《七年级历史与社会下册 第七单元 第2课《传媒的行程》生活中的文化传播课件 人教版》由会员分享，可在线阅读，更多相关《七年级历史与社会下册 第七单元 第2课《传媒的行程》生活中的文化传播课件 人教版（35页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、导入导入 我们可以通过哪些媒介（途径）获知这我们可以通过哪些媒介（途径）获知这些消息？些消息？第第1 1课时课时文化传播的途径：文化传播的途径：亲朋好友聚会（日常交往）、外出旅游；各种经亲朋好友聚会（日常交往）、外出旅游；各种经济（商贸）、政治、文化（教育）活动济（商贸）、政治、文化（教育）活动 传播是通过语言、文字或形象传播是通过语言、文字或形象等传递、分享或交换信息的行为。等传递、分享或交换信息的行为。自主学习：自主学习：1 1、什么是传播？、什么是传播？2 2、文化传播的方式（途径）有哪些？、文化传播的方式（途径）有哪些？3 3、文化传播的基本途径有哪些？、文化传播的基本途径有哪些？图片
2、图片文化传播方式（途径）文化传播方式（途径）图76图77图78图79图710文化教育日常交往日常交往商业贸易旅游练一练：练一练：文化传播的基本途径文化传播的基本途径商商贸贸活活动动人人类类迁迁徙徙学学校校教教育育四大发明四大发明养蚕丝织技术养蚕丝织技术丝绸茶叶瓷器丝绸茶叶瓷器骏马葡萄佛教骏马葡萄佛教医药西乐医药西乐 制糖制糖天文学数学天文学数学金银器制作技术金银器制作技术靠什么途径传播文化？靠什么途径传播文化？ （1 1）通）通过商品交商品交换将商品中将商品中蕴含的丰富文化加以交流；含的丰富文化加以交流；（2 2）通）通过人与人之人与人之间的交往的交往过程交流文化；程交流文化；印度文化印度文化
3、东南亚东南亚古希腊文化古希腊文化东方东方印度商人印度商人古希腊商人古希腊商人商贸活动商贸活动文化传播的重要途径之一文化传播的重要途径之一 当今世界经济贸易当今世界经济贸易往来频繁，商业活动是往来频繁，商业活动是否依然具有文化传播的否依然具有文化传播的功能？功能？ 一个国家的对外文化贸易，不仅具一个国家的对外文化贸易，不仅具有经济价值，而且还具有外交、外有经济价值，而且还具有外交、外宣价值，传播了本国家、本民族的宣价值，传播了本国家、本民族的意识形态和价值观念意识形态和价值观念。 （美国）政美国）政府要大力推府要大力推动美国电影动美国电影走向世界，走向世界，因为好莱坞因为好莱坞的电影走到的电影走
4、到哪里，就把哪里，就把美国的美国的价值价值观念和商业观念和商业利益利益带到哪带到哪里里。 改革开放以来，随着可口可乐、耐克、改革开放以来，随着可口可乐、耐克、万宝路、麦当劳等品牌的广告宣传，美国文万宝路、麦当劳等品牌的广告宣传，美国文化中那特有的对化中那特有的对“英雄主义英雄主义”的狂热崇拜精的狂热崇拜精神，那种个人主义的价值追求，那种奔放、神，那种个人主义的价值追求，那种奔放、自由而不失幽默的美国精神等，便成为许多自由而不失幽默的美国精神等，便成为许多国家追求的大众流行文化。这些品牌已成为国家追求的大众流行文化。这些品牌已成为美国文化的代名词，使消费者潜移默化地体美国文化的代名词，使消费者潜
5、移默化地体验着美国文化。验着美国文化。每次大规模的人口迁徙，都意味着大每次大规模的人口迁徙，都意味着大规模的文化传播，都会对当时当地的规模的文化传播，都会对当时当地的经济、政治、文化产生极大影响。经济、政治、文化产生极大影响。民工潮民工潮 “民工潮民工潮”是传播先进文化和现代城市是传播先进文化和现代城市文明的重要渠道。终年风尘仆仆的文明的重要渠道。终年风尘仆仆的“打工仔打工仔”、“打工妹打工妹”回到农村时，回到农村时，不仅带回了打不仅带回了打工的收入，更带回了先进的文化和城市文明工的收入，更带回了先进的文化和城市文明的生活方式和生活习惯。的生活方式和生活习惯。 三峡大坝全长三峡大坝全长2309
