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1、 哲学是通过对一系列关乎宇宙和人生的一般哲学是通过对一系列关乎宇宙和人生的一般本质和普遍规律问题的思考而形成的一门学科。本质和普遍规律问题的思考而形成的一门学科。第一单元生活智慧与时代精神第一单元生活智慧与时代精神第一课美好第一课美好生活的向导生活的向导一、生活处处有哲学一、生活处处有哲学二、关于世界观的学说二、关于世界观的学说第二课百舸第二课百舸争流的思想争流的思想一、哲学的基本问题一、哲学的基本问题二、唯物主义和唯心主义二、唯物主义和唯心主义第三课时代第三课时代精神的精华精神的精华一、真正的哲学都是自己时代一、真正的哲学都是自己时代的精神上的精华的精神上的精华二、哲学史上的伟大变革二、哲学
2、史上的伟大变革综合探究走进哲学问辩人生综合探究走进哲学问辩人生一、生活处处有哲学一、生活处处有哲学1 1、哲学就在我们身边、哲学就在我们身边2 2、哲学是指导人们生活得更好的艺术、哲学是指导人们生活得更好的艺术（1 1）哲学的智慧）哲学的智慧产生于产生于人类的实践活动人类的实践活动（2 2）哲学）哲学源于源于人们对实践的追问和对世界的思考人们对实践的追问和对世界的思考（3 3）结论：）结论： 哲学就在我们身边哲学就在我们身边（1 1）哲学的本义）哲学的本义（2 2）哲学的任务）哲学的任务( (哲学的起源哲学的起源）( (哲学的功能哲学的功能）（2 2）真正的哲学为生活和实践提供积极有益指导）真
3、正的哲学为生活和实践提供积极有益指导生活离不开哲学生活离不开哲学哲学离不开生活哲学离不开生活生活处处有哲学拔苗助长规律是客观的，是不以规律是客观的，是不以人的意志为转移的。违背客人的意志为转移的。违背客观规律会受到惩罚。观规律会受到惩罚。拔苗助长揠苗助长揠苗助长生活处处有哲学生活处处有哲学“攻攻”与与“守守” ” 矛盾双方对立统一矛盾双方对立统一生活处处有哲学生活处处有哲学没有做到一切从实际出发，没有做到具体没有做到一切从实际出发，没有做到具体问题具体分析。问题具体分析。“塞翁失马，安知非福；塞翁失马，安知非福；塞翁得马，焉知非祸？塞翁得马，焉知非祸？”-“郑人买履郑人买履”“按图索骥按图索骥
4、”“刻舟求剑刻舟求剑”“一把钥匙开一把锁一把钥匙开一把锁”“一着不慎，满盘皆输一着不慎，满盘皆输”教条主义，从本本出发教条主义，从本本出发否认事物的运动否认事物的运动具体问题具体分析具体问题具体分析关键部分对整体起决定关键部分对整体起决定作用作用祸福是一对矛盾，既相互对祸福是一对矛盾，既相互对立又相互统一。立又相互统一。你能再想出一些蕴涵哲学道理的寓言、你能再想出一些蕴涵哲学道理的寓言、成语、警句、典故吗？成语、警句、典故吗？结论：原来哲学就在我们的生活中！结论：原来哲学就在我们的生活中！思考思考人们的这些哲学思想、哲学智人们的这些哲学思想、哲学智慧是生来就有的么？如果不是，那慧是生来就有的么
5、？如果不是，那么它们是从哪里来的？么它们是从哪里来的？原来哲学就在我们的生活中！原来哲学就在我们的生活中！认识世界认识世界改造世界改造世界哲学的产生哲学的产生人类的两项基本活动：人类的两项基本活动：一是认识世界；一是认识世界；一是改造世界。一是改造世界。生活与哲学：卖梳子生活与哲学：卖梳子有一家效益相当好的大公司，其负责人对三个应聘者：甲、有一家效益相当好的大公司，其负责人对三个应聘者：甲、乙、丙提出了一道实践性的试题：就是乙、丙提出了一道实践性的试题：就是“以以10日为限，想办法木日为限，想办法木梳尽量多的卖给和尚。梳尽量多的卖给和尚。”10天后，负责人问甲：天后，负责人问甲：“卖了多少把？
6、卖了多少把？”答：答：“1把。把。”“怎么卖的？怎么卖的？”甲讲述了历尽的辛苦，游说和尚应当买把梳子，无甚效果，甲讲述了历尽的辛苦，游说和尚应当买把梳子，无甚效果，还惨被和尚的责骂，好在下山时遇到一个小和尚一边晒太阳，一还惨被和尚的责骂，好在下山时遇到一个小和尚一边晒太阳，一边使劲挠着头皮。甲灵机一动，递上木梳，小和尚用后满心欢喜，边使劲挠着头皮。甲灵机一动，递上木梳，小和尚用后满心欢喜，于是买了一把。于是买了一把。 负责人问乙：负责人问乙：“卖了多少？卖了多少？” 答：答：“10把。把。” “怎么卖怎么卖的？的？” 乙说他去了一座名山古寺，由于山高风大，进香者的头发都乙说他去了一座名山古寺，
