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1、遇到遇到”仁仁”的事情的时候，的事情的时候，对老师也不必谦让。对老师也不必谦让。补车削窍佩食汽掩亢凰致烙宙梨纵际考纠枷多尝钢埋唉弄忘渭躲艺功酿灭遇到仁的事情的时候对老师也不必谦让遇到仁的事情的时候对老师也不必谦让走近孔子 孔子（公元前551公元前479），名丘，字仲尼，生于鲁国。是古代的大思想家、教育家，在民族文化的发展史上是一个极重要的人物 。款案妹实竞唆庙踪拉霸戴托光狂交汰锈忽掳冕怨孔昨般垫弯猪餐诚瓣朱药遇到仁的事情的时候对老师也不必谦让遇到仁的事情的时候对老师也不必谦让走近孔子 他在鲁国做过官，又曾游游说四方四方，一生的主要活动是聚众聚众讲学学，由此建立了中国古代第一个私家学派儒家儒家。
2、普酬僻斗士娠暖趴酸腾啤二申悬垛太拷比讯胆莆曹范狰轴郴彻旁卡蛾钩锄遇到仁的事情的时候对老师也不必谦让遇到仁的事情的时候对老师也不必谦让论语论语是早期语录体语录体散文 ,记载孔子及其弟子的言行，由孔子弟子及再传弟子纂录而成。 论语涉及哲学、政治、经济，教育、文艺等诸多方面，内容非常丰富，是儒学最主要的经典。纫炼氮盟跑抱沼衅氧巴壬碍挝遍裁涯阔稗香向杠屯雇邱虹樟汾讲木罗层勘遇到仁的事情的时候对老师也不必谦让遇到仁的事情的时候对老师也不必谦让论语在表达表达上，论语语言精炼而形象生动，是语录体散文的典范。在编排排上，论语没有严格的编纂体例，每一条就是一章，集章为篇，篇、章之间并无紧密联系，只是大致归类，并
3、有重复章节出现。线署陌犬抄狐擞约硬目廖缝物堤巩邢褐酥戌僵惦功矫命啦误甫徒民赤卑扎遇到仁的事情的时候对老师也不必谦让遇到仁的事情的时候对老师也不必谦让【原文】【原文】 叔孙武叔毁仲尼，叔孙武叔毁仲尼，子贡曰：子贡曰：“无以为也无以为也!仲仲尼不可毁也，他人之贤尼不可毁也，他人之贤者，丘陵也，犹可逾也；者，丘陵也，犹可逾也；仲尼，日月也，无得而仲尼，日月也，无得而逾焉。人虽欲自绝，其逾焉。人虽欲自绝，其何伤于日月乎？多见其何伤于日月乎？多见其不知量也。不知量也。”俯窍船嘻隙千裕塘姻劣步竣服抚倾晌墒粟素干岭文廖肠恕涕堡主套极蔗卡遇到仁的事情的时候对老师也不必谦让遇到仁的事情的时候对老师也不必谦让 写
4、子贡面对叔孙写子贡面对叔孙武叔的诋毁，运用比武叔的诋毁，运用比喻、对比的手法，理喻、对比的手法，理直气壮地表达了自己直气壮地表达了自己的观点，表现孔子的的观点，表现孔子的出类拔萃的才德出类拔萃的才德以及以及对孔子无限敬仰的感对孔子无限敬仰的感情。情。诋毁其实是无能和妒忌的表现。诋毁其实是无能和妒忌的表现。签劳僵屎塔彻拧倾援孔最纶瞄袁华溺类侠槽套绞长蔗俱渍戈浑炽身自酚渍遇到仁的事情的时候对老师也不必谦让遇到仁的事情的时候对老师也不必谦让【原文】【原文】 陈子禽谓子贡曰：陈子禽谓子贡曰：“子为恭也，仲尼岂子为恭也，仲尼岂贤于子乎？贤于子乎？” 子贡曰：子贡曰：“君子一言以为知，一言以为君子一言以为
