气正气镇压住了。但是我有勇气，他们便越想吃我，沾光一点这勇气。老头但是我有勇气，他们便越想吃我，沾光一点这勇气。老头子跨出门，走不多远，便低声对大哥说道，子跨出门，走不多远，便低声对大哥说道，“赶紧吃罢！赶紧吃罢！”大哥点点头。原来也有你！这一件大发见，虽似意外，大哥点点头。原来也有你！这一件大发见，虽似意外，也在意中：合伙吃我的人，便是我的哥哥！也在意中：合伙吃我的人，便是我的哥哥！吃人的是我哥哥！吃人的是我哥哥！我是吃人的人的兄弟！我是吃人的人的兄弟！我自己被人吃了，可仍然是吃人的人的兄弟！我自己被人吃了，可仍然
19、是吃人的人的兄弟！五五这几天是退一步想：假使那老头子不是刽子手扮的，真是医生，这几天是退一步想：假使那老头子不是刽子手扮的，真是医生，也仍然是吃人的人。他们的祖师李时珍做的也仍然是吃人的人。他们的祖师李时珍做的“本草什么本草什么”上，上，明明写着人肉可以煎吃；他还能说自己不吃人么？明明写着人肉可以煎吃；他还能说自己不吃人么？至于我家大哥，也毫不冤枉他。他对我讲书的时候，亲口说过至于我家大哥，也毫不冤枉他。他对我讲书的时候，亲口说过可以可以“易子而食易子而食”；又一回偶然议论起一个不好的人，他便说；又一回偶然议论起一个不好的人，他便说不但该杀，还当不但该杀，还当“食肉寝皮食肉寝皮”。我那时年纪还
20、小，心跳了好半。我那时年纪还小，心跳了好半天。前天狼子村佃户来说吃心肝的事，他也毫不奇怪，不住的天。前天狼子村佃户来说吃心肝的事，他也毫不奇怪，不住的点头。可见心思是同从前一样狠。既然可以点头。可见心思是同从前一样狠。既然可以“易子而食易子而食”，便，便什么都易得，什么人都吃得。我从前单听他讲道理，也糊涂过什么都易得，什么人都吃得。我从前单听他讲道理，也糊涂过去；现在晓得他讲道理的时候，不但唇边还抹着人油，而且心去；现在晓得他讲道理的时候，不但唇边还抹着人油，而且心里满装着吃人的意思。里满装着吃人的意思。六六黑漆漆的，不知是日是夜。赵家的狗又叫起来了。黑漆漆的，不知是日是夜。赵家的狗又叫起来了
21、。狮子似的凶心，兔子的怯弱，狐狸的狡猾，狮子似的凶心，兔子的怯弱，狐狸的狡猾，七七我晓得他们的方法，直捷杀了，是不肯的，而且也不敢，怕有祸祟。所我晓得他们的方法，直捷杀了，是不肯的，而且也不敢，怕有祸祟。所以他们大家连络，布满了罗网，逼我自戕。试看前几天街上男女的样子，以他们大家连络，布满了罗网，逼我自戕。试看前几天街上男女的样子，和这几天我大哥的作为，便足可悟出八九分了。最好是解下腰带，挂在和这几天我大哥的作为，便足可悟出八九分了。最好是解下腰带，挂在梁上，自己紧紧勒死；他们没有杀人的罪名，又偿了心愿，自然都欢天梁上，自己紧紧勒死；他们没有杀人的罪名，又偿了心愿，自然都欢天喜地的发出一种呜呜
22、咽咽的笑声。否则惊吓忧愁死了，虽则略瘦，也还喜地的发出一种呜呜咽咽的笑声。否则惊吓忧愁死了，虽则略瘦，也还可以首肯几下。可以首肯几下。他们是只会吃死肉的！他们是只会吃死肉的！记得什么书上说，有一种东西，叫记得什么书上说，有一种东西，叫“海乙那海乙那”的，眼光和样子都很难看；时常吃死肉，连极大的骨头，都细细嚼烂，的，眼光和样子都很难看；时常吃死肉，连极大的骨头，都细细嚼烂，咽下肚子去，想起来也教人害怕。咽下肚子去，想起来也教人害怕。“海乙那海乙那”是狼的亲眷，狼是狗的本是狼的亲眷，狼是狗的本家。前天赵家的狗，看我几眼，可见他也同谋，早已接洽。老头子眼看家。前天赵家的狗，看我几眼，可见他也同谋，早