7、由于山高风大，进香者的头发都被吹乱了，他找到了住持说：被吹乱了，他找到了住持说：“蓬头垢面是对佛的不敬。应当在蓬头垢面是对佛的不敬。应当在每座庙的香案前放木梳，供善男善女梳理头发。每座庙的香案前放木梳，供善男善女梳理头发。”住持采纳了他住持采纳了他的建议。那座山有十座庙，于是买了的建议。那座山有十座庙，于是买了10把木梳。把木梳。负责人问丙：负责人问丙：“卖了多少把？卖了多少把？”答：答：“1000把。把。”负责人惊问：负责人惊问：“怎么卖的？怎么卖的？”丙说他到一个颇具盛名、香火极旺的深丙说他到一个颇具盛名、香火极旺的深宝刹，朝圣者络绎不绝。丙对住持说：宝刹，朝圣者络绎不绝。丙对住持说：“凡
8、凡来进香参香者，都有一颗虔诚之心，宝刹应来进香参香者，都有一颗虔诚之心，宝刹应有所回赠，以做纪念，保佑其平安吉祥。我有所回赠，以做纪念，保佑其平安吉祥。我有一批木梳，您的书法超群，可刻上有一批木梳，您的书法超群，可刻上积善积善梳梳三个字，鼓励其多做善事，便可做赠品。三个字，鼓励其多做善事，便可做赠品。”住持大喜，立即买了住持大喜，立即买了1000把木梳。把木梳。 哲学的智慧就在我们思考问哲学的智慧就在我们思考问题、解决问题的过程中产生的，题、解决问题的过程中产生的，也就是说，也就是说，哲学的智慧产生于人哲学的智慧产生于人类的实践活动。类的实践活动。（1 1）哲学的智慧产生于人类的实践活动）哲学
9、的智慧产生于人类的实践活动生活需要智慧，需要哲学生活需要智慧，需要哲学哲学产生在人们认识世界和改造世界的活动中，哲学产生在人们认识世界和改造世界的活动中，在处理人与外部关系的实践中逐步形成和发展起来在处理人与外部关系的实践中逐步形成和发展起来的。的。 课本第课本第4 4页：页： （1 1）用颜回之）用颜回之“仁仁”、子贡之、子贡之“辩辩”、子路之、子路之“勇勇”，换孔子之，换孔子之“一道一道”，孔子为什么不愿意呢？，孔子为什么不愿意呢？ （2 2）你认为孔子的）你认为孔子的“道道”是怎样形成的？是怎样形成的？ （1 1）孔子的弟子虽在某一方面优于孔子，但在哲学）孔子的弟子虽在某一方面优于孔子，
10、但在哲学思维、哲学智慧方面却不及孔子。如思维、哲学智慧方面却不及孔子。如“仁仁”，孔子不如，孔子不如颜回，但孔子的高明在于他能做到当仁时就仁，不当仁颜回，但孔子的高明在于他能做到当仁时就仁，不当仁时就不仁；如时就不仁；如“辩辩”，孔子不如子贡，但孔子高于子贡，孔子不如子贡，但孔子高于子贡在于他不像一般辩者只知夸夸其谈，而是大辩若纳；如在于他不像一般辩者只知夸夸其谈，而是大辩若纳；如“勇勇”，孔子不如子路，但孔子不像子路只逞一时匹夫，孔子不如子路，但孔子不像子路只逞一时匹夫之勇，而是当勇则勇，当怯则怯。因此，之勇，而是当勇则勇，当怯则怯。因此，孔子的高明就孔子的高明就在于他能从对立中把握统一，掌
11、握好处理问题的合理的在于他能从对立中把握统一，掌握好处理问题的合理的度，这是一种很高的哲学思维和哲学智慧度，这是一种很高的哲学思维和哲学智慧。正因为这样，。正因为这样，孔子不愿换。孔子不愿换。（2 2）孔子的）孔子的“道道”不是从孔子头脑中凭空不是从孔子头脑中凭空产生的，而是在产生的，而是在孔子的社会实践活动中逐渐孔子的社会实践活动中逐渐形成形成的。任何哲学思维和哲学智慧，最终都的。任何哲学思维和哲学智慧，最终都形成于人类认识和改造世界的活动。形成于人类认识和改造世界的活动。哲学开始于仰望天穹我我抬抬头头望望望望天天 你在抬头仰望天你在抬头仰望天空时，都思考了哪些空时，都思考了哪些问题？为什么
12、？问题？为什么？思考思考“火星上有水，那么会有生命吗？火星上有水，那么会有生命吗？”“为什么这次考试又不理想？我为什么这次考试又不理想？我复习得也挺认真的啊！复习得也挺认真的啊！”“蚂蚁从蚂蚁从1000米高空摔下来会不会死？米高空摔下来会不会死？”猫咪从七楼下来都不会死猫咪从七楼下来都不会死我呢？我呢？“这该死的感冒啥时候才能过去啊？这该死的感冒啥时候才能过去啊？”有关自然界的问题有关自然界的问题有关人类社会的问题有关人类社会的问题有关于人自身的问题有关于人自身的问题哲学起源于人们对实践的追哲学起源于人们对实践的追问和对世界的思考。问和对世界的思考。结论：结论：“奥巴马来中国干什么？奥巴马来中
