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1、约不可失约不可失魏文侯与虞人期猎。是日，饮酒乐，天雨。文侯将魏文侯与虞人期猎。是日，饮酒乐，天雨。文侯将出，左右曰：出，左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，公将焉之？文今日饮酒乐，天又雨，公将焉之？文侯曰：侯曰：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可不一会期哉？乃吾与虞人期猎，虽乐，岂可不一会期哉？乃往，身自罢之。往，身自罢之。注释：魏文侯，战国时魏国国君，在诸侯中有美誉。注释：魏文侯，战国时魏国国君，在诸侯中有美誉。虞人：掌管山泽的官。虞人：掌管山泽的官。罢：停止，取消。罢：停止，取消。1.解释文中加点词的含义。解释文中加点词的含义。1魏文侯与虞人期猎魏文侯与虞人期猎2是日，饮酒乐，天雨是日，饮酒乐，天雨3公
2、将焉之公将焉之4岂可不一会期哉岂可不一会期哉2.与与“公将焉之中公将焉之中“焉字用法相同的一项为哪一项焉字用法相同的一项为哪一项A.且焉置土石且焉置土石B.寒暑易节，始一反焉寒暑易节，始一反焉3.翻译下面句子。翻译下面句子。乃往，身自罢之。乃往，身自罢之。4.这那么小故事中，魏文侯表现出来的这那么小故事中，魏文侯表现出来的品德至今还值得我们学习。品德至今还值得我们学习。打猎下雨到、往约定的时间A疑问代词哪里于是前往赴约，亲自取消了打猎守信杨布打狗杨布打狗杨朱之弟曰布，衣素衣而出。天雨，解素衣，杨朱之弟曰布，衣素衣而出。天雨，解素衣，衣缁衣而返。其狗不知，迎而吠之。杨布怒，将衣缁衣而返。其狗不知
3、，迎而吠之。杨布怒，将扑之。杨朱曰：扑之。杨朱曰：“子无扑矣，子亦犹是也。向者子无扑矣，子亦犹是也。向者使汝狗白而往黑而来，岂能无怪哉？使汝狗白而往黑而来，岂能无怪哉？1.解释加点词。解释加点词。1天雨，解素衣。天雨，解素衣。2岂能无怪哉？岂能无怪哉？2.翻译下面句子。翻译下面句子。1衣素衣而出衣素衣而出2迎而吠之迎而吠之3.用用“/标出下面句子的朗读停顿。停顿两处标出下面句子的朗读停顿。停顿两处向者使汝狗白而往黑而来向者使汝狗白而往黑而来4.读了这那么故事，你明白了一个什么道理？读了这那么故事，你明白了一个什么道理？1.1下雨下雨2感到奇怪感到奇怪2.1穿着白色的衣服出去。穿着白色的衣服出去
4、。2冲着杨布叫冲着杨布叫3.向者向者/使汝使汝/白而往黑而来白而往黑而来4.举例：遇事要善于思考；看问举例：遇事要善于思考；看问题要透过现象看本质。题要透过现象看本质。酒以成礼酒以成礼【原文】【原文】钟毓钟毓(y)兄弟小时，值父昼寝，因共偷服药酒。其父时觉，且兄弟小时，值父昼寝，因共偷服药酒。其父时觉，且托寐以观之。毓拜而后饮，会饮而不拜。既而问毓何以拜，毓曰：托寐以观之。毓拜而后饮，会饮而不拜。既而问毓何以拜，毓曰：“酒以成礼，不敢不拜。又问会何以不拜，会曰：酒以成礼，不敢不拜。又问会何以不拜，会曰：“偷本非礼，偷本非礼，所以不拜。所以不拜。选自南朝选自南朝宋宋刘义庆世说新语刘义庆世说新语【
5、注释】【注释】托：假装。托：假装。酒以成礼：酒是用来完成礼仪的。酒以成礼：酒是用来完成礼仪的。寝：睡觉。寝：睡觉。因：趁机。因：趁机。时：当时。时：当时。何以：为什么。何以：为什么。觉：觉：醒。醒。值：当值：当.时。时。且：尚且，暂且。且：尚且，暂且。1解释解释寝：寝：因：因：时：时：何以：何以：2翻译：翻译：且托寐以观之。且托寐以观之。译文：父亲姑且假装睡着来看他们做什么。译文：父亲姑且假装睡着来看他们做什么。既而问毓何以拜。既而问毓何以拜。3你认为钟毓和钟会兄弟俩哪个更有道理？你认为钟毓和钟会兄弟俩哪个更有道理？答：答：睡觉。睡觉。趁机。趁机。当时。当时。为什么为什么随后父亲问钟毓为什随后
