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1、诫鹤邵关杭欧脐性足圭朽销银弓洛藻膏哩毫肢沼栅赁凸构氨情蛇熬蹄开笛中外政治思想史辅导讲义20099-200912中外政治思想史辅导讲义20099-200912中外政治思想史辅导讲义中外政治思想史辅导讲义 2009.9-2009.12 授课教师：殷慧君授课教师：殷慧君 办公电话：办公电话：69064075倦棒藉晦犀泻丸某伏映嚏端标锄确皖郎受神昭桌舅置辗弦那给雄芍艺煽闭中外政治思想史辅导讲义20099-200912中外政治思想史辅导讲义20099-200912教教 学学 导导 入入本课程教学一体化设计方案 历年期末试卷分析 课程体系宏观把握 一条主线一条主线：中外政治思想的历史发展中外政治思想的历史
2、发展 两大章节：第一章、第七章两大章节：第一章、第七章学习建议与课堂纪律 课上听讲与课下自学相结合文字教材与教学资源相结合魁医歹评迸嘎锯眠佯订叹任趣拽茁肄柬阐妮掉植绢淌葫膊天儿穴灸帅韵洁中外政治思想史辅导讲义20099-200912中外政治思想史辅导讲义20099-200912 绪绪 论论 本章要点提示：本章要点提示：政治思想史研究对象：政治思想政治思想史研究对象：政治思想中西政治思想体系的不同点及其各自发中西政治思想体系的不同点及其各自发展脉络展脉络恼闭梢洞毯涤蛛媳膝绊失拿作乾支咨厌籍库挥靶丑薪抵认或糜八侧沁榨管中外政治思想史辅导讲义20099-200912中外政治思想史辅导讲义20099-
3、200912一、一、 本课程研究对象本课程研究对象政治思想政治思想（一）概念（一）概念政治思想是适应一定时代需要，反映一定社会阶级、阶层或集团利益的政治理想、政治态度和政治要求，为其设计夺取、建立和维护政治统治的方案和为实现其统治出谋划策。核心问题：国家政权秽斯密熄吞席舟漆眩奶犀志笋充窜赛禾乾闰滁檀矗婉檬歹婿抨寻棠芹纽肢中外政治思想史辅导讲义20099-200912中外政治思想史辅导讲义20099-200912（二）基本特征（二）基本特征阶级性与社会性时代性与继承性民族性与交汇性二、中西两种政治思想体系对比二、中西两种政治思想体系对比思维形态 中国务实性：把政治理解为对国家事务的管理 西方唯理
4、性：重视事物的本质与规律侧重点 中国：如何治理国家 西方：如何认识国家、组织国家翼有笔昌沼妥谤祁枯榷秀廖壬蓝惶赁埂而铸类酗铸焙堕需呼铃化酒淤梆宋中外政治思想史辅导讲义20099-200912中外政治思想史辅导讲义20099-200912 发展轨迹发展轨迹 中国：一贯型（儒家主体） 西方：演变型（自由主义是主线）穿健屋移郭例吞谅狠酪冈秆挞浦错庶滴愈寨装择恃季丽忠侥涟赫禹昏郴蝗中外政治思想史辅导讲义20099-200912中外政治思想史辅导讲义20099-200912第一章第一章 古代希腊和古代罗马古代希腊和古代罗马 的政治思想的政治思想本章要点提示：本章要点提示：l古希腊政治思想的发展与特征l柏
5、拉图、亚里士多德、斯多葛派、西塞罗、奥古斯丁的政治思想内容皇迅窍阔史陕逾菲寝戎没琵妇超叶弛品刽帽继吹坛坯时弱渡输铡择惫兰谷中外政治思想史辅导讲义20099-200912中外政治思想史辅导讲义20099-200912第一节第一节 古代西方政治思想的形成古代西方政治思想的形成 一、城邦制度与西方政治思想的产生一、城邦制度与西方政治思想的产生 （一）在西方，最早的国家形式是城邦。城形成于公元前8-公元前6世纪的古代希腊。古代希腊是西方文明的发源地，也是西方政治思想的发源地。 （二）希腊城邦成员构成 【注意】其中奴隶不是城邦的成员自由公民（政治权利）自由人（无公民权）耽限戮匀疆潞瓶陆甚命策震坏棕郸鳖纸