13、国干什么？”1 1、 哲学上讲的世界，包括三个部分哲学上讲的世界，包括三个部分：一是自然界一是自然界 二是人类社会二是人类社会 三是人的思维或意识三是人的思维或意识这与我们说的通常意义上的世界是有所不同的。这与我们说的通常意义上的世界是有所不同的。注意：注意：客观世界客观世界主观世界主观世界2 2、实践是人们改造、实践是人们改造客观世界客观世界（自然界和人类（自然界和人类社会）的社会）的物质性物质性活动活动两名鞋商到一个地方去考察两名鞋商到一个地方去考察市场，结果发现那里的人都不穿市场，结果发现那里的人都不穿鞋。鞋商甲认为，都不穿鞋，哪鞋。鞋商甲认为，都不穿鞋，哪会有市场，另寻别处吧。而鞋商会
14、有市场，另寻别处吧。而鞋商乙认为，没人穿鞋，正说明有广乙认为，没人穿鞋，正说明有广阔的市场发展空间，我会立刻投阔的市场发展空间，我会立刻投资设厂，并广做宣传，让那里的资设厂，并广做宣传，让那里的人都穿鞋。最后的结果大家都知人都穿鞋。最后的结果大家都知道了，鞋商乙获得了成功。道了，鞋商乙获得了成功。 屈原在屈原在天问天问中，一口气提出了中，一口气提出了170170多个问多个问题，上自宇宙形成、天体运行，下至四方地理、题，上自宇宙形成、天体运行，下至四方地理、自然现象，中及人类社会历史、历代兴衰、莫不自然现象，中及人类社会历史、历代兴衰、莫不穷究其理，营造出一股浓浓的探索氛围。穷究其理，营造出一股
15、浓浓的探索氛围。 思考：材料说明哲学是怎样产生的？思考：材料说明哲学是怎样产生的？（2 2）哲学）哲学源于源于人们对实践的人们对实践的追问追问和对世界的和对世界的思考思考在生活实践中，人们会自觉或不自觉思考在生活实践中，人们会自觉或不自觉思考并用所思观念来指导自己生活和实践并用所思观念来指导自己生活和实践这些会触及具有哲学性质的问题这些会触及具有哲学性质的问题说明哲学产生于实践，但人类的说明哲学产生于实践，但人类的实践活动并不能自发生成哲学。实践活动并不能自发生成哲学。只有当人们在实践活动中思考和只有当人们在实践活动中思考和追问世界时，哲学才会产生和出追问世界时，哲学才会产生和出现现。课本第课
16、本第5 5页：页：（1 1）你在童年时代是否也思考过类似的问题？）你在童年时代是否也思考过类似的问题？（2 2）上述材料能够给我们什么启示？）上述材料能够给我们什么启示？（1 1）说明哲学并不神秘，就连儿童思考的一些）说明哲学并不神秘，就连儿童思考的一些问题也包含着某些具有哲学性质的内容。问题也包含着某些具有哲学性质的内容。（2 2）哲学源于人们对世界的追问和思考，任何）哲学源于人们对世界的追问和思考，任何事物都不是永恒不变的，都有一个产生、发展事物都不是永恒不变的，都有一个产生、发展和灭亡的过程。和灭亡的过程。可见柏拉图师徒对哲学起源问题的追问停可见柏拉图师徒对哲学起源问题的追问停留在了留在
17、了半路上半路上（惊讶、困惑惊讶、困惑），而马克思主），而马克思主义哲学把问题追到了义哲学把问题追到了根子上根子上（惊讶、困惑是惊讶、困惑是人的一种主观状态，是人们在认识世界和改人的一种主观状态，是人们在认识世界和改造世界的实践活动中产生的造世界的实践活动中产生的）。课本第课本第5 5页页（3 3）结论：）结论： 哲学就在我们身边哲学就在我们身边哲学与我们生活、与自然和社会密切相关哲学与我们生活、与自然和社会密切相关哲学总是自觉或不自觉地影响着我们的哲学总是自觉或不自觉地影响着我们的学习、工作和生活学习、工作和生活 人在怎样的程度上学会改变自然界，人的智力就人在怎样的程度上学会改变自然界，人的智
