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1、内经选读主讲：郑红斌浙江中医药大学绪 论浙江中医药大学一、内经简介一、内经简介 内经，全称为黄帝内经，是我国现内经，全称为黄帝内经，是我国现存最早的一部经典著作，它集中反映了我国古存最早的一部经典著作，它集中反映了我国古代的医学成就，创立了中医学的理论体系，奠代的医学成就，创立了中医学的理论体系，奠定了中医学的发展基础，是中国医学发展史上定了中医学的发展基础，是中国医学发展史上影响最大的医学典籍。影响最大的医学典籍。被后世医学家尊称为被后世医学家尊称为“医家之宗医家之宗”。 浙江中医药大学 黄帝内经全书分为素问和黄帝内经全书分为素问和灵枢两部分，各九卷，灵枢两部分，各九卷，8181篇，共计十篇
2、，共计十八卷，八卷，162162篇。篇。浙江中医药大学黄帝内经书名黄帝内经书名黄帝为托名黄帝为托名源于古时托名之风：淮南子源于古时托名之风：淮南子修务训：修务训：“世世俗之人多尊古而贱今，故为道者，必托之于神农、俗之人多尊古而贱今，故为道者，必托之于神农、黄帝而后能入说。黄帝而后能入说。”浙江中医药大学本书称本书称“黄帝黄帝”缘由有三：缘由有三：第一，显示自已学有根本使人信服。第一，显示自已学有根本使人信服。第二，是当时一种时尚和风气。第二，是当时一种时尚和风气。第三，受阴阳家和道家影响。第三，受阴阳家和道家影响。浙江中医药大学黄帝内经书名黄帝内经书名“内内”之诠解：之诠解：医籍考：医籍考：“
3、犹易内外卦及春秋内外传，犹易内外卦及春秋内外传，庄子内外篇，韩非子内外储说，以次第庄子内外篇，韩非子内外储说，以次第名焉者，不必有深意。名焉者，不必有深意。”吴昆：吴昆：“五内阴阳谓之内，万世宗法谓之经。五内阴阳谓之内，万世宗法谓之经。”张介宾：张介宾：“内者性命之道，经者载道之书，平素内者性命之道，经者载道之书，平素所讲问，故谓素问。所讲问，故谓素问。”浙江中医药大学黄帝内经书名黄帝内经书名 “ “经经”之涵义：之涵义：文史通义：文史通义：“至于术数诸家，均出圣门至于术数诸家，均出圣门制作制作而习是术者奉为依归，则亦不得不而习是术者奉为依归，则亦不得不尊以为经言者也。尊以为经言者也。”浙江中
4、医药大学素素 问：问：“问问”：是一种写作体例。一问一答的形式：是一种写作体例。一问一答的形式“素素”：太素之义。在道家哲学中代表天地开辟前：太素之义。在道家哲学中代表天地开辟前出现原始物质的宇宙状态出现原始物质的宇宙状态, ,与与太易太易、太初太初、太始太始，太素、太素、太极太极并为并为先天五太先天五太，是无极过渡到天地诞生，是无极过渡到天地诞生前的五个阶段之一。前的五个阶段之一。 列子将太素定义为质之始。张善渊认为列子将太素定义为质之始。张善渊认为: :太素者，太始变而成形，形而有质，而未成体，是太素者，太始变而成形，形而有质，而未成体，是曰太素。太素，质之始而未成体者也。曰太素。太素，质
5、之始而未成体者也。浙江中医药大学灵灵 枢：枢： 原原名名针针经经九九卷卷。是是唐唐代代医医家家王王冰冰据据道家神枢玉枢所改。道家神枢玉枢所改。浙江中医药大学二、内经的成书年代及作者二、内经的成书年代及作者分歧多多：黄帝说、先秦说（战国、秦汉）、汉分歧多多：黄帝说、先秦说（战国、秦汉）、汉代说（西汉、东汉）、跨代说。代说（西汉、东汉）、跨代说。原因种种：内经所列人名（黄帝、歧伯、少俞、原因种种：内经所列人名（黄帝、歧伯、少俞、雷公等）皆为托名，真正作者无传；内经与今存雷公等）皆为托名，真正作者无传；内经与今存素问、灵枢关系存在异议；素问素问、灵枢关系存在异议；素问九卷针经经传抄整理与今存素问、九