6、父亲问钟毓为什么要行礼么要行礼钟会的说法应该更有钟会的说法应该更有道理，因为偷窃已不道理，因为偷窃已不附礼仪，再拜那就是附礼仪，再拜那就是假的遵守礼仪了。假的遵守礼仪了。常羊学射常羊学射常羊学射于常羊学射于屠龙子朱。屠龙子朱曰：屠龙子朱。屠龙子朱曰：“假设欲闻射道假设欲闻射道乎？楚王田乎？楚王田于云于云梦梦，使，使虞人虞人起起禽而射之，禽发禽而射之，禽发，鹿出于王左，麋交，鹿出于王左，麋交于王右。王引弓欲于王右。王引弓欲射，有鹄射，有鹄拂王旃拂王旃而过，翼假设垂云而过，翼假设垂云。王注矢于弓。王注矢于弓，不知其所射。养叔，不知其所射。养叔进进曰：曰：“臣之射也，置臣之射也，置一叶于百步之外而射
7、之，十发而十中。如使置十叶焉，那么一叶于百步之外而射之，十发而十中。如使置十叶焉，那么中不中非臣所能必矣！郁离子中不中非臣所能必矣！郁离子【注释】【注释】于：向。于：向。道：道理。道：道理。田：同田：同“畋，打猎。畋，打猎。云梦：古代湖泽云梦：古代湖泽名，泛指春秋战国时楚王的游猎区。名，泛指春秋战国时楚王的游猎区。使：让。引：拉。使：让。引：拉。虞虞(y)人：古代管山泽人：古代管山泽的小官吏。的小官吏。起：赶起。起：赶起。发：跑出来。发：跑出来。交：交错。交：交错。鹄鹄h：天鹅。：天鹅。旃旃zhn：赤鱼的曲柄旗。：赤鱼的曲柄旗。垂云：低垂下来的云。垂云：低垂下来的云。注矢于弓：把箭搭在弓上。注
8、矢于弓：把箭搭在弓上。注，附着。注，附着。养叔：名养由基，楚国善射者。养叔：名养由基，楚国善射者。置：放。置：放。1解释：解释：于：于：道：道：之：之：射：射：2翻译：翻译：置一叶于百步之外而射之。置一叶于百步之外而射之。如使置十叶焉，那么中不中非臣所能必矣！如使置十叶焉，那么中不中非臣所能必矣！3这那么故事告诉我们道理是：这那么故事告诉我们道理是：向。向。道理。道理。代代“禽。禽。射箭射箭时。时。把一片树叶放在百步之外再放箭把一片树叶放在百步之外再放箭射。射。如果放上十片叶子，那么能不能如果放上十片叶子，那么能不能射中就很难说了！射中就很难说了！做任何事情都必须专心致志，集做任何事情都必须专
9、心致志，集中一个主要目标。如果三心二意，中一个主要目标。如果三心二意，左顾右盼，那就任何事情也做不左顾右盼，那就任何事情也做不成。成。次非杀蛟次非杀蛟【原文】【原文】荆有次非者荆有次非者，得宝剑于干遂，得宝剑于干遂。还反涉江。还反涉江，至于中流，至于中流，有两，有两蛟夹绕其船蛟夹绕其船。次非谓舟人曰。次非谓舟人曰：“子尝见两蛟绕船能活者乎子尝见两蛟绕船能活者乎？船人曰：船人曰：“未之见也。次非攘臂祛衣未之见也。次非攘臂祛衣，拔宝剑曰：，拔宝剑曰：“此江中之腐此江中之腐肉朽骨也！弃剑以全己，余奚爱焉肉朽骨也！弃剑以全己，余奚爱焉！于是赴江刺蛟，杀之而复上！于是赴江刺蛟，杀之而复上船。舟中之人皆得
10、活。船。舟中之人皆得活。选自吕氏春秋选自吕氏春秋卷十二卷十二知分知分1解释：解释：于：于：反：反：全：全：复：复：2翻译：翻译：子尝见两蛟绕船能活者乎？子尝见两蛟绕船能活者乎？此江中之腐肉朽骨也！此江中之腐肉朽骨也！3次非能拯救全船人的生命依靠的是：次非能拯救全船人的生命依靠的是：在；同在；同“返，回，归；保全；又。返，回，归；保全；又。你曾经见过两条蛟缠住了木船，船你曾经见过两条蛟缠住了木船，船上的人还能活命的吗？上的人还能活命的吗？这是江中的一堆腐肉朽骨罢了！这是江中的一堆腐肉朽骨罢了！敢于斗争的勇气和自我牺牲的精神。敢于斗争的勇气和自我牺牲的精神。大脖子病人大脖子病人【原文】【原文】南岐