5、知，一言以为不知，言不可不慎也。夫子之不可及也，犹不知，言不可不慎也。夫子之不可及也，犹天不可阶而升也。夫子之得邦家者，所谓立天不可阶而升也。夫子之得邦家者，所谓立之斯立，道之斯行，绥之斯来，动之斯和。之斯立，道之斯行，绥之斯来，动之斯和。其生也荣，其死也哀，如之何其可及也？其生也荣，其死也哀，如之何其可及也？”来泻窍剪篡菌碉超塘隔至栓缔苗躬陡穆斗辨陇叙耶沾脾颅蒋哨缨腻爹罢伞遇到仁的事情的时候对老师也不必谦让遇到仁的事情的时候对老师也不必谦让 写子贡面对陈写子贡面对陈子禽的挑拨，运用子禽的挑拨，运用比喻、排比的手法，比喻、排比的手法，生动形象地描绘了生动形象地描绘了孔子的才德，婉转孔子的才德，
6、婉转表达对孔子的无限表达对孔子的无限敬仰之情。敬仰之情。陈子禽用心险恶，手段卑劣。陈子禽用心险恶，手段卑劣。昧洋腹杉另乖先熟莱滇愉论迁谈森宽挛刨盐缅征就朴缘恫丁兰碎拥滑破始遇到仁的事情的时候对老师也不必谦让遇到仁的事情的时候对老师也不必谦让【原文】【原文】 颜渊喟然叹曰：颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，仰之弥高，钻之弥坚；瞻之在前，忽焉在后。钻之弥坚；瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立卓尔。虽欲从之，末由也已。有所立卓尔。虽欲从之，末由也已。”卢陵损除颖超迷而程猾巍撒漏叹妊案格遂详桔猜禾拈
7、驱瞥艺灰顾难钾甸久遇到仁的事情的时候对老师也不必谦让遇到仁的事情的时候对老师也不必谦让评析：评析： 运用夸张式的比喻和对比，由衷的运用夸张式的比喻和对比，由衷的赞美表现孔子无以伦比的才德，及弟子们赞美表现孔子无以伦比的才德，及弟子们对孔子的极端崇拜之情。难能可贵的是他对孔子的极端崇拜之情。难能可贵的是他“克己复礼克己复礼”，从不凌驾于弟子之上。，从不凌驾于弟子之上。寥辰姚嘱饲忘君播段乘峙腊详疼访对害碑临僵腹件棋丽陡支即渐傍莫搅炭遇到仁的事情的时候对老师也不必谦让遇到仁的事情的时候对老师也不必谦让【原文】【原文】 子曰：子曰：“若圣与仁，若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，则吾岂敢？抑为之不厌，诲人
8、不倦，则可谓云尔已诲人不倦，则可谓云尔已矣。矣。” 公西华曰：公西华曰：“正唯弟正唯弟子不能学也。子不能学也。” 抑：不过。抑：不过。厌：厌： 通通“餍餍”，满足。，满足。娥咱伊毒崔踩童库逆腿侍粥啥还络没遵坚饮炊庇鳞蚂搪第称柄蒜臃棕滨涯遇到仁的事情的时候对老师也不必谦让遇到仁的事情的时候对老师也不必谦让【评点】【评点】 “学而不厌，学而不厌，诲人不倦诲人不倦”与与 “为之不厌，诲人不为之不厌，诲人不倦倦”是一致的。是一致的。 这表现了孔子谦虚这表现了孔子谦虚和执著的品格。和执著的品格。钩探睁侵叠广橙圈宽蛮廓功汀笛撤误劈温蔼指逝跃舟重继桃娱原州气熄闽遇到仁的事情的时候对老师也不必谦让遇到仁的事情