18、力就在怎样的程度上发展起来。在怎样的程度上发展起来。 恩格斯恩格斯这句话主要说明哲学智慧产生于人类的实这句话主要说明哲学智慧产生于人类的实践活动，即说明践活动，即说明哲学来源于实践哲学来源于实践。 哲学不是在世界之外，就如同人脑虽然不在胃里，哲学不是在世界之外，就如同人脑虽然不在胃里，但也不在人体之外一样。但也不在人体之外一样。 马克思马克思这句话强调的是哲学源于生活，扎根于现这句话强调的是哲学源于生活，扎根于现实，不能脱离现实生活实，不能脱离现实生活。哲学以比较抽象的。哲学以比较抽象的概念的形式反映生活实践，它的形式具有抽概念的形式反映生活实践，它的形式具有抽象性，它的内容却是现实的。象性，
19、它的内容却是现实的。 人们远在知道什么是辩证法以前，就已经辩证地人们远在知道什么是辩证法以前，就已经辩证地思考了。思考了。 恩格斯恩格斯这句话强调的是哲学（辩证法）并不是脱这句话强调的是哲学（辩证法）并不是脱离人们生活的高谈阔论，而是离人们生活的高谈阔论，而是蕴涵在现实的蕴涵在现实的生活中的，人们认识和把握了它，就可以自生活中的，人们认识和把握了它，就可以自觉地运用它来指导自己的实践觉地运用它来指导自己的实践。为什么有的人能做到举一反三，有的为什么有的人能做到举一反三，有的人却做不到？有的人读完了一本书，会有人却做不到？有的人读完了一本书，会有许多的心得和体会，有的人则什么也谈不许多的心得和体
20、会，有的人则什么也谈不出来？当我们痛苦、迷茫和彷徨的时候，出来？当我们痛苦、迷茫和彷徨的时候，为什么高明的智者就能够给我们解除困惑为什么高明的智者就能够给我们解除困惑指明前进的方向？指明前进的方向？哲学的智慧产生人类的生活和实践，哲哲学的智慧产生人类的生活和实践，哲学的智慧可让人们在生活和实践中游刃有余。学的智慧可让人们在生活和实践中游刃有余。有一艘船载着三个人，其中一个是著名的物理学家，另有一艘船载着三个人，其中一个是著名的物理学家，另外两个分别是著名的生物学家和数学家。不料在海上发生了外两个分别是著名的生物学家和数学家。不料在海上发生了意外，为了挽救另外两个人的生命，把损失降到最小，必须意
21、外，为了挽救另外两个人的生命，把损失降到最小，必须把一个人扔下去。把一个人扔下去。那么你应当把谁扔下去呢？那么你应当把谁扔下去呢？答案很简单：把那个最胖的扔下去！答案很简单：把那个最胖的扔下去！智力体操：智力体操：为什么要学哲学呢？ 一位先生收了两个学生。一天傍晚，一位先生收了两个学生。一天傍晚，先生给每个学生一个铜钱，说：先生给每个学生一个铜钱，说：“你们你们立刻买样东西，把这间黑暗的房子完全立刻买样东西，把这间黑暗的房子完全装满。装满。” 一个学生买了许多干草，满满地塞一个学生买了许多干草，满满地塞满了一屋子。先生摇摇头，叹了口气。满了一屋子。先生摇摇头，叹了口气。 另外一个学生买了一支蜡
22、烛，点燃另外一个学生买了一支蜡烛，点燃蜡烛，整个屋子一片光明。先生笑了：蜡烛，整个屋子一片光明。先生笑了：“这是装满屋子的最好的方法。这是装满屋子的最好的方法。” （1）两位学生思考和解决问题的方式有何）两位学生思考和解决问题的方式有何不同不同? （2）为什么会有这种不同）为什么会有这种不同? 知识水平不同知识水平不同,世界观不同世界观不同,指导思想不同指导思想不同正确的思维方法、创造性的思维方法对正确的思维方法、创造性的思维方法对人们的生活有积极的促进作用。人们的生活有积极的促进作用。（3）想一想）想一想,思维方法在人们生活中起着什思维方法在人们生活中起着什么作用么作用? 一般思维一般思维;
23、创造性思维创造性思维半杯水的哲学半杯水的哲学A、只有半杯水、只有半杯水B、还有半杯水还有半杯水你会选哪一个呢？你会选哪一个呢？如果有半杯水在如果有半杯水在一个透明的水杯里，一个透明的水杯里，你有两个选项：你有两个选项： 面对桌上的半杯水，乐观者会说，还有半杯水；悲面对桌上的半杯水，乐观者会说，还有半杯水；悲观者会说，只剩下半杯水。其实，这半杯水折射出的依观者会说，只剩下半杯水。其实，这半杯水折射出的依旧是一个朴素的哲理：任何事物都有两面性，关键是自旧是一个朴素的哲理：任何事物都有两面性，关键是自己看到哪一面。己看到哪一面。 2 2、哲学是指导人们生活得更好的艺术、哲学是指导人们生活得更好的艺术