23、已接洽。老头子眼看着地，岂能瞒得我过。着地，岂能瞒得我过。最可怜的是我的大哥，他也是人，何以毫不害怕；而且合伙吃我呢？还最可怜的是我的大哥，他也是人，何以毫不害怕；而且合伙吃我呢？还是历来惯了，不以为非呢？还是丧了良心，明知故犯呢？是历来惯了，不以为非呢？还是丧了良心，明知故犯呢？我诅咒吃人的人，先从他起头；要劝转吃人的人，也先从他下手。我诅咒吃人的人，先从他起头；要劝转吃人的人，也先从他下手。八八其实这种道理，到了现在，他们也该早已懂得，其实这种道理，到了现在，他们也该早已懂得，忽然来了一个人；年纪不过二十左右，相貌是不很看得清楚，满面笑容，对忽然来了一个人；年纪不过二十左右，相貌是不很看得
24、清楚，满面笑容，对了我点头，他的笑也不像真笑。我便问他，了我点头，他的笑也不像真笑。我便问他，“吃人的事，对么？吃人的事，对么？”他仍然笑他仍然笑着说，着说，“不是荒年，怎么会吃人。不是荒年，怎么会吃人。”我立刻就晓得，他也是一伙，喜欢吃人我立刻就晓得，他也是一伙，喜欢吃人的；便自勇气百倍，偏要问他。的；便自勇气百倍，偏要问他。“对么？对么？”“这等事问他什么。你真会这等事问他什么。你真会说笑话。说笑话。今天天气很好。今天天气很好。”天气是好，月色也很亮了。可是我要问你，天气是好，月色也很亮了。可是我要问你，“对么？对么？”他不以为然了。含含胡胡的答道，他不以为然了。含含胡胡的答道，“不不”“
25、不对？他们何以竟吃？！不对？他们何以竟吃？！”“没有的事没有的事”“没有的事？狼子村现吃；还有书上都写着，通红崭新！没有的事？狼子村现吃；还有书上都写着，通红崭新！”他便变了脸，铁一般青。睁着眼说，他便变了脸，铁一般青。睁着眼说，“有许有的，这是从来如此有许有的，这是从来如此”“从来如此，便对么？从来如此，便对么？”“我不同你讲这些道理；总之你不该说，你说便是你错！我不同你讲这些道理；总之你不该说，你说便是你错！”我直跳起来，张开眼，这人便不见了。全身出了一大片汗。他的年纪，比我我直跳起来，张开眼，这人便不见了。全身出了一大片汗。他的年纪，比我大哥小得远，居然也是一伙；这一定是他娘老子先教的。
26、还怕已经教给他儿大哥小得远，居然也是一伙；这一定是他娘老子先教的。还怕已经教给他儿子了；所以连小孩子，也都恶狠狠的看我。子了；所以连小孩子，也都恶狠狠的看我。九九自己想吃人，又怕被别人吃了，都用着疑心极深的眼光，自己想吃人，又怕被别人吃了，都用着疑心极深的眼光，面面相觑。面面相觑。去了这心思，放心做事走路吃饭睡觉，何等舒服。这只是去了这心思，放心做事走路吃饭睡觉，何等舒服。这只是一条门槛，一个关头。他们可是父子兄弟夫妇朋友师生仇一条门槛，一个关头。他们可是父子兄弟夫妇朋友师生仇敌和各不相识的人，都结成一伙，互相劝勉，互相牵掣，敌和各不相识的人，都结成一伙，互相劝勉，互相牵掣，死也不肯跨过这一步
27、。死也不肯跨过这一步。十十大清早，去寻我大哥；他立在堂门外看天，我便走到他背后，拦住门，格外大清早，去寻我大哥；他立在堂门外看天，我便走到他背后，拦住门，格外沉静，格外和气的对他说，沉静，格外和气的对他说，“大哥，我有话告诉你。大哥，我有话告诉你。”“你说就是，你说就是，”他赶紧回过脸来，点点头。他赶紧回过脸来，点点头。“我只有几句话，可是说不出来。大哥，大约当初野蛮的人，都吃过一点人。我只有几句话，可是说不出来。大哥，大约当初野蛮的人，都吃过一点人。后来因为心思不同，有的不吃人了，一味要好，便变了人，变了真的人。有后来因为心思不同，有的不吃人了，一味要好，便变了人，变了真的人。有的却还吃，的
28、却还吃，也同虫子一样，有的变了鱼鸟猴子，一直变到人。有的不要也同虫子一样，有的变了鱼鸟猴子，一直变到人。有的不要好，至今还是虫子。这吃人的人比不吃人的人，何等惭愧。怕比虫子的惭愧好，至今还是虫子。这吃人的人比不吃人的人，何等惭愧。怕比虫子的惭愧猴子，还差得很远很远。猴子，还差得很远很远。“易牙易牙蒸了他儿子，给桀纣吃，还是一直从前的事。谁晓得从盘古开辟天蒸了他儿子，给桀纣吃，还是一直从前的事。谁晓得从盘古开辟天地以后，一直吃到易牙的儿子；从易牙的儿子，一直吃到徐锡林地以后，一直吃到易牙的儿子；从易牙的儿子，一直吃到徐锡林；从徐锡；从徐锡林，又一直吃到狼子村捉住的人。去年城里杀了犯人，还有一个生
