老舍长篇小说名著《四世同堂》读书札记

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1、老舍长篇小说名著四世同堂读书札记 四世同堂读书笔记: 老舍长篇小说四世同堂,全书分小羊圈、偷生、事在人为三部,小说以北平小羊圈胡同祁家祖孙四代新埃的活动为主线。 作品史诗般展现了第二次世界战争佳作期间,中国人民为世界反法西斯作出的。但是从中不禁感叹人的本性在经历承受如此多的磨练后,展现得如此真实,就一个胡同,人物却已代表了当时无数个不同心态的中国人,成为了那个年代整个中国我国的一个缩影,有年过半百只求享清福的奈何祁老人,有被日本人迫害而家破人亡,放弃知识而立志报仇的这笔钱老人,有受过新中国教育却被旧中国古老陈旧的封建思想紧紧缠住的祁瑞宣,有没受过多少教育很纯很真却一心为国的市井小民孙七和小崔,

2、也有为了升官发财,虚伪的卖国贼大赤包、祁瑞丰 老舍在当时一些人性的堕落的同时,也反思了这样一个结构性问题为什么拥有几千年灿烂文明的泱泱大国会被日本欺辱?惊恐作者把症结问题的症结所在指向了中国古老的家族文化。家,在中国是律法的堡垒,而这个堡垒却容纳了包括等级观念、宗法思想、伦理道德、风俗习惯等诸多在内的家族佛教文化的诸多内容。 四世同堂是传统中国人的长篇表亲理想,是历来为商业模式人们所崇尚的家庭模式。像祁老人,在时局动荡时发生的一切他?感到不满吗??愤怒吗?有的,他在忍无可忍之际终于站起来向日本人发出便呐喊,然而一旦抗战已经结束,他又很快忘掉了自己所遭遇过的苦难,对他的重说:只要咱俩能活下去,打

3、仗不打仗的,有什么要紧!即使我死了,你也得活到我这把个头,当你那个四世同堂的老宗。 我们尚且不去深挖本版字里行间对老宗思想的批判,就祁老人对欧洲联盟的史耻辱史的忽视,思想之固化,安于现状,对于一个民族所民族来说多么可怕。革命家说:忘记过去 就意味着背叛。散文家说:民族的集体记忆的强度和延伸的时代,是衡量一个民族是否有出息的尺度。 这让我想起在特拉唯夫州立大学内的“犹太人大流散”博物馆里,最后有那么几句话,其中的一句话莫过于:不要忘记过去。虽说这是一句尙人们常说的话它差不多是世界上每个民族都传诵过的箴言,但箴言归箴言,忘却归忘却。人们往往总是用的凯歌盖过历史巨大的悲声。 铭记历史,警示未来,珍爱和平! 、

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