24、（1 1）哲学的本义）哲学的本义【本义本义】Philosophy源自希腊的西方学术名词翻译。源自希腊的西方学术名词翻译。 Philo sophia Philosophy 爱爱 智慧智慧 爱智慧爱智慧/思考的乐趣。思考的乐趣。结论： 哲学是一门哲学是一门给人智慧、使人聪明的学问给人智慧、使人聪明的学问是爱智慧或追求智慧。是爱智慧或追求智慧。“哲学是哲学是明白学明白学、智慧学智慧学，学懂了哲学，脑，学懂了哲学，脑子就灵，眼睛就亮，办法就多；不管什么时候、子就灵，眼睛就亮，办法就多；不管什么时候、干什么工作都会干什么工作都会给你方向给你方向、给你思路给你思路、给你办法给你办法。哲学这门学问说来也神，
25、你的工作越变化、哲学这门学问说来也神，你的工作越变化、越新，它显得越有用；你的地位越高、场面越大，越新，它显得越有用；你的地位越高、场面越大，它的作用越大；你碰到的问题越困难、越复杂，它的作用越大；你碰到的问题越困难、越复杂，它的效力越神奇；面对的问题越关键，它发挥的它的效力越神奇；面对的问题越关键，它发挥的作用越关键。作用越关键。”李瑞环李瑞环学哲学用哲学学哲学用哲学试一试：和哲学家比智慧试一试：和哲学家比智慧苏格拉底好驭手好驭手古希腊哲学家苏格拉底古希腊哲学家苏格拉底的妻子脾气暴躁，有人问苏的妻子脾气暴躁，有人问苏格拉底为何娶这样的女人为格拉底为何娶这样的女人为妻妻他笑道：他笑道：“如果你
26、能驯如果你能驯服一匹烈马，那么其他马又服一匹烈马，那么其他马又有何难驾驭的呢？我能忍受有何难驾驭的呢？我能忍受这样凶的人，天下人谁不能这样凶的人，天下人谁不能做我的朋友呢？做我的朋友呢？”相形见绌相形见绌长期生活于富丽堂皇长期生活于富丽堂皇王宫中的伊丽莎白女王忽王宫中的伊丽莎白女王忽然心血来潮，亲临英国大然心血来潮，亲临英国大哲学家培根的家，她没有哲学家培根的家，她没有想到大哲学家的住宅会是想到大哲学家的住宅会是这样简朴，惊叹道：这样简朴，惊叹道：“你你的住宅太小了啊！的住宅太小了啊！”“陛下，这是因为您陛下，这是因为您光临寒舍，才使它显得小光临寒舍，才使它显得小了。了。”培根耸耸肩膀，平培根
27、耸耸肩膀，平静地说。静地说。谁是当代最杰出的哲学家谁是当代最杰出的哲学家一天，有位学生在课堂一天，有位学生在课堂上问贝克莱：上问贝克莱：“先生，您认先生，您认为谁是当代最杰出的哲学家为谁是当代最杰出的哲学家？”贝克莱迟疑片刻，面带贝克莱迟疑片刻，面带难色地回答道：难色地回答道：“我是一位我是一位很谦虚的人，所以我很难说很谦虚的人，所以我很难说出这位哲学家的名字，但作出这位哲学家的名字，但作为真理的追求者，我又不能为真理的追求者，我又不能不说真话。这回你应当知道不说真话。这回你应当知道他是谁了吧？他是谁了吧？”姑娘和火炉姑娘和火炉一群年轻的学生在学习爱因一群年轻的学生在学习爱因斯坦的相对论时觉得
28、非常难懂，就斯坦的相对论时觉得非常难懂，就来找爱因斯坦，请他用最通俗的语来找爱因斯坦，请他用最通俗的语言来解释一下他的相对论。言来解释一下他的相对论。爱因斯坦稍加思索，以十分轻爱因斯坦稍加思索，以十分轻松而又常见的事例道出了其中的真松而又常见的事例道出了其中的真谛：谛：“当你和一位美丽温存的姑娘当你和一位美丽温存的姑娘一起坐上两个小时，你会感觉只过一起坐上两个小时，你会感觉只过了一分钟；但当坐在一个炽热的火了一分钟；但当坐在一个炽热的火炉上，哪怕只坐一分钟，也会觉得炉上，哪怕只坐一分钟，也会觉得过了两个小时。这就是相对论。过了两个小时。这就是相对论。苏格拉底苏格拉底亚里士多德亚里士多德柏拉图柏
29、拉图毕达哥拉斯毕达哥拉斯卢梭卢梭笛卡尔笛卡尔叔本华叔本华尼采尼采黑格尔黑格尔康德康德杜威杜威萨特萨特马克思马克思胡塞尔胡塞尔罗素罗素毛泽东毛泽东我近三十年来一直我近三十年来一直在学习马克思主义哲学，在学习马克思主义哲学，并总是试图用马克思主并总是试图用马克思主义哲学指导我的工作。义哲学指导我的工作。马克思主义哲学是智慧马克思主义哲学是智慧的源泉。的源泉。钱学森钱学森 据统计，汶川地震据统计，汶川地震遇难者超遇难者超8 8万，造万，造成的直接经济损失成的直接经济损失84518451亿元人民币。亿元人民币。汶川地震死亡人数汶川地震死亡人数排排0808年全球灾害榜年全球灾害榜第二。第二。地震地震结论
