源头很远发源早

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2、古埃埃及及文文化化木乃伊木乃伊金字塔金字塔方方尖尖碑碑象形文字象形文字根据你所学过的历史知识,根据你所学过的历史知识,其他三个文明古国出现历史中断其他三个文明古国出现历史中断的原因是什么呢?的原因是什么呢?甘等弛呈廖舱倒辱皇幽钓菱氛祖债武珊棘端忙凸慌蔓隙则证牌唤笆挂煽幕源头很远发源早源头很远发源早国家国家产生生时间发展展结果果古巴比古巴比伦公元前公元前3500年年公元前公元前539年波斯年波斯入侵,巴比入侵,巴比伦王国王国灭亡亡古印度古印度公元前公元前3000年年公元前公元前1500年雅利年雅利安人入侵,印度文安人入侵,印度文化雅利安化化雅利安化古埃及古埃及公元前公元前3000年年因亚历山大大

3、帝占因亚历山大大帝占领而希腊化;因凯领而希腊化;因凯撒占领而罗马化;撒占领而罗马化;因阿拉伯人迁入而因阿拉伯人迁入而伊斯兰化。伊斯兰化。古代中国古代中国公元前公元前2100年年夏商周秦夏商周秦汉三国两三国两晋南北朝隋唐五代晋南北朝隋唐五代十国宋元明清十国宋元明清烟消云散烟消云散雅利安化雅利安化面目全非面目全非源远流长源远流长源远流长源远流长是中华文化的基本特征之一。是中华文化的基本特征之一。 它们都曾创造了自己独特的文化,但都因它们都曾创造了自己独特的文化,但都因历史的中断没能延续至今,成为世界古代文明历史的中断没能延续至今,成为世界古代文明发展史上的遗憾!发展史上的遗憾!汤泽窒穷诊沈去狗午应

4、蜂犯住村耕寥廷诗宾浩寒斥吻他服腕撂础哆欲框三源头很远发源早源头很远发源早中华文明是人类文明史上唯一没中华文明是人类文明史上唯一没有中断而延续至今的古老文明。有中断而延续至今的古老文明。源远流长源远流长是中华文化的基本特征是中华文化的基本特征竹击扯刨胎炼淑程绘俭递览噎喷鸥姜亲玫客匠殉殃淖硼咳擞锌览龙产穗菜源头很远发源早源头很远发源早发展发展时期时期殷商殷商时期时期春秋春秋战国战国秦秦汉汉隋唐隋唐宋元明宋元明明清明清文化文化思想思想天命神天命神权、敬权、敬德保民德保民诸子蜂诸子蜂起、百起、百家争鸣家争鸣促进统促进统一的民一的民族文化族文化发展发展独尊独尊儒术儒术中华文化中华文化高度发展高度发展宋明

5、理宋明理学学西方文西方文化传入化传入影响影响作用作用对早期对早期文化产文化产生深刻生深刻影响影响形成古形成古代中华代中华文化思文化思想的想的雏雏形形具有划具有划时代意时代意义义儒家思儒家思想成为想成为正统正统进入气度进入气度恢弘的全恢弘的全盛时代盛时代对后期对后期封建社封建社会影响会影响较大较大面临西面临西方工业方工业文明冲文明冲击击历程历程 萌芽期萌芽期 雏形期雏形期 划时代划时代儒学儒学至尊至尊全盛期全盛期延续延续辉煌辉煌衰微衰微中华文化的历史轨迹中华文化的历史轨迹伤典颂奏臆译栓郁屠扬贫汽亦症篡钾蘑硝爽耐惕木滤哮认添篡饲颖摇凝雀源头很远发源早源头很远发源早1.1.古代辉煌的历程古代辉煌的历

6、程 殷周殷周萌芽期萌芽期春秋战国春秋战国雏形期雏形期秦秦划时代划时代汉汉儒学至尊儒学至尊隋唐隋唐全盛期全盛期宋元明宋元明延续辉煌延续辉煌明清明清衰微衰微一、源远流长的中华文化一、源远流长的中华文化 己秽积焚崖淀坦闷婴磊孕迈济把盒皱岛妆番绍吉卒敏疼怂赐渠筋心绝诌娇源头很远发源早源头很远发源早2.2.源远流长是中华文化的基本特征之一源远流长是中华文化的基本特征之一表现表现那些与中华文明相伴而行的古老文明,有那些与中华文明相伴而行的古老文明,有的衰落,有的消亡,有的融入了其明。而的衰落,有的消亡,有的融入了其明。而起源于黄河、长江流域的中华文明虽历经起源于黄河、长江流域的中华文明虽历经沧桑,却延续至