6、卷针经经传抄整理与今存素问、灵枢存在差异；内经内容广大学科多种断代灵枢存在差异；内经内容广大学科多种断代不易。不易。浙江中医药大学内经成书年代内经成书年代推断依据：（推断依据：（1 1）、依据古籍并人物：史记书成于前）、依据古籍并人物：史记书成于前9999年（司马迁前年（司马迁前145145、135135？ 前前9090、8787？），书中传仓公（前？），书中传仓公（前2 2世纪）扁鹊，载阳庆传书，未及内经可为上限；七世纪）扁鹊，载阳庆传书，未及内经可为上限；七略成书于前略成书于前3232年（？）可为下限。（年（？）可为下限。（2 2）依据历史背景：）依据历史背景：天文历法、文字、阴阳五行精气
7、学说、依托之风、校书背天文历法、文字、阴阳五行精气学说、依托之风、校书背景。景。研究成果：今存素问、灵枢成书年代为取材先秦，研究成果：今存素问、灵枢成书年代为取材先秦，成编西汉、补亡东汉、增补魏晋南北朝，补遗唐宋。成编西汉、补亡东汉、增补魏晋南北朝，补遗唐宋。浙江中医药大学黄黄帝帝内内经经并并非非出出自自一一人人之之手手，也也非非一一时时之之作。黄帝为托名，作者已佚名。作。黄帝为托名，作者已佚名。内经作者内经作者浙江中医药大学三、内经的沿革三、内经的沿革1 1、最早提到黄帝内经书名的是七略。、最早提到黄帝内经书名的是七略。2 2、现现存存文文献献中中最最早早记记载载内内经经的的是是东东汉汉班班
8、固固的的汉书汉书艺文志。艺文志。3 3、南朝齐梁年间全元起最早注释整理了素问。、南朝齐梁年间全元起最早注释整理了素问。4 4、隋、隋杨上善注释整理，撰太素。杨上善注释整理，撰太素。浙江中医药大学5 5、唐、唐王冰对素问进行了整理、注释。王冰对素问进行了整理、注释。6 6、宋、宋林亿奉召整理内经以降医籍以王冰本林亿奉召整理内经以降医籍以王冰本为主要底本。为主要底本。7 7、明明代代翻翻刻刻古古医医书书盛盛行行。明明顾顾从从德德刻刻印印的的宋宋本本素问，刻印错误少、精确。素问，刻印错误少、精确。8 8、19561956年人卫影印了顾本素问并出版。年人卫影印了顾本素问并出版。9 9、19631963
9、年人卫将顾本影印本铅字排印出版。年人卫将顾本影印本铅字排印出版。浙江中医药大学灵枢在相当长的时间内已亡佚不传。灵枢在相当长的时间内已亡佚不传。现通行本是南宋年间史崧献现通行本是南宋年间史崧献“校正家藏旧本灵校正家藏旧本灵枢九卷，共八十一篇。枢九卷，共八十一篇。”明明赵府居敬堂刻宋本灵枢，错误少，质量赵府居敬堂刻宋本灵枢，错误少，质量较高。较高。19561956年人民卫生出版社影印出版。年人民卫生出版社影印出版。19631963年人民卫生出版社将此影印本铅字横排排印年人民卫生出版社将此影印本铅字横排排印并出版。并出版。浙江中医药大学四、内经理论体系的基本内容四、内经理论体系的基本内容 医医学学之