11、在秦蜀南岐在秦蜀山谷中，其山谷中，其水甘而不良，凡饮之者辄病水甘而不良，凡饮之者辄病瘿瘿，故其地之民无一人无瘿者。及见外人至，那么群小妇，故其地之民无一人无瘿者。及见外人至，那么群小妇人聚观而笑之，曰：人聚观而笑之，曰：“异异哉人之颈也，焦哉人之颈也，焦而不吾类。而不吾类。外方人曰：外方人曰：“尔之累然尔之累然凸出于颈者，瘿病也，不求善药去凸出于颈者，瘿病也，不求善药去尔病，反以吾颈为焦耶？笑者曰：尔病，反以吾颈为焦耶？笑者曰：“吾乡人皆然，焉用去吾乡人皆然，焉用去乎哉？终莫知其为丑。乎哉？终莫知其为丑。选自明选自明刘元卿贤奕编刘元卿贤奕编1.解释：解释：其：其：辄：辄：异：异：然：然：2翻译
12、：翻译：故其地之民无一人无瘿者。故其地之民无一人无瘿者。不求善药去尔病，反以吾颈为焦耶？不求善药去尔病，反以吾颈为焦耶？3这那么寓言故事的寓意是：这那么寓言故事的寓意是：代词，那里的；就；奇怪；代词，那里的；就；奇怪；这样。这样。译文：所以那里的百姓没有译文：所以那里的百姓没有一个不得大脖病的。一个不得大脖病的。译文：你们不去求好药治你译文：你们不去求好药治你们病，反而认为我们的脖子们病，反而认为我们的脖子细而有病呢？细而有病呢？答：闭关自守会使人孤陋寡答：闭关自守会使人孤陋寡闻，目光短浅，甚至开展到闻，目光短浅，甚至开展到是非颠倒，黑白混淆的地步。是非颠倒，黑白混淆的地步。高阳应造屋高阳应造
13、屋【原文】【原文】高阳应将为室家高阳应将为室家，匠，匠对曰：对曰：“未可也，木尚生未可也，木尚生，加涂其，加涂其上上，必将挠，必将挠。以生为室，今虽善，后将必败。以生为室，今虽善，后将必败。高阳应曰：。高阳应曰：“缘子之言缘子之言，那么室不败也，那么室不败也木益木益枯枯那么劲那么劲，涂益干，涂益干那么轻，以益劲任那么轻，以益劲任益轻那么不败。匠人无辞而对，受令而为益轻那么不败。匠人无辞而对，受令而为之。室之始成也善，其后果之。室之始成也善，其后果败。败。选自吕氏春秋选自吕氏春秋卷二十五卷二十五别类别类1解释：解释：为：为：以：以：善：善：益：益：2翻译：翻译：匠人无辞而对，受令而为之。匠人无辞
14、而对，受令而为之。3你认为文中的高阳应是个怎样的人？你认为文中的高阳应是个怎样的人？造；用；好；造；用；好；匠人没有话可以答匠人没有话可以答复他，只好听从他复他，只好听从他的吩咐来造屋。的吩咐来造屋。答：善于狡辩却不答：善于狡辩却不顾客观规更加。律，顾客观规更加。律，光凭主观意志去做光凭主观意志去做事。事。竭泽而渔竭泽而渔【原文】【原文】竭竭泽而渔泽而渔，岂不获得，而明年，岂不获得，而明年无鱼；焚无鱼；焚薮薮而田而田，岂不获得，而明年无兽。诈伪之道，虽今偷可，后将无复，非长岂不获得，而明年无兽。诈伪之道，虽今偷可，后将无复，非长术也。术也。吕氏春秋吕氏春秋卷十四卷十四义赏义赏1解释：解释：竭：
15、竭：渔：渔：明年：明年：焚：焚：2翻译：翻译：诈伪之道，虽今偷可，后将无复，诈伪之道，虽今偷可，后将无复，非长术也。非长术也。3成语成语“竭泽而渔的比喻意义竭泽而渔的比喻意义是：是：使使干涸；干涸；捕鱼；第二捕鱼；第二年；年；烧毁。烧毁。欺骗和作假的方法，即使欺骗和作假的方法，即使今天侥幸有用，以后不会今天侥幸有用，以后不会有第二次，这不是长久的有第二次，这不是长久的方法。方法。比喻做事不留余地只顾眼比喻做事不留余地只顾眼前利益，不顾长远利益。前利益，不顾长远利益。功名功名【原文】【原文】水泉深那么鱼鳖归之，树木盛那么飞鸟归水泉深那么鱼鳖归之，树木盛那么飞鸟归之，庶草茂那么禽之，庶草茂那么禽兽