29、痨病的人，林，又一直吃到狼子村捉住的人。去年城里杀了犯人，还有一个生痨病的人，用馒头蘸血舐。用馒头蘸血舐。“他们要吃我，你一个人，原也无法可想；然而又何必去入伙。吃人的人，他们要吃我，你一个人，原也无法可想；然而又何必去入伙。吃人的人，什么事做不出；他们会吃我，也会吃你，一伙里面，也会自吃。但只要转一什么事做不出；他们会吃我，也会吃你，一伙里面，也会自吃。但只要转一步，只要立刻改了，也就是人人太平。虽然从来如此，我们今天也可以格外步，只要立刻改了，也就是人人太平。虽然从来如此，我们今天也可以格外要好，说是不能！大哥，我相信你能说，前天佃户要减租，你说过不能。要好，说是不能！大哥，我相信你能说，
30、前天佃户要减租，你说过不能。”当初，他还只是冷笑，随后眼光便凶狠起来，一到说破他们的隐情，那就满当初，他还只是冷笑，随后眼光便凶狠起来，一到说破他们的隐情，那就满脸都变成青色了。大门外立着一伙人，赵贵翁和他的狗，也在里面，都探头脸都变成青色了。大门外立着一伙人，赵贵翁和他的狗，也在里面，都探头探脑的挨进来。有的是看不出面貌，似乎用布蒙着；有的是仍旧青面獠牙，探脑的挨进来。有的是看不出面貌，似乎用布蒙着；有的是仍旧青面獠牙，抿着嘴笑。我认识他们是一伙，都是吃人的人。可是也晓得他们心思很不一抿着嘴笑。我认识他们是一伙，都是吃人的人。可是也晓得他们心思很不一样，一种是以为从来如此，应该吃的；一种是知
31、道不该吃，可是仍然要吃，样，一种是以为从来如此，应该吃的；一种是知道不该吃，可是仍然要吃，又怕别人说破他，所以听了我的话，越发气愤不过，可是抿着嘴冷笑。又怕别人说破他，所以听了我的话，越发气愤不过，可是抿着嘴冷笑。这时候，大哥也忽然显出凶相，高声喝道，这时候，大哥也忽然显出凶相，高声喝道，“都出去！疯子有什么好看！都出去！疯子有什么好看！”这时候，我又懂得一件他们的巧妙了。他们岂但不肯改，而且早已布置；预这时候，我又懂得一件他们的巧妙了。他们岂但不肯改，而且早已布置；预备下一个疯子的名目罩上我。将来吃了，不但太平无事，怕还会有人见情。备下一个疯子的名目罩上我。将来吃了，不但太平无事，怕还会有人
32、见情。佃户说的大家吃了一个恶人，正是这方法。这是他们的老谱！佃户说的大家吃了一个恶人，正是这方法。这是他们的老谱！陈老五也气愤愤的直走进来。如何按得住我的口，我偏要对这伙人说，陈老五也气愤愤的直走进来。如何按得住我的口，我偏要对这伙人说，“你你们可以改了，从真心改起！要晓得将来容不得吃人的人，活在世上。们可以改了，从真心改起！要晓得将来容不得吃人的人，活在世上。“你们要不改，自己也会吃尽。即使生得多，也会给真的人除灭了，同猎人你们要不改，自己也会吃尽。即使生得多，也会给真的人除灭了，同猎人打完狼子一样！打完狼子一样！同虫子一样！同虫子一样！”那一伙人，都被陈老五赶走了。大哥也不知那里去了。陈老
33、五劝我回屋子里那一伙人，都被陈老五赶走了。大哥也不知那里去了。陈老五劝我回屋子里去。屋里面全是黑沉沉的。横梁和椽子都在头上发抖；抖了一会，就大起来，去。屋里面全是黑沉沉的。横梁和椽子都在头上发抖；抖了一会，就大起来，堆在我身上。堆在我身上。万分沉重，动弹不得；他的意思是要我死。我晓得他的沉重是假的，便挣扎万分沉重，动弹不得；他的意思是要我死。我晓得他的沉重是假的，便挣扎出来，出了一身汗。可是偏要说，出来，出了一身汗。可是偏要说，“你们立刻改了，从真心改起！你们要晓你们立刻改了，从真心改起！你们要晓得将来是容不得吃人的人，得将来是容不得吃人的人，”十一十一太阳也不出，门也不开，日日是两顿饭。太阳