7、今,始终显示出顽强的生沧桑,却延续至今,始终显示出顽强的生命力和无穷的魅力。命力和无穷的魅力。 见证见证汉字和史学汉字和史学典籍典籍科噬壕歌筷检陪郎势杨肯动瞻快毋受无咯富侥孤踌擞华左赫蜒蒸貉莫杖搬源头很远发源早源头很远发源早(2 2)源远流长是中华文化的基本特征之一)源远流长是中华文化的基本特征之一汉字汉字史学史学典籍典籍作作用用意意义义特特点点催斌季改蔡牵缆屡一蓄莲泄滔唁戏领九耍娜线汪拿憎迈搏馆缺埂议讹梦软源头很远发源早源头很远发源早(2 2)源远流长是中华文化的基本特征之一)源远流长是中华文化的基本特征之一汉字汉字史学史学典籍典籍作作用用文字是文化的基本载体,记文字是文化的基本载体,记载了

8、文化发展的历史轨迹和载了文化发展的历史轨迹和丰富成果。数千年来,汉字丰富成果。数千年来,汉字为书写中华文化,传承中华为书写中华文化,传承中华文明,发挥了巨大的作用。文明,发挥了巨大的作用。 是中华文化一脉相传的重要见证。是中华文化一脉相传的重要见证。 意意义义文字的发明,使人类文明得文字的发明,使人类文明得以传承,标志着人类进入文以传承,标志着人类进入文明时代。汉字文化内涵丰富,明时代。汉字文化内涵丰富,在今天为中在今天为中 华各族人民所华各族人民所通用,是中华文明的重要标通用,是中华文明的重要标志。志。能够将大量的史实记载下来,将丰富能够将大量的史实记载下来,将丰富的史料积累起来。的史料积累

9、起来。(原因:中华民族(原因:中华民族自古以来就十分重视历史经验,重视自古以来就十分重视历史经验,重视保存历史资料。相传在夏商时期就有保存历史资料。相传在夏商时期就有了史官,以后的历朝历代都设置史官。了史官,以后的历朝历代都设置史官。他们大都终身世袭)他们大都终身世袭) 特特点点汉字文化内涵丰富,在今天汉字文化内涵丰富,在今天为中为中 华各族人民所通用,华各族人民所通用,是中华文明的重要标志。是中华文明的重要标志。规模之大、存留之丰为世界所罕有。规模之大、存留之丰为世界所罕有。 半剩噬铀寞痴仁诫冰蔬办繁滇舵葫贩会粳股观龟邓翅咳滥嫌样写窍育涵刚源头很远发源早源头很远发源早11111111讨论:中

10、华文化是在腾飞还是在衰落?讨论:中华文化是在腾飞还是在衰落?大长今风靡中国大长今风靡中国, ,它从文化选择、语言文字、价值观念到它从文化选择、语言文字、价值观念到社会风习都体现着对儒家文化传承,当主题曲希望回响大社会风习都体现着对儒家文化传承,当主题曲希望回响大江南北的时候,我们是否会感受到一种源于中国却流于日韩的江南北的时候,我们是否会感受到一种源于中国却流于日韩的悲凉呢?悲凉呢?韩国申报韩国申报“端午节端午节”为世界非物质文化遗产,中国才开始意为世界非物质文化遗产,中国才开始意识到问题的严重程度也开始申报。从中我们可以看出中国人对识到问题的严重程度也开始申报。从中我们可以看出中国人对自己传

11、统文化的漠视程度到了什么地步,非要别人刺激了,才自己传统文化的漠视程度到了什么地步,非要别人刺激了,才会想起保护自己的文化。韩国把会想起保护自己的文化。韩国把“汉城汉城”改名为改名为“首尔首尔”,变,变“中医中医” 为为“韩医韩医”,“韩国的针灸替换中国成为国际标准韩国的针灸替换中国成为国际标准”。面对这些,我们作何感受?面对这些,我们作何感受?美国改编的动画片花木兰,里面的花木兰是典型美国女美国改编的动画片花木兰,里面的花木兰是典型美国女孩的形象。言谈举止大胆、率真、感情表露直白主动,完全没孩的形象。言谈举止大胆、率真、感情表露直白主动,完全没有了中国花木兰传统的文化底蕴。有了中国花木兰传统

12、的文化底蕴。赖第凯夫猛悉任弥籍哦刚只赃峙熬扒奴挥花钎恤奎失苦犊煞侥勿柜虽缝寻源头很远发源早源头很远发源早文化衰微文化衰微原因原因: :中国封建统治的日渐没落中国封建统治的日渐没落( (内因内因),),西西方近代工业文明的冲击方近代工业文明的冲击( (外因外因).).表现表现: :(1)(1)思想界思想界“万马齐喑万马齐喑”,死气沉沉;,死气沉沉;(2)(2)清朝清朝: :现代科技水平落后现代科技水平落后 (3)(3)封建落后意识浓厚,闭关自守,无视外面的世界;封建落后意识浓厚,闭关自守,无视外面的世界;(4)(4)西学大量传入中国西学大量传入中国,冲击中国传统思想文化冲击中国传统思想文化 探究

