送杜少府之任蜀--和-送卢主簿--比较阅读

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1、送杜少府之任蜀州和送卢主簿对比阅读1送杜少府之任蜀州城阙辅三秦,风烟望五津。与君离别意,同是宦游人。海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾。城阙,即城楼,指唐代京师长安城。五津:指岷城阙,即城楼,指唐代京师长安城。五津:指岷江的五个渡口白华津、万里津、江首津、涉头江的五个渡口白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津。这里泛指蜀川。无为:无须、不津、江南津。这里泛指蜀川。无为:无须、不必。必。2译文:三秦护卫着巍峨的长安,遥望你要奔赴的蜀地,只见一片风烟迷茫。这一句说的是送别的地点和杜这一句说的是送别的地点和杜少府要去的处所。少府要去的处所。 离别时,不由得生出无限的感慨,你我都是远离故土

2、,在仕途上奔走的游子。客居中话别,又多客居中话别,又多了一重别绪。了一重别绪。 人世间只要是志同道合的朋友,即使远在天涯,也似在身边。友谊不受时间的限制和空间的阻隔,友谊不受时间的限制和空间的阻隔,是永恒的,境界又从狭小转为宏大,情调从凄恻转是永恒的,境界又从狭小转为宏大,情调从凄恻转为豪迈。为豪迈。 在这分手的岔路口,不要同那小儿女一般挥泪告别啊!是对朋友的叮咛,也是自己情怀的吐露。是对朋友的叮咛,也是自己情怀的吐露。紧接前两句,于极高峻处忽然又落入舒缓紧接前两句,于极高峻处忽然又落入舒缓3送卢主簿穷途非所恨,虚室自相依。城阙居年满,琴尊俗事稀。开襟方未已,分袂忽多违。东岩富松竹,岁暮幸同归

3、。译文:路已到尽头(或仕途困窘)没有什么遗憾的了,空室里我们曾经相依相伴(或自由清虚明朗的心境相依)。在长安城已经居住一年了,我们喝酒弹琴,不染俗事。正打开襟怀畅谈,不能停止,分开衣袖忽然就要久别了。长安的东山上有很多的松竹,希望岁末(晚年)时能和你一起回到那里。41、本诗与送杜少府之任蜀州都写到了“城阙”,用意有何不同?请简要分析。送杜少府之任蜀州送杜少府之任蜀州写写“城阙城阙”,点出送,点出送别地点,营造出辽远壮阔的意境;(别地点,营造出辽远壮阔的意境;( 分)分)送卢主簿送卢主簿写写“城阙城阙”,叙述送别前的,叙述送别前的生活,点明身在京城、不染流俗的心志。生活,点明身在京城、不染流俗的

4、心志。( 分)52、本诗最后两句主要表达了作者什么样的思想感情?作者是怎样表达的?请简要分析。第一问:与友人共同坚守高洁。第一问:与友人共同坚守高洁。( 分。意思对即可)分。意思对即可)第二问:语义双关,第二问:语义双关,“松竹松竹”既指东岩风物,既指东岩风物,也喻高洁品质,作者希望与友人同归也喻高洁品质,作者希望与友人同归“富富松竹松竹”的东岩,表达了愿与友人共同坚守的东岩,表达了愿与友人共同坚守高洁的思想感情。高洁的思想感情。6送卢主簿赏析送卢主簿是一首送别,但诗人主要不是表现送别卢主簿之情,他是热切地期待着“东岩富松竹,岁慕幸同归”这个时刻的到来。值得体味的是诗人用了“松竹”一词。中国古代称松竹梅为岁寒三友:“岁寒,然后知松柏之后凋也”(论语子罕篇)。“松竹”二字包含了诗人自勉自况的意思。这首诗和送杜少府之任蜀川不同的是:对即将离别的友人,诗人不是采用劝诫的口吻,而是勾勒出一个长安东山岁寒而后凋的松竹图,让人觉得东山的竹子虽然凋零了,却是一个值得人留恋、神往的好地方。诗人送别卢主簿,好像并不完全担忧他的离去,而是寄希望于两人的并肩前进。所以,他才能把这首诗写得那么催人向上。这自然是由于诗人的积极向上的精神所使然。7

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