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1、第九章 新时期诗歌第一节、新时期诗歌概论新时期诗歌诗人的构成：1、归来诗人2、朦胧诗人3、“第三代”诗人归来诗人的构成：1 、1955年所谓“胡风反革命集团”案件中受到株连的诗人（绿原、牛汉、曾卓 等）。 2、1957年被 “右派分子”的诗人 。（艾青、公木；刘、邵燕祥、白桦、流沙河 等 ）3、40年代后期，在西南联大从事诗歌创作的诗人 。（穆旦、杜运燮、郑敏、袁可嘉等 ）北岛回答：卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭，看吧，在那镀金的天空中，飘满了死者弯曲的倒影。冰川纪过去了，为什么到处都是冰凌？好望角发现了，为什么死海里千帆相竞？我来到这个世界上，只带着纸、绳索和身影，为了在审判前，
2、读那些被判决的声音。告诉你吧，世界我-不-相-信！纵使你脚下有一千名挑战者，那就把我算作第一千零一名。我不相信天是蓝的，我不相信雷的回声，我不相信梦是假的，我不相信死无报应。如果海洋注定要决堤，就让所有的苦水都注入我心中，如果陆地注定要上升，就让人类重新选择生存的峰顶。新的转机和闪闪星斗，正在缀满没有遮拦的天空。那是五千年的象形文字，那是未来人们凝视的眼睛。“朦胧诗”的艺术特征： 1、对人的自我价值的重新确认，对人道主义和人性复归的呼唤，对人的自由心灵奥秘的探险构成了朦胧诗的思想核心。 2、意象化、象征化和立体化，是朦胧诗艺术表现上的重要特征。秋： 连鸽哨也发出成熟的音调，过去了，那阵雨喧闹的
3、夏季不再想那严峻的闷热的考验，危险游戏中的细节回忆。“三崛起”：谢冕：在新的崛起面前 孙绍振：新的美学原则在崛起徐敬亚 ：崛起的诗群 “朦胧诗”的概念：朦胧诗作为一个独特的诗学概念，它指称的是以舒婷、顾城、江河等为代表的一批“文革”中成长的青年诗人的具有探索性的新诗潮。对人的自我价值的重新确认，对人道主义和人性复归的呼唤，对人的自由心灵奥秘的探险构成了朦胧诗的思想核心。意象化、象征化和立体化，是朦胧诗艺术表现上的重要特征。“第三代诗人”诗歌特征：内容上，反英雄、反崇高、平民化 语言上，反意象、反修辞、口语化韩东大雁塔：有关大雁塔我们又能知道些什么有很多人从远方赶来为了爬上去做一次英雄也有的还来
4、做第二次或者更多那些不得意的人们那些发福的人们统统爬上去做一做英雄然后下来走进这条大街转眼不见了韩东大雁塔也有有种的往下跳在台阶上开一朵红花那就真的成了英雄当代英雄有关大雁塔我们又能知道什么我们爬上去看看四周的风景然后再下来李亚伟中文系中文系是一条洒满钓饵的大河浅滩边，一个教授和一群讲师正在撒网网住的鱼儿上岸就当助教，然后当屈原的秘书，当李白的随从然后再去撒网有时，一个树桩般的老太婆来到河埠头鲁迅的洗手处搅起些早已沉滞的肥皂泡让孩子们吃下，一个老头在奖桌上爆炒野草的时候放些失效的味精这些要吃透野草、花边的人把鲁迅存进银行，吃他的利息当一个大诗人率领一伙小诗人在古代写诗写王维写过的那块石头一些蠢