10、之外外，还还论论及及了了上上至至天天文文，下下至至地地理理，中至人事等问题，内容极为丰富。中至人事等问题，内容极为丰富。 医医学学内内容容来来看看，素素问问灵灵枢枢在在学学术术思思想想、医医学学内内容容上上是是浑浑然然一一体体的的，但但各各部部分分又又略略有有侧重。侧重。浙江中医药大学 素素问问侧侧重重论论述述了了人人与与自自然然的的关关系系，阴阴阳阳、五五行行、藏藏象象、病病因因、病病机机、病病证证、诊诊法法、治治则则、养生学说和运气学说等。养生学说和运气学说等。 灵灵枢枢侧侧重重论论述述了了经经络络、俞俞穴穴、针针灸灸理理论论及其临床应用，刺治禁忌等。及其临床应用，刺治禁忌等。浙江中医药大
11、学 五、内经理论体系的基本学术思想五、内经理论体系的基本学术思想 （一）唯物辩证法思想（一）唯物辩证法思想 1 1、唯物思想（精气说的运用）、唯物思想（精气说的运用） 古代哲学中的精气说渗透于医学反映于内古代哲学中的精气说渗透于医学反映于内经。进一步认为气是物质的本源，气有运动的经。进一步认为气是物质的本源，气有运动的本领，形和气相互转化，在此基础上探讨了天体本领，形和气相互转化，在此基础上探讨了天体演化和宇宙构成及生命起源。演化和宇宙构成及生命起源。浙江中医药大学2 2、辩证法思想（阴阳五行学说的运用）、辩证法思想（阴阳五行学说的运用） 内内经经将将阴阴阳阳说说和和五五行行说说引引用用于于医
12、医学学来来分分析析研研究究人人体体以以及及人人与与自自然然的的关关系系，整整个个内内经经处处处处都都运运用用阴阴阳阳五五行行理理论论，体体现现了了内内经经朴素的辩证法思想。使医巫从此分开。朴素的辩证法思想。使医巫从此分开。浙江中医药大学（二）（二）“四时五脏阴阳四时五脏阴阳”的整体恒动观的整体恒动观 1 1、整体观：、整体观： 内内经经“四四时时五五脏脏阴阴阳阳”的的理理论论是是以以人人体体五五脏脏功功能能活活动动系系统统外外应应五五时时五五气气的的方方法法，把把人人与与自自然然统统一一起起来来，形形成成了了内内经经理理论论体体系系的的结结构构系系统统，反反映出内经映出内经“天人相应天人相应”
13、的整体观念。的整体观念。 浙江中医药大学2 2、恒动观、恒动观： 恒动观，也是内经理论体系重要学术思想恒动观，也是内经理论体系重要学术思想之一。认为天地日月、自然万物都是在不断地发生之一。认为天地日月、自然万物都是在不断地发生发展运动变化着的，人体生理病理也是在阴阳二气发展运动变化着的，人体生理病理也是在阴阳二气的作用下不断地运动，发生发展变化着的，自然事的作用下不断地运动，发生发展变化着的，自然事物都是处在动态的变化当中的。物都是处在动态的变化当中的。浙江中医药大学六、内经古今研究概况六、内经古今研究概况（一）古代研究概况（一）古代研究概况1 1、梁、梁全元起素问全元起注全元起素问全元起注
14、最早注释内经的是梁（最早注释内经的是梁（502-557502-557）全元全元起黄帝内经八卷后称素问训解。宋朝这起黄帝内经八卷后称素问训解。宋朝这本书还存在以后便散失，现从林亿新校正中本书还存在以后便散失，现从林亿新校正中还可以见到。还可以见到。浙江中医药大学2 2、隋唐、隋唐杨上善黄帝内经太素杨上善黄帝内经太素 杨上善，太医侍御（专为帝王和宫杨上善，太医侍御（专为帝王和宫 中中官员等上层看病的医生）官员等上层看病的医生） 太素是素问、灵枢合刊本，太素是素问、灵枢合刊本，是分类编写的。共分十九类，三十卷。本书早是分类编写的。共分十九类，三十卷。本书早已亡佚，现行本是日本珍藏的仁安三年的抄本。已