16、归之，人主贤那么豪杰归之。故圣王不务归之者，而务兽归之，人主贤那么豪杰归之。故圣王不务归之者，而务其所其所以归。强令之笑不乐；强令之哭不悲；强令之为道也，可以成小，以归。强令之笑不乐；强令之哭不悲；强令之为道也，可以成小，而不可以成大。而不可以成大。【注释】【注释】归：归顺，归附。归：归顺，归附。务：致力。务：致力。1解释：解释：那么：那么：盛：盛：所以：所以：令：令：2翻译：翻译：人主贤那么豪杰归之。人主贤那么豪杰归之。3上文开头三句说明了什么问上文开头三句说明了什么问题？题？那么；茂盛；那么；茂盛；的原的原因；让，叫。因；让，叫。君主贤明，那么豪杰就归君主贤明，那么豪杰就归附他。附他。答：
17、说明生物生存和繁衍答：说明生物生存和繁衍必须要有根本的生存环境必须要有根本的生存环境条件作保障，同时也说明条件作保障，同时也说明了自然界各生物间有着相了自然界各生物间有着相互作用、相互影响的关系。互作用、相互影响的关系。目贵明目贵明【原文】【原文】目贵目贵明明,耳贵聪耳贵聪,心贵智心贵智。以天下之目视。以天下之目视,那么无不见也。那么无不见也。以天下之耳听以天下之耳听,那么无不闻也。以天下之心虑那么无不闻也。以天下之心虑,那么无不知也。辐那么无不知也。辐辏辏并进并进,那么明不可塞那么明不可塞。选自管子选自管子九守九守1解释解释贵：贵：聪：聪：智：智：塞：塞：2翻译：翻译：以天下之心虑以天下之心
18、虑,那么无不知那么无不知也。也。3与引文内容相关的成语与引文内容相关的成语是：是：以以为贵；听力好；思为贵；听力好；思维敏捷；受蒙蔽。维敏捷；受蒙蔽。译文：用天下人的心智思译文：用天下人的心智思考问题，就能无所不知。考问题，就能无所不知。耳聪目明，其意思是听得耳聪目明，其意思是听得清楚，看得清楚，形容感清楚，看得清楚，形容感觉灵敏。觉灵敏。自知之明自知之明【原文】【原文】自知者自知者不怨不怨人，知命人，知命者不怨天；怨人者穷者不怨天；怨人者穷，怨天者无，怨天者无志。失之己，反之人，岂不迂乎哉？志。失之己，反之人，岂不迂乎哉？故君子道其常，而小人故君子道其常，而小人道其怪。道其怪。选自荀子选自荀
19、子荣辱荣辱1解释解释知：知：岂：岂：道：道：怪：怪：2翻译：翻译：怨人者穷，怨天者无志。怨人者穷，怨天者无志。3荀子在上文中的主要观点是：荀子在上文中的主要观点是：认识；认识；难道；难道；遵循；遵循；异异端。端。抱怨别人的人必将困窘而无抱怨别人的人必将困窘而无法摆脱，抱怨上天的人就不法摆脱，抱怨上天的人就不会立志而进取。会立志而进取。人应该有自知之明。人应该有自知之明。对牛弹琴对牛弹琴【原文】【原文】公明仪为公明仪为牛弹清角之操牛弹清角之操，伏，伏食如故食如故。非牛不闻，。非牛不闻，不合其耳不合其耳也。转为蚊虻之声，孤犊之鸣也。转为蚊虻之声，孤犊之鸣，即掉，即掉尾奋尾奋耳，蹀躞耳，蹀躞而听。而
20、听。载于载于南朝南朝梁梁僧佑弘明集僧佑弘明集1解释：解释：为：为：如故：如故：鸣：鸣：奋：奋：2翻译：翻译：非牛不闻，不合其耳也。非牛不闻，不合其耳也。3这个寓言故事的寓意是：这个寓言故事的寓意是：给；像先前一样；叫声；给；像先前一样；叫声；竖起。竖起。译文：不是牛不要听，译文：不是牛不要听，是曲调不悦它的耳。是曲调不悦它的耳。说话不看对象，或对愚说话不看对象，或对愚蠢的人讲深奥的道理，蠢的人讲深奥的道理，都是不可取的。都是不可取的。粟粥荠菜粟粥荠菜宋，范仲淹，少与友人在长白山僧舍修学，惟煮粟米二升作宋，范仲淹，少与友人在长白山僧舍修学，惟煮粟米二升作粥，一器盛之，经宿粥，一器盛之，经宿遂凝，