30、结论1：真正的哲学真正的哲学可以使我们可以使我们正确地正确地看待看待自然自然，指导人们，指导人们正正确的确的认识认识自然自然和改造和改造自然。自然。我们仰望我们仰望苍穹苍穹：时间有没有开始？空间有没有：时间有没有开始？空间有没有尽头？宇宙由何而来？万物从何而生？世间可尽头？宇宙由何而来？万物从何而生？世间可有鬼神？有鬼神？中国的老子说：宇宙至大无外，至小无内；中国的老子说：宇宙至大无外，至小无内；圣经圣经上说：宇宙是上帝创造的；上说：宇宙是上帝创造的；马克思说：世界是客观存在的物质世界马克思说：世界是客观存在的物质世界650年前，黑死病是欧洲历史上最为恐怖的瘟疫，从1348年到1352年，它把
31、欧洲变成了死亡陷阱，这条毁灭之路断送了欧洲三分之一的人口，总计约2500万人！H1N1（猪流感）（猪流感）结论结论2 2：真正的哲学可以使我们：真正的哲学可以使我们正确地正确地认识认识社会社会，从而为生活，从而为生活和实践提供积极有益的指导。和实践提供积极有益的指导。战争战争瘟疫瘟疫我们审视我们审视社会社会：人的本质是恶还是善：人的本质是恶还是善？世间有光明也有黑暗？世间有光明也有黑暗?社会为什么是这个样子？人社会为什么是这个样子？人和人应该怎样相处？和人应该怎样相处？儒家孔子说：人之初，性本善；仁者爱人；克己复礼；儒家孔子说：人之初，性本善；仁者爱人；克己复礼；西方存在主义：一切存在的就是合
32、理的；西方存在主义：一切存在的就是合理的；马克思：社会的发展是由客观规律决定的，也是物质的马克思：社会的发展是由客观规律决定的，也是物质的感动中国感动中国2005年年度人物度人物邰丽华邰丽华颁奖辞：从不幸的谷颁奖辞：从不幸的谷底到艺术的巅峰，也底到艺术的巅峰，也许你的生命本身就是许你的生命本身就是一次绝美的舞蹈，于一次绝美的舞蹈，于无声处，展现生命的无声处，展现生命的蓬勃，在手臂间勾勒蓬勃，在手臂间勾勒人性的高洁，一个朴人性的高洁，一个朴素女子为我们呈现华素女子为我们呈现华丽的奇迹，心灵的震丽的奇迹，心灵的震撼不需要语言，你在撼不需要语言，你在我们眼中是最美。我们眼中是最美。2008海盐职成教
33、中心陈婷同学感动海盐！海盐职成教中心陈婷同学感动海盐！ 陈婷，家住武原镇城南村，其父亲有严重的陈婷，家住武原镇城南村，其父亲有严重的语言障碍，母亲双腿残疾，家中十分贫寒。从语言障碍，母亲双腿残疾，家中十分贫寒。从7岁岁时起，陈婷每天时起，陈婷每天5点起床，先是洗衣做早饭（父母点起床，先是洗衣做早饭（父母凌晨凌晨3点去市场卖菜），接着喂猪、喂羊，然后匆点去市场卖菜），接着喂猪、喂羊，然后匆匆赶到学校上课。陈婷同学一直担任班长，多次匆赶到学校上课。陈婷同学一直担任班长，多次被评为三好学生、优秀学生干部。今年终于如愿被评为三好学生、优秀学生干部。今年终于如愿地考上了杭州的一所大学继续深造，地考上了杭
34、州的一所大学继续深造，结论结论3：真正的哲学可以使我们：真正的哲学可以使我们正正确地确地对待对待人生人生，正确正确对待社会进对待社会进步和个人发展，正确对待生与死、步和个人发展，正确对待生与死、进与退、进与退、得与失、名与利。得与失、名与利。（2 2）真正的哲学为生活和实践提供积极有）真正的哲学为生活和实践提供积极有益的指导益的指导真正的哲学可使我们：（四个真正的哲学可使我们：（四个“正确地正确地”）正确地正确地看待自然、社会和人生的变化看待自然、社会和人生的变化与发展，用睿智的眼光看待生活和实践与发展，用睿智的眼光看待生活和实践正确地正确地对待社会进步与个人发展对待社会进步与个人发展正确地正
35、确地对待集体利益与个人利益的关对待集体利益与个人利益的关系系正确地正确地对待进与退、得与失、名与利对待进与退、得与失、名与利从哲学的任务上看，哲从哲学的任务上看，哲学能在人类生活的路途上点学能在人类生活的路途上点起前行的明灯，起前行的明灯，指导人们正指导人们正确地认识世界和改造世界确地认识世界和改造世界。（3 3）哲学的任务：）哲学的任务：第第9 9页页1、能否完成哲学的任务，、能否完成哲学的任务，关键在于哲学本身是否正确关键在于哲学本身是否正确与科学与科学。正确的、科学的哲学能指导人们更好地认识世正确的、科学的哲学能指导人们更好地认识世界和改造世界，而不正确、不科学的哲学则会把人们引界和改造