15、亡佚，现行本是日本珍藏的仁安三年的抄本。清清光绪年间杨惺吾从日本影抄回国，经肖延平光绪年间杨惺吾从日本影抄回国，经肖延平于于19241924年校注刊印。年校注刊印。 浙江中医药大学 其缺七卷（一、四、七、十六、十八、二十、二其缺七卷（一、四、七、十六、十八、二十、二十一）、二十二不全，其他各卷尚有部分残缺。十一）、二十二不全，其他各卷尚有部分残缺。一九七九年十一月王雪台赴日考察时又发现了所一九七九年十一月王雪台赴日考察时又发现了所缺的十六、二十一、二十二共三卷，携带回国，缺的十六、二十一、二十二共三卷，携带回国，内部影印。（现缺第五卷）内部影印。（现缺第五卷）浙江中医药大学著作特点：著作特点：
16、1 1）分类极其详细，纲目下又分条目。）分类极其详细，纲目下又分条目。2 2）在医理针灸诊断等阐述精细并有发挥。）在医理针灸诊断等阐述精细并有发挥。3 3）在校对方面作出重要贡献（残文阙字）。）在校对方面作出重要贡献（残文阙字）。4 4）注释经文善于将释音、释词、释义、释形）注释经文善于将释音、释词、释义、释形结合起来，对于训诂和反切的研究作出了积结合起来，对于训诂和反切的研究作出了积极的贡献。极的贡献。 浙江中医药大学 3 3、唐、唐王冰黄帝内经素问王冰黄帝内经素问 王冰，号启玄子。曾任太仆令，平素钻研医王冰，号启玄子。曾任太仆令，平素钻研医学，积累了很多经验。因感素问学，积累了很多经验。因
17、感素问“世本纰缪，世本纰缪，篇目重迭，前后不伦篇目重迭，前后不伦”历十二年，重予注释素历十二年，重予注释素问，于唐宝应元年（公元问，于唐宝应元年（公元762762年）完成了校对年）完成了校对整理。整理。 他是以全注为祖本，首先调整篇次，改编为他是以全注为祖本，首先调整篇次，改编为二十四卷，将养生类篇目置于卷首，反映了作者二十四卷，将养生类篇目置于卷首，反映了作者预防为主的医学思想。预防为主的医学思想。浙江中医药大学著作特点：著作特点：）发现错简重叠碎文之处，一律存其要，删去繁杂。）发现错简重叠碎文之处，一律存其要，删去繁杂。）在注释中提出许多独道见解，注释准确、精练。）在注释中提出许多独道见解
18、，注释准确、精练。）治学严谨，凡所加字皆朱书其文，使古今分明。）治学严谨，凡所加字皆朱书其文，使古今分明。）注文古奥，以经解经，带有浓厚的道家思想。）注文古奥，以经解经，带有浓厚的道家思想。）将原九卷，编次为）将原九卷，编次为24卷，内容系统，眉目清楚。卷，内容系统，眉目清楚。）补充了运气七篇。使中医运气学理论得以保留，并）补充了运气七篇。使中医运气学理论得以保留，并流传至今。流传至今。浙江中医药大学 4 4、宋、宋林亿重广补注黄帝内经素问林亿重广补注黄帝内经素问 北宋嘉佑二年（公元北宋嘉佑二年（公元10571057年），医家林亿奉年），医家林亿奉诏，与掌禹锡、高保衡、孙兆等校正医书。为保诏，
19、与掌禹锡、高保衡、孙兆等校正医书。为保存古医书做出了重要贡献。存古医书做出了重要贡献。 重广补注黄帝内经素问就是在唐王冰本重广补注黄帝内经素问就是在唐王冰本黄帝内经素问基础上，加以补订增注而成。黄帝内经素问基础上，加以补订增注而成。 浙江中医药大学著作特点：著作特点：1 1）以以王王冰冰本本为为底底本本，先先抄抄写写原原文文，及及王王冰冰注注释释，之之后后将将自自己己的的校校文文写写在在各各段段王王注注之之后后，并并标标明明“新新校校正正”字字样样。使使王王冰冰本本得得以以完完整整保保留留，贡贡献献非非常常大大。后后世世又又称新校正。称新校正。2 2）因因参参阅阅了了全全元元起起本本，为为研研