34、也不出，门也不开，日日是两顿饭。我捏起筷子，便想起我大哥；晓得妹子死掉的缘故，也全在他。那时我捏起筷子，便想起我大哥；晓得妹子死掉的缘故，也全在他。那时我妹子才五岁，可爱可怜的样子，还在眼前。母亲哭个不住，他却劝我妹子才五岁，可爱可怜的样子，还在眼前。母亲哭个不住，他却劝母亲不要哭；大约因为自己吃了，哭起来不免有点过意不去。如果还母亲不要哭；大约因为自己吃了，哭起来不免有点过意不去。如果还能过意不去，能过意不去，妹子是被大哥吃了，母亲知道没有，我可不得而知。妹子是被大哥吃了，母亲知道没有，我可不得而知。母亲想也知道；不过哭的时候，却并没有说明，大约也以为应当的了。母亲想也知道；不过哭的时候，却
35、并没有说明，大约也以为应当的了。记得我四五岁时，坐在堂前乘凉，大哥说爷娘生病，做儿子的须割下记得我四五岁时，坐在堂前乘凉，大哥说爷娘生病，做儿子的须割下一片肉来，煮熟了请他吃一片肉来，煮熟了请他吃，才算好人；母亲也没有说不行。一片吃，才算好人；母亲也没有说不行。一片吃得，整个的自然也吃得。但是那天的哭法，现在想起来，实在还教人得，整个的自然也吃得。但是那天的哭法，现在想起来，实在还教人伤心，这真是奇极的事！伤心，这真是奇极的事！十二十二不能想了。不能想了。四千年来时时吃人的地方，今天才明白，我也在其中混了四千年来时时吃人的地方，今天才明白，我也在其中混了多年；大哥正管着家务，妹子恰恰死了，他未
36、必不和在饭多年；大哥正管着家务，妹子恰恰死了，他未必不和在饭菜里，暗暗给我们吃。菜里，暗暗给我们吃。我未必无意之中，不吃了我妹子的几片肉，现在也轮到我我未必无意之中，不吃了我妹子的几片肉，现在也轮到我自己，自己，有了四千年吃人履历的我，当初虽然不知道，有了四千年吃人履历的我，当初虽然不知道，现在明白，难见真的人！现在明白，难见真的人！十三十三没有吃过人的孩子，或者还有？没有吃过人的孩子，或者还有？救救孩子救救孩子 一九一八年四月。一九一八年四月。 文前的小序，对这篇小说有文前的小序，对这篇小说有什么作用？什么作用？ 1 1、交代了作者与、交代了作者与“狂人狂人”的关系，介的关系，介绍了绍了“狂
37、人狂人”的病症以及的病症以及“狂人狂人”的日记，的日记，说明了小说的形成及其篇名的由来说明了小说的形成及其篇名的由来； 2 2、有了小序，小说、有了小序，小说开头就可开头就可直入正题直入正题，并能使我们并能使我们对小说对小说语言语言“错杂无伦次错杂无伦次”，以及是日记体，却又以及是日记体，却又“不著月日不著月日”的的表现表现方式感到真实自然，易于接受方式感到真实自然，易于接受。 3 3、交代写作目的交代写作目的。“供医家研究供医家研究”，语带语带双关双关，从表面上看，是说把它写出来，从表面上看，是说把它写出来好让医生研究治疗狂人之症，而好让医生研究治疗狂人之症，而实质是要实质是要让有志之士研究
38、我国封建家族制度和封建让有志之士研究我国封建家族制度和封建礼教的弊病，探求改革社会，救治中华古礼教的弊病，探求改革社会，救治中华古国，拯救苦难的中国人民的道路。国，拯救苦难的中国人民的道路。 小序对小说表现中心思想起了小序对小说表现中心思想起了画龙画龙点睛点睛的作用。的作用。研究文本研究文本把握结构把握结构十三则日记：十三则日记：（）狂人察觉到周围的人吃人（）狂人察觉到周围的人吃人社会社会（）狂人进而发现亲人吃人（）狂人进而发现亲人吃人家庭家庭（）狂人联想起妹子的被吃掉，意识到（）狂人联想起妹子的被吃掉，意识到“我未必无意之中不吃了我妹子的几片肉我未必无意之中不吃了我妹子的几片肉”自身自身（）
