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1、专题六专题六 西方人文精神的起源与发展西方人文精神的起源与发展及社会主义理论与实践（含十月革命）及社会主义理论与实践（含十月革命）总纲目录总纲目录主干点一 西方人文精神的起源主干点二 西方人文精神的发展主干点三 从科学社会主义理论到社会主义 制度的建立1.古希腊智者学派提出“人是万物的尺度”。文艺复兴肯定人和人性,突出人的作用。宗教改革否定罗马教皇的权力,反对天主教的等级观念。启蒙运动高举理性主义的旗帜,对未来资产阶级社会进行了政治设想。2.社会主义经历了由空想到科学、由理论到实践。共产党宣言的发表标志着马克思主义的诞生,巴黎公社丰富并发展了马克思主义,十月革命的胜利使社会主义由理想变成了现实
2、。1.(2018山东滨州期末)普罗泰格拉在其著作论神中说:“我不能断定神是否存在,认识神障碍众多,第一是对象不明,第二是人生短暂。”孔子也主张对鬼神敬而远之。对此理解正确的是()A.普罗泰格拉的思想受到孔子的影响B.东西文化交流自孔子时代就已展开C.二者思想都体现了古代的人文精神D.两人的思想均成为当时的主流思想主干点一西方人文精神的起源主干点一西方人文精神的起源答案答案C本题考查历史核心素养中的唯物史观。根据所学知识可知,当时普罗泰格拉和孔子所处时代是相互隔绝的状态,故A、B两项错误;材料中讲述到普罗泰格拉怀疑神灵,意味着肯定人的价值,孔子对鬼神敬而远之的态度,也体现出孔子重人事的主张,因此
3、普罗泰格拉和孔子都体现了人文主义精神,故C项正确;根据所学知识可知,普罗泰格拉的人文主义思想是古希腊当时的主流思想,而孔子的思想在他所处的时代并不是主流,故D项错误。2.(2018山东济南期末)公元前399年,苏格拉底被判处死刑之后,拒绝了在朋友帮助下可以获得的免刑机会。他宁愿承受法律惩罚,也不愿做与法律相抵触的不正义的行为,并认为人们对于他不正义的惩罚是出于无知。对材料理解最准确的是()A.苏格拉底注重道德实践B.民主制度存在局限C.司法裁决失去了民D.法律维护了社会正义答案答案A本题考查历史核心素养中的历史解释。根据材料“他宁愿承受法律惩罚,也不愿做与法律相抵触的不正义的行为”得出,苏格拉
4、底认为道德高于生命,自愿接受法律的惩罚,注重道德实践,故A项正确;材料并未明确指出民主制度存在局限性,故B项错误;C项在材料中没有体现;根据材料“并认为人们对于他不正义的惩罚是出于无知”并结合所学可知,雅典法律审判采取民主投票,程序民主,但结果不一定公正,法律并非始终维护社会正义,故D项错误。3.(2018吉林吉林调研)柏拉图从个人需要的多样性、能力的片面性和个人能力的差异性这三个方面来阐述社会分工的必要性,进而以分工为基础描述了国家的产生。柏拉图的这一国家学说()A.实际上指出了贤人治理国家的合理性B.否定了希腊政体的局限性C.奠定了资产阶级国家学说的理论基础D.成为人文主义萌发的渊源答案答
5、案A本题考查历史核心素养中的唯物史观。柏拉图的这一国家学说论证了社会分工中,只有哲学家(贤人)才有能力治理国家的合理性,故A项正确;这一国家学说指出了泛滥的直接民主制带来的希腊政体的局限性,故B项错误;C项属于近代启蒙思想,故C项错误;D项属于智者学派的影响,故D项错误。时期核心提示拓展升华公元前5世纪普罗泰格拉(1)主要思想:“人是万物的尺度”,人的感觉是判定一切的准绳(2)主要价值:树立了人的尊严和权威,概括了智者学派的主要思想深度理解人文精神的内涵(1)古代希腊人文精神的三个内涵:人性,即人道主义精神;理性,即对真理的追求;超越性,即对生活意义的追求(2)与文艺复兴运动的关系。普罗泰格拉