20、究究内内经经原原貌貌提提供供了了重重要资料。要资料。3 3）注释的时间早，条目多，注释的质量较高。）注释的时间早，条目多，注释的质量较高。浙江中医药大学 5 5、明、明马莳马莳黄帝内经素问注证发微黄帝内经素问注证发微黄帝内经灵枢注证发微黄帝内经灵枢注证发微 马马莳莳，字字仲仲化化，号号玄玄台台子子。马马莳莳擅擅长长针针灸灸技技术术，故故对对灵灵枢枢注注释释较较精精，如如经经络络的的发发病病、刺刺灸灸的的穴穴位等注释较详。唯对素问部分颇有争论。位等注释较详。唯对素问部分颇有争论。浙江中医药大学著作特点：著作特点：1 1）将将唐唐以以来来的的2424卷卷本本重重新新编编次次为为原原来来的的九九卷卷
21、本本，分章节予以注证。分章节予以注证。2 2）由由于于马马莳莳擅擅长长针针灸灸、经经络络、腧腧穴穴理理论论的的研研究究以以及及针针灸灸的的临临床床应应用用，故故对对灵灵枢枢部部分分注注释释精精详详，切合实际，受到后人称赞。切合实际，受到后人称赞。浙江中医药大学 6、明明吴崐黄帝内经素问吴注吴崐黄帝内经素问吴注 吴吴崐崐，字字山山甫甫，别别号号鹤鹤皋皋。安安徽徽歙歙县县自自幼幼聪聪敏敏，习习儒儒术术医医术术。精精通通医医学学经经典典及及张张仲仲景景等等名名家家著著作作，后游访天下名医后游访天下名医7070余，医术大进，著作甚丰。余，医术大进，著作甚丰。 他他以以王王冰冰2424卷卷为为蓝蓝本本，
22、对对素素问问进进行行注注释释。经经验验较较丰丰富富，故故对对素素问问生生理理、病病理理、脉脉法法等等部部分分理理解解较较好好，注注释释较较详详，甚甚至至还还纠纠正正了了他他人人注注释释的的谬误。谬误。 又又由由于于文文字字学学水水平平较较高高，对对字字词词的的注注音音释释义义较较准确。准确。浙江中医药大学著作特点：著作特点：1 1）对对许许多多文文字字作作了了必必要要的的形形、声声、义义、训训，而而不不是是望望文文生生意意，对对内内经经的的训训诂诂做做出出了了重重要要的的贡贡献献。这是很突出的特点这是很突出的特点2 2）提提出出了了许许多多重重要要观观点点，如如上上中中下下三三焦焦水水道道分分
23、治治，为后世临床治疗水肿病奠定了基础。为后世临床治疗水肿病奠定了基础。3 3）敢于改动原文，认为原文有误则直接改动（径改）敢于改动原文，认为原文有误则直接改动（径改），之后在注释中说明。，之后在注释中说明。 浙江中医药大学 7 7、明、明张介宾类经张介宾类经 张张介介宾宾（公公元元1562163915621639年年），字字会会卿卿，景景岳岳。浙浙江江绍绍兴兴人人。张张氏氏不不仅仅精精于于医医术术，且且通通象象数数、易易理理、天天文文、气气象象、星星纬纬、律律吕吕、兵兵法法之之学学。精精研研内内经经，费费时时三三十十年年著著类类经经（共共三三十十二二卷卷）和和景景岳岳全全书书。 类类经经是是素
24、素问问灵灵枢枢合合编编。且且是是分分类类编编写写的的最最完完整整的的一一部部，对对今今天天编编写写教教材材，颇颇有有指指导导意意义义。张氏学识渊博，医学理论水平较高，临床经验丰富。张氏学识渊博，医学理论水平较高，临床经验丰富。浙江中医药大学著作特点：著作特点：1 1）分分类类合合编编（素素问问灵灵枢枢的的合合刊刊本本）是是分分类类编编写写最最完完整整的的一一部部著著作作，是是学学习习内内经经的的重重要要参参考考书书。( (三十二卷，十二类三十二卷，十二类) )2 2）注释准确、论点简明扼要、切合临床实际。）注释准确、论点简明扼要、切合临床实际。3 3）善于用易经的思想和观点阐发内经理论。）善于