39、狂人将希望转向孩子，急迫痛切的呐喊（）狂人将希望转向孩子，急迫痛切的呐喊“救救救孩子救孩子”孩子孩子研究文本研究文本把握文意把握文意狼子村的大恶人的心肝被挖狼子村的大恶人的心肝被挖出来用油煎炒了吃出来用油煎炒了吃李时珍李时珍本草纲目本草纲目中记载中记载“人人肉可以煎吃肉可以煎吃”易子而食易子而食易牙蒸子献给齐桓公易牙蒸子献给齐桓公徐锡林的心肝被炒吃徐锡林的心肝被炒吃人肉人血治痨病人肉人血治痨病指指向向中中国国几几千千年年的的历历史史当当时时社社会会上上的的吃吃人人现现象象重读课文，以小组讨论完成下列问题？重读课文，以小组讨论完成下列问题？1、如果如果你是医生，眼前这位病人有迫你是医生，眼前这位
40、病人有迫害症：请问病人的临床表现害症：请问病人的临床表现/症状有哪症状有哪些？为什么会得此病些？为什么会得此病?怎样开处方医治怎样开处方医治？2、文中有哪些语句、文中有哪些语句不明白不明白？3、狂人是真狂还是、狂人是真狂还是假狂假狂？4、当今社会当中还有没有存在、当今社会当中还有没有存在“吃人吃人”现象？现象？1 1、诊断结果、诊断结果、诊断结果、诊断结果迫害狂迫害狂迫害狂迫害狂周围的人：赵贵翁、七八个人、最凶的一个、小孩子、街上的女人、佃户、医生亲人：大哥、母亲2、具体的临床表现？、具体的临床表现？今晚没有月光；黑漆漆的，不知是日是夜；赵家的狗又叫起来了，赵家的狗看了我两眼3、症状小结：、症
41、状小结：疯言疯语，极度敏感，胡思乱想，常疯言疯语，极度敏感，胡思乱想，常有错觉、幻想有错觉、幻想：怀疑周围的人，不论怀疑周围的人，不论认识与否、不论男女老幼，甚至骨肉认识与否、不论男女老幼，甚至骨肉之亲的大哥都仇视他，想吃掉他，别之亲的大哥都仇视他，想吃掉他，别人一个眼神、一句话、一个动作皆包人一个眼神、一句话、一个动作皆包藏祸心。藏祸心。 4 4、病源、病源现实现实生活生活历史历史记载记载 狼子村的大恶人的心肝被挖出来用油狼子村的大恶人的心肝被挖出来用油煎炒了吃；街上的女人要咬孩子；人煎炒了吃；街上的女人要咬孩子；人血馒头治痨病；徐锡林的心肝被炒吃。血馒头治痨病；徐锡林的心肝被炒吃。易子而食
42、；割股疗亲；易子而食；割股疗亲；易牙蒸子。易牙蒸子。本草本草记载：人肉可以记载：人肉可以煎吃。煎吃。“吃人”的内涵到底指什么？（1 1）礼教吃人；）礼教吃人； （2 2）封建统治吃人，）封建统治吃人，（3 3）愚昧思想吃人；）愚昧思想吃人； 小栓、祥林嫂、孔乙己、小栓、祥林嫂、孔乙己、小栓、祥林嫂、孔乙己、小栓、祥林嫂、孔乙己、夏瑜、阿夏瑜、阿夏瑜、阿夏瑜、阿QQ “中国人尚是食人民族中国人尚是食人民族”； “所谓中国的文明者，其实不过是安排所谓中国的文明者，其实不过是安排给阔人享用的人肉的筵宴。给阔人享用的人肉的筵宴。” “大小无数的人肉的筵宴，即从有文明大小无数的人肉的筵宴，即从有文明以来
43、一直排到现在。以来一直排到现在。” 鲁迅鲁迅 这是一种这是一种政治机器政治机器和和愚民思想愚民思想对人的残害。荼毒生灵最终的指向对人的残害。荼毒生灵最终的指向不仅是统治者的残酷统治和它所赖不仅是统治者的残酷统治和它所赖以存在的腐朽思想的专制，而且是以存在的腐朽思想的专制，而且是生灵们在长期愚民思想中的沉睡，生灵们在长期愚民思想中的沉睡，并由此形成了愚昧的积习。并由此形成了愚昧的积习。他们不仅残害了那些饱受压迫、忍辱负重他们不仅残害了那些饱受压迫、忍辱负重的下层人民，而且杀害了那些优秀的觉悟的下层人民，而且杀害了那些优秀的觉悟者和启蒙者，象夏瑜等人（铁屋子中的呐者和启蒙者，象夏瑜等人（铁屋子中的
44、呐喊者）。这是一种对人性的泯灭和恶化，喊者）。这是一种对人性的泯灭和恶化，是不尊重人，不理解人，是摧残人性的表是不尊重人，不理解人，是摧残人性的表现。是一种群体的现。是一种群体的“伤天害理伤天害理”。从对吃。从对吃人者的归纳上看，吃人的人囊括了广大的人者的归纳上看，吃人的人囊括了广大的人群，它不是一个，而是一类人，甚至是人群，它不是一个，而是一类人，甚至是全体，是人类的共同的恶，这是整个社会全体，是人类的共同的恶，这是整个社会的弊病，故拯救人必须从启蒙开始的弊病，故拯救人必须从启蒙开始 。 5 5、处方处方处方处方？打倒“仁义道德”，打倒家族制度和吃人的礼教，打倒以家族制度和封建礼教为主体内涵
