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1、中国改革开放背景下经济思想转型上主流理论形成Stillwatersrundeep.流静水深流静水深,人静心深人静心深Wherethereislife,thereishope。有生命必有希望。有生命必有希望第一节第一节 对传统社会主义经济理论的批判性思对传统社会主义经济理论的批判性思考考一、20世纪80年代对传统社会主义经济理论的批判性思考（一）对社会主义经济理论研究教条主义学风的批评1. 1.在社会主义社会形态上的教条主义2. 2.在借鉴西方经济学上的教条主义3. 3.“苏联范式”影响的旷日持久 第一节第一节 对传统社会主义经济理论的批判性思对传统社会主义经济理论的批判性思考考（二）对社会主义
2、经济理论党性原则弱化的批评（二）对社会主义经济理论党性原则弱化的批评1. 1.坚持马克思主义经济学的党性原则坚持马克思主义经济学的党性原则2. 2.坚持马克思主义理论指导和社会主义经济制度。坚持马克思主义理论指导和社会主义经济制度。生产资料公有制、按劳分配、计划经济。生产资料公有制、按劳分配、计划经济。（三）对斯大林苏联社会主义经济问题的重新（三）对斯大林苏联社会主义经济问题的重新评价评价n n批评其历史局限性的同时，充分肯定在经济学批评其历史局限性的同时，充分肯定在经济学说史上的地位和作用。说史上的地位和作用。二、二、20世纪世纪90年代对传统社会主义经济理论年代对传统社会主义经济理论的改革
3、意见的改革意见（一）对政治经济学现状的评析（一）对政治经济学现状的评析n n社会主义政治经济学在方法论上的缺陷：社会主义政治经济学在方法论上的缺陷：首先，片面运用抽象法的倾向。首先，片面运用抽象法的倾向。其次，轻视实证的倾向。其次，轻视实证的倾向。其三，轻视数学工具的运用。其三，轻视数学工具的运用。 （二）政治经济学研究对象的重新思考（二）政治经济学研究对象的重新思考n n社会主义政治经济学研究对象的论争社会主义政治经济学研究对象的论争n n马克思主义政治经济学研究对象与社会主义市场经济学马克思主义政治经济学研究对象与社会主义市场经济学研究对象的区别：马克思主义政治经济学的研究对象是研究对象的
4、区别：马克思主义政治经济学的研究对象是生产关系；社会主义市场经济学的研究对象集中于如何生产关系；社会主义市场经济学的研究对象集中于如何发展经济。发展经济。n n马克思主义经济学与西方经济学研究对象的比较马克思主义经济学与西方经济学研究对象的比较二、二、20世纪世纪90年代对传统社会主义经济理论年代对传统社会主义经济理论的改革意见的改革意见（三）对社会主义经济理论的改革意见1. 1.政治经济学教科书的改革2. 2.社会主义政治经济学框架和体系的改革意见3. 3.社会主义政治经济学改革的指导思想三、三、20002009年对传统社会主义经济理论的年对传统社会主义经济理论的讨论讨论（一）对社会主义政治
5、经济学增强现实性的讨论（二）社会主义政治经济学“本土化”、“中国化”的思考（三）社会主义政治经济学学术规范的反思第二节第二节第二节第二节 马克思主义经济学指导价值与马克思主义经济学指导价值与马克思主义经济学指导价值与马克思主义经济学指导价值与实用价值之辨实用价值之辨实用价值之辨实用价值之辨一、一、2020世纪世纪8080年代关于马克思主义经济学指导价值年代关于马克思主义经济学指导价值与实用价值的讨论与实用价值的讨论（一）马克思主义经济学对中国社会主义经济的指（一）马克思主义经济学对中国社会主义经济的指导意义及实用效应导意义及实用效应1. 1.马克思主义经济学对推动社会经济发展的实用马克思主义经
6、济学对推动社会经济发展的实用效应效应 2. 2.马克思资本论对中国社会主义经济建设的马克思资本论对中国社会主义经济建设的指导意义指导意义 3. 3.马克思资本论对社会主义初级阶段理论的马克思资本论对社会主义初级阶段理论的指导意义指导意义4. 4.马克思社会经济本质理论的现实指导意义马克思社会经济本质理论的现实指导意义一、一、20世纪世纪80年代关于马克思主义经济学指年代关于马克思主义经济学指导价值与实用价值的讨论导价值与实用价值的讨论（二）马克思主义经济学现实作用典型分析：关于马克思（二）马克思主义经济学现实作用典型分析：关于马克思“ “重新建立个重新建立个人所有制人所有制” ”论述的应用论述
7、的应用n n对马克思对马克思“ “重新建立个人所有制重新建立个人所有制” ”的论述作正确诠释，力图探索一的论述作正确诠释，力图探索一种以社会主义公有制为基础的使所有权与劳动者的经济利益直接联种以社会主义公有制为基础的使所有权与劳动者的经济利益直接联系的产权体制。系的产权体制。1. 1.“ “个人所有制个人所有制” ”是否指消费品的个人所有是否指消费品的个人所有2. 2.“ “个人所有制个人所有制” ”是否指生产资料所有制是否指生产资料所有制3. 3.“ “个人所有制个人所有制” ”是否指劳动力的个人所有制或劳动力个人占有是否指劳动力的个人所有制或劳动力个人占有4. 4.“ “个人所有制个人所有
