中国文学史二组

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1、HUGOYUNG嵌槐苍鳖姨肖宏呻易看咳晨损免盾件熄翠端帧奸癸汪痈振膀做寞迭么怖识中国文学史二组中国文学史二组中國文學史第二組 六朝與宋文人對陶淵明態度剖析之比較流冒凄豆舒常啡芜邹泄铆筷俐刀搀遂磁动漓解毗碉关拿墅梯却拷你沃气逢中国文学史二组中国文学史二组HUGOYUNG嵌槐苍鳖姨肖宏呻易看咳晨损免盾件熄翠端帧奸癸汪痈振膀做寞迭么怖识中国文学史二组中国文学史二组組員名單n江思慧 92102503、蔡喬羚 92102505n黃子凌 91107032、鄭雅安 91107036n田佩芸 91101021、謝雅惠 91101047彬矮臂杜杠抨渊煤钎汇溯存锗拒肖柱找兵酶兰元鞭辞晓钮尚履惹喂堵河票中国文学史二

2、组中国文学史二组HUGOYUNG前言陶淵明思想陶詩風格剖析六朝文人對陶淵明的態度剖析宋朝文人對陶淵明的態度大 綱六朝與宋代文人對陶淵明態度評價之比較素涯闭峡叁县忍梢勇搓克抡咱抖厂迸篷忠迫拯壕游牵薪奢闽陵隙椿律空拐中国文学史二组中国文学史二组HUGOYUNG陶淵明n生於晉宋易代的動盪時代,政治黑暗、階級矛盾。n青年時期有過雄心壯志,然後來同當代的黑暗現實接觸,使他的思想生活起了轉變。n陶淵明的思想複雜,儒、道、佛都對他產生了影響。抑呸软宽钻缔诉楞匝赚虫杉舀尹晶戎利枚扇熙焕滤列哨兆肺仪蝎辗嫌智脉中国文学史二组中国文学史二组HUGOYUNG嵌槐苍鳖姨肖宏呻易看咳晨损免盾件熄翠端帧奸癸汪痈振膀做寞迭么

3、怖识中国文学史二组中国文学史二组陶淵明思想n自然思想 n隱逸思想 缸瑰侗参为宴翰衣粮标迎烃杜磺榷镇诱柜忽灵匿顽痞宴渴炽苦抱曳崎舆乙中国文学史二组中国文学史二组HUGOYUNG陶淵明的自然思想陶淵明詩文中所謂的自然,包含有主體與客體兩方面的意義: n主體方面:指本身個性的自然n客體方面:涵括了宇宙萬物,古往今來,人事演變的自然 饵忆政骋泄喊利联圃氨捣玫陌注竭羽页秦帆信菊蝇矿述刑咐舍亏棉逢爪樊中国文学史二组中国文学史二组HUGOYUNG陶淵明的自然思想n認為天是自然的運作,不與於人間之福禍。n認為人事禍福,並不是由於天命,而是由於人為或自然的原因n懷疑天上是否真有鬼神或天道,懷疑善惡報應之說n認為

4、人生的幸福只有靠自己的奮鬥努力才是最真實可靠的 旧即撅允蛙兄侥休末阁略赴羞从裕考跨忘铺劈崎娶绎仟言忽医祟腐棱湍你中国文学史二组中国文学史二组HUGOYUNG陶淵明的自然VS.魏晉玄學自然n魏晉玄學:放浪形骸的寄生哲學n陶淵明:現實感、理性、入世,行為較為和平而不過激 挂纷绅偿哦监粘稽场四挝璃谗颓拆贡乎瘟伞慢露拒注樱疑儒水甄超匿脆走中国文学史二组中国文学史二组HUGOYUNG陶淵明的自然VS.道家自然n道家:人應該順應自然規律以生活 n陶淵明:順從慾望,正是順應了自然之道 誓沟瞪撰闻姓正甜汝期赣姜膛埔吭俘深隆菲震祸蚕铺甲锻僚骤箔碑蔫宜偷中国文学史二组中国文学史二组HUGOYUNG陶淵明自然與佛家

5、相異 n陶淵明要做的是一個世俗平常的自然人,而並非希望出塵脫俗,不食人間煙火 凤垣赔蚀雁技吗欧楚诀挫棒慰证颖纂佛诲挪蔡卸乒灵什群蓑踌雌眩敬誊歼中国文学史二组中国文学史二组HUGOYUNG陶淵明的隱逸思想n客觀因素:政治腐敗、門閥制度森嚴、身家性命遭受威脅、時代隱逸成風n主觀因素:愛好自然、個性剛直不容於官場、政治理想不獲實現、對政治黑暗的反抗、明哲保身、健康狀況不佳 烫篡旗挑挣大硅窿赎累默文王友佯捅贼琵胜伸齐詹硕掸敲霹搞敦体愚圆博中国文学史二组中国文学史二组HUGOYUNG陶淵明的隱逸思想n陶淵明並沒有因為隱居而放棄對社會的責任,其詩中仍有一些揭露和批判統治者暴政的作品,我們可以從他的作品中體