45、的中国封建文化。狂人疾病的根源在于狂人疾病的根源在于封建封建礼教、封建家族制度和封建道礼教、封建家族制度和封建道德、愚昧思想德、愚昧思想 读了狂人日记，一位朝鲜作家说：读了狂人日记，一位朝鲜作家说：“最初我们不懂，读几遍，议论几次最初我们不懂，读几遍，议论几次后，激动地我们几乎要发狂了。那时后，激动地我们几乎要发狂了。那时认识到，鲁迅先生不仅写了中国的狂认识到，鲁迅先生不仅写了中国的狂人，也写了朝鲜的狂人。人，也写了朝鲜的狂人。”6、对于狂人，你真的读懂了吗？1 1）“凡事须得研究，才会明白凡事须得研究，才会明白”2 2）“ “狮子似的凶心，兔子的怯狮子似的凶心，兔子的怯狮子似的凶心，兔子的怯
46、狮子似的凶心，兔子的怯弱，狐狸的狡猾弱，狐狸的狡猾弱，狐狸的狡猾弱，狐狸的狡猾” ”。狂人对狂人对“吃人者吃人者”本质的清醒的本质的清醒的认识认识。怀疑传统、研究一切的启蒙者 3 3）狂人）狂人“踹踹”了古久先生的了古久先生的陈年流水簿子。陈年流水簿子。通过通过“古久古久”和和“陈年流水簿子陈年流水簿子”的形象暗示意义，的形象暗示意义，将矛头直接将矛头直接指向了保守的传统文化。指向了保守的传统文化。是对于是对于吃人社会的吃人社会的“经典经典”“戒律戒律”的的蔑视和斗争。蔑视和斗争。 4 4）将来是）将来是“容不得吃人的人容不得吃人的人”是是狂人对未来社会的幻想和规划。狂人对未来社会的幻想和规划
47、。5）“我也未必没有吃过妹子的我也未必没有吃过妹子的肉肉”。这是对这是对自我反思，充满了自我自我反思，充满了自我忏悔忏悔的精神。的精神。6 6）“救救孩子救救孩子”把孩子从吃人的封建传统中解救出来。为民族的前途忧心如为民族的前途忧心如焚而又怀着热烈希望。焚而又怀着热烈希望。课内活动课内活动以小组为单位合作完成下列以小组为单位合作完成下列任务：任务：一、找出文章不明白的语句一、找出文章不明白的语句共同商量解决，实在不能共同商量解决，实在不能解决者请派小组代表提出。解决者请派小组代表提出。二、狂人形象探讨：你觉得二、狂人形象探讨：你觉得文中的狂人到底是一个怎文中的狂人到底是一个怎样的人？他是真狂还
48、是假样的人？他是真狂还是假狂？有人说狂人是一个战狂？有人说狂人是一个战士，你认同吗士，你认同吗? ?（每组派代（每组派代表来说）表来说）狂人是真狂还是假狂？狂人是真狂还是假狂？ 鲁迅曾在鲁迅曾在我怎么做起小说来我怎么做起小说来一文中说过：当时一文中说过：当时“大约所仰仗的全是先前看过的百来篇外国作品和一点医学大约所仰仗的全是先前看过的百来篇外国作品和一点医学知识知识”。 从作品中狂人的言行来看，他的确是一个从作品中狂人的言行来看，他的确是一个“迫害狂迫害狂”患者，具有恐惧、多疑、知觉障碍和逻辑思维不健全等患者，具有恐惧、多疑、知觉障碍和逻辑思维不健全等特征，属于精神病学的特征，属于精神病学的“
49、迫害妄想型迫害妄想型”精神病患者。如作精神病患者。如作品所写：品所写：“早上小心出门，赵贵翁的眼色便怪：似乎怕我。早上小心出门，赵贵翁的眼色便怪：似乎怕我。还有七八个人，交头接耳的议论我，又怕我看见，一路上还有七八个人，交头接耳的议论我，又怕我看见，一路上的人都是如此。的人都是如此。”像这样的以为人人都要害他、要吃他的像这样的以为人人都要害他、要吃他的心理，在作品中处处可见。如果只看到这一方面，那就很心理，在作品中处处可见。如果只看到这一方面，那就很容易认为狂人是真狂了。容易认为狂人是真狂了。 其实，狂人的评议和心理有许多错乱和偏执的地其实，狂人的评议和心理有许多错乱和偏执的地方，却又表现出清