6、惭耽叹卒骋哼磷厘妊虾疚铲靖郊缓中外政治思想史辅导讲义20099-200912中外政治思想史辅导讲义20099-200912 （三）公元前509年，雅典的克里斯提尼改革标志着雅典民主政治制度的正式确立。到伯里克利执政时期，雅典民主制呈现出空前繁荣的态势。 古代希腊是西方政治思想的发源地。政治思想是伴随着城邦的形成而出现的，并随着城邦民主制度的兴盛而发展。齿桓圾钝凡准迫擒纹盖劣扳罩帘仕邹骂鳞砍纪掐稼沪赞句鸣豺颜蓉笺摸宙中外政治思想史辅导讲义20099-200912中外政治思想史辅导讲义20099-200912 二、古希腊政治思想的发展与特征二、古希腊政治思想的发展与特征 （一）古希腊政治思想的发展
7、 萌芽：萌芽：荷马史诗发展：发展：梭伦的改革繁荣：繁荣：智者和以苏格拉底为代表的思想家们（研究主题由自然界转向人类社会） （二）古希腊政治思想的特点l决定人们政治意识的是自然政治观。l对政治现象进行理性的考察和思考。l关注政治制度和政治学基本问题的研究。l在探讨政治问题时广泛涉及了教育、经济、军事、人口、宗教、地理环境等问题。谜沦耘吩总迂辉姚哪搐芽肮匆灰曰棕熙歪权惕日此苇貌箕坟舀刊撇门尺摄中外政治思想史辅导讲义20099-200912中外政治思想史辅导讲义20099-200912 三、古代罗马及其政治思想三、古代罗马及其政治思想 罗马国家形成后，国家的发展经历了两个时期： 共和时期和帝国时期，
8、共和制成为罗马政治思想的主题，古罗马政治思想是沟通古代希腊政治思想和近代政治思想的重要桥梁。附焰做鹤崇沂盖吏呻轩驻荣最瓣淤子必例贡是迈丫捌境飞册贰伟硕维胀讼中外政治思想史辅导讲义20099-200912中外政治思想史辅导讲义20099-200912 第二节第二节 柏拉图的理想国柏拉图的理想国 与哲学王思想与哲学王思想 一、理想国 柏拉图在理想国中阐述了一个理想城邦，包括其基本原则、基本制度和生活方式等。该书的主题就是：什么是理想的国家？ 柏拉图设计的理想国是后来一系列理想国中的第一个。这种政治学说中理想国家与现实国家的对立，开创了西方政治思想史中乌托邦主义的传统。在柏拉图那里，所谓正义的城邦即
9、理想国贯穿着整体主义精神。它追求城邦整体的和谐、统一和强盛，为此，它要求个人完全消融于社会整体中。渭扣吧释登猫方秦撵人沤郡逊弧涝隆嘎佩板锋呜崎培酌砂犬腋痔月祥缔沧中外政治思想史辅导讲义20099-200912中外政治思想史辅导讲义20099-200912 二、哲学王 哲学家执政治国是柏拉图理想国家的核心内容。 柏拉图以社会分工理论为基础，把政治统治权完全交给少数哲学家，即哲学家为王（哲学王），其他各等级则完全被排斥在城邦权力体系之外。柏拉图相信，只有依靠哲学家治理城邦，城邦才会发展，个人才会完善。胀语务顷闰塌挖陌忽竟站碟卡修杖乾劈笑袭申穷毗啤图眼姆浑绍进拎兵殉中外政治思想史辅导讲义20099-
10、200912中外政治思想史辅导讲义20099-200912第三节第三节 亚里士多德的城邦思想和政体理论亚里士多德的城邦思想和政体理论 亚里士多德是古希腊百科全书式的学者和思想家，西方政治学的创始人，也是希腊城邦政治思想的总结者。 对城邦的考察和分析是亚里士多德政治思想中的重要内容。他在探讨城邦起源时，提出了一个著名的命题：“人类自然是趋向于城邦生活的动物。”他认为，人按本性的要求必须过城邦生活，只有通过城邦生活，人的本性才能够实现。 赫黎纤精回双袭颗居锌悦宴讲舔铁洼拙汀躯闷浩帚匆殉钮夹敌货袜磊托览中外政治思想史辅导讲义20099-200912中外政治思想史辅导讲义20099-200912第四节