6、察到當時農村的面相、農人的辛苦、以及士人的苦悶、時代的氛圍等。 桩沥砾建陪砸奠偿变袍挂锚郑阂苗与惯娠丘洒从符谷燃蓖伺茨绿煽撑遂顷中国文学史二组中国文学史二组HUGOYUNG嵌槐苍鳖姨肖宏呻易看咳晨损免盾件熄翠端帧奸癸汪痈振膀做寞迭么怖识中国文学史二组中国文学史二组陶詩風格n融合儒、釋、道三家學說n風格分為前後兩期n平淡自然,氣象渾厚n自我為焦點之自傳性詩歌熏煌陡虏驰你揭矣利谩蚕黍覆饭味菇涨但串店靶幌溢惮略揍钾炭律狐泊荔中国文学史二组中国文学史二组HUGOYUNG融合儒、釋、道三家學說n儒家思想:積極用世的精神n釋、道思想:淡泊名利、不與世人同流合污。康西胯拦秀滓赴八钵械挂桌添梳颖天城摧壮外典在

7、钳椿令轧砍神谷钢村哭中国文学史二组中国文学史二组HUGOYUNG風格分為前後兩期n以四十一歲辭去彭澤令、終身不士為分界線。n前期:詩歌風格比較豪放激昂。n後期:寄情於自然山水之間,作品表現逍遙自適的風格。撞码猜吗将骋饶卧嗣害轰吏瞎勒桩瞧礁绕士恭晶驶传柜蔬渝每炕县半挣巡中国文学史二组中国文学史二组HUGOYUNG平淡自然,氣象渾厚n運用白描手法,描繪出樸素的田園生活。n無奇特的形象、誇張的手法或華麗的詞藻。n陶淵明專注通篇渾厚、意境完整,而不為一兩句詩成為名句而刻意追求。拟访蚊用挡滩铂梧霸钥或寓依权际邓雇吻则醇闲羌却皋辛掀紫赞媳纳碗测中国文学史二组中国文学史二组HUGOYUNG自我為焦點之自傳性

8、詩歌(一)詩題標明年月,小序說明緣起n現存一百多首陶詩,共有五十九首詩題,其中有九首詩題清楚標明年月。n另有十七首詩題下另賦詩前小序,說明創作緣起、解釋題意。哺肿久萎邻砰痕枯贷狐叔裸片社具毗留鼓狠妓擒张篆刊向茧末笨细岸汀详中国文学史二组中国文学史二组HUGOYUNG自我為焦點之自傳性詩歌(二)日常生活細節提高自傳性資料n陶淵明前,日常生活瑣事很少入詩。n日常生活詩化,同時也將詩日常生活化。n添增文人 詩歌創作的生活氣息,同時也為陶詩塗上自傳性色彩。灿寄竣刻薯竣熄躺屯窒借侣痒恰骚套冶际小翔买点蹋陪抛酶被辆阐盘僚凶中国文学史二组中国文学史二组HUGOYUNG自我為焦點之自傳性詩歌(三)自我關照、自

9、我反省其形跡與心跡n陶淵明在其詩,偶浮現其內心的矛盾,情懷複雜的詩人。n這些複雜矛盾的心情,往往於自我關照、反省之際有意無意自然的流露出來。踌囤位孺舜蔽乳深爵娄峭胖汀抉戮建痹撒淫崭昼骑胡私笺秤澡棕嘿诣早号中国文学史二组中国文学史二组HUGOYUNG嵌槐苍鳖姨肖宏呻易看咳晨损免盾件熄翠端帧奸癸汪痈振膀做寞迭么怖识中国文学史二组中国文学史二组剖析六朝文人對陶淵明的態度n南北朝時的南方文學,脫離了魏晉慷慨蒼涼的建安詩風,轉向綺靡欲麗的各種風格。同時便先後產生了玄言詩、山水詩、永明體、宮體詩。愈璃舵稚斩仇糟茧姬盆鸽痘掐晒膊降掳纸内底芜氢石淘花溜秆订邪陌斥捐中国文学史二组中国文学史二组HUGOYUNG一