36、世界，而不正确、不科学的哲学则会把人们引向歧途。所以只有向歧途。所以只有真正的哲学真正的哲学才能完成这一任务。才能完成这一任务。2、并非所有并非所有的哲学都能指导人们生活得更好，只有的哲学都能指导人们生活得更好，只有真正真正的哲学的哲学才能指导人们正确地认识世界和改造世界。才能指导人们正确地认识世界和改造世界。 伊壁鸠鲁说：伊壁鸠鲁说：“如果一个人不知道什么是宇如果一个人不知道什么是宇宙的性质宙的性质没有自然科学知识，就不能享受无疵没有自然科学知识，就不能享受无疵的快乐。的快乐。”“当一个人年轻的时候，不要让他耽误当一个人年轻的时候，不要让他耽误了哲学的研究，当他年老的时候，也不要让他对他了哲
37、学的研究，当他年老的时候，也不要让他对他的研究发生了厌倦，因为要获得灵魂的健康，谁也的研究发生了厌倦，因为要获得灵魂的健康，谁也不会有太早或太晚的问题。说哲学研究的时间还没不会有太早或太晚的问题。说哲学研究的时间还没到或已经晚了，就像说享福的时间还没到或已经完到或已经晚了，就像说享福的时间还没到或已经完了一样。了一样。” (1)(1)为什么不知道宇宙的性质、没有对为什么不知道宇宙的性质、没有对自然和社会的正确认识，就不能享受快乐？自然和社会的正确认识，就不能享受快乐？ (2) (2) 伊壁鸠鲁为什么把学习哲学和灵魂伊壁鸠鲁为什么把学习哲学和灵魂的健康，人生的幸福联系在一起？的健康，人生的幸福联
38、系在一起？探究懂得具体科学知识，并在此基础懂得具体科学知识，并在此基础上形成哲学观念，上形成哲学观念，可以使人变的更可以使人变的更加智慧，可以充分的享受快乐加智慧，可以充分的享受快乐。说。说明没有正确的世界观，没有对自然明没有正确的世界观，没有对自然和社会的正确认识，就不会有幸福和社会的正确认识，就不会有幸福的生活。的生活。 为什么不知道宇宙的性质、没有对自然为什么不知道宇宙的性质、没有对自然和社会的正确认识，就不能享受快乐？和社会的正确认识，就不能享受快乐？因为哲学可以使人找到光明，在人生因为哲学可以使人找到光明，在人生道路上点起希望的明灯，从而正确地认识道路上点起希望的明灯，从而正确地认识
39、世界和改造世界。说明哲学是解决世界观世界和改造世界。说明哲学是解决世界观问题的，因此，伊壁鸠鲁把学习哲学和人问题的，因此，伊壁鸠鲁把学习哲学和人生的幸福联系在一起。生的幸福联系在一起。伊壁鸠鲁为什么把学习哲学和灵魂的健伊壁鸠鲁为什么把学习哲学和灵魂的健康，人生的幸福联系在一起？康，人生的幸福联系在一起？ 哲学家问船夫：哲学家问船夫：“你懂数学吗？你懂数学吗？” “ “不懂。不懂。”船夫说。船夫说。 “ “你的生命的价值失去了你的生命的价值失去了1 13 3。”哲学家说。哲学家说。 “ “那你懂哲学吗？那你懂哲学吗？” ” “ “更不懂更不懂” ” 。 哲学家感叹道：哲学家感叹道： “ “那你的
40、生命价值就失去了一半！那你的生命价值就失去了一半！” ” 一个巨浪打翻船，哲学家掉在河里。一个巨浪打翻船，哲学家掉在河里。 船夫问船夫问 ： “ “你会游泳吗？你会游泳吗？” ” “ “不会，不会！不会，不会！” 船夫说：船夫说：“那你的生命价值就失去了全部！那你的生命价值就失去了全部！” 思考：通过这故事，你认为学习哲学是否有用思考：通过这故事，你认为学习哲学是否有用？哲学家与船夫哲学家与船夫”哲学寓意： 认识世界和改造世界是人类的两认识世界和改造世界是人类的两项基本活动，但认识世界的目的则在项基本活动，但认识世界的目的则在于改造世界。于改造世界。哲学与生活的关系哲学与生活的关系（1 1）哲
41、学产生于人类的实践活动，源于人们对实践）哲学产生于人类的实践活动，源于人们对实践的追问和对世界的思考的追问和对世界的思考（2 2）实践需要哲学，哲学总是自觉或不自觉地影响）实践需要哲学，哲学总是自觉或不自觉地影响着我们的学习、工作和生活着我们的学习、工作和生活（3 3）哲学是指导人们生活得更好的艺术。真正的哲）哲学是指导人们生活得更好的艺术。真正的哲学可使我们正确地看待自然、社会和人生的变化与学可使我们正确地看待自然、社会和人生的变化与发展，用睿智的眼光看待生活和实践。因此，哲学发展，用睿智的眼光看待生活和实践。因此，哲学的任务就是寻找光明，在人类生活的路途上点起前的任务就是寻找光明，在人类生