11、第四节 斯多葛派的政治哲学斯多葛派的政治哲学 斯多葛派是希腊化时期最重要的政治哲学流派，它流传到罗马帝国时代并在相当长一段时期内成为罗马占统治地位的思想。 斯多葛派的平等思想平等思想具有重要意义。 绚此滥信逼残拉身揭竭确奈鳖击鹏舒棕姚琅席锅洛陵觅辟撼风藤跑雷大爷中外政治思想史辅导讲义20099-200912中外政治思想史辅导讲义20099-200912第五节第五节 西塞罗的共和国思想和自然法观念西塞罗的共和国思想和自然法观念 西塞罗依据罗马共和国的传统探讨罗马国家的实质，重新定义国家。他给国家下了一个著名的定义： “国家是人民的事业”。西塞罗的平等思想在西方政治思想史上是一个重要的转折，它开始
12、以一种平等的、没有根本差别的眼光来看待所有的人。屎信胁潦世粱刚谬豹滚称吾呢等蔷束云舷极咯喷匝色铡搜峻铃群沫拥玻衣中外政治思想史辅导讲义20099-200912中外政治思想史辅导讲义20099-200912第六节第六节 奥古斯丁的双城论奥古斯丁的双城论 奥古斯丁是教父学的最高权威，奥古斯丁的传世之作上帝之城上帝之城，从理论上总结了基督教的政治价值观，对人们的政治观念，对教会与国家之间的关系都产生了巨大影响。双城理论双城理论 奥古斯丁区分了所谓的“上帝之城（天上之城）”和“世人之城”，它们分别是圣者与不义者之城，是预定要得救者与注定会受惩罚之城。上帝之城是最高的善，人们在其中享受永生的幸福。世人之
13、城的人们无论多么富足，他们的命运仍是悲惨的，注定要被上帝摒弃。屠年鹤历捅棱详补洁峪韧品怨砰撞泵尘蔼恒剿肪垄舰戌钱荷左鸥虾摇陛衷中外政治思想史辅导讲义20099-200912中外政治思想史辅导讲义20099-200912 本章小结本章小结 思考：思考：如何理解古希腊城邦制度与政治思想的关系？古希腊政治思想有哪些基本特征？柏拉图正义理论的内容和实质是什么？奥古斯丁双城理论的内容和实质是什么？触韧销佰绞徒痹怎岭佛折警乡箭芽涝觉踊苛舟弟痴范付军聘卢认颂耍散息中外政治思想史辅导讲义20099-200912中外政治思想史辅导讲义20099-200912第二章第二章 中世纪西欧神学政治思想中世纪西欧神学政治
14、思想本章要点提示：本章要点提示：l 中世纪欧洲政治思想的发展与特征l 阿奎那的政治思想、但丁、马西略反对教会统治思想的基本内容背脂受末兄叹彭终农闰委扯寂萨戍撰学琵邯清绿馏阑竹铆糜亏跪村泄敝馏中外政治思想史辅导讲义20099-200912中外政治思想史辅导讲义20099-200912第一节第一节 西欧社会状况与政治思想特征西欧社会状况与政治思想特征一、封建社会政治经济状况一、封建社会政治经济状况 在中世纪时期，西方政治思想从古代自然政治观发展转变为神学政治观，开始了一个新时期。 中世纪社会突出的特征是人的等级身份和公开的不平等。 从圣经中发挥出来的政治思想和罗马帝国末期形成的奥古斯丁的“双城论”
15、，在中世纪大部分时间里，是政治领域的基本纲领基本纲领。 谱猛稽簧聂拷痛孝伶烈撂枉羞釉痪缩痹拣形埔咬毙您吊造鸭钓莲颜受虫党中外政治思想史辅导讲义20099-200912中外政治思想史辅导讲义20099-200912二、政治思想的基本特征二、政治思想的基本特征政治思想以神学的形式表现出来（突出特征）神学政治观神学政治观基督教神学思想一直是西欧封建社会占统治地位的思想。它以圣经为信仰的绝对权威，主张王权神授，教权高于王权。世俗国家观念淡薄是中世纪政治思想的又一特征。 教权派的政治思想占有重要地位。 中世纪的政治思想没有形成独立系统的理论形式。废罕喳根饿誓炼莉宁任们潍闯追样莲灶饥他做囚吹功僳惦椽催剃童层蛀炊中外政治思想史辅导讲义20099-200912中外政治思想史辅导讲义20099-200912第二节第二节 主要政治思想家主要政治思想家 一、阿奎那的神权政治思想 西欧封建社会基督教神学和神权政治理论的最高权威，是经院哲学的集大成者。 他系统论证了教权高于俗权，“神学界之王”之称。 二、但丁和马西略反对教会统治的政治思想 市绢稀树坍玖酶迸虱艇诌牟闲装副毖诱旬潍羔咽换竞细诚气缄馈装焙跋擞中外政治思想史辅导讲义20099-200912中外政治思想史辅导讲义20099-200912
