18昌盛的秦汉文化二

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1、 18 18 昌盛的秦昌盛的秦汉文化(二)汉文化(二) 宗教、史学、艺术的发展宗教、史学、艺术的发展我国最早的佛教寺院为什么称为我国最早的佛教寺院为什么称为 白马寺白马寺?你你知知道道吗吗?有一部电视剧描写了秦汉时期刘邦的夫人,有一部电视剧描写了秦汉时期刘邦的夫人,也就是后来我们所说的吕后为了躲避战乱,也就是后来我们所说的吕后为了躲避战乱,逃到尼姑庵的故事。想一想到底谁错了?逃到尼姑庵的故事。想一想到底谁错了?“那时没有尼姑庵,那时没有尼姑庵,肯定是你看错了肯定是你看错了”“我没看错,是吕我没看错,是吕后后进错了门进错了门”佛佛教教起源:起源:古代印度古代印度-西域西域-中国中国传入时间:传入

2、时间:西汉末年西汉末年传入我国中原地区。传入我国中原地区。 东汉明帝时,有的地方兴建佛寺。东汉明帝时,有的地方兴建佛寺。教义:教义:人死后能够转生来世。人的今生如果能人死后能够转生来世。人的今生如果能忍受苦难,虔诚地信佛,来世就可以得到幸福。忍受苦难,虔诚地信佛,来世就可以得到幸福。是当今世界三大宗教之一;是当今世界三大宗教之一;佛教的传播,对我国文化的发展有深远影响。佛教的传播,对我国文化的发展有深远影响。说一说说一说你都去过哪些佛教的风景名胜地?你都去过哪些佛教的风景名胜地?道教教主道教教主太上老君太上老君老子老子太上老君太上老君神化神化道道教教 创始人:创始人:张陵张陵“张天师张天师”教

3、主:教主:老子老子“太上老君太上老君”教义:教义:修身养性,炼制丹药以求长生不老修身养性,炼制丹药以求长生不老王充在论衡中说:王充在论衡中说:“人死血脉竭,竭而精气灭,人死血脉竭,竭而精气灭,灭而形体朽,朽而成灰土,何灭而形体朽,朽而成灰土,何用为鬼?用为鬼?”你是否同意王充的观点?说说你是否同意王充的观点?说说你的理由。你的理由。 1800年前,王年前,王充提出了无鬼充提出了无鬼神的思想。神的思想。2005年,年,海南高考生海南高考生烧香拜佛忙烧香拜佛忙v“人固有一死,死有重于泰山,或轻于鸿毛,人固有一死,死有重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋(向)异也。用之所趋(向)异也。仆窃不逊(不谦仆窃不

4、逊(不谦逊)逊)亦欲以究天人之际,通古今之变,亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。成一家之言。” 这是谁说的呢这是谁说的呢?你知道他的?你知道他的生平吗?生平吗?司马迁和司马迁和 史记史记 史记史记作者:作者:司马迁司马迁 (生活在汉武帝时期) 是我国古代伟大的史学家史学家。 记述了从黄帝到汉武帝时期的记述了从黄帝到汉武帝时期的史事。是我国第一部史事。是我国第一部纪传体纪传体通史。通史。1、司马迁为什么能够写出史记这样一部历史巨著、司马迁为什么能够写出史记这样一部历史巨著? 1)汉武帝时国家的安定繁荣为司马迁写作提供)汉武帝时国家的安定繁荣为司马迁写作提供了社会条件。了社会条件。2)就司

5、马迁个人来讲:博览群书,完成父愿)就司马迁个人来讲:博览群书,完成父愿, 寻访史迹,搜集资料寻访史迹,搜集资料,坚忍不拔,奋笔疾书坚忍不拔,奋笔疾书史记怎样评价历史人物?史记怎样评价历史人物? 实事求是。如:肯定陈胜、吴广起义,指斥实事求是。如:肯定陈胜、吴广起义,指斥暴君、酷吏,大胆评论汉武帝的功过等。暴君、酷吏,大胆评论汉武帝的功过等。 ( 在君主专制的年代里,在君主专制的年代里,“伴君如伴虎伴君如伴虎”。司。司马迁却敢于指出汉武帝的过失,体现了忠于史马迁却敢于指出汉武帝的过失,体现了忠于史事的崇高品德。他说:事的崇高品德。他说:“人固有一死,或重于人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。泰山