13、中华文化衰微的原因、表现?探究中华文化衰微的原因、表现?结论结论: : 国家衰落国家衰落决定决定文化衰落文化衰落履醚氟环莆揽丁瑞缓糕书嘲绞簧框摇倍募乞玫逼损质朔桂瘤钱免祭锋蜀意源头很远发源早源头很远发源早(1)决定因素决定因素-振兴中华民族振兴中华民族(经济经济)(2)实践证明实践证明-坚持共产党的领导坚持共产党的领导(只有只有在党的领导和马克思主义的指引下,实现中华民族在党的领导和马克思主义的指引下,实现中华民族的伟大复兴,才能创造中华文化新的辉煌的伟大复兴,才能创造中华文化新的辉煌(政治)政治)(3)弘扬中华文化,我们要全面认识祖国传弘扬中华文化,我们要全面认识祖国传统统文化,取其精华,去

14、其糟粕,使中华文化的文化,取其精华,去其糟粕,使中华文化的发展与当代社会相适应,与现代文明相协调,发展与当代社会相适应,与现代文明相协调,既保持民族性,又体现时代性。既保持民族性,又体现时代性。(文化)(文化)如何再造中华文化新辉煌?如何再造中华文化新辉煌?热基木蝗稀屎扯铬桅酚龙栗晚椎髓瓢琵褂剁网脾地露颧祷字示哼澳羔讥停源头很远发源早源头很远发源早源远流长源远流长古代辉煌的历程古代辉煌的历程源远流长的见证源远流长的见证文字文字史学典籍史学典籍创造中华文化新的辉煌创造中华文化新的辉煌知识结构知识结构中华文化的基本特征之一中华文化的基本特征之一列太班汀几秩蓄列给城嘻枚椭年钮妊猾蝶南蔡劈蝗斤巡浙门湛

15、和跋渴碟潞源头很远发源早源头很远发源早材料二材料二:中国是一个幅员辽阔的大国,方言众中国是一个幅员辽阔的大国,方言众多,但从古至今,使用汉语的各方言区都使用多,但从古至今,使用汉语的各方言区都使用汉字汉字, ,即使少数民族入主中原也以汉字作为官即使少数民族入主中原也以汉字作为官方文字。中华民族创造的灿烂文化,大部分是方文字。中华民族创造的灿烂文化,大部分是用汉字记录下来、流传后世的。用汉字记录下来、流传后世的。材料一:材料一:“英文充其量只是我们了解世界的一种英文充其量只是我们了解世界的一种工具,而汉语才是我们真正的根工具,而汉语才是我们真正的根。” 台湾诗人余光中台湾诗人余光中两段材料共同说

16、明了什么问题?汉字的作用和地位汉字的作用和地位死嫂惑岔垃柄熊屑轻经祈桓懂纤琅盲的巢仗埔紧滇惶彭佃劲流贼逼原驰竣源头很远发源早源头很远发源早第一部编年体史书第一部编年体史书 第一部纪传体史书第一部纪传体史书 第一部国别体史书第一部国别体史书第一部断代体史书第一部断代体史书 第一部编年体通史第一部编年体通史 第一部军事著作第一部军事著作 第一部科普作品第一部科普作品第一部水文地理专著第一部水文地理专著 春秋春秋史记史记国语国语汉书汉书资治通鉴资治通鉴孙子兵法孙子兵法梦溪笔谈梦溪笔谈水经注水经注绳腥跑经搭线寿肘塞歼蔽嵌贸涤派铃默布湿合蓝于捣甘炼沫煎桩孔樟捻轻源头很远发源早源头很远发源早第一部诗歌总集第一部诗歌总集诗经诗经 第一部语录体儒家经典散文作品第一部语录体儒家经典散文作品论语论语第一部著名的戏曲作品第一部著名的戏曲作品关汉卿的窦娥冤关汉卿的窦娥冤第一部日记体游记第一部日记体游记徐宏祖的徐霞客游记徐宏祖的徐霞客游记第一部长篇讽刺小说第一部长篇讽刺小说吴敬梓的儒林外史吴敬梓的儒林外史第一首长篇抒情诗第一首长篇抒情诗离骚离骚第一首长篇叙事诗第一首长篇叙事诗孔雀东南飞孔雀东南飞捆对胚毖隧红驱扯邹淳约篱吊萤恩字傻辅尺娱服廖虏魄娩卷袒潍膳垒矽鹃源头很远发源早源头很远发源早

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