50、醒的认识、深刻的思想和发言人的方，却又表现出清醒的认识、深刻的思想和发言人的洞察力。在这方面，最为突出的就是前面提到的他从洞察力。在这方面，最为突出的就是前面提到的他从写满写满“仁义道德仁义道德”几字的历史字缝里所发现的吃人的几字的历史字缝里所发现的吃人的本质。这段话揭开了几千年中国封建礼教的面纱，揭本质。这段话揭开了几千年中国封建礼教的面纱，揭露了封建礼教在精神上对人民的残害露了封建礼教在精神上对人民的残害,揭示了封建制奴揭示了封建制奴役压迫人民的罪恶。役压迫人民的罪恶。 几千年来，敢于站出来说出这个本质的人难道不几千年来，敢于站出来说出这个本质的人难道不就是被世人看作是就是被世人看作是“狂
51、人狂人”的人吗？的人吗？ 作者按照一个迫害狂患者的思维特征来写人物的作者按照一个迫害狂患者的思维特征来写人物的语言，其逻辑虽然常常很不清晰，但是，其含义却是语言，其逻辑虽然常常很不清晰，但是，其含义却是相当丰富而且深刻的。相当丰富而且深刻的。所以，作品中的狂人，实际上是一个敢于向传统世俗社会挑战的清醒和反封建的民主主义者的象征形象。或者说，从现实主义的角度看，作品描写的是一个迫害狂患者。从象征主义的角度看，作品描写的是一个清醒的反封建战士。作者采用现实主义与象征主义结合的创作方法，为中国小说打开了一个陌生的审美视界。拓展延伸：拓展延伸： 当今社会有没有狂当今社会有没有狂人，当今社会的狂人是怎样
52、的？人，当今社会的狂人是怎样的？经典素材积累、经典评论欣赏经典素材积累、经典评论欣赏韩寒韩寒“狂语狂语”“陈凯歌老师最近又惹不少麻烦。听说陈凯歌老师最近又惹不少麻烦。听说国外拍国外拍珍珠港珍珠港的时候，先要派潜水员的时候，先要派潜水员下水驱赶水底下的鱼龟，然后再开始爆炸。下水驱赶水底下的鱼龟，然后再开始爆炸。这要是陈导，肯定直接炸。炸完一次，剧这要是陈导，肯定直接炸。炸完一次，剧组的晚饭也都有了，还全是海鲜。组的晚饭也都有了，还全是海鲜。” “现在的女孩子聪明，追求某个人时都现在的女孩子聪明，追求某个人时都用亲情做掩护，左一个哥哥，右一个哥哥，用亲情做掩护，左一个哥哥，右一个哥哥，如此一来，嵌
53、在友情和爱情之间，进退自如此一来，嵌在友情和爱情之间，进退自如。如。” 郝劲松：法律在我手中像把斧头郝劲松：法律在我手中像把斧头两年内两年内8次将铁道部等多家次将铁道部等多家“大单位大单位”推上被推上被告席告席有人说他有人说他“小题大做小题大做”,有人说他有人说他“以卵击石以卵击石”。以原告身份连打以原告身份连打8场官司的郝劲松场官司的郝劲松,状告对象要么是状告对象要么是“垄断企业垄断企业”,要么是要么是“权威部门权威部门”。“这次如这次如果败诉了怎么办果败诉了怎么办,会不会让你对所做的事情感到犹豫会不会让你对所做的事情感到犹豫?”记者问。记者问。郝劲松不假思索地回答郝劲松不假思索地回答:“不
54、会不会!怕打输官司而不怕打输官司而不去努力去努力,这个观点本身就是错误的。因为每个人都可这个观点本身就是错误的。因为每个人都可能遭遇败诉能遭遇败诉,要乐观地看待判决结果。胜诉了要乐观地看待判决结果。胜诉了,可以可以提升人们对法律的信心提升人们对法律的信心;败诉了败诉了,也可以更加深入地也可以更加深入地理解一些问题。理解一些问题。”“路见不平路见不平,法庭上见法庭上见”！李敖：五百年来第一人李敖：五百年来第一人 他自称：阅人无数、斗人无数、告人无数他自称：阅人无数、斗人无数、告人无数,“光凭好文光凭好文章章,就足以使我不朽就足以使我不朽” 2006年年10月月24日，日，71岁的台湾作家李敖，为
