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1、你能讲出几个含有你能讲出几个含有“马马”字的四字成语或是诗词名句俗语谚语吗？字的四字成语或是诗词名句俗语谚语吗？马不停蹄、马到成功、马首是瞻、马不停蹄、马到成功、马首是瞻、 马放南山、马放南山、马前泼水、马瘦毛长、一马平川、马前泼水、马瘦毛长、一马平川、 驷马难追、驷马难追、走马观花、快马加鞭、马革裹尸、走马观花、快马加鞭、马革裹尸、 龙马精神、龙马精神、指鹿为马、千军万万马奔腾、老马识途、指鹿为马、千军万万马奔腾、老马识途、天马行空天马行空春风得意马蹄急春风得意马蹄急 塞翁失马，焉知非福塞翁失马，焉知非福浅草才能没马蹄浅草才能没马蹄 踏花归来马蹄香踏花归来马蹄香草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。草枯鹰
2、眼疾，雪尽马蹄轻。 路遥知马力，日久见人心路遥知马力，日久见人心1马说韩愈234567891011韩愈简介韩愈韩愈（768768824824）字退之，河阳（现在河）字退之，河阳（现在河南孟州）人，唐代散文家、诗人，散文尤其南孟州）人，唐代散文家、诗人，散文尤其著名，有著名，有“文起八代之衰文起八代之衰”的美誉，与柳宗的美誉，与柳宗元同为元同为“古文运动古文运动”倡导者，是倡导者，是“唐宋八大唐宋八大家家”之首。自谓郡望（郡里的显贵家族）昌之首。自谓郡望（郡里的显贵家族）昌黎，世称韩昌黎，谥号黎，世称韩昌黎，谥号“文文”，又称韩文公，又称韩文公，官至吏部侍郎，故又称韩吏部。作品都收在官至吏部侍郎
3、，故又称韩吏部。作品都收在昌黎先生集昌黎先生集里。里。12马说马说解题：解题： “说说”：是古代的一种托物寓意的议论体裁。：是古代的一种托物寓意的议论体裁。用以陈述作者对某些问题的看法用以陈述作者对某些问题的看法 “说说”就是就是“谈谈谈谈”的意思，比的意思，比“论论”随便些。相当随便些。相当于杂文于杂文 “马说马说”这个标题，是后来人加的。从字面上可以解作这个标题，是后来人加的。从字面上可以解作“说说千里马说说千里马”或或“说说千里马说说千里马的问题。的问题。” 这篇文章以马为喻，谈的却是人才问题。这篇文章以马为喻，谈的却是人才问题。 马说马说是通篇借物比喻的杂文，属论说文体。是通篇借物比喻
4、的杂文，属论说文体。本文是作者本文是作者杂说四首杂说四首中的第四首中的第四首13马马 说说爱爱 莲莲 说说请选择与请选择与“马说马说”的的“说说”相同的选项。相同的选项。A.A.说说我自己说说我自己B.B.爱莲说爱莲说C.C.捕蛇者说捕蛇者说D.D.说勤说勤不同相同相同不同14 学习目标学习目标学习目标学习目标1.1.熟读文章、积累文言实词、虚词，培养文言语感，整体感知课文内容，理清行文思路。熟读文章、积累文言实词、虚词，培养文言语感，整体感知课文内容，理清行文思路。2.2.体会作者寄托在文中的思想感情，了解封建社会中人才被埋没的可悲情况。体会作者寄托在文中的思想感情，了解封建社会中人才被埋没
5、的可悲情况。3.3.理解文中伯乐和千里马的寓意以及二者的关系，体会本文托物寓意的写法。理解文中伯乐和千里马的寓意以及二者的关系，体会本文托物寓意的写法。15听听读读欣欣赏赏 听节奏，悟语速。听节奏，悟语速。 （在书上作出标注）（在书上作出标注）16原文欣赏原文欣赏 马马 说说 韩愈韩愈 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，马之千
6、里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也 ？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！天下无马！”呜呼！呜呼！其真无马邪？其真不知马也。其真无马邪？其真不知马也。17朗读时刻读准字音读准字音读得流畅读得流畅18祗祗zh骈骈pin策策c槽枥槽枥col食食一食食或尽粟粟一石食食马者不知其能千里而食食也石石dn读读读读 准准准准 字字字字 音音音音shss不
7、外不外见见xins19;.世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石，食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，马之千里者，一食或尽粟一石，食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也 ？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：策之不以其
