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1、游褒禅山记游褒禅山记游褒禅山记游褒禅山记王安石王安石王安石王安石王安石王安石（1021102110861086）字介甫（）字介甫（ff），北宋临），北宋临川人，政治家、文学家。晚年自号半山老人，川人，政治家、文学家。晚年自号半山老人，封荆国公，世称王荆公。谥（封荆国公，世称王荆公。谥（shsh ）文，又称）文，又称王文公。著作收入临川先生文集。王文公。著作收入临川先生文集。改革家：改革家： 王安石在欧阳修等人的推荐下王安石在欧阳修等人的推荐下主持政事，锐意改革，曾提出主持政事，锐意改革，曾提出“三不畏三不畏”：“天变不足畏，祖宗不可法，人言不足恤。天变不足畏，祖宗不可法，人言不足恤。”被被列宁
2、称为列宁称为“中国十一世纪的改革家中国十一世纪的改革家”。 后由于以司马光为首的保守派的反对，他的后由于以司马光为首的保守派的反对，他的改革三起三落，他最后也忧愤而逝。改革三起三落，他最后也忧愤而逝。作者简介作者简介 “记记”是一种文体，指游记，是描写是一种文体，指游记，是描写旅行见闻的一种散文形式。它取材范围极旅行见闻的一种散文形式。它取材范围极广，可以描绘名山大川的秀丽瑰奇，可以广，可以描绘名山大川的秀丽瑰奇，可以记录风土人情的诡异阜盛，可以反映一人记录风土人情的诡异阜盛，可以反映一人一家的日常生活面貌，也可以记下重大事一家的日常生活面貌，也可以记下重大事件，并表达作者的思想感情。件，并表
3、达作者的思想感情。 其特点是抓住景物特点，描写生动，其特点是抓住景物特点，描写生动，记叙翔实。游记有带议论色彩的，如岳记叙翔实。游记有带议论色彩的，如岳阳楼记游褒禅山记，有带抒情色彩阳楼记游褒禅山记，有带抒情色彩的，如小石潭记等。的，如小石潭记等。文体知识文体知识背景知识 公元公元1051105110541054年，王安石任舒州年，王安石任舒州（安徽省）通判，（安徽省）通判，10541054年年4 4月，辞职月，辞职回家探亲，在归途中游览了褒禅山，回家探亲，在归途中游览了褒禅山，同年同年7 7月以追记形式写下此文。月以追记形式写下此文。 褒禅山褒禅山位于安徽省境内，山峦位于安徽省境内，山峦起伏
4、，有泉有洞，风景秀美。主要景起伏，有泉有洞，风景秀美。主要景点是点是“一寺二洞一寺二洞”。前洞有。前洞有“华阳华阳”等石刻文字；后洞又称等石刻文字；后洞又称“碑洞碑洞”。褒禅寺里的僧人褒禅寺里的僧人褒禅寺褒禅寺华阳洞华阳洞华阳洞华阳洞华阳洞华阳洞华阳洞华阳洞华阳洞华阳洞华阳洞华阳洞华阳洞华阳洞华阳洞华阳洞华阳洞华阳洞能力目标：能力目标：学习并运用学习并运用“以以”、“名名”、“独独”、“犹犹”、“怠怠”、“且且”、“盖盖”、“极极”、“其其”等实词、等实词、虚词。虚词。一、读准字音一、读准字音1、朗读全文，圈出读音不准的字，、朗读全文，圈出读音不准的字，把它写下来，并注音，把它写下来，并注音，
5、2、参考工具书和课文下的注释，朗、参考工具书和课文下的注释，朗读圈写下来的字和句子。读圈写下来的字和句子。3、再次朗读全文，写出你觉得今后、再次朗读全文，写出你觉得今后要特别注意读音的字或词。要特别注意读音的字或词。1 1、庐冢（、庐冢（ ）2 2、仆道（、仆道（ ） 3 3、今言、今言“华（华（ ）”如如“华（华（ ） 实实”之之“华（华（ ）”者者4 4、盖音谬（、盖音谬（ ）也）也 5 5、有穴窈（、有穴窈（ ）然）然 6 6、则或咎（、则或咎（ ）其欲出者）其欲出者 7 7、无物以相（、无物以相（ ）之）之 8 8、何可胜（、何可胜（ ）道也哉）道也哉 9 9、王回深父（、王回深父（
6、）zhnzhnmimi yoyojiji xixi nnshnshnffhuhuhuhu huhu 检检验验p p 二、理解语句二、理解语句1 1、朗读全文，划出不理解的字、词、朗读全文，划出不理解的字、词、句。句。2 2、参考工具书和课文下的注释，认、参考工具书和课文下的注释，认真思考，解释这些不理解的字、词、真思考，解释这些不理解的字、词、句。句。3 3、若字、词、句还有不能理解的，、若字、词、句还有不能理解的，向同学或老师请教，力争基本理解。向同学或老师请教，力争基本理解。检验：古今异义词检验：古今异义词至于至于古：到达古：到达今：表到达某种程度或表另提一事的今：表到达某种程度或表另提一