6、2309米，是世界上最长的米，是世界上最长的大坝，是世界最大的水利枢纽工程。大坝，是世界最大的水利枢纽工程。 重庆万州区重庆万州区正式确定新建正式确定新建三峡移民三峡移民文化村景区。文化村景区。三峡移民文化村欲通过三峡移民文化村欲通过“百年梦想，百万移民，十百年梦想，百万移民，十年艰辛年艰辛”的主题，反映三峡工程这一伟大壮举，三的主题，反映三峡工程这一伟大壮举，三峡移民的奋斗精神以及和兄弟省市对口支援三峡库峡移民的奋斗精神以及和兄弟省市对口支援三峡库区的丰硕成果。景区将建设三峡移民纪念殿、三峡区的丰硕成果。景区将建设三峡移民纪念殿、三峡移民博物馆、特色电影院、百万大移民雕塑墙、移移民博物馆、特
7、色电影院、百万大移民雕塑墙、移民纪念碑、淹没区微缩景观在内的多个景观工程。民纪念碑、淹没区微缩景观在内的多个景观工程。 鉴真东渡鉴真东渡鉴真（鉴真（687687年年-763-763年），唐代律宗僧人。俗姓年），唐代律宗僧人。俗姓淳于，扬州江阳县（今江苏扬州）人。晚年淳于，扬州江阳县（今江苏扬州）人。晚年受来华学习佛法留学的日僧荣睿、普照礼请，受来华学习佛法留学的日僧荣睿、普照礼请，东渡六次，履险犯难，双目失明，终抵奈良，东渡六次，履险犯难，双目失明，终抵奈良，始建日本律宗。始建日本律宗。在日本十年间，他将中国传在日本十年间，他将中国传统文化，包括佛学、医学、建筑、统文化，包括佛学、医学、建筑、
8、文学、印刷、文学、印刷、饮食等传播到饮食等传播到日本，日本，为中日为中日文化交流做出了卓越贡献，受到中日文化交流做出了卓越贡献，受到中日两国人民的尊崇！两国人民的尊崇！20032003年，中日两国隆重纪念鉴真东渡年，中日两国隆重纪念鉴真东渡成功成功12501250周年。周年。 1271 1271年起，年起，1717岁的岁的马可马可波罗波罗随父亲从随父亲从意大利骑马旅行到中国。之后著意大利骑马旅行到中国。之后著 马可马可波波罗游记罗游记，详细介绍中国。，详细介绍中国。 （1 1）人们通过学习各种文化课程，能够获得）人们通过学习各种文化课程，能够获得不同的文化。不同的文化。（2 2）各国之间互派留
9、学生和访问学者，则是）各国之间互派留学生和访问学者，则是一种更为一种更为直接直接的文化传播方式。的文化传播方式。l注意：不能把教育仅仅理解为学校教育注意：不能把教育仅仅理解为学校教育学生们正在朗读国学经典学生们正在朗读国学经典 国学经典进课堂国学经典进课堂 为增进世界人民对中国语言文化的了解，发展为增进世界人民对中国语言文化的了解，发展中国与各国的友好关系，为全世界汉语学习者提供中国与各国的友好关系，为全世界汉语学习者提供方便、优良的学习条件，教育部决定设立方便、优良的学习条件，教育部决定设立海外孔子海外孔子学院学院，20042004年年1111月，中国第一所海外孔子学院在韩月，中国第一所海外
10、孔子学院在韩国汉城举行挂牌仪式。随后，美国、瑞典、澳大利国汉城举行挂牌仪式。随后，美国、瑞典、澳大利亚等国的孔子学院也挂牌成立。亚等国的孔子学院也挂牌成立。对于知识的获得途径说一说你的想法对于知识的获得途径说一说你的想法知识就是力量知识就是力量书本知识才是书本知识才是真正的力量！真正的力量！生活实践中获生活实践中获得的知识更重要，得的知识更重要，更有用！更有用！书本知识才是真书本知识才是真正的力量！正的力量！书籍是人籍是人类进步的步的阶梯梯 -高高尔基基理想的理想的书籍是智慧的籍是智慧的钥匙匙-托托尔斯泰斯泰书犹犹药也，善也，善读之可医之可医愚愚-汉代代 刘向刘向少壮不努力，老大徒少壮不努力，
11、老大徒伤悲悲-汉乐府府- -长歌行歌行万般皆下品，唯有万般皆下品，唯有读书高！高！生活实践知生活实践知识更有用！识更有用！读万卷书，行万里路！读万卷书，行万里路！ 百闻不如一见，百见不百闻不如一见，百见不如一干。如一干。常说口里顺，常做手不笨。常说口里顺，常做手不笨。 不经一事，不长一智。不经一事，不长一智。不登高山，不知天高；不不登高山，不知天高；不入深谷，不知地厚。入深谷，不知地厚。 有些受教育得到的知有些受教育得到的知识可以直接可以直接运用，有些却在运用，有些却在现实中无法直接运用！中无法直接运用！不能从不能从狭隘的功利角度狭隘的功利角度来看待教育的来看待教育的文化知文化知识价价值和意和