8、道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！天下无马！”呜呼！呜呼！其真无马邪？其真不知马也。其真无马邪？其真不知马也。 朗诵课文朗诵课文朗诵课文朗诵课文zhpinshssshxindncol20朗读时刻语速适当语速适当节奏准确节奏准确21世有世有/伯乐，然后伯乐，然后/有千里马。千里马有千里马。千里马/常有，而常有，而/伯乐伯乐/不常有。故不常有。故/虽有名马，祗辱于虽有名马，祗辱于/奴隶人之手，奴隶人之手，骈死于骈死于/槽枥之间，不以槽枥之间，不以/千里称也。千里称也。马之千里者，一食马之千里者，一食/或或/尽粟一石，食马者尽粟一石，食马者/不知其能千里不知其能千里/
9、而食也。是马也，虽而食也。是马也，虽/有千里之能，食不饱，有千里之能，食不饱，力不足，才美力不足，才美/不外见，且不外见，且/欲与常马等欲与常马等/不可得，安求不可得，安求/其能其能/千里也千里也 ？策之策之/不以其道，食之不以其道，食之/不能尽其材，鸣之不能尽其材，鸣之/而不能通其意，执策而不能通其意，执策/而临之，曰：而临之，曰：“天下天下/无马！无马！”呜呜呼！其真呼！其真/无马邪？其无马邪？其/真不知马也。真不知马也。 朗诵课文朗诵课文朗诵课文朗诵课文zhpinshssshxindn22 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有世有伯乐，然后有千里马。千里马常有, ,而伯乐不常有。故虽有名马
10、，祇辱于奴隶人之手，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。呜呼！其
11、真无马邪？其真不知马也。 马马马马 说说说说韩韩 愈愈23世有世有/伯乐，然后伯乐，然后/有千里马。千里马有千里马。千里马/常有，而常有，而/伯乐不常有。故伯乐不常有。故/ 虽有名马，祗虽有名马，祗 辱辱 于于/奴隶人之手，奴隶人之手， 骈死骈死 于于/ 槽枥之间，不以槽枥之间，不以/千里称也。千里称也。马之千里者，一食马之千里者，一食/ 或尽粟一石，食马者或尽粟一石，食马者/不知其能千里不知其能千里/而食也。是马也，虽有而食也。是马也，虽有/千里之能，食不饱，千里之能，食不饱，力不足，才美力不足，才美/不外见，且不外见，且/欲与常马等欲与常马等/不可得，安求不可得，安求/其能其能/千里也千里
12、也 ？策之策之/不以其道，食之不以其道，食之/不能尽其材，鸣之不能尽其材，鸣之/而不能通其意，执策而不能通其意，执策/而临之，曰：而临之，曰：“天下天下/无马！无马！”呜呼！呜呼！其其/真无马邪？其真无马邪？其/真不知马也。真不知马也。 一同一同埋没埋没著称著称吃一顿吃一顿 优点优点这种，这样这种，这样等同等同能够能够“见见”通通“现现”。怎么怎么正确的方法正确的方法能力能力拿着拿着面对面对用鞭子打用鞭子打难道难道通通“才才”，才能，才能恐怕恐怕只是只是助词的助词的因此因此即使即使介词在介词在介词在介词在马厩马厩才能才能24世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。所
13、以即使有好马，世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。所以即使有好马，也只能在仆役的手下受屈辱，和普通的马一起死在马厩里，不会因为它日行千里而著称。也只能在仆役的手下受屈辱，和普通的马一起死在马厩里，不会因为它日行千里而著称。 日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。(所以所以)这样的马，即使有日行千里的才能，吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出这样的马，即使有日行千里的才能，吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出
14、来，想要和普通的马等同尚且不能够，又怎么能要求它日行千里呢来，想要和普通的马等同尚且不能够，又怎么能要求它日行千里呢? 鞭打它，不能按照驾驭千里马的方法，喂养它，又不能充分施展出它的才能，马嘶鸣，却不能通鞭打它，不能按照驾驭千里马的方法，喂养它，又不能充分施展出它的才能，马嘶鸣，却不能通晓它的意思，还拿着鞭子面对着它说：晓它的意思，还拿着鞭子面对着它说：“天下没有千里马！天下没有千里马！”唉唉!难道果真没有千里马吗难道果真没有千里马吗?其实是他们其实是他们真不识得千里马啊真不识得千里马啊! 251.食马者不知其能千里而食也食马者不知其能千里而食也2.马之千里者，一食或尽粟一石马之千里者，一食或