7、事的连词连词非常非常古：不同寻常、不平凡古：不同寻常、不平凡今：表程度的副词今：表程度的副词学者学者古：求学的人古：求学的人今：在学术上有一定造诣的人。今：在学术上有一定造诣的人。十一十一古：十分之一古：十分之一今：数词。今：数词。以其以其乃乃华山之华山之阳阳名名之也之也有穴有穴窈然窈然火火且且尽尽盖盖其又深其又深既既其出其出则或则或咎咎其欲出者其欲出者不得不得极极夫游之乐也夫游之乐也于于人人为为可讥可讥有碑仆有碑仆道道何可何可胜道胜道也哉也哉此此所以所以学者不可以不深思学者不可以不深思检验：文言实词、虚词检验：文言实词、虚词表判断表判断为为、是是/阳：山南阳：山南水北水北深远幽暗的样子深远幽
8、暗的样子副词，将副词，将发语词，大概发语词，大概已经已经责怪责怪尽尽对于对于/ /是，算得上，动词是，算得上，动词尽，完尽，完/ /动词，动词，说说的原因的原因名词，道路名词，道路一词多义1 1、以故、以故其其后名之曰后名之曰2 2、距、距其其院东五里院东五里4 4、问、问其其深，深，5 5、则、则其其好游者不能穷也好游者不能穷也6 6、而余亦悔、而余亦悔其其随随之之7 7、既、既其其出出8 8、吾、吾其其还也还也代词，那，指褒禅埋葬时代词，那，指褒禅埋葬时代词，这，指慧空禅院代词，这，指慧空禅院 代词，它，指洞穴代词，它，指洞穴代词，那些代词，那些代词，指自己代词，指自己助词，无义助词，无义
9、副词，表商量语气，还是副词，表商量语气，还是助词助词人称代词人称代词“其”字的用法归纳字的用法归纳他他( (们们) )，它，它( (们们)()(的的) )你你( (们们) )，你，你( (们们) )的的我我( (们们) )，自己，自己( (的的) )指示代词指示代词这这( (里里) )，那，那( (些些) )其中其中代词代词副词副词表商量：表商量：还是还是表反问：表反问：难道难道表揣测：表揣测：大概大概表祈使：表祈使：一定一定调节音节，不翻译调节音节，不翻译指指代代对对象象一词多义以以故其后名之曰褒禅故其后名之曰褒禅余与四人拥火余与四人拥火以以入入火尚足火尚足以以明也明也夷夷以以近，则游者众近
10、，则游者众连词，表因果，因为连词，表因果，因为连词，表修饰关系，不译连词，表修饰关系，不译连词，表目的，用来连词，表目的，用来连词，表并列，而且连词，表并列，而且以以其乃华山之阳名之也其乃华山之阳名之也介词，因为介词，因为词类活用始始舍舍于其址于其址以故其后以故其后名名之曰之曰由山以由山以上上五六里五六里有泉有泉侧侧出出距其院距其院东东五里五里问其问其深深则其则其至至又加少又加少火尚足以火尚足以明明也也往往有往往有得得而其而其见见愈奇愈奇常在于常在于险远险远至于至于幽暗昏惑幽暗昏惑后世之后世之谬谬其传其传形形作作名，幽深昏暗、让人迷惑的地方名，幽深昏暗、让人迷惑的地方弄错，使弄错，使错，使动用
11、法错，使动用法名作动，建房子名作动，建房子名作动，命名名作动，命名名作状，向东名作状，向东名作状，从旁边名作状，从旁边动作名，到达的人动作名，到达的人形形作动，照明作动，照明名作动，名作动，向上走向上走形形作作名名，深度深度动动作作名名，心得，收获心得，收获动作名，动作名，见到的景象见到的景象形作名，形作名，险远的地方险远的地方今所谓慧空禅院今所谓慧空禅院者者，褒之庐冢，褒之庐冢也。也。所谓华山洞所谓华山洞者者，以其乃华山之阳名之，以其乃华山之阳名之也也。今言今言“华实华实”之之“华华”者者，盖音谬，盖音谬也也。古人之观于天地古人之观于天地鸟兽鸟兽不随以止也不随以止也此余之所得也此余之所得也又
12、以悲夫古书之不存又以悲夫古书之不存此所以学者不可以不深思而慎取之也。此所以学者不可以不深思而慎取之也。特殊句式状语后置句状语后置句省略句省略句判断句判断句省略句省略句判断句判断句判断句判断句三、把文言文翻译成白话文三、把文言文翻译成白话文（一）按顺序朗读每个句子，（一）按顺序朗读每个句子，并口头将文言文翻译成白话并口头将文言文翻译成白话文。文。（二）按顺序朗读每个句子，（二）按顺序朗读每个句子，并书面将文言文翻译成白话并书面将文言文翻译成白话文。文。 1 1、今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。、今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。现在人们所说的慧空禅院，就是慧褒和尚的墓舍。现在人们所说的慧空禅院，就是慧