6、认为“人是万物的尺度”,为文艺复兴提供价值标准定位;苏格拉底认为“美德即知识”,为文艺复兴提供道德标准定位(3)人文精神的发展历程就是一个促使欧洲人从以“神”为中心走向以“人”为中心的过程公元前5世纪后期苏格拉底(1)主要思想:“有思想力的人是万物的尺度”;“美德即知识”;善是人的内在灵魂;人之所以作恶是出于无知;教育对美德同样重要(2)主要价值:使哲学真正成为一门研究“人”的学问,他对人性本身的研究是人类精神觉醒的表现公元前4世纪(1)柏拉图:根据智慧品德而不是按照出身,把每个人明确分工,各司其职,有正义感和理性的“贤人”统治国家,武士们保卫国家,农民和手工业者则负责生产(2)亚里士多德:关
7、注自然界和人类生活,特别强调在整个自然界中,人类是最高级的4.(2017课标,32)在公元前9至前8世纪广为流传的希腊神话中,诸神的形象和性情与人相似,不仅具有人的七情六欲,而且还争权夺利,没有一个是全知全能和完美无缺的。这反映了在古代雅典()A.宗教信仰意识淡薄B.人文思想根植于传统文化C.理性占据主导地位D.神话的影响随民主进程而削弱答案答案B本题考查历史核心素养中的历史解释。据题干可知,古希腊神话中诸神具有人的七情六欲,还争权夺利,说明诸神人格化的特点,反映了人文思想根植于传统文化,故选B项。材料未体现宗教信仰问题,排除A项;C、D两项与题干材料不符,排除。5.(2018课标,32)古代
8、雅典的梭伦在诗中写道:“作恶的人每每致富,而好人往往贫穷;但是,我们不愿意把我们的道德和他们的财富交换,因为道德是永远存在的,而财富每天在更换主人。”据此可知,梭伦()A.反对奴隶制度B.主张权利平等C.抨击贫富差别D.具有人文精神答案答案D本题考查历史核心素养中的历史解释。从材料信息看,梭伦认为,道德比财富更重要,道德是永远存在的,即精神财富比物质财富重要,这一思想有利于建立人们的道德价值观,说明梭伦具有人文精神,故选D项。材料无法体现反对奴隶制度,排除A项,材料未涉及权利平等,排除B项;材料旨在强调道德比财富重要,并非抨击贫富差别,排除C项。1.(2018江西新余质检)文艺复兴时期,宗教题
9、材圣像画中的人物已不再是一个虚无的存在,也不再是心中的幻想,绘画中的他们变得充满生气、充满人性,变得与大众不再有隔阂。此现象说明()A.宗教信仰失去了神圣地位B.圣像画深受人文思想影响C.艺术家多出身于平民阶层D.画家们缺乏艺术的想象力主干点二西方人文精神的发展主干点二西方人文精神的发展答案答案B本题考查历史核心素养中的历史解释。文艺复兴时期虽然反对教会宣扬的禁欲苦行,抨击教会的腐败,但人们仍然信仰宗教,故A项错误;材料中“圣像画充满生气、充满人性,变得与大众不再有隔阂”充分体现了人文思想,故B项正确;艺术家并非多出身平民阶层,故C项错误;画家们将人物画得充满生气并不代表缺乏艺术的想象力,故D
10、项错误。2.(2018安徽合肥质检)历史学家黄仁宇认为“李贽与路德确有相通之处”,这主要是因为二人都()A.敢于公开挑战当时权威思想B.动摇了封建思想的统治地位C.代表了新兴资产阶级的利益D.引领了近代思想解放的潮流答案答案A本题考查历史核心素养中的唯物史观。李贽否认孔孟学说万世之至论,路德主张“因信称义”,否认教皇权威,因此二人都敢于挑战权威,故A项正确;李贽并未动摇程朱理学在思想界的统治地位,故B项错误;李贽代表封建地主阶级的利益,故C项错误;近代中国,西学东渐,西方思想引领了近代中国思想解放潮流,故D项错误。3.(2018安徽亳州期末)“启蒙思想家认为具有社会属性的世界很快也可以用认识自
11、然界的方法去认识,这已成为一种共识。”据此可知,促成启蒙运动的因素之一是()A.工业革命的深入开展B.宗教改革运动的推动C.封建君主专制的衰落D.近代科学知识的进步答案答案D本题考查历史核心素养中的唯物史观。材料未提及工业革命的开展与启蒙运动的关系,故A项错误;宗教改革使人们思想从宗教束缚中解放出来,但没有提及认识自然界的方法,故B项错误;C项不符合史实,故C项错误;近代科学知识的进步推动启蒙运动用认识自然界的方法去认识世界,故D项正确。时期核心提示拓展升华复兴阶段(1416世纪)文艺复兴以人权反对神权(1)核心思想:人文主义,主张以人为中心而不是以神为中心,认为人是现实生活的创造者和主人,要