21、刀割为四块。早晚取二块，断荠菜遂凝，刀割为四块。早晚取二块，断荠菜十数茎于盂十数茎于盂，暖而啖，暖而啖之。如此者三年，后登进士，为兵部尚书，之。如此者三年，后登进士，为兵部尚书，谥文正公。谥文正公。注：注：宿：宿：xi，宵，夜。，宵，夜。荠荠j菜，一种野菜。菜，一种野菜。盂，盂，y，一种圆口器皿。，一种圆口器皿。啖，啖，dn，吃，吃，1加黑字解释错误的一项为哪一项加黑字解释错误的一项为哪一项A惟煮粟米二升惟：只。惟煮粟米二升惟：只。B经宿遂凝经宿遂凝遂：就。遂：就。C暖而啖之暖而啖之暖：暖和。暖：暖和。D谥文正公谥文正公谥：谥：sh古代帝王、大臣等死后被加的有褒贬古代帝王、大臣等死后被加的有褒
22、贬意义的称号。这里用作动词。意义的称号。这里用作动词。2这段文字表达的主旨是：这段文字表达的主旨是：1C暖，形容词用作动词，加热2刻苦学习，才能有所成就。不展家书不展家书宋，胡瑗宋，胡瑗yun，布衣时，与孙明复、蔡守道为，布衣时，与孙明复、蔡守道为友，读书泰山，攻苦，食淡，终夜不寐。十年不归，得家友，读书泰山，攻苦，食淡，终夜不寐。十年不归，得家书，见上有平安二字，即投之涧，不复展读，不欲分其心书，见上有平安二字，即投之涧，不复展读，不欲分其心也。也。1判断下面语句翻译是否正确判断下面语句翻译是否正确“读书泰山，攻苦，食淡读书泰山，攻苦，食淡在泰山中读书，攻在泰山中读书，攻读勤苦，饭食粗淡。读
23、勤苦，饭食粗淡。2下面词语，哪几项能概括语段中胡瑗的性格下面词语，哪几项能概括语段中胡瑗的性格A勤奋勤奋B不怕清苦不怕清苦C持之以恒持之以恒D谦虚谦虚E不顾家室不顾家室F专心致志专心致志12A、B、C、F铸砚示志铸砚示志宋，桑维翰，人丑形怪，身短面长。常临鉴自奇曰：宋，桑维翰，人丑形怪，身短面长。常临鉴自奇曰：“七尺之躯，不如一尺之面。屡举进士，试官恶其姓与七尺之躯，不如一尺之面。屡举进士，试官恶其姓与“丧丧同音，不取。或劝改业，翰乃自铸铁砚以示人曰：同音，不取。或劝改业，翰乃自铸铁砚以示人曰：“砚穿那么砚穿那么易。卒以进士及第。易。卒以进士及第。1加黑字解释错误的两项是加黑字解释错误的两项是
24、A常临鉴自奇常临鉴自奇鉴：镜子。鉴：镜子。B屡举进士屡举进士举：推举，推荐。举：推举，推荐。C试官恶其姓试官恶其姓恶：恶：w厌恶，讨厌。厌恶，讨厌。D或劝政业或劝政业或：有的人。或：有的人。E翰乃自铸铁砚以示人翰乃自铸铁砚以示人示：给人看。示：给人看。F砚穿那么易。易：容易。砚穿那么易。易：容易。G卒以进士及第卒以进士及第卒：终于。及第：科举时代考试中选。卒：终于。及第：科举时代考试中选。2下面对文意理解有误的一项为哪一项下面对文意理解有误的一项为哪一项A桑维翰为自己的相貌感到自卑。桑维翰为自己的相貌感到自卑。B桑维翰是一个有志气，有毅力的人。桑维翰是一个有志气，有毅力的人。C试官是一个昏庸的
25、官员。试官是一个昏庸的官员。1B举，参加科举举，参加科举考试，考试，F易，改易，改变变2A“七尺之躯，七尺之躯，不如一尺之面，是不如一尺之面，是夸张的自嘲，说明人夸张的自嘲，说明人物豁达。物豁达。系剑冢树系剑冢树吴，季札，出游上国吴，季札，出游上国，过徐君。徐君好季札剑，口弗敢，过徐君。徐君好季札剑，口弗敢言，季札心知之。为使上国，未献。还至徐，徐君已死，乃解宝言，季札心知之。为使上国，未献。还至徐，徐君已死，乃解宝剑，系徐君冢树而去。从者曰：剑，系徐君冢树而去。从者曰：“徐君已死，尚谁与乎？季子徐君已死，尚谁与乎？季子曰：曰：“不然。始，吾心已许之，岂以死倍吾心哉！不然。始，吾心已许之，岂以