8、制” ”是否可理解为联合起来的个人对全部生产力总和的是否可理解为联合起来的个人对全部生产力总和的占有占有 5. 5.“ “个人所有制个人所有制” ”是否是是否是“ “社会所有制社会所有制” ”6. 6.“ “重新建立劳动者个人所有制重新建立劳动者个人所有制” ”可否理解为界定个人产权可否理解为界定个人产权7. 7.“ “个人所有制个人所有制” ”可否理解为生产资料可否理解为生产资料“ “人人皆有的私有制人人皆有的私有制” ” 8. 8.“ “个人所有制个人所有制” ”是公有制是公有制9. 9.“ “个人所有制个人所有制” ”是私有制是私有制一、一、20世纪世纪80年代关于马克思主义经济学指年代
9、关于马克思主义经济学指导价值与实用价值的讨论导价值与实用价值的讨论（三）对（三）对“ “重新建立个人所有制重新建立个人所有制” ”思想的理论研究思想的理论研究1. 1.资本原始积累是资本原始积累是“ “重新建立个人所有制重新建立个人所有制” ”的分的分析起点析起点2. 2.生产力发展及劳动者与生产资料的关系是生产力发展及劳动者与生产资料的关系是“ “重重新建立个人所有制新建立个人所有制” ”的理论内涵。的理论内涵。n n在理解马克思的上述论述中有三个要点必须重在理解马克思的上述论述中有三个要点必须重视：第一，马克思始终是从劳动者与生产资料视：第一，马克思始终是从劳动者与生产资料的关系角度出发进
10、行分析的。第二，马克思始的关系角度出发进行分析的。第二，马克思始终以生产力发展为线索分析所有制的演变。第终以生产力发展为线索分析所有制的演变。第三，存在马克思未曾论及的技术问题。三，存在马克思未曾论及的技术问题。3. “3. “重新建立个人所有制重新建立个人所有制” ”的理论及实践意义的理论及实践意义 二、二、20世纪世纪90年代马克思主义经济学现实应年代马克思主义经济学现实应用典型分析：关于马克思用典型分析：关于马克思“产权理论产权理论”及及“制度理论制度理论”的应用的应用（一）马克思的产权理论应用（二）马克思的制度理论应用（三）马克思的企业理论应用三、三、21世纪初叶马克思主义经济学现代意
11、义世纪初叶马克思主义经济学现代意义的讨论的讨论（一）马克思主义经济学对中国特色社会主义的指导意义（一）马克思主义经济学对中国特色社会主义的指导意义（二）马克思主义经济学就业失业理论的现实意义（二）马克思主义经济学就业失业理论的现实意义（三）马克思经济学对经济理论新研究领域拓展的现实意义（三）马克思经济学对经济理论新研究领域拓展的现实意义1. 1.“ “演化经济学演化经济学” ”与马克思主义经济学与马克思主义经济学2. 2.“ “后马克思主义宏观经济学后马克思主义宏观经济学” ”3. 3.循环经济的经济学基础与马克思主义经济学循环经济的经济学基础与马克思主义经济学n n马克思主义经济学在当代中国
12、的现实意义及实用价值是马克思主义经济学在当代中国的现实意义及实用价值是存在的，但对此的论证需要深化和精致化，要有充分的存在的，但对此的论证需要深化和精致化，要有充分的说服力和解释力；同时，在当代中国经济社会发展中，说服力和解释力；同时，在当代中国经济社会发展中，更有效、更实证地发挥指导价值和实用价值，是马克思更有效、更实证地发挥指导价值和实用价值，是马克思主义经济学创新发展的任务。主义经济学创新发展的任务。第三节第三节 经济学研究中的价值判断及道德因素经济学研究中的价值判断及道德因素一、经济学研究中的价值判断和道德因素之讨论一、经济学研究中的价值判断和道德因素之讨论（一）关于经济学价值判断的讨
13、论（一）关于经济学价值判断的讨论1. 1.马克思主义政治经济学的价值判断依据是人道马克思主义政治经济学的价值判断依据是人道主义主义2. 2.价值判断与经济学的客观性和科学性价值判断与经济学的客观性和科学性3. 3.关于经济学研究中道德因素的争议关于经济学研究中道德因素的争议（二）关于市场经济与道德规范的讨论（二）关于市场经济与道德规范的讨论1. 1.市场经济与道德规范市场经济与道德规范2. 2.经济学与经济哲学经济学与经济哲学二、经济学是二、经济学是“主观之学主观之学”还是还是“客观之学客观之学”之讨论之讨论（一）经济学的“科学标准”问题（二）经济学与“客观经济规律”问题（三）经济学的利己主义信条与市场经济道德规范要求三、经济学研究：是道德泛化还是有学科框三、经济学研究：是道德泛化还是有学科框架约束架约束（一）关于“经济学帝国主义”的辨析 n n经济学帝国主义，是指经济学以它锐利的方法论工具“侵入”到其他社会科学领域。中国经济学，倒是“经济学殖民地”。（二）关于经济学研究的学科框架约束n n经济学研究要有学科框架约束而不能泛道德化。