12、求肯定人的价值和尊严(2)代表:但丁、薄伽丘、莎士比亚(3)影响:解放了思想,天主教会的权威受到挑战;推动了文学、艺术和科学的发展;为资本主义的发展解除了精神枷锁;推动了宗教改革运动的兴起启蒙运动对社会转型的推动作用(1)对近代世界的影响:“社会契约论”和“人民主权说”论证了革命的合理性(2)对各国政体的影响对英国:资产阶级革命胜利后,议会通过了权利法案和王位继承法,确立了君主立宪制对美国:资产阶级革命胜利后,制定了1787年宪法,确立了共和政体和三权分立的政治体制,体现了启蒙运动中的人民主权思想和三权分立思想对法国:在19世纪70年代制定了法兰西第三共和国宪法,从法律上确立了共和政体,体现了
13、主权在民的启蒙思想发展阶段(1617世纪)宗教改革“因信称义”“信仰得救”(1)主张:“因信称义”;可以通过圣经与上帝直接沟通;教会应从属国家(2)意义:沉重打击了欧洲封建统治的精神支柱天主教会,极大地解放了人们的思想成熟阶段(1718世纪)启蒙运动理想社会的政治设想(1)指导思想:理性主义(2)代表人物及其观点:伏尔泰提倡天赋人权,反对君主专制,倡导君主立宪制,认为法律面前人人平等;孟德斯鸠反对君主专制,提出“三权分立”学说;卢梭主张社会契约论与人民主权说:康德倡导人权、自由、平等(3)历史作用:沉重打击了天主教会和封建专制统治,解放了思想,发展了人文主义;主张变革社会制度,建立法制社会,为
14、未来资本主义社会提供了发展蓝图4.(2017课标,33)13世纪后半期,佛罗伦萨市政府决定扩建一座小而简陋的教堂,并专门发布公告称,教堂要与“佛罗伦萨的众多市民的意志结合而成的高贵的心灵相一致”。这反映出,当时佛罗伦萨()A.工商业阶层成长壮大B.人文主义广泛传播C.教会权威进一步提升D.新教理论初步形成答案答案A本题考查历史核心素养中的史料实证和历史解释。材料表明,市民意志影响了教堂建设和宗教理念,市民即工商业阶层,体现出当时佛罗伦萨工商业阶层的成长壮大,故A项正确。人文主义是文艺复兴的核心,文艺复兴兴起于14世纪,B项错误;教堂要与市民意志保持一致,不能体现教会权威的提升,C项错误;新教出
15、现于16世纪的宗教改革期间,D项错误。5.(2017天津文综,3)马丁路德反对罗马教廷,宣扬因信仰而得救。他倡导的改革运动得到农民、手工工匠、下层僧侣的支持,推动了宗教民族主义的发展。王公贵族为扩大自身政治权力,也纷纷建立其辖区官方教会。这主要说明宗教改革()A.使社会各阶层有了共同目标B.扩大了世俗贵族权力C.有利于近代民族国家的形成D.有着广泛的社会基础答案答案D本题考查历史核心素养中的历史解释。题干信息表明,马丁路德改革既得到了下层人民群众的支持,也得到了上层王公贵族的认可。据此可以得出宗教改革有着广泛的社会基础,故D项正确。王公贵族与下层民众的目标并不相同,故A项错误。B项只强调了宗教
16、改革对王公贵族的影响,并未涉及其他阶层,故B项错误。C项与材料主旨不符。6.(2018课标,33)18世纪前半期的法国,先前往来于凡尔赛宫的思想家、文学家、戏剧家们,开始热衷于参加沙龙聚会,讨论的话题广泛,不再局限于传统的信仰和礼仪,思想极为活跃,上流社会不少人也乐于资助他们。这表明()A.启蒙思想逐渐流行B.宫廷文化普及到民间C.专制王权已经衰落D.贵族与平民趋于平等答案答案A本题考查历史核心素养中的历史解释和唯物史观。材料表明,18世纪前半期的法国知识分子热衷于各种沙龙聚会,谈论的话题广泛,突破了传统的信仰和礼仪,思想活跃,这反映出启蒙思想逐渐流行的特征,故A项正确。材料不能体现宫廷文化普