26、死倍吾心哉！注：注：上国：春秋时，对吴楚而言齐晋等中原之国，称为上国：春秋时，对吴楚而言齐晋等中原之国，称为“上国。上国。1加黑词解释错误的一项为哪一项加黑词解释错误的一项为哪一项A出游上国游：交游，往来。出游上国游：交游，往来。B过徐君过：访，探望。过徐君过：访，探望。C系徐君好季札剑好：认为系徐君好季札剑好：认为好。好。D口弗敢言弗：不。口弗敢言弗：不。E系徐君冢树而去系徐君冢树而去冢：坟墓。冢：坟墓。F岂以死倍吾心哉倍：通岂以死倍吾心哉倍：通“背，违背。背，违背。2画线语句翻译不当的一项为哪一项画线语句翻译不当的一项为哪一项A“为使上国，末献为使上国，末献出使上国，没有献出宝剑。出使上国
27、，没有献出宝剑。B“尚谁与乎尚谁与乎还给谁呢？与，给；宾语还给谁呢？与，给；宾语“谁前谁前置。置。C“吾心已许之吾心已许之我的心已许给了他。我的心已许给了他。1C好，好，ho喜欢喜欢2C我心里已把我心里已把剑许给了他。剑许给了他。不责碎玉吏不责碎玉吏宋，韩琦，在大名宋，韩琦，在大名日，有人献玉盏二只，表里无暇，绝宝日，有人献玉盏二只，表里无暇，绝宝也！公以百金答之，永为室玩。每开宴召客，特设一桌，覆以锦衣。也！公以百金答之，永为室玩。每开宴召客，特设一桌，覆以锦衣。置玉盏其上。一日召漕使置玉盏其上。一日召漕使饮，将用之，俄为一吏误触倒其桌，玉饮，将用之，俄为一吏误触倒其桌，玉盏俱碎。坐客皆愕然
28、，吏伏地待公罪。公神色不动，笑谓客曰：盏俱碎。坐客皆愕然，吏伏地待公罪。公神色不动，笑谓客曰：“凡物成毁有数。顾吏曰：凡物成毁有数。顾吏曰：“汝误也，非故也，何罪之有？汝误也，非故也，何罪之有？注：注：大名，地名，北宋时大名府又称北京。大名，地名，北宋时大名府又称北京。漕使，管水漕使，管水道的官吏。道的官吏。1加黑解释有误的一项为哪一项加黑解释有误的一项为哪一项A俄为一吏误触倒其桌俄：一会儿。为：被。俄为一吏误触倒其桌俄：一会儿。为：被。B吏伏地待公罪罪：动词，治罪。吏伏地待公罪罪：动词，治罪。C顾吏曰顾：回头看。顾吏曰顾：回头看。D汝误也，非故也故：事故。汝误也，非故也故：事故。2判断以下语
29、句翻译正误。判断以下语句翻译正误。A“永为室玩一一一长久地作为室中的玩物。永为室玩一一一长久地作为室中的玩物。B“覆以锦衣覆以锦衣用华美彩色的饰布盖在桌上。用华美彩色的饰布盖在桌上。C“凡物成毁有数凡物成毁有数所有的东西形成、毁坏都有定数。所有的东西形成、毁坏都有定数。D“何罪之有何罪之有什么罪他有呢？什么罪他有呢？1D故，成心故，成心2“何何罪之有是罪之有是“有何有何罪呢的倒装，罪呢的倒装，译时应调整好语译时应调整好语序，为序，为“你有你有什么罪呢？什么罪呢？抱璞自泣抱璞自泣楚，卞和，游荆山，得璞玉楚，卞和，游荆山，得璞玉，奉献武王。王使人相之曰：，奉献武王。王使人相之曰：“石石也。以和为诈
30、，而刖也。以和为诈，而刖其左足。及文王即位，和复奉献之，王使人相其左足。及文王即位，和复奉献之，王使人相之曰：之曰：“石也。又以和为诈，而刖其右足。及成王立，和又欲献，恐石也。又以和为诈，而刖其右足。及成王立，和又欲献，恐见害，乃抱璞哭于荆山之下，三日三夜泣尽，继之以血。成王闻之，使见害，乃抱璞哭于荆山之下，三日三夜泣尽，继之以血。成王闻之，使人问之：人问之：“天下刖者多矣，子奚泣之悲耶？和曰：天下刖者多矣，子奚泣之悲耶？和曰：“吾非悲刖也。悲吾非悲刖也。悲夫宝玉而题之以石，贞士而名之以诳，吾是以悲。随使献玉。王使玉夫宝玉而题之以石，贞士而名之以诳，吾是以悲。随使献玉。王使玉人琢其璞，果得美玉