15、尽粟一石3.祇辱于奴隶人之手，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。骈死于槽枥之间，不以千里称也。4.其真无马邪？其真不知马也。其真无马邪？其真不知马也。5.策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意世有伯乐，然后有千里马千里马常有，而伯乐不常有。世有伯乐，然后有千里马千里马常有，而伯乐不常有。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它 日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食。日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食。 只能在仆役的手下受屈辱，和普通的马一起死在马厩里，不会因为它日行千里而著称。
16、只能在仆役的手下受屈辱，和普通的马一起死在马厩里，不会因为它日行千里而著称。 难道果真没有千里马吗难道果真没有千里马吗?其实是他们真不识得千里马啊其实是他们真不识得千里马啊! 鞭打它，不能按照驾驭千里马的方法，喂养它，又不能充分施展出它的才能，马嘶鸣，却不鞭打它，不能按照驾驭千里马的方法，喂养它，又不能充分施展出它的才能，马嘶鸣，却不能通晓它的意思能通晓它的意思世间有了伯乐，然后才会有千里马。千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。世间有了伯乐，然后才会有千里马。千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。 26 找出下列句中通假字，并解释找出下列句中通假字，并解释找出下列句中通假字，并解释找出下列句中通
17、假字，并解释(1) 马者不知其能千里而食也马者不知其能千里而食也 _通通_解释解释_ (2) 才美不外见才美不外见 _ 通通 _ 解释解释_ (3) 食之不能尽其材食之不能尽其材 _通通_解释解释_ (4) 其真无马邪其真无马邪 _通通_解释解释_饲养饲养饲饲食食见见现现表现、显露表现、显露材材才才才能才能邪邪耶耶语气词语气词“吗吗”27策之不以其道策之不以其道执策而临之执策而临之食之不能尽其材食之不能尽其材其真无马邪其真无马邪其真不知马也其真不知马也不以千里称也不以千里称也策之不以其道策之不以其道能以径寸之木能以径寸之木鞭打（动词）鞭打（动词）鞭子（名词）鞭子（名词）加强反问语气（难道）加强
18、反问语气（难道）它的（物主代词）它的（物主代词）表推测语气（恐怕）表推测语气（恐怕）因为因为按照按照用用一词多义一词多义28虽有千里之能虽有千里之能安求其能千里也安求其能千里也才能，能力才能，能力能够能够鸣之而不能通其意鸣之而不能通其意执策而临之执策而临之连词，表转折，但是连词，表转折，但是连词，连接状语和谓语连词，连接状语和谓语一食或尽粟一石一食或尽粟一石食马者不知其能千里而食也食马者不知其能千里而食也食不饱，力不足食不饱，力不足食之不能尽其材食之不能尽其材餐、顿餐、顿通通“饲饲”吃吃喂养喂养故虽有名马故虽有名马虽有千里之能虽有千里之能即使即使虽然虽然29分析文段一：1、本段表达了作者什么观
19、点？、本段表达了作者什么观点？世有伯乐，然后有千里马。世有伯乐，然后有千里马。3、本段文字说明了什么？、本段文字说明了什么？伯乐对千里马的重要作用伯乐对千里马的重要作用。 2、没有伯乐，千里马命运如何呢？、没有伯乐，千里马命运如何呢？ 祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。不以千里称也。悲惨悲惨30l 伯乐相马的故事伯乐相马的故事 l 相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受越太行山。在羊肠小
20、道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去，伯乐遇了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去，伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。 3132世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。千里马伯乐决定333
21、4分析文段二：1、千里马被埋没的原因是什么？、千里马被埋没的原因是什么？食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。2、本段文字从侧面讽刺了喂马者？、本段文字从侧面讽刺了喂马者？无能、无知、目光短浅。无能、无知、目光短浅。 3、“且欲与常马等不可得，安求其能且欲与常马等不可得，安求其能千里也？千里也？”表达了作者什么感情？表达了作者什么感情？对千里马命运的惋惜，对食马者的讽刺。对千里马命运的惋惜，对食马者的讽刺。35l韩愈笔下的千里马有哪些遭遇？韩愈笔下的千里马有哪些遭遇？l祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。