17、及到民间,B项错误;材料体现的是思想的活跃,不能说明专制王权已经衰落,也不能说明贵族与平民趋于平等,C、D两项错误。1.(2018山东临沂质检)19世纪30年代在英国各地和社会生活的各个领域都可以感到工人阶级的存在。1832年议会改革的结局更使工人阶级最终意识到他们要反对的不应该仅仅是机器。材料说明()A.资本主义加剧了社会分化B.工人运动推动了工人阶级走向联合C.英国工人阶级的自我觉醒D.马克思主义成为工人运动的指导思想主干点三从科学社会主义理论到社会主义制度的建立主干点三从科学社会主义理论到社会主义制度的建立答案答案C本题考查历史核心素养中的历史解释。材料中“1832年议会改革的结局更使工
18、人阶级最终意识到他们要反对的不应该仅仅是机器”体现了英国工人阶级意识到不应该仅仅进行经济领域的斗争,还应该进行政治斗争,这与资本主义加剧社会分化无关,故A项错误。材料仅体现英国工人阶级力量的壮大及要求进行政治斗争,并未体现工人阶级走向联合,故B项错误。材料中工人阶级要求进行政治斗争,说明英国工人阶级的自我觉醒,故C项正确。1848年共产党宣言诞生后,马克思主义才成为工人运动的指导思想,这与材料中时间不符,故D项错误。2.(2018辽宁省实、大连八中、大连二十四中、鞍山一中、东北育才学校期末)一位学者认为:“公社以其审慎温和著称的措施,只能适合于被包围城市的情况它所采取的一些特殊措施只能表明通过
19、人民自己实现的人民管理制的发展方向。”这表明巴黎公社()A.对旧势力妥协导致革命形势恶化B.缺乏斗争经验错失了有利时机C.缺乏爆发的社会条件具有偶然性D.未能有效动员农民而孤军奋战答案答案C本题考查历史核心素养中的唯物史观。“审慎温和”并非对旧势力妥协,故A项错误;材料并未突出巴黎公社错失有利时机,故B项错误;“它所采取的一些特殊措施只能表明通过人民自己实现的人民管理制的发展方向”说明巴黎公社缺乏必要的社会条件,其爆发具有偶然性,故C项正确;材料未涉及动员农民问题,故D项错误。时期核心提示拓展升华19世纪中期马克思主义诞生由空想到科学1848年发表的共产党宣言阐明了社会历史发展的客观规律;揭示
20、了无产阶级的历史使命;号召全世界无产者联合起来,同资产阶级进行斗争多元史观解读俄国十月革命的历史地位(1)革命史观:推翻了资产阶级的统治,建立了无产阶级专政,是人类历史上第一次取得胜利的社会主义革命(2)全球史观(整体史观):给国际无产阶级和殖民地半殖民地人民展示了一条崭新的寻求解放的道路,对人类社会发展产生了深远的影响(3)文明史观:是人类历史上第一次取得胜利的社会主义革命,建立了一种崭新的社会制度(4)现代化(近代化)史观:使俄国摆脱了封建残余的束缚和剥削阶级的统治,开辟了社会主义现代化的道路19世纪后期巴黎公社由理论到实践(1)主要措施:建立公社委员会;没收逃亡资本家的工厂,交给工人合作
21、社管理;等(2)历史影响:是无产阶级建立政权的第一次伟大尝试,留下了宝贵的经验和教训20世纪初十月革命由理想到现实二月革命推翻沙皇统治;四月提纲指明正确方向;七月流血事件使列宁抛弃和平过渡的幻想;十月革命建立苏维埃政权3.(2018课标,33)1847年6月,正义者同盟改名为共产主义者同盟,以“全世界无产者,联合起来”的新口号代替“人人皆兄弟”的旧口号,并规定同盟的目的是:“通过传播财产公有的理论并尽快地求其实现,使人类得到解放。”这一变化说明()A.共产主义者同盟接受了马克思的革命理论B.马克思主义的诞生推动了无产阶级的斗争C.工人运动在欧洲的主要资本主义国家开始兴起D.无产阶级与资产阶级的
22、矛盾成为社会主要矛盾答案答案A本题考查马克思主义的诞生。从材料信息看,共产主义者同盟强调全世界无产者的联合,以实现财产公有和人类的解放为目标,说明共产主义者同盟接受了马克思的革命理论实现全人类的解放,故选A项。1848年2月共产党宣言的发表,标志着马克思主义的诞生,故B项错误;C项中“开始”表述有误;D项与材料主旨无关。4.(2017江苏单科,17)1917年,列宁在四月提纲中指出:“俄国当前形势的特点是从革命的第一阶段向革命的第二阶段过渡。”7月,他又在国家与革命中阐明,资产阶级国家由无产阶级国家代替,不能通过“自行消亡”来实现。以上论断()A.明确指出武装起义条件已经成熟B.凝聚布尔什维克