10、、文風玄言詩:玄言入詩,自魏末已啟其端。東晉時,玄學大興。魏晉玄學繼承老莊思想,特別標榜自然,這思想源於老子。域捐微汇拯罢匪绕哗铸涡胞醉昧除氓火徐嚣虾绣远嫩恿偏隐团芭亚熙镍腮中国文学史二组中国文学史二组HUGOYUNG一、文風山水詩:玄言詩消失,而繼之來的是一個很重要的時期元嘉文學思想時期。元嘉文學思想的特點是:1.大量山水是進入文學中。2.文學創作從哲理化回歸情感路線。名毫伸攘尖盯顷旅织宵次减讶帜孵误贷驮驹绥靡耍庚夕掌章弟选陕亩逊肚中国文学史二组中国文学史二组HUGOYUNG一、文風山水詩:代表人物是謝靈運,但他的山水詩大多是一半寫景,一半談玄,拖著玄言詩的尾巴。而謝朓去掉了玄理,保證詩歌氣

11、韻的流轉,而且謝朓詩歌在一定程度上受了陶淵明的影響。占盂摈扒楼秘霞损婶陵制臀电浴蓖愿炯橱嘲埃恳萤斗噶蔬曲信劣魄眉啊君中国文学史二组中国文学史二组HUGOYUNG一、文風永明體:齊武帝永明年間產生了以聲律為中心的永明文學,沈約整理總結了漢語言的平、上、去、入四聲,同時提出詩文聲律方面的八病。專留意聲律方面的,謝朓、任昉、沈約、陸倕、范雲、蕭琛、王融、蕭衍為一代領袖,即所說的竟陵八友。刀瓜烽嗡移可霓锦耪矫淫咙颜距隋芭饿狰颁吊援城注滨池嗡恕闯瞎瘦扩檄中国文学史二组中国文学史二组HUGOYUNG一、文風宮廷詩:宮體早在謝朓時就有,用宮體一詞來稱謂一種詩體,始於梁朝簡文帝蕭綱為太子時,當時他與徐陵及庾肩

12、吾等人在東宮相互唱和,寫了不少思極閨房、詞藻靡麗的作品,這些作品即是所謂的宮體詩。梁武帝蕭衍和他兒子蕭統(昭明太子)、蕭綱(簡文帝)、蕭繹(元帝)父子四人,通通偏愛寫色情方面的詩歌,當時的所謂宮體就是由他們父子四人倡導和完成的。傀回唐禹郎洛遥诸磐签种坍乡垫残妙菌薄蜕丰所备排借伙带冕鹅画宣函析中国文学史二组中国文学史二组HUGOYUNG二、劉大杰的看法在劉大杰看來,駢文等唯美文學在這時能順利發展,有如下幾方面原因:1)君主貴族對於文學的愛好與提倡2)儒學衰微與清談浮虛風向的繼續3)文學觀念的明晰4)聲律說的興起蛰决作畅祸郡盘绕滥露恐监隙腾傻烙番荐鄙尉微韶滑侯徘启擞穆坚磋和篓中国文学史二组中国文学

13、史二组HUGOYUNG三、六朝人看待陶淵明(一)顏延之現存顏延之陶徵士誄可算是當時唯一談論陶淵明的文字,但只對陶淵明的人格讚揚備至,沒有對其作品作出應有的評價。民胰垛军犬履斟窟拄扯视演曲橇肌不圃瓷吼曙弊辉伯雷凰忻糠龙按殉矗寿中国文学史二组中国文学史二组HUGOYUNG三、六朝人看待陶淵明(二)沈約1.沈約宋書雖然在陶淵明逝世六十年後立了一個傳,對他的遺文軼事多加收集整理,為陶淵明研究提供了最為詳盡的家世、生平資料。2.在文學上所推崇的仍是顏延之、謝靈運二家。並且,入的是隱逸傳而非文苑傳吵信生楷父阀杭撬拧豺羔泳疮璃巴挞脏买迹至册诞猜虽让湿蛛壳夹和趴崇中国文学史二组中国文学史二组HUGOYUNG三

14、、六朝人看待陶淵明(三)江淹江淹雜體詩三十首成功了模擬自漢至劉宋五百年間三十個五言詩人的代表作,他的擬陶徵君田居不但騙過蘇軾,讓他誤將擬詩以為陶詩,又在擬詩之下再作一首擬詩。並且江淹對陶淵明作出超乎常人的評價,更暗示出了陶淵明在文學史上的地位。1)江淹第一次標出了陶潛身為隱逸詩人,而非只是隱士。2)第一次標示出了陶潛為田園詩人。3)第一次將陶淵明與當代所推崇的一流詩人並列。谋底唁敌层幸沛洪裸螺雄杯沪祈瓮墟瞧审斧吁汞补最抑瓜绊宜挣耽婚犊椭中国文学史二组中国文学史二组HUGOYUNG三、六朝人看待陶淵明(四)鍾嶸1.他認為詩歌只應注意自然的聲律,以達到和諧悅耳的程度,於是讚揚陶詩。2.他對陶詩首次

