饮酒课件(正式)

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1、 中国是一个以诗传世的古国,又是一个盛产中国是一个以诗传世的古国,又是一个盛产名酒的国度。名酒的国度。酒,是粮食的精华;诗,是情感的升华。在酒,是粮食的精华;诗,是情感的升华。在中国,从远古以来,诗与酒就交织在一起,结下中国,从远古以来,诗与酒就交织在一起,结下了不解之缘,从而形成独具中国特色的了不解之缘,从而形成独具中国特色的“中国诗酒中国诗酒文化文化”。复习归纳有关复习归纳有关“酒酒”的诗句的诗句明月几时有?把酒问青天。明月几时有?把酒问青天。一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。抽刀断水水更流,举杯

2、销愁愁更愁。抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。浊酒一杯家万里,燕然末勒归无计。浊酒一杯家万里,燕然末勒归无计。中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。 (苏轼)(苏轼) (晏殊)(晏殊) (李白)(李白) (李白)(李白) (杜牧)(杜牧) (刘禹锡)(刘禹锡) (范仲淹)(范仲淹) (岑参)(岑参) (辛弃疾)(辛弃疾) 饮饮 酒酒陶陶渊渊明明陶陶渊渊明明 古古今今隐隐逸逸诗诗人人之之宗宗

3、也也。 (选选自自钟钟嵘嵘诗诗品品 ) 陶渊明陶渊明, ,名潜,名潜,字元亮,人字元亮,人称靖节先生称靖节先生, ,自称五柳先生。东自称五柳先生。东晋文学家。晋文学家。浔阳柴桑人。浔阳柴桑人。 曾祖曾祖陶侃陶侃曾任东晋大司马,曾任东晋大司马,父曾任太守一类官职。陶渊明父曾任太守一类官职。陶渊明八岁丧父,家道衰落,日渐贫八岁丧父,家道衰落,日渐贫困。困。 曾几度出仕,任过祭酒、参曾几度出仕,任过祭酒、参军一类小官。四十一岁时弃官军一类小官。四十一岁时弃官归隐,从此躬耕田园。归隐,从此躬耕田园。他是我他是我国国田园诗的鼻祖,和山水诗的田园诗的鼻祖,和山水诗的鼻祖鼻祖南朝宋的谢灵运合称南朝宋的谢灵运

4、合称“陶谢陶谢”。 他的一生经历可分为三个阶段。他的一生经历可分为三个阶段。二十九岁以前二十九岁以前家居时期家居时期,“猛志逸猛志逸四海四海”,有,有“大济于苍生大济于苍生”之志。之志。二十九到四十一岁二十九到四十一岁或仕或隐或仕或隐时期时期“一心处两端一心处两端”。四十一岁辞彭泽令四十一岁辞彭泽令隐居躬耕隐居躬耕时期。时期。东晋是我国历史上很黑暗、很混乱东晋是我国历史上很黑暗、很混乱的朝代,很多品质低下,才能平庸的人的朝代,很多品质低下,才能平庸的人占据高位,一些品德良好、才能出众的占据高位,一些品德良好、才能出众的优秀人才却屈居低位。优秀人才却屈居低位。当他任彭泽令时,郡里派一个督邮当他任

5、彭泽令时,郡里派一个督邮来县,县吏叫他束带相迎,以示敬意,来县,县吏叫他束带相迎,以示敬意,他说他说“吾不愿为五斗米折腰向乡里小儿吾不愿为五斗米折腰向乡里小儿”。当天就离职回乡,并写下了著名的。当天就离职回乡,并写下了著名的归去来兮辞归去来兮辞表示归隐的决心。表示归隐的决心。主要作品主要作品文:文:归去来兮辞归去来兮辞桃花源记桃花源记五柳先生传五柳先生传诗:诗:归园田居归园田居饮酒饮酒 饮酒饮酒是陶渊明弃官归隐后陆续写成是陶渊明弃官归隐后陆续写成的一组诗。多为酒后即兴之作,大多直抒的一组诗。多为酒后即兴之作,大多直抒胸臆,挥洒真情,实际上是胸臆,挥洒真情,实际上是借借“饮酒饮酒”的的题目,写对