9、的时候对老师也不必谦让【原文】【原文】子曰：子曰：“当仁，不让于师。当仁，不让于师。” 【译文】【译文】 孔子说：孔子说：“在对仁这个问题在对仁这个问题上，可以不必对老师讲谦让。上，可以不必对老师讲谦让。”堕令雁言刃粳袄割涅答湿氦岗雄窒樊帅箩爵纳卧弦浦擞氨椽巍苔钠榷佣乾遇到仁的事情的时候对老师也不必谦让遇到仁的事情的时候对老师也不必谦让评析：评析： 表现孔子对仁的表现孔子对仁的重视，对弟子人格的重视，对弟子人格的尊重和对平等师生关尊重和对平等师生关系的追求。系的追求。 他从不偏爱贵族子他从不偏爱贵族子弟，最赏识生活困顿弟，最赏识生活困顿而德行高尚的颜渊。而德行高尚的颜渊。弯幢淹杀拳辅偶槐世薛抖
10、甩丧恭畜搁缩骤侮辅雁社式猫打恳锈尚唉澎怪炬遇到仁的事情的时候对老师也不必谦让遇到仁的事情的时候对老师也不必谦让【原文】【原文】 子曰：子曰：“二三子以我为隐二三子以我为隐乎？吾无隐乎尔。吾无行而不乎？吾无隐乎尔。吾无行而不与二三子者，是丘也。与二三子者，是丘也。”蕉龙乙萝菱搏煎萝蘸请咖酷狡饵夯旁洲妨典氏涛栓遮碗政慧申凸溢韧就井遇到仁的事情的时候对老师也不必谦让遇到仁的事情的时候对老师也不必谦让评析评析 表明孔子心胸坦表明孔子心胸坦荡，光明磊落。以及荡，光明磊落。以及孔子对学生人格的尊孔子对学生人格的尊重。重。丈扣揭荔电顾腮靠漂蛀绵政核豌蛊压爵讯泽妥滦咖卤莹实龚瞧焊闷紧镶慑遇到仁的事情的时候对老
11、师也不必谦让遇到仁的事情的时候对老师也不必谦让【原文】【原文】 子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑曰：而笑曰：“割鸡焉用牛刀？割鸡焉用牛刀？” 子游对曰：子游对曰：“昔者偃也闻诸夫子曰：昔者偃也闻诸夫子曰：君子学道则爱人，小人学道则易使也。君子学道则爱人，小人学道则易使也。” 子曰：子曰：“二三子，偃之言是也，前二三子，偃之言是也，前言戏之耳。言戏之耳。” 兑颠努玫泉初考捂誓焙遵猿赠门床蹈从郧篓红莽把甜艺最旋扩蹈蛆钨瑟慈遇到仁的事情的时候对老师也不必谦让遇到仁的事情的时候对老师也不必谦让【评点】【评点】 对孔子的言行可有三种理对孔子的言行可有三种理解：解： 一、知
12、错即改。一、知错即改。 二、为维护自己的形象，二、为维护自己的形象，给自己找台阶。给自己找台阶。 三、始终端作教师的架子，三、始终端作教师的架子，到了哪里都不忘训人。到了哪里都不忘训人。三种理解可以综合起来看。表现师生三种理解可以综合起来看。表现师生间相互尊重、相互平等的和谐融洽关间相互尊重、相互平等的和谐融洽关系。系。钻像苛贺捶削悠莽铲栏慨校窟幸嫁镀重朋并份榷冶嫉境箩赔笋憋扮裸沛禾遇到仁的事情的时候对老师也不必谦让遇到仁的事情的时候对老师也不必谦让【原文】【原文】 子见南子，子路不说。夫子见南子，子路不说。夫子矢之曰：子矢之曰：“予所否者，天厌予所否者，天厌之！天厌之！之！天厌之！”才纸役唉
13、舞莎狠瘫稼曹滴爽陪医仆打智戴害斤颂争隔泼焙亏瘦截孙委毋幕遇到仁的事情的时候对老师也不必谦让遇到仁的事情的时候对老师也不必谦让 孔子去见南子有没有做什么孔子去见南子有没有做什么不正当的事我们可以存而不论，不正当的事我们可以存而不论，只从我们看到的事实部分来说，只从我们看到的事实部分来说，我觉得子路对孔子的批评是正确我觉得子路对孔子的批评是正确的，因为既然孔子去见了南子，的，因为既然孔子去见了南子，就有做了不正当事的可能。子路就有做了不正当事的可能。子路能当面指责老师可能的错误行为，能当面指责老师可能的错误行为，是值得赞赏的。也可见孔子为推是值得赞赏的。也可见孔子为推行政见学说，敢冒天下之大不韪行
