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1、行道树 1小组讨论交流堕落堕落堕落堕落？忧乐？忧乐？忧乐？忧乐？ 痛苦痛苦痛苦痛苦？悲凉悲凉悲凉悲凉？2为什么说为什么说“我们是一列忧愁而我们是一列忧愁而又快乐的树又快乐的树”？忧愁的是：城市的污浊，损害着人忧愁的是：城市的污浊，损害着人们的健康，而人们已习惯、麻木于们的健康，而人们已习惯、麻木于这种污浊中了。这种污浊中了。快乐的是：自己能为城市制造新鲜快乐的是：自己能为城市制造新鲜空气，制造清新，夏日能献出浓荫，空气，制造清新，夏日能献出浓荫，黎明能迎来太阳，迎接光明！黎明能迎来太阳，迎接光明！3我们的存在只是一种悲凉的点缀？我们的存在只是一种悲凉的点缀？在这个充满在这个充满“车辆与烟囱的城
2、市车辆与烟囱的城市”，污，污染严重，而城市的居民却都麻木不仁，染严重，而城市的居民却都麻木不仁，早已习惯了污浊，他们并不珍惜清新。早已习惯了污浊，他们并不珍惜清新。树木的感觉是鲜明的，但在他们看来，树木的感觉是鲜明的，但在他们看来，城市充满烟尘，实在令人感到悲凉。一城市充满烟尘，实在令人感到悲凉。一行绿树只是点缀，改变不了悲凉的命运。行绿树只是点缀，改变不了悲凉的命运。4站在这双线道的马路边，这无疑是站在这双线道的马路边，这无疑是一种堕落？一种堕落？堕落：沦落，流落。行道树离开了堕落：沦落，流落。行道树离开了家，离开了原始森林，立在城市的家，离开了原始森林，立在城市的飞尘里，生活条件和自身形象
3、是大飞尘里，生活条件和自身形象是大大跌落了。堕落是在这个意义上说大跌落了。堕落是在这个意义上说的。的。5本文最富哲理的句子：本文最富哲理的句子： 神圣神圣的事业总是痛苦的，的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种但是，也惟有这种痛苦痛苦能能把把深沉深沉给予我们。给予我们。6与原始森林同与原始森林同伴对比伴对比与沉浸于夜生与沉浸于夜生活欢乐之中的活欢乐之中的市民对比。市民对比。一身抖不掉的灰尘一身抖不掉的灰尘站在马路边站在马路边是一种是一种堕落堕落在寂静里、在黑在寂静里、在黑暗里、在不被了暗里、在不被了解的孤独里解的孤独里充满车辆与烟囱充满车辆与烟囱是悲凉的点缀是悲凉的点缀所有人都早已习所有人都早已习
4、惯于污浊惯于污浊勤生绿叶勤生绿叶献出浓阴献出浓阴迎接太阳迎接太阳制造清新制造清新神圣的事业神圣的事业7行道树认识到，自己的事业是神圣的事业。为什么神圣呢？社会需人们需要的事业就是神圣的事业。居民需要新鲜的空气，行人需要绿荫，城市需要迎接太阳，行道树愿立在城市的飞尘里，从事神圣的事业。一切神圣的事业都是这样，需要你为此承受牺牲，但是为人们的幸福而牺牲个人幸福的人，他们是神圣的，他们也是幸福的，这种幸福是更深沉的幸福，是一种以苦为乐的品质所带来的深沉的幸福。8行道树-无私奉献者9 现实生活中有哪些现实生活中有哪些人像行道树一样具人像行道树一样具有奉献精神，怎样有奉献精神，怎样看待他们？看待他们？1
5、0教师教师公安公安战士战士环卫环卫工人工人军人军人医生医生联想：现实生活中有哪些人像行道树一样具有奉献精神，怎样看待他们？11由树及人象征手法12第一次真好第一次真好周素珊周素珊13第一次真的都好么?14 美到处都有。对于我们的眼睛，不美到处都有。对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。是缺少美，而是缺少发现。 罗丹罗丹 黑夜给了我黑色的眼睛，我却要用黑夜给了我黑色的眼睛，我却要用它寻找光明。它寻找光明。 顾城顾城15行道树一文节选自（行道树一文节选自（张晓风自选张晓风自选集集），行道树，指种在道路两边的树木。），行道树，指种在道路两边的树木。作者借行道树热情歌颂了（作者借行道树热情歌颂了（奉献者奉献者）的崇）的崇高精神。高精神。第一次真好节选自周素珊的（第一次真好节选自周素珊的（无无言歌言歌），作者通过若干次），作者通过若干次“第一次第一次”的的描述，表达了（描述，表达了（“生命中的第一次愈多，生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩生命也就愈益多姿多彩”）的感悟。）的感悟。16
