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1、第三十六节第三十六节唐代的通俗文学唐代的通俗文学一、唐代的通俗文学概况一、唐代的通俗文学概况通俗文学是辉煌灿烂的唐代文学的重要组成通俗文学是辉煌灿烂的唐代文学的重要组成部分。包括：文人的通俗诗歌、民间各种通俗文部分。包括：文人的通俗诗歌、民间各种通俗文学形式，如变文、俗赋、话本、词文及歌谣等。学形式，如变文、俗赋、话本、词文及歌谣等。唐代经济高度发展，政治气氛宽松，思想活唐代经济高度发展，政治气氛宽松，思想活跃，文化日渐普及，统治者的某种偏好和佛教的跃，文化日渐普及，统治者的某种偏好和佛教的大盛，都为唐代通俗文学的发展提供了条件。而大盛，都为唐代通俗文学的发展提供了条件。而前代文学形式，也为唐
2、代通俗文学提供了有益的前代文学形式，也为唐代通俗文学提供了有益的借鉴。借鉴。1900年敦煌莫高窟藏经洞发现敦煌遗书，湮年敦煌莫高窟藏经洞发现敦煌遗书，湮灭千年的瑰宝重见天日，并随之而产生了研究敦灭千年的瑰宝重见天日，并随之而产生了研究敦煌文物的敦煌学。唐代通俗文学在唐代、乃至整煌文物的敦煌学。唐代通俗文学在唐代、乃至整个中国文学史上都占有不容忽视的地位和重要价个中国文学史上都占有不容忽视的地位和重要价值。值。二、王梵志及其他通俗诗人二、王梵志及其他通俗诗人唐代通俗诗派的代表人物王梵志，其次是寒唐代通俗诗派的代表人物王梵志，其次是寒山、拾得等。山、拾得等。王梵志是一位来自民间的通俗诗人。唐初王王
3、梵志是一位来自民间的通俗诗人。唐初王梵志就致力于通俗诗创作。其诗今存三百八十余梵志就致力于通俗诗创作。其诗今存三百八十余首，张锡厚有王梵志诗校辑。首，张锡厚有王梵志诗校辑。王梵志诗以说理为主，特别重视惩恶劝善，王梵志诗以说理为主，特别重视惩恶劝善，他的诗叙写个人的不幸遭遇，也揭示唐初的社会他的诗叙写个人的不幸遭遇，也揭示唐初的社会现实和世态人情。如其贫穷田舍汉真实反映现实和世态人情。如其贫穷田舍汉真实反映了劳动人民的贫困和不平。了劳动人民的贫困和不平。再如吾富有钱时慨叹人情冷暖，活画出再如吾富有钱时慨叹人情冷暖，活画出见钱眼开者的丑态。其诗中还有许多禅机哲理诗，见钱眼开者的丑态。其诗中还有许多
4、禅机哲理诗，既有一些积极倾向，更有不少带有浓厚宗教迷信既有一些积极倾向，更有不少带有浓厚宗教迷信色彩的内容。其诗来自民间，贴近生活，颇受僧色彩的内容。其诗来自民间，贴近生活，颇受僧俗人欢迎。俗人欢迎。王梵志的诗王梵志的诗“直言时事直言时事”，以五言为主，长，以五言为主，长短不拘，一韵到底，大量运用口语俚语、方音俗短不拘，一韵到底，大量运用口语俚语、方音俗谚入诗，明白如话；朴素畅达，犀利明快，于嘻谚入诗，明白如话；朴素畅达，犀利明快，于嘻笑怒骂之中表达自己对社会、对人生的态度，惊笑怒骂之中表达自己对社会、对人生的态度，惊世骇俗，独标一帜。世骇俗，独标一帜。寒山因长期隐居于浙江天台西的寒山因长期隐
5、居于浙江天台西的“寒岩寒岩”（即寒山），故号寒山子。他步趋王梵志，写了（即寒山），故号寒山子。他步趋王梵志，写了大量通俗诗。内容亦与王梵诗大同，形式亦以五大量通俗诗。内容亦与王梵诗大同，形式亦以五言居多。以教戒说理为主，多用口语俗语，幽默言居多。以教戒说理为主，多用口语俗语，幽默诙谐。寒山诗历来颇受推崇。诙谐。寒山诗历来颇受推崇。王梵志等人以其现实的生活内容，明白如话王梵志等人以其现实的生活内容，明白如话的语言，冲破了传统文人诗典雅含蓄和唐诗讲究的语言，冲破了传统文人诗典雅含蓄和唐诗讲究格律的风气，形成通俗一派，对唐诗通俗化起到格律的风气，形成通俗一派，对唐诗通俗化起到积极作用，对后进产生明显