25、用易经的思想和观点阐发内经理论。浙江中医药大学 4 4）撰撰写写类类经经图图翼翼，对对内内经经部部分分理理论论进进行行专专题题展展开开研研究究，如如经经络络、运运气气等等。 后后附附类类经经附附翼翼，著著名名的的大大宝宝论论、真真阴阴论论等等均均出出自自附附翼翼求求正录。正录。 5 5）对运气研究非常有特色。运用天文历法解释运）对运气研究非常有特色。运用天文历法解释运气疑难、重视物候现象、从河图洛书入手研究医气疑难、重视物候现象、从河图洛书入手研究医易同源、图文互释互注。易同源、图文互释互注。浙江中医药大学 8 8、明明李中梓内经知要李中梓内经知要 字字士士材材，号号念念莪莪，明明末末江江苏苏
26、华华亭亭人人（公公元元1588158816551655）。一一生生博博览览群群书书，尤尤对对内内经经深深有研究。有研究。 内内经经知知要要是是内内经经的的节节注注本本。即即选选出重要部分分类注释。出重要部分分类注释。浙江中医药大学著作特点：著作特点：1 1）选选出出素素问问灵灵枢枢的的部部分分内内容容，进进行行分分类类注注释。由博返约，要言不烦。释。由博返约，要言不烦。2 2）分分为为道道生生、阴阴阳阳等等八八类类，内内容容精精练练，分分类类简简要要，注释简明易懂，故流传甚广。注释简明易懂，故流传甚广。3 3）结结合合临临证证，并并提提出出许许多多独独道道见见解解，例例如如对对“少少火火”和和
27、“壮火壮火”的解释有所发挥。的解释有所发挥。浙江中医药大学 9 9、清、清张志聪张志聪黄帝内经素问集注黄帝内经素问集注黄帝内经灵枢集注黄帝内经灵枢集注 字字隐隐庵庵，浙浙江江钱钱塘塘人人（公公元元1610161016741674）出生于医学世家。出生于医学世家。 这这两两部部书书是是内内经经的的全全注注本本。是是他他率率领领门门生生数数十十人人历历时时五五载载而而成成。因因集集体体注注释释而而成成的的，故谓之故谓之“集注集注”。 浙江中医药大学著作特点：著作特点：1 1）是是集集体体注注释释内内经经的的第第一一家家。由由于于集集中中了了多多人人的智慧，故注释质量较高。的智慧，故注释质量较高。2
28、 2）不拘泥于历代医家的观点，主张以临床实践为标）不拘泥于历代医家的观点，主张以临床实践为标准阐发医理。准阐发医理。3 3）对病机解释较详，对许多疑难问题进行了阐明。）对病机解释较详，对许多疑难问题进行了阐明。 浙江中医药大学 1010、清、清高世栻素问直解高世栻素问直解 字字士士宗宗，清清初初浙浙江江钱钱塘塘人人，曾曾随随张张志志聪聪学学医医。认认为为集集注注义义意意艰艰深深故故重重新新编编注注。素素问问直解是素问的全注本。直解是素问的全注本。 汲汲取取了了前前人人张张景景岳岳等等注注释释内内经经的的经经验验，以简捷通畅的笔风来注释研究。以简捷通畅的笔风来注释研究。浙江中医药大学著作特点：著
29、作特点：1 1）篇篇节节条条目目清清楚楚，语语言言简简明明流流畅畅、易易懂懂，确实具有确实具有“直解直解”的特点。的特点。2 2）说理透彻，联系临床实际。）说理透彻，联系临床实际。3 3）也有个别改动原文之处。）也有个别改动原文之处。浙江中医药大学 1111、日、日丹波元简素问识灵枢识丹波元简素问识灵枢识 字字廉廉夫夫，公公元元17551755，日日本本著著名名医医家家，著著作作甚甚丰丰。出出生生于于医医学学世世家家，丹丹波波氏氏，华华裔裔。著著名名医医家家以以丹丹波波康康赖赖（公公元元912912995995）为为始始。丹丹波波家家族族为为中中医医学学术术做出了重大贡献。做出了重大贡献。 丹