6、,或轻于鸿毛。”他选择的是他选择的是“重于泰山重于泰山”。因此,他做到了求真务实、不畏权势、视。因此,他做到了求真务实、不畏权势、视死如归,为后人树立了光辉的典范。)死如归,为后人树立了光辉的典范。) 鲁鲁迅迅先先生生说说史史记记是是:史史家家之之绝绝唱唱无无韵韵之之离离骚骚你怎样看待这句话呢?你怎样看待这句话呢?秦始皇陵:秦始皇陵:位于陕西省临潼城东位于陕西省临潼城东5公里。公里。1974年在它的年在它的东侧发现了轰动世界的东侧发现了轰动世界的兵马俑坑兵马俑坑。一一 号号 坑坑二二 号号 坑坑兵马俑兵马俑的艺术群像,形象地展现了两千多年前秦军横扫的艺术群像,形象地展现了两千多年前秦军横扫 六

7、国的磅礴气势。六国的磅礴气势。 检阅的将军检阅的将军 跪射的士兵跪射的士兵 立射的士兵立射的士兵 秦兵马俑在艺术上的突出成就有哪些?秦兵马俑在艺术上的突出成就有哪些? 用泥土塑造烧制而成,与真人真马大小相当,造型精美。用泥土塑造烧制而成,与真人真马大小相当,造型精美。 驾驭战车的军官驾驭战车的军官秦兵马俑为什么都面向东方?秦兵马俑为什么都面向东方? 秦兵马俑是秦始皇陵墓的地下军阵,秦兵马俑是秦始皇陵墓的地下军阵,象征着秦始皇统治下秦朝的赫赫军威和强象征着秦始皇统治下秦朝的赫赫军威和强大国力。秦所灭的六国都在秦国的东方,大国力。秦所灭的六国都在秦国的东方,兵马俑面向东方,象征着秦王嬴政灭六国兵马

8、俑面向东方,象征着秦王嬴政灭六国统一天下的丰功伟绩,同时也象征着秦始统一天下的丰功伟绩,同时也象征着秦始皇为巩固统一和保证秦朝的统治永存,随皇为巩固统一和保证秦朝的统治永存,随时准备镇压六国残余势力的反叛。时准备镇压六国残余势力的反叛。 宗宗 教教史史 学学艺艺 术术秦秦 西西 汉汉 东东 汉汉昌盛的秦汉文化(二)简表昌盛的秦汉文化(二)简表 宗宗 教教史史 学学艺艺 术术秦秦秦兵马俑秦兵马俑 西西 汉汉佛教的传入佛教的传入 司马迁写司马迁写 史记史记 东东 汉汉道教的兴起道教的兴起昌盛的秦汉文化(二)简表昌盛的秦汉文化(二)简表 1、佛教起源于、佛教起源于 ( )A古印度古印度 B朝鲜朝鲜

9、C日本日本 D古罗马古罗马2、我国第一座佛教寺院是、我国第一座佛教寺院是 ( ) A北京法源寺北京法源寺 B洛阳白马寺洛阳白马寺C嵩山少林寺嵩山少林寺 D恒山悬空寺恒山悬空寺AB3、产生于我国本土的宗教是、产生于我国本土的宗教是 ( ) A、基督教、基督教 B、东正教、东正教 C、道教、道教 D、伊斯兰教、伊斯兰教4、史记记述的内容起止的时间是、史记记述的内容起止的时间是 ( ) A从春秋到东汉从春秋到东汉 B从战国到东汉从战国到东汉C从传说中的黄帝到汉武帝从传说中的黄帝到汉武帝D从传说中的黄帝到汉光武帝从传说中的黄帝到汉光武帝CC5、佛教刚传入中国时,信奉的人多是、佛教刚传入中国时,信奉的人

10、多是 ( ) A贫苦民众贫苦民众 B帝王贵族帝王贵族 C商人商人 D手工业者手工业者6、成为后世编写史书典范的是、成为后世编写史书典范的是 ( ) A汉书汉书B三国志三国志C后汉书后汉书D史记史记BD1名言赏析:名言赏析:“人故有一死,或重于泰山,人故有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。或轻于鸿毛。”这是谁的名言?他在中这是谁的名言?他在中国历史上的地位怎样?他的主要成就是国历史上的地位怎样?他的主要成就是什么?我们应向他学习什么?什么?我们应向他学习什么?2请你解说:西安秦兵马俑博物馆请作一请你解说:西安秦兵马俑博物馆请作一日解说员,请你把自己设计的解说词写日解说员,请你把自己设计的解说词写出。出。

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