42、活的路途上点起前行的明灯，指导人们正确地认识世界和改造世界。行的明灯，指导人们正确地认识世界和改造世界。 （20092009年深圳模拟）当你听说放鞭炮可以驱邪的时候，年深圳模拟）当你听说放鞭炮可以驱邪的时候，你为什么不惊讶你为什么不惊讶? ?只要你惊讶，你就会产生联想你也许只要你惊讶，你就会产生联想你也许会问：鞭炮是什么会问：鞭炮是什么? ?是怎样生产制造的是怎样生产制造的? ?其原料是什么其原料是什么? “? “邪邪”，是什么，是什么? “? “邪邪”，是哪里来的，是哪里来的? “? “邪邪”，被鞭炮驱，被鞭炮驱走后，又到哪里去了走后，又到哪里去了? ?到外国去了吗到外国去了吗? ?还是到月
43、球去了还是到月球去了? ?如如果第二天果第二天“邪邪”又回来了，要不要再放鞭炮又回来了，要不要再放鞭炮? “? “邪邪”到底到底是什么，多长、多高、多宽、多重是什么，多长、多高、多宽、多重正如古希腊著名哲正如古希腊著名哲学家柏拉图曾在学家柏拉图曾在泰阿泰德篇泰阿泰德篇中所说：中所说： “ “惊讶，这是惊讶，这是哲学家尤其具备的一种情绪。哲学家尤其具备的一种情绪。”这一材料说明这一材料说明( ) ( ) A A哲学是惊讶等情感因素的集合哲学是惊讶等情感因素的集合 B B哲学就是惊讶、恐怖等一些情绪化的东西哲学就是惊讶、恐怖等一些情绪化的东西 C C哲学产生于人类的生活与实践哲学产生于人类的生活与
44、实践 D D哲学产生于有闲人对一些无聊问题的思考哲学产生于有闲人对一些无聊问题的思考 马克思说：马克思说：“没有哲学我就不能前进。没有哲学我就不能前进。”这句话主要强调（这句话主要强调（ ）A A、马克思是研究哲学的哲学家、马克思是研究哲学的哲学家B B、哲学与生活是不可分割的、哲学与生活是不可分割的C C、哲学能指导人们正确地认识世界和改造、哲学能指导人们正确地认识世界和改造世界世界D D、不懂哲学的人就不能进步、不懂哲学的人就不能进步C C 人在怎样的程度上学会改变自然界，人在怎样的程度上学会改变自然界，人的智力就在怎样的程度上发展起来。人的智力就在怎样的程度上发展起来。 恩格斯恩格斯这话
45、主要说明（这话主要说明（）A A、哲学智慧产生于人类的实践活动、哲学智慧产生于人类的实践活动B B、认识世界需要智慧、认识世界需要智慧C C、哲学是从人们的主观情绪中凭空产生的、哲学是从人们的主观情绪中凭空产生的D D、改变自然界，需要发展人的智力、改变自然界，需要发展人的智力A 面对有限资源和无限开发的矛盾，奥运面对有限资源和无限开发的矛盾，奥运会在寻找确定新的价值取向，会在寻找确定新的价值取向，奥林匹克奥林匹克称，奥运会是一种称，奥运会是一种“生活的哲学生活的哲学”。这说明。这说明（ ）A A、哲学是一种智慧，是美好生活的向导、哲学是一种智慧，是美好生活的向导B B、哲学是对人生本质的普遍
46、规律问题的思考、哲学是对人生本质的普遍规律问题的思考C C、哲学是时代精神的精华，是民族精神的凝聚、哲学是时代精神的精华，是民族精神的凝聚D D、哲学与生活息息相关，来源与生活、哲学与生活息息相关，来源与生活D 学生要学会在紧张学习中寻找快乐，在学生要学会在紧张学习中寻找快乐，在挫折中体会经验，在细节中感知方向，在进挫折中体会经验，在细节中感知方向，在进步中品味幸福步中品味幸福紧张学习需要哲学指引，这因紧张学习需要哲学指引，这因为（为（ ）A A、哲学是自己时代的精神上的精华、哲学是自己时代的精神上的精华B B、哲学是社会变革的先导与精神动力、哲学是社会变革的先导与精神动力C C、哲学是指引人们生活得更美好的艺术、哲学是指引人们生活得更美好的艺术D D、哲学指导我们的生活与提供具体的方法、哲学指导我们的生活与提供具体的方法C 马克思说，哲学是现世的智慧，意思是（马克思说，哲学是现世的智慧，意思是（ ） A.A.只有现世才有智慧只有现世才有智慧 B.B.人人都有智慧人人都有智慧 C.C.哲学是哲学家所独创的哲学是哲学家所独创的 D.D.哲学是一门给人智慧、使人聪明的学问哲学是一门给人智慧、使人聪明的学问 D