6、世事人生的感慨。题目,写对世事人生的感慨。 这组诗共这组诗共2020首,以第五首的格调最为首,以第五首的格调最为闲雅有致。诗人写自己如何闲雅有致。诗人写自己如何从大自然里悟从大自然里悟出人生的真正意义,获得恬静的心境。出人生的真正意义,获得恬静的心境。2.朗读诗歌,初步感悟意境。朗读诗歌,初步感悟意境。 饮饮 酒酒 陶渊明陶渊明结庐结庐在在人境,而无人境,而无车马车马喧。喧。问君问君何何能尔,心远能尔,心远地地-自自-偏。偏。采菊采菊东篱东篱下,悠然下,悠然见见南山。南山。山气山气日夕日夕佳,飞鸟佳,飞鸟相与相与还。还。此中此中有有真意,欲辨真意,欲辨已已-忘忘-言。言。研习第一层研习第一层陶

7、渊明陶渊明“结庐的人境结庐的人境”,并不是十分偏僻,并不是十分偏僻的地方,怎么会听不到车马的喧闹呢?的地方,怎么会听不到车马的喧闹呢?“车马喧车马喧”指指“上层人士之间的交往上层人士之间的交往”。“而而无车马喧无车马喧”意指作者疏远了奔波于俗世的官绅名意指作者疏远了奔波于俗世的官绅名士、达官贵人,看淡了权力、地位、财富等。士、达官贵人,看淡了权力、地位、财富等。“心远地自偏心远地自偏”中,中,“远远”的对象是什么的对象是什么?远离官场,远离尘俗,超凡脱俗。远离官场,远离尘俗,超凡脱俗。“结庐在人境,而无车马喧结庐在人境,而无车马喧”两句和两句和“问君何能尔,问君何能尔,心远地自偏心远地自偏”两

8、句是什么关系?两句是什么关系?因果关系。只要思想上远离了那些达官贵人因果关系。只要思想上远离了那些达官贵人们的车马喧嚣,其他方面也自然地与他们没有纠们的车马喧嚣,其他方面也自然地与他们没有纠缠了。(由果及因)缠了。(由果及因)“心远地自偏心远地自偏”一句,揭示了一个怎样的人生哲理一句,揭示了一个怎样的人生哲理? 哲理:心既远离尘嚣,那么处于众人集聚哲理:心既远离尘嚣,那么处于众人集聚之境,也就如同偏僻清净之地了。之境,也就如同偏僻清净之地了。“心远心远”是思想远离官场的意思。即本诗是思想远离官场的意思。即本诗的诗眼。的诗眼。研习第二层研习第二层诗中诗中5至至8句描绘了一幅怎样的田园风光?句描绘

9、了一幅怎样的田园风光?表达了诗表达了诗人怎样的心境?人怎样的心境?在东边的篱笆下,诗人正在悠闲地采撷菊在东边的篱笆下,诗人正在悠闲地采撷菊花,偶一抬头,无意间望见了悠远的南山。太花,偶一抬头,无意间望见了悠远的南山。太阳下山时,山色十分美丽,成群的飞鸟结伴而阳下山时,山色十分美丽,成群的飞鸟结伴而还。还。篱笆、菊、山、鸟、日篱笆、菊、山、鸟、日,由近及远,由近及远,构成构成了一幅自由恬淡、令人神往的田园风光的图景。了一幅自由恬淡、令人神往的田园风光的图景。表达诗人回归自然后的悠闲自得的心境。表达诗人回归自然后的悠闲自得的心境。采采菊菊东东篱篱下下悠悠然然见见南南山山这是千年以来这是千年以来脍炙

10、人口的名句,脍炙人口的名句,名句名在哪里?名句名在哪里?请从炼字角度说说请从炼字角度说说“采菊东篱下,悠然见南山采菊东篱下,悠然见南山”妙在何处。(妙在何处。(2分)(分)(2010年河南省中考语文试年河南省中考语文试题)题)自己在东篱下采菊,不经意间看见了南山。自己在东篱下采菊,不经意间看见了南山。“悠然悠然”形象地写出了诗人远离世俗后心形象地写出了诗人远离世俗后心灵的自得、闲适、恬淡。灵的自得、闲适、恬淡。“见见”写出了诗人看到南山美景时的随意写出了诗人看到南山美景时的随意与自然,体现了作者心灵的自由和惬意。与自然,体现了作者心灵的自由和惬意。“见见”改成改成“望望”好不好?为什么?好不好