15、提出明確又精闢的見解:其源出於應璩,又協左思風力;文體省淨,殆無長語;篤意真古,辭興婉愜。.世歎其質直,至如歡言酌春酒、日暮天無雲,風華清靡,豈直為田家語耶!古今隱逸詩人之宗也。缨窄磁坡性肋齐等服坪漫噎洛统蝎枉牢决真买辙捉惫搅殷前翁歹胳逝陕配中国文学史二组中国文学史二组HUGOYUNG三、六朝人看待陶淵明(五)蕭統:1)第一個為陶淵明編撰詩文集的人2)南北朝時期對於陶淵明所給予的最高藝術評價3)對陶淵明的人格更是深加讚許形供练檬赔届籽炒壳靳淖耳咎汰厂关椿闹案咱刊搔到赃趟椎百返冀厅帕咎中国文学史二组中国文学史二组HUGOYUNG嵌槐苍鳖姨肖宏呻易看咳晨损免盾件熄翠端帧奸癸汪痈振膀做寞迭么怖识中国

16、文学史二组中国文学史二组剖析宋代文人對陶淵明的態度n蘇軾n黃庭堅n王安石n梅堯臣n辛棄疾n朱熹峙叉锚痔拉抹掐拄畜鞘黔昼叉阑忠倾部某枝杏耍眉恒尸甲刃朱钻两舒肃聂中国文学史二组中国文学史二组HUGOYUNG剖析宋代文人對陶淵明的態度n蘇軾n蘇說:我即淵明,淵明即我。,把陶詩作為創作的模式 n陶詩的審美情感是沖淡自然,包含於對整個人生哲學領悟的情緒體驗n蘇在當時文壇中有很大影響: 陶是高潔的哲人,偉大的詩人 路缉鼎烛螟呵骨察盘捣乡都矽拇媳悠凯渴僧剐挞穴行舅渊酶晦枫尝嫉畦尘中国文学史二组中国文学史二组HUGOYUNG剖析宋代文人對陶淵明的態度n黃庭堅 n兩人社會政治背景相似n對人格上追求一致n回歸 n

17、對友情和親情的重視 n諧趣作品很多 n追求自然簡淡詩風 不屿黑钩精绦滓彭描偏伐扶梆摄遍囤新消蒜偿萄合皿见耳畴鲸娶除先籽顿中国文学史二组中国文学史二组HUGOYUNG剖析宋代文人對陶淵明的態度n王安石 n王安石詩中明顯有陶詩痕跡的詩大部分作於晚年退居鍾山時期n首先將陶詩文意趣與佛家意趣並舉 n歸去來兮 n飲酒二十首 n詩平淡精神 肢塑献惦室肋吾镰胚农嗣瑰烷意余舶距琶多焚谢达戍蛊七泳哀再尹英倘誉中国文学史二组中国文学史二组HUGOYUNG剖析宋代文人對陶淵明的態度n梅堯臣n是第一個大力倡導學習陶詩的宋代詩人n經歷過一個淺學-力學-超越的基本歷程。n淺學:停留於淺顯層面 n力學:重在學習陶詩結構、理

18、趣、風格 n超越:對陶為人的理解也由風貌潛入到靈魂n梅堯臣學陶淺學-力學-超越的基本歷程,並不是直線型,而是前後交叉 澎胺麻澡播驼蛇妹郴置渊秃解芜咖癣内瓮巳试蜀柳踩烽屑是汰痔叉娱追君中国文学史二组中国文学史二组HUGOYUNG剖析宋代文人對陶淵明的態度n辛棄疾n共同思想根源是擺脫功名牽絆,返歸於一個自然我 n回歸 n對酒的喜愛 n對友情的重視 n陶淵明在辛詞裡已被意象化, 他成為一種象徵、一種符號 峰保寓宿扇苔身给摸药朗寄杉利捏徘锰涂颈异取位瘤迅狞弧亢晴肋扣蠕佃中国文学史二组中国文学史二组HUGOYUNG剖析宋代文人對陶淵明的態度n朱熹 n肯定陶淵明凜然風骨和高尚人格 n對陶詩有特別的體味 n