12、意义！传承先人留下的承先人留下的灿烂文化，促文化，促进时代的代的进步！无步！无论是是间接接获得得还是是直接直接获得，得，二者要兼二者要兼顾！烽烽火火狼狼烟烟驿驿寄寄梅梅花花鸿鸿雁雁传传书书晨晨钟钟暮暮鼓鼓公元前公元前1 1千年左右，出千年左右，出现在中国古在中国古长城上的烽火狼烟是信城上的烽火狼烟是信息息远距离距离传递的的“鼻祖鼻祖”。士兵登台。士兵登台值勤瞭望，当勤瞭望，当发现紧急情况急情况时，白天即燃柴草、狼，白天即燃柴草、狼粪，不，不发明火，只冒明火，只冒浓烟的烟的叫叫“燧燧”；夜；夜间燃明火，叫做燃明火，叫做“烽烽”。由此来。由此来传递是否有是否有敌人人进犯的信息。烽火狼烟犯的信息。烽
13、火狼烟传递速度比鼓声速度比鼓声传递更快、更更快、更远。后人将烽火通信的方式誉。后人将烽火通信的方式誉为“火光火光电报”。烽火狼烟烽火狼烟古人划一昼夜古人划一昼夜为十二十二时辰，分辰，分别以地支（子丑寅卯）序之，以地支（子丑寅卯）序之，每个每个时辰相当于今日的两个小辰相当于今日的两个小时。以圭表或。以圭表或铜壶测得得时辰，辰，便便击鼓鼓报时，以便，以便让民众知民众知晓。但鼓声。但鼓声传的范的范围有限，有限，齐武帝武帝（ 483 483 年年 493 493 年）年）时，为使使宫中都能听中都能听见报时声，声，便在景阳楼内便在景阳楼内悬一口大一口大铜钟，改，改为只在晚上只在晚上击鼓鼓报时，首，首开先
14、河。开先河。为了使了使钟声声传播更播更远，除了，除了铜钟越越铸越大之外，越大之外，还建建较高的高的钟楼，与楼，与鼓楼鼓楼相相对，朝来撞，朝来撞钟，夜来，夜来击鼓。鼓。晨钟暮鼓晨钟暮鼓陆凯与南朝著名史学家、文学家、与南朝著名史学家、文学家、后后汉书作作者范者范晔友好，常以友好，常以书信来往。当信来往。当时南朝北朝南朝北朝处于于敌对状状态，但是，但是陆凯与范与范晔暗地里不断通信，互暗地里不断通信，互相相诉说对时世世的看法和感的看法和感愤。陆凯于北魏于北魏景明景明二二年（年（501501年），把一支梅花装在年），把一支梅花装在信袋信袋里，暗暗捎里，暗暗捎给江南好友范江南好友范晔。范。范晔拆开信一看，
15、里面赫然放着拆开信一看，里面赫然放着一支梅花，并有一支梅花，并有诗一首：一首： 折梅逢折梅逢驿使，寄与使，寄与陇头人。人。 江南无所有，聊江南无所有，聊赠一枝春。一枝春。 范范晔被被陆凯这种一身清白、忠心种一身清白、忠心爱国、盼望祖国国、盼望祖国早日早日统一的精神所感一的精神所感动，潸然泪下。，潸然泪下。这件事件事传出出以后，被南北两方文人称以后，被南北两方文人称赞不已。后人以不已。后人以“一枝一枝春春”作作为梅花的代称，也常用作梅花的代称，也常用作咏梅咏梅和和别后相思后相思的典故，并成的典故，并成为词牌名。牌名。驿寄梅花驿寄梅花据据史史记记载，汉武帝武帝时，使臣，使臣苏武被匈奴拘留，并押武被
16、匈奴拘留，并押在北海苦寒地在北海苦寒地带多年。后来，多年。后来，汉朝派使者要求匈奴朝派使者要求匈奴释放放苏武，匈奴武，匈奴单于于谎称称苏武已死。武已死。这时有人暗地告有人暗地告诉汉使事情使事情的真相，并的真相，并给他出主意他出主意让他他对匈奴匈奴说：汉皇在上林苑射下皇在上林苑射下一只大雁，一只大雁，这只雁足上系着只雁足上系着苏武的帛武的帛书，证明他确明他确实未死，未死，只是受困。只是受困。这样，匈奴，匈奴单于再也无法于再也无法谎称称苏武已死，只得武已死，只得把他放回把他放回汉朝。从此，朝。从此， 鸿雁雁传书 的故事便流的故事便流传成成为千古千古佳佳话。而。而鸿雁，也就成了信差的美称。雁，也就成
17、了信差的美称。鸿雁传书鸿雁传书文化传播需要一定的媒介！文化传播需要一定的媒介！口语传播（语言传播）口语传播（语言传播）口语传播（语言传播）口语传播（语言传播）文文字字传传播播印刷传播印刷传播印刷传播印刷传播电子传播电子传播电子传播电子传播网网络络网络传播网络传播口语（人际）传播口语（人际）传播口语口语文字文字印刷印刷电子电子网络网络传媒的发展阶段：传媒的发展阶段：课堂小结课堂小结方式方式媒介媒介脉络脉络生活中的文化传播生活中的文化传播口语口语文字文字印刷印刷电子电子网络网络其它方式：其它方式：亲友聚会、亲友聚会、外出旅游、外出旅游、经济活动、经济活动、政治活动、政治活动、文化活动文化活动基本途径：基本途径：商业活动商业活动人口迁徙人口迁徙教育教育