11、?为什么?一个一个“见见”字生动描绘出作者在东篱下字生动描绘出作者在东篱下采菊时的悠闲,不是有意去采菊时的悠闲,不是有意去“望望”,而,而是无意所是无意所“见见”,很好的表现出诗人悠,很好的表现出诗人悠然恬静的心态。然恬静的心态。“山气日夕佳,飞鸟相与还山气日夕佳,飞鸟相与还”这两句属于什么描写这两句属于什么描写?有何深刻意义?有何深刻意义?诗句的字面意思是:太阳下山时,山色十分美丽,诗句的字面意思是:太阳下山时,山色十分美丽,成群的飞鸟结伴而还,这两句是成群的飞鸟结伴而还,这两句是景物描写景物描写。这两句诗的深刻含义是:鸟飞倦了,尚知归巢,这两句诗的深刻含义是:鸟飞倦了,尚知归巢,可有些人呢

12、?为什么还要奔波于龌龊的官场之中,可有些人呢?为什么还要奔波于龌龊的官场之中,不肯接受这种美好的归宿呢?不肯接受这种美好的归宿呢?作者以飞鸟自喻,以作者以飞鸟自喻,以飞鸟倦而知还来表达他弃官归隐的惬意情怀。用飞鸟倦而知还来表达他弃官归隐的惬意情怀。用“飞鸟相与还飞鸟相与还”的现象进行类比,暗示人应当的现象进行类比,暗示人应当“归真归真返朴返朴”。“此中有真意,欲辨已忘言此中有真意,欲辨已忘言”,诗人从这,诗人从这大自然的飞鸟、南山、夕阳、秋菊中悟出的大自然的飞鸟、南山、夕阳、秋菊中悟出的真真意是什么意是什么呢?呢?“真意真意”我们可以理解为人我们可以理解为人生的真正意义,那就是生的真正意义,那

13、就是人生不应人生不应该汲汲于名利,不应该被官场的该汲汲于名利,不应该被官场的龌龊玷污了自己自然的天性,而龌龊玷污了自己自然的天性,而应该回到自然中去,去欣赏大自应该回到自然中去,去欣赏大自然的无限清新和生机勃勃然的无限清新和生机勃勃!研习第三层研习第三层联系全诗,回答问题。联系全诗,回答问题。解释下列诗句,说说你的理解。解释下列诗句,说说你的理解。 此中有真意,欲辨已忘言。此中有真意,欲辨已忘言。 此情此境中的田园生活含有人生的此情此境中的田园生活含有人生的真正意义,想辨别出来,却忘了该用真正意义,想辨别出来,却忘了该用怎样的语言来表达了。实际上,作者怎样的语言来表达了。实际上,作者的真正意思

14、是:这其中含有的生活的的真正意思是:这其中含有的生活的真意,又何必去辨别、去用语言表达真意,又何必去辨别、去用语言表达呢?呢?这首诗记结庐之事,这首诗记结庐之事,写田园之景,抒隐居写田园之景,抒隐居之情,以纯朴自然的之情,以纯朴自然的艺术风格,艺术风格,表现了作表现了作者厌倦官场腐败,决者厌倦官场腐败,决心归隐自洁、超脱世心归隐自洁、超脱世俗的人生追求。俗的人生追求。结合我们学过的陶渊明的其他诗文,评评陶渊结合我们学过的陶渊明的其他诗文,评评陶渊明是一个什么样的人?我们应该如何看待陶渊明是一个什么样的人?我们应该如何看待陶渊明的思想精神?明的思想精神? 陶渊明弃官归隐,洁身自好,追求恬静的田园

15、陶渊明弃官归隐,洁身自好,追求恬静的田园生活,完善独立的人格,渴望自由,总的特点生活,完善独立的人格,渴望自由,总的特点是是“淡泊淡泊”,“独善其身独善其身”。这在当时来说,。这在当时来说,是对黑暗官场的一种反叛,加此有其积极意义。是对黑暗官场的一种反叛,加此有其积极意义。但是,要改选社会,消除污秽,不能单靠但是,要改选社会,消除污秽,不能单靠“归隐归隐”与与“独善独善”,应该兼济天下,积极地,应该兼济天下,积极地参加社会活动。从这点来说,陶渊明的退隐思参加社会活动。从这点来说,陶渊明的退隐思想也有其消极的一面。想也有其消极的一面。归园田居归园田居(其三)(其三)陶渊明陶渊明种豆南山下,草盛豆苗稀。种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违。衣沾不足惜,但使愿无违。

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