5、鲫鱼活一条傻白蛙就可能在期末渔汛的尾声挨一记考试的耳光飞跌出门外老师说过要做伟人就得吃伟人的剩饭背诵伟人的咳嗽亚伟想做伟人想和古代的伟人一起干他每天咳着各种各样的声音从图书馆回到寝室。亚伟和朋友们读了庄子以后就模仿白云到山顶徜徉其中部分哥们在周末啃了干面包之后还要去啃地狱的第八层，直到睡觉被盖里还感到地狱之火的熊熊有时他们未睡着就摆动着身子从思想的门户游进燃烧着的电影院或别的不愿提及的去处一年级的学生，那些小金鱼小鲫鱼还不太到图书馆及茶馆酒楼去吃细菌长停泊在教室或老乡的身边有时在黑桃Q的桌下快活地穿梭诗人胡玉是个老油子就是溜冰不太在行，于是常常踏着自己的长发溜进女生密集的场所用腮唱一首关于晚风
6、吹了澎湖湾的歌更多的时间是和亚伟在酒馆里吐各种气泡二十四岁的敖歌已经二十四年都没写诗了可他本身就是一首诗常在五公尺外爱一个姑娘由于没有记住韩愈是中国人还是苏联人敖歌悲壮地降了一级，他想外逃但他害怕爬上香港的海滩会立即被警察抓去，考古汉万夏每天起床后的问题是继续吃饭还是永远不再吃了和女朋友一起拍卖完旧衣服后脑袋常吱吱地发出喝酒的信号他的水龙头身材里拍击着黄河愤怒的波涛，拐弯处挂着寻人启事河他的画箱大伙的拜把兄弟小绵阳花一个半月读完半页书后去食堂打饭也打炊哥最后他却被蒋学模主编的那枚深水炸弹击出浅水区现在已不知饿死在那个遥远的车站中文系就是这么的学生们白天朝拜古人和黑板晚上就朝拜银幕活着很容易地就
7、到街上去凤求凰兮中文系的姑娘一般只跟本系男孩厮混来不及和外系娃儿说话这显示了中文系自食其力的能力亚伟在露水上爱过的那医专的桃金娘被历史系的瘦猴赊去了很久最后也还回来了，亚伟是进攻医专的元勋他拒绝谈判医专的姑娘就又被全歼的可能医专就有光荣地成为中文系的夫人学校的可能诗人老杨老是打算和刚认识的姑娘结婚老是以鲨鱼的面孔游上赌饭票的牌桌这条恶棍与四个食堂的炊哥混得烂熟却连写作课的老师至今还不认得他曾精辟地认为大学就是酒店就是医专就是知识知识就是书本就是女人女人就是考试每个男人可要及格啦中文系就这样流着教授们在讲义上喃喃游动学生们找到了关键的字就在外面画上漩涡画上教授们可能设置的陷阱把教授们嘀嘀咕咕吐出
8、的气泡在林荫道上吹过期末教授们也骑上自己的气泡朝下漂象手执丈八蛇矛的辫子将军在河上巡逻河那边他说“之”河这边说“乎”遇到情况教授警惕地问口令“者”学生在暗处答道“也”中文系也学外国文学着重学鲍迪埃学高尔基，在晚上厕所里奔出一神色慌张的讲师他大声喊同学们快撤，里面有现代派中文系在古战场上流过在怀抱贞洁的教授和意境深远的月亮下面流过河岸上奔跑着烈女那些头洞里坐满了忠于杜甫的寡妇后来中文系以后置宾语的身份曾被把字句两次提到了生活的前面现在中文系在梦中流过，缓缓地象亚伟撒在干土上的小便，它的波涛随毕业时的被盖卷一叠叠地远去啦第二节 舒婷和顾城的诗舒婷 舒婷，出生于福建龙海市，1979年开始发表诗歌作品
9、。主要著作有诗集双桅船、会唱歌的鸢尾花、始祖鸟，散文集心烟等。 舒婷和同代人北岛、顾城等以迥异于前人的诗风，在中国诗坛上掀起了一股“朦胧诗”大潮。舒婷是朦胧诗派的代表人物，致橡树是朦胧诗潮的代表作之一。舒婷致橡树我如果爱你绝不像攀援的凌霄花借你的高枝炫耀自己；我如果爱你绝不学痴情的鸟儿为绿荫重复单调的歌曲；也不止像泉源常年送来清凉的慰藉；也不止像险峰增加你的高度，衬托你的威仪。甚至日光。甚至春雨。不，这些都还不够！我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。根，紧握在地下叶，相触在云里。每一阵风过我们都互相致意，但没有人听懂我们的言语。你有你的铜枝铁干像刀、像剑，也像戟；我有我的红硕花