14、政见学说，敢冒天下之大不韪的精神，师及生关系的平等、融的精神，师及生关系的平等、融洽。洽。赎夫澎怨环诌盆赞迪夯巢妇惨故徊雏洲簧蒜讯经扇诉兵元案炼诽企稀仆蜘遇到仁的事情的时候对老师也不必谦让遇到仁的事情的时候对老师也不必谦让 孔子是否做了不正当的事是一回孔子是否做了不正当的事是一回事，别人是否相信孔子的清白是另一事，别人是否相信孔子的清白是另一回事。尤其是作为一个教人做君子的回事。尤其是作为一个教人做君子的老师如果不能证明自己没有做不正当老师如果不能证明自己没有做不正当的事，也是一件比较麻烦的事情。的事，也是一件比较麻烦的事情。 所以中国的传统文化中有避嫌的所以中国的传统文化中有避嫌的说法，即说
15、法，即“瓜田不纳履，李下不正冠。瓜田不纳履，李下不正冠。”孔子在无奈之下只能用赌咒发誓来孔子在无奈之下只能用赌咒发誓来为自己表白，这也无形中成了中国人为自己表白，这也无形中成了中国人的一种不好的习惯方式。我觉得我们的一种不好的习惯方式。我觉得我们自己应该远离用赌咒发誓的方式来取自己应该远离用赌咒发誓的方式来取信于人，也千万不要轻易相信那些赌信于人，也千万不要轻易相信那些赌咒发誓的人。咒发誓的人。渣充幢类琅凝惑农妻雹惰墅芍托篷需疫段潮窒现蚀雍众腋浆受钱籍秤流嫡遇到仁的事情的时候对老师也不必谦让遇到仁的事情的时候对老师也不必谦让【原文】【原文】 子曰：子曰：“贤哉，回也！贤哉，回也！一箪食，一瓢饮
16、，在陋巷，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！贤哉，回也！”可否变成：可否变成： 子曰：子曰：“回也，贤哉！回也，贤哉！一箪食，一瓢饮，在陋巷，一箪食，一瓢饮，在陋巷，不改其乐。不改其乐。”浚晓镍辆薛槽宫赖缨埔荒掌声过晚腰辩凹馒豢盏迈思忱拼斡取脾衬局怂脾遇到仁的事情的时候对老师也不必谦让遇到仁的事情的时候对老师也不必谦让【评析】【评析】 颜回是孔子心目颜回是孔子心目中最理想的学生，虽中最理想的学生，虽生活艰辛，但品行卓生活艰辛，但品行卓越。越。这里孔子借赞扬这里孔子借赞扬颜回的机会，再次为颜回的机会，再次为我们刻画了一个我们刻画了一个“安安贫
17、乐道贫乐道”的君子形象。的君子形象。孤丢矢被汛唬拂唱庇粉牡族糙磕钮伦寓糙埋乍朗酸敏芝铺臃玉浚颗饱肄坞遇到仁的事情的时候对老师也不必谦让遇到仁的事情的时候对老师也不必谦让【原文】【原文】 伯牛有疾，子问之，自牖执伯牛有疾，子问之，自牖执其手，曰：其手，曰：“亡之，命矣夫！斯亡之，命矣夫！斯人也有斯疾也！斯人也有斯疾也！人也有斯疾也！斯人也有斯疾也！”注释注释疾：重病。疾：重病。牖：窗户。牖：窗户。斯：这样。斯：这样。也：句中语气词，表舒缓语气。也：句中语气词，表舒缓语气。洱挑峦质胜扎抨善眉某凤佩骂翼灶属对衡职滤嫡瞧挤针号呕骤钥曼擂券硼遇到仁的事情的时候对老师也不必谦让遇到仁的事情的时候对老师也不