55、了表示对岁的台湾作家李敖，为了表示对台湾当局台湾当局“军购案军购案”的质疑，用的质疑，用“个人防身个人防身”的行为，来的行为，来阻挡当日会议进行。他先是大骂国民党主席马英九内定要阻挡当日会议进行。他先是大骂国民党主席马英九内定要让让“军购案军购案”过关，之后拿出个人防身电击棒、防狼喷雾过关，之后拿出个人防身电击棒、防狼喷雾罐，戴上防毒面罩，表示不畏后果要求会议中止。李敖几罐，戴上防毒面罩，表示不畏后果要求会议中止。李敖几次喷射催泪瓦斯，呛得朝野立委眼泪直流，会议被迫中断。次喷射催泪瓦斯，呛得朝野立委眼泪直流，会议被迫中断。这就是特立独行的李敖。对于他，人们评价很多。这就是特立独行的李敖。对于他
56、，人们评价很多。爱爱他的人，说他是古往今来一大他的人，说他是古往今来一大“斗士斗士”，敢于仗义执言，敢于仗义执言，为自己的理想不怕得罪权贵为自己的理想不怕得罪权贵;骂他的人，说他只是一个骂他的人，说他只是一个“文文痞痞”，更多的时候只是卖弄空虚，哗众取宠。不过有一点，更多的时候只是卖弄空虚，哗众取宠。不过有一点却是一致的，那就是在记者采访中，无人对却是一致的，那就是在记者采访中，无人对“李敖是个大李敖是个大狂人狂人”提出异议。提出异议。 台湾著名散文家林清玄，曾在一篇文章中描述李敖入台湾著名散文家林清玄，曾在一篇文章中描述李敖入狱前的一些细节狱前的一些细节:“他仍然维持了自己的风骨，不要朋友去
57、他仍然维持了自己的风骨，不要朋友去送他，孤单而又强悍地走进监牢里去送他，孤单而又强悍地走进监牢里去?李敖去坐牢的时候李敖去坐牢的时候还是笑着去的，丝毫不露出一点伤心的样子。还是笑着去的，丝毫不露出一点伤心的样子。” 任志强：只给富人盖房任志强：只给富人盖房任志强“狂语”：中国就应该分“穷人区”、“富人区”！“我没有责任替穷人盖房子”2006年2月，在上海举办的一个房地产论坛上，任志强说:“现在出现穷人区和富人区很正常。”此言一出，任志强立马被推到了社会舆论的对立面。先是媒体的口诛笔伐，后是网友的跟帖声讨，尤其是潘石屹对他的抨击，更是把这场大讨论推向了高潮。任志强依然理直气壮:“没有巨大的利润支
58、持，无法建设品牌，因此房地产品牌就应该具有暴利。”“我没有责任替穷人盖房子，房地产开发商只替富人建房。”“我是一个商人，我不应该考虑穷人;如果考虑穷人，我作为一个企业的管理者就是错误的。投资者是让我拿这个钱去赚钱，而不是去救济穷人。”狂人：奇特而复杂的艺术形象狂人：奇特而复杂的艺术形象一个真实的患迫害狂症的精神病人，而他的疯言疯语中又寓含了深刻的真理狂人的见解越是卓越超群，在旁人眼中便越显得狂乱陌生的视角陌生的视角正常人正常人狂人狂人日记：小说形式的狂人日记：小说形式的创新创新陌生的视角陌生的视角正常人正常人狂人狂人由由“狂人狂人”这一陌生视角，具体描写这一陌生视角，具体描写“狂人狂人”的的种
59、种病状，疯言疯语、偏执、妄想等，突显出常人世种种病状，疯言疯语、偏执、妄想等，突显出常人世界吃人而不自知的不可理喻。界吃人而不自知的不可理喻。“陌生化陌生化” 有意使日常熟悉的东西呈现陌生的面孔，摆脱惯性，唤起对世界的新感觉由1则不标年月的日记构成，打破以以情节为主、注重故事完整性、全知视角侧重叙述情节为主、注重故事完整性、全知视角侧重叙述外在事件的传统小说结构方式外在事件的传统小说结构方式，而以第一人称主人公自述的方式，按狂人的心理意识活动组织小说，着重表现“狂人”的内心状态日记体小说狂人日记：小说形式的狂人日记：小说形式的创新创新语言方面：小序是标准的文言文，日记是标准的语言方面：小序是标准的文言文，日记是标准的白话文，且白话同样凝练老辣，成功的完成了现白话文，且白话同样凝练老辣，成功的完成了现代小说从文言向白话的过渡代小说从文言向白话的过渡内容方面：文言小序中内容方面：文言小序中 狂人狂人“已早愈，赴某地候已早愈，赴某地候补补”，狂人成为常人，失去了反抗性，加入了吃，狂人成为常人，失去了反抗性，加入了吃人的行列人的行列文言小序白话日记：两个视点，两重叙述狂人日记：小说形式的创新狂人日记：小说形式的创新