23、全党的政治智慧C.逐步明确俄国革命的任务和方式D.说明仍存在和平取得政权的可能答案答案C本题考查历史核心素养中的历史解释。材料中“俄国当前形势的特点是从革命的第一阶段向革命的第二阶段过渡”论述的是俄国十月革命的任务,“资产阶级国家由无产阶级国家代替,不能通过自行消亡来实现”论述的是十月革命的方式,C项正确。列宁在四月提纲中指出俄国革命的方式是和平夺权,不是武装起义,A项错误;四月提纲为俄国革命指明了方向,体现的是列宁的思想,B项错误;七月事件表明,和平夺权已不可能,D项错误。1.(2018山东德州期末)公元前8世纪的希腊神话中,众神和凡人有共同的母亲地神盖亚。神与人同形同性,个性鲜明。神会愤怒
24、、怜悯和恐惧。这说明当时()A.宗教信仰意识逐渐淡薄B.古典文化孕育人文思想C.理性精神主导文学创作D.民主政治影响思想观念答案答案B根据材料“众神和凡人有共同的母亲地神盖亚。神与人同形同性,个性鲜明”可知,材料反映的是人神同源,神的外在特征,不能反映宗教信仰问题,故A项错误;材料“众神和凡人有共同的母亲地神盖亚。神与人同形同性神会愤怒、怜悯和恐惧”,反映了人神同源、同形同性、有相同的情感,这具有浓厚的以人为中心的人文主义色彩,故B项正确;材料不涉及理性主义的问题,故C项错误;材料讨论的是希腊神话,与民主政治无直接关联,故D项错误。2.(2018湖北黄冈调研)普罗泰格拉被视为西方第一次思想解放
25、运动的先驱,他曾经提出:“城邦起源于人的自保的要求,正义、美德应该属于所有的人,法律和道德只有对人有好处时才能存在,才是真理。”普罗泰格拉()A.阐释了制定城邦法律的基本原则B.客观评价了法律对城邦的重要作用C.肯定人在城邦体制中的重要地位D.强调了城邦是人和法律的有机结合答案答案C根据材料“法律和道德只有对人有好处时才能存在”可知,材料并没有阐述法律的原则,故A项错误;材料中陈述法律是服务人的认可和需求,并不是客观评价,故B项错误;由材料“城邦起源于人的自保的要求”“属于所有的人”“只有对人有好处时才能存在”得出普罗泰格拉肯定人在城邦体制中的重要地位,故C项正确;材料中突出强调人的地位,故D
26、项错误。3.(2018辽宁大连调研)“从前,所谓的理想是崇尚清心寡欲,在一定程度上鄙弃尘世烦恼。此时,珍惜的倒还是尘世生活了。从前,贫穷备受尊敬此时,对正当享有财富的赞颂声不绝于耳。”这一情形所出现的时代应是()A.文艺复兴时期B.宗教改革时期C.启蒙运动时期D.工业革命时期答案答案A文艺复兴时期的人文主义反对基督教的禁欲、安于贫困,主张追求现实生活的物质享受,符合题干中赞颂享有财富,故A项正确;材料中没有体现宗教改革中信仰得救思想,故B项错误;理性主义是启蒙运动的指导思想,材料没有体现理性主义,故C项错误;D项在材料中不能体现。4.(2018河北唐山期末)1536年,加尔文出版了基督教原理,
27、把依靠信仰才能得救,解释成先定论,即成功失败,贫富荣辱都是上帝先定的,人的意志无法改变。这种宗教观()A.在当时具有积极作用B.成为宗教改革的先声C.有利于树立教皇权威D.违背了人文主义精神答案答案A根据材料并结合所学知识可知,加尔文的先定论肯定了资产阶级进行财富积累的合理性,促进了资本主义的发展,故A项正确;宗教改革的先声是马丁路德宗教改革,故B项错误;加尔文宗教改革否定了教皇和天主教会的权威,故C项错误;结合所学可知,加尔文宗教改革促进了人文主义精神的发展,故D项错误。5.(2018安徽蚌埠一模)孟子说过:“君有大过则谏,反复之而不听则易位”;启蒙思想家卢梭认为,统治者如果违背了民意,人民