30、波元德丹波元德 丹波元简丹波元简 丹波元胤（丹波元胤（17891789） 丹波元坚（丹波元坚（17951795） 浙江中医药大学 丹丹波波元元简简说说整整理理注注释释素素问问灵灵枢枢是补其遗漏，正其纰谬。是补其遗漏，正其纰谬。 该该著著作作运运用用考考证证的的方方法法研研究究医医书书，准准确确切要，受到其后研究内经学者的重视。切要，受到其后研究内经学者的重视。浙江中医药大学著作特点：著作特点：1 1）采采各各家家之之长长，在在每每句句每每段段后后选选用用前前人人对对此此注注释释较较好的注文，一般情况下不自注。好的注文，一般情况下不自注。2 2）当各家观点不一时，提出自己的见解。）当各家观点不一
31、时，提出自己的见解。3 3）治学严谨，如不清楚之处以疑似口吻提出讨论。）治学严谨，如不清楚之处以疑似口吻提出讨论。浙江中医药大学 (二二)现代研究概况现代研究概况 建国以后，研究内经的手段主要有四个方面：建国以后，研究内经的手段主要有四个方面： 理论文献研究理论文献研究 临床研究临床研究 实验研究实验研究 多学科研究多学科研究浙江中医药大学七、学习方法和要求七、学习方法和要求 内经学研究内经学研究教材内容分为教材内容分为“学术原理学术原理”、“理论发微理论发微”、“临临床应用床应用”、“多学科研究多学科研究”四个部分。四个部分。“学术原理学术原理”，主要探索内，主要探索内经学术体系形成的文化、
32、历史、哲学背景，着重阐发中医学与中国经学术体系形成的文化、历史、哲学背景，着重阐发中医学与中国传统文化的血缘关系、内经的学术思想及其方法论等。传统文化的血缘关系、内经的学术思想及其方法论等。“理论发理论发微微”，着重对内经理论体系的精髓，通过探微索隐，并将其置于，着重对内经理论体系的精髓，通过探微索隐，并将其置于当代背景下探讨其科学意义及学术价值。当代背景下探讨其科学意义及学术价值。“临床应用临床应用”，对内经，对内经所确定的医学原理在临床实践中的具体应用，进行专题阐述；总结所确定的医学原理在临床实践中的具体应用，进行专题阐述；总结内经的临床医学成就及其在现代临床实践中的学术价值，作为学内经的
33、临床医学成就及其在现代临床实践中的学术价值，作为学经典做临床点的范例。经典做临床点的范例。“多学科研究多学科研究”，内经是医学和多学科研，内经是医学和多学科研究相结合的典范，将中医学与其他自然科学相结合的内容择要作专题究相结合的典范，将中医学与其他自然科学相结合的内容择要作专题阐述，以拓展学术领域，启迪思路，开拓视野。阐述，以拓展学术领域，启迪思路，开拓视野。浙江中医药大学( (一）方法一）方法1 1、利用工具，读通原文、利用工具，读通原文2 2、参阅注释，分析原文、参阅注释，分析原文3 3、联系实际、理解应用、联系实际、理解应用浙江中医药大学 （二）要求（二）要求 明确学习目的，了解中医学术的渊源及明确学习目的，了解中医学术的渊源及内经的理论体系，掌握内经的学术思想、内经的理论体系，掌握内经的学术思想、基本理论、重要原则和思想方法，从而提高中医基本理论、重要原则和思想方法，从而提高中医理论水平，为运用理论分析与解决临床实际问题理论水平，为运用理论分析与解决临床实际问题打下基础。打下基础。浙江中医药大学