31、，遂命之曰：人琢其璞，果得美玉，遂命之曰：“和氏壁。和氏壁。注：注：璞璞p玉，没有雕琢过的玉石玉，没有雕琢过的玉石刖刖yu，断足之刑。，断足之刑。1加黑字解释错误的一项为哪一项加黑字解释错误的一项为哪一项A恐见害见：表被动译为恐见害见：表被动译为“被。被。B三日三夜泣尽泣：哭泣。三日三夜泣尽泣：哭泣。C子奚泣之悲耶奚：子奚泣之悲耶奚：x，为什么。，为什么。D宝玉而题之以石题：题名，命名。宝玉而题之以石题：题名，命名。E贞士而名之以诳诳：贞士而名之以诳诳：kung，欺骗。，欺骗。F吾是以悲是以：吾是以悲是以：“以是的倒装。是：这，此。以是的倒装。是：这，此。2下面语句翻译是否正确？下面语句翻译是
32、否正确？“以和为诈以和为诈王认为卞和是在欺诈。王认为卞和是在欺诈。3“吾是以悲一句中的吾是以悲一句中的“是指代的内容是：请用文中语句答复是指代的内容是：请用文中语句答复1B泣，泣，眼泪眼泪23宝玉而题宝玉而题之以石，贞之以石，贞士而名之以士而名之以诳。诳。强项尽忠强项尽忠后汉，董宣，为洛阳令时，湖阳公主苍头后汉，董宣，为洛阳令时，湖阳公主苍头白日杀人，因匿主白日杀人，因匿主家，吏不能得。公主出行，以奴骖乘家，吏不能得。公主出行，以奴骖乘。宣候之，乃驻车叩马。宣候之，乃驻车叩马，以，以刀画地，大言数主之失，叱奴下车，因格杀之。主即还宫诉帝刀画地，大言数主之失，叱奴下车，因格杀之。主即还宫诉帝。帝
33、。帝使宣叩头谢主，宣不从，强使顿之，宣两手据地，终不肯俯。因赖使宣叩头谢主，宣不从，强使顿之，宣两手据地，终不肯俯。因赖ch“强项强项令，出。令，出。注：注：苍头，奴仆。苍头，奴仆。骖乘骖乘shng，古代乘车在车上右侧陪乘，古代乘车在车上右侧陪乘的人，的人，叩马，拦马。叩马，拦马。帝，汉光武帝刘秀。帝，汉光武帝刘秀。项，脖子。项，脖子。1加黑词解释错误的一项为哪一项加黑词解释错误的一项为哪一项A因匿主家匿：因匿主家匿：n，躲藏。，躲藏。B宣候之候：等候。宣候之候：等候。C大言数主之失数：大言数主之失数：sh数落、指责。数落、指责。D因格杀之因：副词，于是、就。格：打、斗。因格杀之因：副词，于是
34、、就。格：打、斗。E帝使宣叩头谢主谢：感谢。帝使宣叩头谢主谢：感谢。F强使顿之顿：叩、磕。强使顿之顿：叩、磕。2判断翻译正误。判断翻译正误。A“主即还宫诉帝主即还宫诉帝公主立即回到皇宫向皇帝告状。公主立即回到皇宫向皇帝告状。B“因敕因敕强项令强项令，出，出帝于是称他为帝于是称他为“强项令，让他强项令，让他回去了。回去了。3概括董宣的性格特征：概括董宣的性格特征：1E谢，谢罪，认罪谢，谢罪，认罪2AB3不畏权贵，刚正不屈不畏权贵，刚正不屈号殿上虎号殿上虎宋，刘安世，廷谏，至犯雷霆之怒宋，刘安世，廷谏，至犯雷霆之怒，那么执简却立。待天，那么执简却立。待天威少霁，复前极论，一时奏对，且前且却者，或至
35、四五，殿庭观者威少霁，复前极论，一时奏对，且前且却者，或至四五，殿庭观者汗出竦听。众目公，号曰汗出竦听。众目公，号曰“殿上虎。殿上虎。注：注：雷霆之怒，指帝王愤怒、发作。下句中的雷霆之怒，指帝王愤怒、发作。下句中的“天威天威与此意同。与此意同。1加黑字解释错误的一项为哪一项加黑字解释错误的一项为哪一项A廷谏，至犯雷霆之怒廷：名词作状语，在朝廷上。犯：廷谏，至犯雷霆之怒廷：名词作状语，在朝廷上。犯：冒犯，触犯。冒犯，触犯。B执简却立简：即执简却立简：即“笏，大臣上朝手执的狭长板子。却：笏，大臣上朝手执的狭长板子。却：退。退。C天威少霁少：通天威少霁少：通“稍？。霁：雨过天睛，此指气消。稍？。霁：