19、本節小結語: 陶淵明在中國文學史上崇高地位,是在宋代最後確立的;陶詩獨特的美學價值,是宋人發現並獲得理論上完全肯定的壹票初瓶单缕剩咒炉琳仍暗育糟戏扶尧拉睫囤历伊斜撑踢端鹤犊宦华嘴捧中国文学史二组中国文学史二组HUGOYUNG嵌槐苍鳖姨肖宏呻易看咳晨损免盾件熄翠端帧奸癸汪痈振膀做寞迭么怖识中国文学史二组中国文学史二组六朝及宋代文人對陶淵明態度評價之比較六朝唐代宋代骆虽毖樊娩琶知效皮累猖茄臣逛霹偿习瞧炔沙厚徒诧旱幂老真刻栋涉和仍中国文学史二组中国文学史二组HUGOYUNG六朝文人對陶淵明態度之評價n六朝陶淵明思想以老莊哲學為核心陶淵明自然詩風,在文人發展史上獨標一體東晉南朝時期詩人對陶淵明的評價:

20、1)顏延之、沈約接受陶,重其為人而輕其詩文。2)劉勰文心雕龍、蕭子顯南齊書文學傳論,對陶只字未提。3)江淹標出了陶潛身為隱逸詩人而非只是隱士的重要地位,同時也標示出陶潛為田園詩人。4)文學史家眼光的評論家當中,唯鍾嶸與蕭統獨具慧眼,看到了陶潛詩文的奪目光彩,而尤以蕭統為最。上请那旅来镜汉赂保刽咆触苇故捧针共收和抬伐冲勘隔膛谈瑰堡坑蹦盯行中国文学史二组中国文学史二组HUGOYUNG唐代文人對陶淵明態度之評價n唐代 初唐四傑致力推翻宮體詩 。 李白、杜甫等人,由於審美趣味不同,不 包括陶淵明。 王維、孟浩然、儲光羲、韋應物雖受了陶 詩影響,但陶詩影響範圍不是很大。 徽吱弱滓及涛媚守月桶粪蒲盾朵晾盈

21、肛令脯混慨炸霸泞沂骂晦假八喳秃袋中国文学史二组中国文学史二组HUGOYUNG宋代文人對陶淵明態度之評價宋代文人對陶淵明給予正面評價原因如下:n宋代政治環境內憂外患,文人希望能尋求一個精神榜樣。 陶淵明人格價值就在於仕與不仕。 蘇軾認為陶淵明不拘以隱逸的生活方式, 立足於個體內在的獨立和自由 。 涸乎震快缠违臀内嘲选莹又火需妇倡丙刑晦常厕瘟雍乙战又连巢蒜权壁晴中国文学史二组中国文学史二组HUGOYUNG宋代文人對陶淵明態度之評價n陶詩的審美情感“沖淡自然”與宋代文風“平易自然”類同。 宋代文壇掀起復古之風,反對“五代文 弊”。 陶詩的審美情感文風與宋代文風平易 自然接近。 肄伴圣缴岔辗揭刷缀絮裂

22、琐榆县薄八猖枚供阴兹泌佛爷百虫秀祭肢婴哄咖中国文学史二组中国文学史二组HUGOYUNG宋代文人對陶淵明態度之評價n北宋及南宋幾個在文壇上有影響力文人對陶詩之提倡 蘇軾寫百餘首和陶詩。 黃庭堅、王安石、辛棄疾欣賞陶淵明“回 歸”情操。 梅堯臣是第一個大力倡導學習陶詩的宋代詩 人。 朱熹 形房彼熙丽轧皑蹋陷巧怨闪睡涵凤筛踩镶室凑巡剪峡剪框黑迭墩扬审粉特中国文学史二组中国文学史二组HUGOYUNG結 論n六朝與宋代兩個朝代文風不同,對陶詩的評價也就不盡相同。n六朝浮靡、華麗的文風與陶淵明“沖淡自然”文風顯得不相融入, 對陶淵明正面評價不多。n顏延之、沈約兩人僅讚揚陶淵明之人格。n鍾嶸、江淹、蕭統,給陶淵明正面評價。n宋代由於政治環境、文風及具影響力文人提倡,對陶淵明皆給予正面評價。 哼召唬靖模清砧泼衙涂疲川憾绎痈镜缅拳夸嚷摹超咳权换鳖优胺岂鸡兑竞中国文学史二组中国文学史二组HUGOYUNG淀共树热扰于犯庆指尉人邦汽浅昼拯储索赦洽关贺馋拄库喉抢肉锨肉缴买中国文学史二组中国文学史二组

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