10、朵像沉重的叹息，又像英勇的火炬。我们分担寒潮、风雷、霹雳；我们共享雾霭、流岚、虹霓。仿佛永远分离，却又终身相依。这才是伟大的爱情，坚贞就在这里：爱不仅爱你伟岸的身躯，也爱你坚持的位置，足下的土地。舒婷神女峰在向你挥舞的各色花帕中是谁的手突然收回紧紧捂住了自己的眼睛当人们四散而去，谁还站在船尾衣群漫飞，如翻涌不息的云江涛高一声低一声美丽的梦流下美丽的忧伤人间天上，代代相传但是，心真能变成石头吗为眺望远天的杳鹤错过无数次春江月明沿着江岸金光菊和女贞子的洪流正煽动新的背叛与其在悬崖上展览千年不如在爱人肩头痛哭一晚舒婷诗歌的艺术特征： 一、对人的自我价值与尊严的肯定确认，对人格独立和人生理想的追求张扬
11、，构成了舒婷全部诗歌的核心思想。舒婷诗歌的艺术特征： 二、舒婷诗歌以“自我”为核心构建了一个全新的抒情形象。她早期诗中的抒情形象明显地带有个人与时代双重复合的情绪特征。舒婷诗歌的艺术特征： 三、舒婷独特的观照方式赋予她诗歌单纯外观下蕴含着丰富的情感层次。她非常善于在温婉典雅的倾诉和独白中传达忧伤而美丽的诗情，经常选择矛盾的对立的意象，借助一些转折、假设、让步式的语序来构筑多元立体情绪结构。四月的黄昏：四月的黄昏里流曳着一组组绿色的旋律在峡谷低回在天空游移要是要是灵魂里溢满了回响又何必又何必苦苦寻觅要歌唱你就歌唱歌唱吧, 但请但请轻轻轻轻, 轻轻轻轻, 温柔地温柔地四月的黄昏:四月的黄昏仿佛一段
12、失而复得的记忆也许也许有一个约会至今尚未如期也许有一次热恋热恋而不能相许要要哭泣泣你就哭泣吧, 让泪水流啊, 流啊, 默默往事二三：一只打翻的酒盅石路在月光下浮动青草压倒的地方遗落一只映山红桉树林旋转起来繁星拼成了万花筒生锈的铁锚上眼睛倒映出晕眩的天空以竖起的书本挡住烛光手指轻轻衔在口中在脆薄的寂静里做半明半昧的梦顾城 顾城，朦胧诗主要代表人物.早期的诗歌有孩子般的纯稚风格、梦幻情绪，用直觉和印象式的语句来咏唱童话般的少年生活。其一代人中的一句“黑夜给了我黑色的眼睛/我却用它寻找光明”成为中国新诗的经典名句。后期隐居激流岛，1993年10月8日在其新西兰寓所因婚变杀死妻子谢烨后自杀。顾城诗歌中
13、意象的建构手法：1、象征隐喻法 2、抽象变形法 3、感觉的沟通 （通感）生命幻想曲 ：让阳光的瀑布洗黑我的皮肤 太阳是我的纤夫它拉着我用强光的绳索 灵魂有一个孤寂的住所 ：灵魂有一个孤寂的住所，在那里他注视山下的暖风，他注意鲜艳的亲吻，像花朵一样摇动，像花朵一样想摆脱蜜里的昆虫，他注意到另一种脱落的叶子 ，到处爬着，被风吹着，随随便便露出干燥的内脏 爱我吧，海：爱我吧，海我的影子被扭曲我被大陆所围困声音布满冰川的擦痕只有目光在自由延伸在天空找到你的呼吸风，一片淡蓝。 顾城诗歌中意象的建构手法：4、物象叠合法5、物人转换法6、因意取象法 7、省略跳跃法眨眼：彩虹，在喷泉中游动，温柔地顾盼行人，我一眨眼就变成了一团蛇影。 我是一个任性的孩子 ：我不知道怎样爱你在回村的路上我变成了狗，不知疲倦地恫吓海洋，不许它走近，谁都睡了我还在叫制造着回声在软土中鳞闪耀风在粗土中叹气扁蜗牛在舔泪迹。 孤线：鸟儿在疾风中迅速转向 少年去捡拾一枚分币 葡萄藤因幻想而延伸的触丝 海浪因退缩而耸起的背脊