36、雨过天睛，此指气消。D复前极论前：动词，上前。极论：竭力论争。复前极论前：动词，上前。极论：竭力论争。E汗出竦听竦：汗出竦听竦：sng，肃敬。，肃敬。F众目公目：名词用作动词，看着。众目公目：名词用作动词，看着。2“廷谏中的廷谏中的“廷与廷与“殿庭观者中的殿庭观者中的“庭意思是庭意思是不是相同？请查字典后答复不是相同？请查字典后答复3刘安世为什么被称刘安世为什么被称“殿上虎？殿上虎？4翻译文中画线语句。翻译文中画线语句。1E竦，通竦，通“悚，害悚，害怕怕2不同。不同。“廷指朝廷指朝廷，廷，“庭指厅堂。庭指厅堂。3因他坚持进谏，因他坚持进谏，不怕触怒天威，招来杀身不怕触怒天威，招来杀身之祸。之祸
37、。4一次上朝与皇一次上朝与皇帝对话，要上前、后退地帝对话，要上前、后退地力争四五次力争四五次俭啬老俭啬老汉时有人，年老无子，家富，性俭啬。恶衣蔬食，侵晨而起，侵夜而息。汉时有人，年老无子，家富，性俭啬。恶衣蔬食，侵晨而起，侵夜而息。管理产业，聚敛无餍，而不敢自用。或人从之求丐，不得已而入内取十钱，自堂管理产业，聚敛无餍，而不敢自用。或人从之求丐，不得已而入内取十钱，自堂而出，随步辄而出，随步辄减，比减，比至于外，才余半在，闭目以授乞者。寻至于外，才余半在，闭目以授乞者。寻复嘱云：复嘱云：“我我倾家赡君，慎勿他说倾家赡君，慎勿他说，复相效而来！老人俄死，货财没官。，复相效而来！老人俄死，货财没官
38、。注：注：辄辄zh，就。，就。比：等到。比：等到。寻：接着。寻：接着。他说：外传。他说：外传。1加黑字解释有误的一项为哪一项加黑字解释有误的一项为哪一项A侵晨而起侵：渐近。侵晨，天刚要亮。侵晨而起侵：渐近。侵晨，天刚要亮。B聚敛无餍聚敛无餍餍：餍：yn满足。满足。C闭目以授乞者以：把，其后省略了闭目以授乞者以：把，其后省略了“之，代钱。之，代钱。D我倾家赡君赡：我倾家赡君赡：shn，赡养。，赡养。2判断语句翻译的正误。判断语句翻译的正误。A“恶衣蔬食恶衣蔬食穿破旧的衣服，以草菜为食物。穿破旧的衣服，以草菜为食物。B“或人从之求丐或人从之求丐有个人跟着他，向他乞讨。有个人跟着他，向他乞讨。C“自
39、堂而出，随步辄减自堂而出，随步辄减从堂屋走出，随着脚步减少准备送从堂屋走出，随着脚步减少准备送给乞者的钱给乞者的钱D“货财没官货财没官财产没有交给官家。财产没有交给官家。3老人给了乞者多少钱？老人给了乞者多少钱？4“闭目以授乞者中闭目以授乞者中“闭目的细节与闭目的细节与“我倾家赡君这样的人物语我倾家赡君这样的人物语言，表现了言，表现了“老人的什么特点？老人的什么特点？1D赡，供给赡，供给2应为：财产被官家没收。应为：财产被官家没收。35个钱。个钱。4给乞者钱时极为痛惜，唯恐别人知道他有钱，可见其吝啬的特点。给乞者钱时极为痛惜，唯恐别人知道他有钱，可见其吝啬的特点。诸小儿取李诸小儿取李王戎王戎七
40、岁，尝与诸小儿戏。看道边李树多子折枝，诸儿七岁，尝与诸小儿戏。看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动，人问之，答曰：竞走取之，唯戎不动，人问之，答曰：“树在道边而多子，此必树在道边而多子，此必苦李。取之信然。苦李。取之信然。注：注：王戎，西晋人，王戎，西晋人，“竹林七贤之一。竹林七贤之一。1解释以下句中加黑字：解释以下句中加黑字：A尝与诸小儿戏尝与诸小儿戏B诸儿竞走取之诸儿竞走取之C取之信然取之信然2翻译翻译“看道边李树多子折枝一句。看道边李树多子折枝一句。3这个小故事要说明的是：这个小故事要说明的是：1A曾游戏曾游戏B争相跑过去争相跑过去C确实代词，这样，指确实代词，这样，指“此必苦此必苦李。李。2看见道边的李树上果实多得把树枝都压断了。看见道边的李树上果实多得把树枝都压断了。3王戎从小就善于思考，十分聪明。王戎从小就善于思考，十分聪明。