28、就有权推翻他。据此可知,他们()A.反对君主的绝对专制权力B.政治主张根本对立C.实质是在反对君主制度D.具有民主化的倾向答案答案A孟子主张对有大过的君主先是劝谏,对劝谏不听的君主进行推翻,卢梭也主张推翻违反民意的君主,故A项正确;题干中二人都对有过的君主不满,其政治主张不可能根本对立,故B项错误;孟子维护君主制,卢梭主张民主共和制,故C项错误;孟子的民本思想仍是维护君主统治,故D项错误。6.(2018山东济南期末)加米涅夫等俄布尔什维克党党内人士认为,列宁对俄国革命形势的判断是基于一个错误的出发点资产阶级民主革命已经完成,在这个错误的基点上,得出了错误的革命“总公式”。由此可知,加米涅夫等人
29、()A.认为二月革命的爆发具有必然性B.主张推动俄国革命形势深入发展C.否定列宁以和平方式夺权的提议D.质疑俄国革命性质转变的必要性答案答案D据所学可知,加米涅夫只是反对列宁的观点,并非认为二月革命的爆发具有必然性,故A项错误;材料“错误的出发点”到“错误的革命总公式”说明他们反对革命的深入发展,故B项错误;材料“错误的革命总公式”表明加米涅夫反对的是进一步革命而不是进一步革命的手段,故C项错误;据材料“错误的出发点资产阶级民主革命已经完成”可知加米涅夫认为资产阶级革命尚未完成,由此质疑俄国革命性质转向社会主义革命的必要性,故D项正确。7.(2018山东滨州期末)阅读材料,完成下列要求。材料一
30、西方最早的国家形式是古希腊各城邦,国家观念也随之出现。随着基督教的出现,神学国家观逐渐形成,教会提出国家存在是因为人有原罪,国家是减轻原罪所必需的安排,国家是上帝的产物。启蒙运动时期的霍布斯、洛克、卢梭等人都用社会契约论来阐释自己的国家观念。霍布斯认为人生是自私自利且充满恶意的,理性为人们提出一些简单可行的和平契约,每个人都同意把权力和力量转让给主权者,从而形成国家。洛克强调人的自然权利不可让渡、不可剥夺,否则人民将有权革命,强调政府必须实行法治和分权。摘编自西方文明史等材料二中国传统的君主统治形式实质是“家天下”,它将家和国联结成一个“共同体”,“家长”是独一无二的权威主体。戊戌变法时期,梁
31、启超批判旧的国家观念,介绍西方新观念。他认为当务之急是养成自己的国家观念以抵抗帝国主义的侵略。他强调只有兴民权才能强国家,人人有自由之权,国事决于公论。他更明确了君、臣、民三者的关系,君和臣都是为民办事者。摘编自两岸新编中国近代史等(1)根据材料一并结合所学知识,说明欧洲启蒙思想家对近代国家观念形成的促进作用。(6分)(2)根据材料一、二并结合所学知识,概括维新时期的国家观念与近代欧洲国家观念内涵的相同之处,并说明不同之处及其产生的原因。(14分)答案答案(1)作用:否定神学国家观念;阐释了新的国家观念,如社会契约、人民主权、三权分立、保护人权等;构建了君主立宪和民主共和两种国家政体。(2)相
32、同之处:反对专制,主张实行代议制民主。不同之处:欧洲的国家观念基于反教会神学,而中国维新时期的国家观念基于反对君主专制和帝国主义侵略。原因:中世纪欧洲宗教神学阻碍社会发展,近代欧洲资本主义发展程度高,资产阶级力量壮大;甲午中日战争后,民族矛盾进一步激化,中国通过学习西方转变国家观念,探索强国之路。解析解析(1)材料中“随着基督教的出现,神学国家观逐渐形成”体现了西方原本是提倡神学国家观的国家,后来“启蒙运动时期的霍布斯、洛克、卢梭等人都用社会契约论来阐释自己的国家观念”体现了启蒙运动思想家否定了原有的神学国家观念,阐释了新的国家观念。(2)第一小问相同之处,根据所学知识可知,近代西方和中国戊戌变法时期都主张建立资产阶级代议制,都反对君主专制。第二小问不同之处,根据材料一可知,近代欧洲的国家观念是反教会神学的,根据材料二中“梁启超批判旧的国家观念以抵抗帝国主义的侵略”可知戊戌变法时期的国家观念是基于反对君主专制和帝国主义侵略。第三小问原因,应当分别结合近代欧洲和近代中国的时代背景进行回答。