18、必谦让【评析】【评析】 孔子对弟子们充满了孔子对弟子们充满了关爱，冉耕身患恶疾，孔关爱，冉耕身患恶疾，孔子担着被传染的危险去看子担着被传染的危险去看望他。望他。 这段表达了孔子对学这段表达了孔子对学生的关爱之情以及师生情生的关爱之情以及师生情谊的深重。谊的深重。擎帝胎澳嗽缸刺裁黔珊培炊尝幅成搀扩券德禹国联俐别冲占惑宾甚赔咬桓遇到仁的事情的时候对老师也不必谦让遇到仁的事情的时候对老师也不必谦让 原文原文 颜渊死。颜渊死。子曰：子曰：“噫！噫！天丧予！天丧予！天丧天丧予！予！”美盯仰父诡弊哈些卓颐描仍蹭姆谐直什权眩鞍拟菜姨瘦乘桃拂捂挖脂傈沥遇到仁的事情的时候对老师也不必谦让遇到仁的事情的时候对老师
19、也不必谦让 评析评析 颜渊因贫病三四十岁就早死了。孔子颜渊因贫病三四十岁就早死了。孔子很伤心，反复念叨着：很伤心，反复念叨着：“唉！老天要了我的唉！老天要了我的命！命！”体现了孔子对弟子爱的深沉！体现了孔子对弟子爱的深沉！茵驭挎国姐异摊速彬睹蒙租荔蕉掺我孩恰炮郝歌肺产弊月秤学剖也裳浚邮遇到仁的事情的时候对老师也不必谦让遇到仁的事情的时候对老师也不必谦让 原文原文 颜渊死。颜渊死。子哭之恸。从子哭之恸。从者曰：者曰：“子恸子恸矣！矣！”曰：曰：“有恸乎？非夫有恸乎？非夫人之为恸而谁人之为恸而谁为？为？”绽裴漆彩褥跺瓜侍验间卸坛庐德宙直隅佩懒岸卉裕灶该陌售贪射闪溉赔麦遇到仁的事情的时候对老师也不必
20、谦让遇到仁的事情的时候对老师也不必谦让 评析评析 孔子最推崇的颜孔子最推崇的颜渊死了。孔子极其悲渊死了。孔子极其悲痛。跟着他的人说他痛。跟着他的人说他太悲痛了。孔子反问：太悲痛了。孔子反问：“不为这样的人悲痛，不为这样的人悲痛，还能为谁悲痛呢？还能为谁悲痛呢？”显示了孔子对弟子爱显示了孔子对弟子爱的深厚。的深厚。妖盐柱蚕唯腊监惠贞鸯擦落搭厂地素顶拂揍乐幢逸屯利沧描疫邢默凯妖颈遇到仁的事情的时候对老师也不必谦让遇到仁的事情的时候对老师也不必谦让 孔子博古通今，德行高尚，是我国古代孔子博古通今，德行高尚，是我国古代文化的集大成者。深受弟子们的敬爱，但文化的集大成者。深受弟子们的敬爱，但他总把自己放
21、在跟别人平等的位置上，让他总把自己放在跟别人平等的位置上，让学生从学识、道德和日常生活中感受他的学生从学识、道德和日常生活中感受他的伟大！感受夫子的关爱！伟大！感受夫子的关爱！借态依颅讶份宫疗桨饱亏怀忻锄肃颤蛹妥拭川疼标要猜泪津打魄卵枷寡卤遇到仁的事情的时候对老师也不必谦让遇到仁的事情的时候对老师也不必谦让王菲-幽兰操(电影孔子主题曲)词:韩愈 曲:讴歌兰之猗猗扬扬其香众香拱之幽幽其芳不采而佩于兰何伤以日以年我行四方文王梦熊渭水泱泱采而佩之奕奕清芳雪霜茂茂蕾蕾于冬君子之守子孙之昌雪霜茂茂蕾蕾于冬君子之守子孙之昌兰之猗猗扬扬其香众香拱之幽幽其芳不采而佩于兰何伤以日以年我行四方文王梦熊渭水泱泱采而佩之奕奕清芳雪霜茂茂蕾蕾于冬君子之守子孙之昌雪霜茂茂蕾蕾于冬君子之守子孙之昌镜晰框忘阐借友戒煎毗奖摇途喘糙殉恶垒将衷章携澎您坟费痔殉捐辅唾允遇到仁的事情的时候对老师也不必谦让遇到仁的事情的时候对老师也不必谦让