22、l食不饱，力不足，才美不外见。食不饱，力不足，才美不外见。l策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。l千里马的遭遇，让我们不禁心生怎样的情感？千里马的遭遇，让我们不禁心生怎样的情感？l 同情同情36千里马的不幸遭遇确实令人同情千里马的不幸遭遇确实令人同情,但我们的思考不能就此打住：但我们的思考不能就此打住：l我们不禁要问我们不禁要问: :l谁应当为千里马的不幸负责谁应当为千里马的不幸负责? ?对这些人我们应持什么态度对这些人我们应持什么态度? ?l饲马者饲马者l对他们的无知、平庸进行鄙视、表示不满。对他们的无知、平庸进行鄙视、表示不满。3
23、7造成千里马悲惨遭遇的原因造成千里马悲惨遭遇的原因食马者千里马千里马食量：尽粟一石食量：尽粟一石食饱、力足，才美外见食饱、力足，才美外见食不饱，食不饱，力不足，力不足，才美不外见才美不外见不不知知其其能能千千里里而而食食也也（无知无知）3839分析文段三：2、本段哪句话能体现作者的写作目的？、本段哪句话能体现作者的写作目的？“其真无马邪？其真不知马也。其真无马邪？其真不知马也。”3、本段表达出了作者怎样的感情？、本段表达出了作者怎样的感情？1、哪些语言能体现食马者的无知和浅薄？、哪些语言能体现食马者的无知和浅薄？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而 不不能
24、通其意，执策而临之，曰：能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！天下无马！”对人才埋没的愤懑之情对人才埋没的愤懑之情4041马马说说千里马与伯乐的关系。千里马与伯乐的关系。千里马被埋没的原因。千里马被埋没的原因。不是天下没有千里马，而是不是天下没有千里马，而是“不知马不知马” 。42托物寓意托物寓意千里马千里马人才人才伯乐伯乐赏识人才的人赏识人才的人食马者食马者愚妄浅薄的统治者愚妄浅薄的统治者 借千里马难遇伯乐，借千里马难遇伯乐，暗示封建统治阶级既不识人才又不重视人才，致使大批人才终生被埋没。暗示封建统治阶级既不识人才又不重视人才，致使大批人才终生被埋没。讽刺揭露封建统治者埋没、摧残人才的现象，
25、也表达作者怀才不遇的愤懑不平和穷困潦倒之感。讽刺揭露封建统治者埋没、摧残人才的现象，也表达作者怀才不遇的愤懑不平和穷困潦倒之感。1、本文用、本文用“伯乐伯乐” “千里马千里马”“食马者食马者”分别比喻什么？分别比喻什么？2、本文通篇不离千里马，难道只是说、本文通篇不离千里马，难道只是说“马马”吗吗？ 43韩愈初登仕途时，很不得志。曾三次上书宰相请求重韩愈初登仕途时，很不得志。曾三次上书宰相请求重用遭冷遇，甚至三次登门被守门人挡在门外。尽管如此，用遭冷遇，甚至三次登门被守门人挡在门外。尽管如此，他仍然申明自己有他仍然申明自己有“忧天下之心忧天下之心”，不会遁迹山林。后，不会遁迹山林。后相继依附于
26、节度使董晋和张建幕下，郁郁不得志，所以相继依附于节度使董晋和张建幕下，郁郁不得志，所以作作马说马说，发出，发出“伯乐不常有伯乐不常有”的感叹。的感叹。 写写 作作背背 景景44如果你怀才不遇，你会学下列哪位古人？说出原因。如果你怀才不遇，你会学下列哪位古人？说出原因。A.韩愈韩愈 怀才不遇写文学章怀才不遇写文学章B.苏秦苏秦 悬梁刺股发愤成材悬梁刺股发愤成材C.韩信韩信 另寻明主创大业另寻明主创大业D.陶渊明陶渊明 归隐田园其乐悠悠归隐田园其乐悠悠活动迁移45 拓展思维拓展思维拓展思维拓展思维有人说有人说“世有伯乐，然后有千里马世有伯乐，然后有千里马”的观念是片面的，不能把发的观念是片面的，不
27、能把发现千里马的希望寄托在伯乐身上。伯乐难道就一定是公正的、无私的现千里马的希望寄托在伯乐身上。伯乐难道就一定是公正的、无私的吗？千里马最重要的是自己创造条件被人发现，主动出击而不是坐等吗？千里马最重要的是自己创造条件被人发现，主动出击而不是坐等良机。你怎么看待伯乐和千里马的关系呢？良机。你怎么看待伯乐和千里马的关系呢？4647拓展问题：“千里马的命运千里马的命运”在现实社会中是否存在呢？请同学在现实社会中是否存在呢？请同学们结合实际情况谈谈自己的感受。们结合实际情况谈谈自己的感受。48;. 马说马说中说中说“世有伯乐，然后有千里马世有伯乐，然后有千里马”，如果你是千里马，是否一定要得到伯乐的赏识，如果你是千里马，是否一定要得到伯乐的赏识呢？请谈谈你的看法。呢？请谈谈你的看法。49我来写一写：我来写一写： 作者认为作者认为“伯乐伯乐”决定了千里马的命运，你同意他的观点吗？请以决定了千里马的命运，你同意他的观点吗？请以假如我是千假如我是千里马里马或或我也是千里马我也是千里马为题为题, ,写出你心中的想法。写出你心中的想法。 50 业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随51