6、的影响，并且在唐代积极作用，对后进产生明显的影响，并且在唐代就已流传到日本等国。就已流传到日本等国。三、变文三、变文变文是寺院僧侣向听众作宣传的一种说唱体变文是寺院僧侣向听众作宣传的一种说唱体通俗文学。通俗性是基本特点。这种说唱形式后通俗文学。通俗性是基本特点。这种说唱形式后来也为民间艺人所接受，不但在民间娱乐场所演来也为民间艺人所接受，不但在民间娱乐场所演出，而且还走入宫禁，逐渐从一种宗教的通俗宣出，而且还走入宫禁，逐渐从一种宗教的通俗宣传发展成人们喜闻乐见的娱乐形式。传发展成人们喜闻乐见的娱乐形式。敦煌变文主要包括佛经故事和世俗故事两大敦煌变文主要包括佛经故事和世俗故事两大类。表现形式：一
7、是讲经文的，如维摩诘经讲类。表现形式：一是讲经文的，如维摩诘经讲经文；二是不讲经文的，如大目乾连冥间救经文；二是不讲经文的，如大目乾连冥间救母变文、降魔变文等。说唱结合，韵白相母变文、降魔变文等。说唱结合，韵白相间，多无定规。间，多无定规。变文说唱结合的长篇叙事文学，极善敷衍故变文说唱结合的长篇叙事文学，极善敷衍故事，想象奇特，色彩瑰丽，布局宏大，场景壮伟，事，想象奇特，色彩瑰丽，布局宏大，场景壮伟，惊心动魄，引人入胜。虽不乏宗教气息，但也颇惊心动魄，引人入胜。虽不乏宗教气息，但也颇富文学意味，对后世神魔小说有直接影响。富文学意味，对后世神魔小说有直接影响。讲世俗故事的变文更富生活气息和现实意
8、义，讲世俗故事的变文更富生活气息和现实意义，多取材于历史或民间传说，也有现实生活中的人多取材于历史或民间传说，也有现实生活中的人和事，内容丰富，更重视人物形象的刻画和说唱和事，内容丰富，更重视人物形象的刻画和说唱关系的处理，充分发挥了散文的叙事功能和诗歌关系的处理，充分发挥了散文的叙事功能和诗歌的抒情功能，是变文艺术表现的一大进步。的抒情功能，是变文艺术表现的一大进步。唐代变文以其丰富的内容，独有的说唱形式，唐代变文以其丰富的内容，独有的说唱形式，铺陈扬厉的手法，粗犷刚健的文笔，奠定了其在铺陈扬厉的手法，粗犷刚健的文笔，奠定了其在中国文学史上的独特地位。对唐代文人传奇、宋中国文学史上的独特地位
9、。对唐代文人传奇、宋元以后的话本、拟话本小说、诸宫调、宝卷、鼓元以后的话本、拟话本小说、诸宫调、宝卷、鼓词、弹词等影响深远。词、弹词等影响深远。四、其他通俗文学四、其他通俗文学 1、俗赋。、俗赋。敦煌变文集中辑有韩朋赋、晏子敦煌变文集中辑有韩朋赋、晏子赋、燕子赋等通俗的赋作。是魏晋南北朝赋、燕子赋等通俗的赋作。是魏晋南北朝杂赋和俳谐文的继承和发展，对后世的通俗诙谐杂赋和俳谐文的继承和发展，对后世的通俗诙谐之作也产生了影响。之作也产生了影响。2、话本。、话本。话本就是说话人所依据的底本，如敦煌遗书话本就是说话人所依据的底本，如敦煌遗书中的韩擒虎话、叶静能话、残本唐太中的韩擒虎话、叶静能话、残本唐太宗入冥记等。用散文叙说故事，很少或不用诗宗入冥记等。用散文叙说故事，很少或不用诗歌配合。语言浅近，情节生动，为宋元话本提供歌配合。语言浅近，情节生动，为宋元话本提供有益借鉴。有益借鉴。3、词文和民间歌谣。、词文和民间歌谣。一种通俗的叙事诗。如季布骂阵词文等。一种通俗的叙事诗。如季布骂阵词文等。多用七言诗句，一韵到底，故事曲折，铺叙细密，多用七言诗句，一韵到底，故事曲折，铺叙细密，适于演唱。适于演唱。唐代民歌流传不多，涉及的内容比较广泛，唐代民歌流传不多，涉及的内容比较广泛，有一定的社会意义。有一定的社会意义。