13、褒和尚的墓舍。2 2、问其深，则其好游者不能穷也、问其深，则其好游者不能穷也问它的深度，就是那些喜欢游险的人也不能走到尽头。问它的深度，就是那些喜欢游险的人也不能走到尽头。3 3、余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其、余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。见愈奇。我和四个人打着火把走进去，进去越深，前进越困难，我和四个人打着火把走进去，进去越深，前进越困难，然而所见到的景象也越奇特。然而所见到的景象也越奇特。4 4、盖余所至，比好游者尚不能十一、盖余所至，比好游者尚不能十一大约我们走到的深度，比起那些喜欢游险的人来说，大约我们走到的深度，比起那些喜欢游险的人来说，大概还不足十
14、分之一大概还不足十分之一5 5、夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。、夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。地方平坦并且近的地方，前来游览的人便多；危险地方平坦并且近的地方，前来游览的人便多；危险而又远的地方，前来游览的人便少。而又远的地方，前来游览的人便少。6 6、而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远、而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观，常但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观，常常在那险阻、僻远的地方。常在那险阻、僻远的地方。7 7、后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！、后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！后世弄错了它流传的文字，而
15、无人能弄清其真相的事，后世弄错了它流传的文字，而无人能弄清其真相的事，哪能说得完呢？哪能说得完呢？8 8、此所以学者不可以不深思而慎取之也。、此所以学者不可以不深思而慎取之也。 这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故了。了。四用一句话，概括本文的内容。四用一句话，概括本文的内容。这篇游记写的是作者一次没有尽兴的游这篇游记写的是作者一次没有尽兴的游历。作者曾为自己轻易地放弃而懊悔不历。作者曾为自己轻易地放弃而懊悔不已。启示是深刻的：其一，见世上之神已。启示是深刻的：其一，见世上之神奇雄伟、美丽奇特景观，常在险远，故奇雄伟、美丽奇特景观，常在险
16、远，故行事当行事当 “尽志尽志”无悔无悔；其二，感仆碑之；其二，感仆碑之“华山华山”音误，后世谬传音误，后世谬传“何可胜道何可胜道”，故治学当，故治学当“深思慎取深思慎取”。1 1、这一段依次记述（每格一字）：、这一段依次记述（每格一字）： 山之山之_、山之、山之_、山之、山之_、山之、山之_。 名名 寺寺 洞洞 碑碑 2 2、第一段写仆碑，为什么要特别提及仆碑上的字？、第一段写仆碑，为什么要特别提及仆碑上的字？ 为文章后面的议论为文章后面的议论“深思慎取深思慎取”提供依据。提供依据。 理解内容理解内容 4 4、在现实中，在现实中，“夷以近夷以近”与与“险以远险以远”两种情形的结果如两种情形的
17、结果如 何？何？ 3 3、古人为何古人为何“往往有得往往有得”？以以其其求思之深而无不在也求思之深而无不在也。夷以近夷以近游者众游者众险以远险以远至者少至者少5 5、要要到达到达“奇伟、瑰怪、非常之观奇伟、瑰怪、非常之观”，需要哪，需要哪些条件些条件? ?作者告诉我们一个什么道作者告诉我们一个什么道理？对理？对你有何你有何启示？启示？有志有志有力有力有物有物 力与物也重要，但有时难力与物也重要，但有时难以强求，只有以强求，只有“尽吾志才能尽吾志才能“无悔无悔”、无无“可讥可讥”。问题探究：问题探究：平旷平旷记游洞经过记游洞经过追记后洞中所见追记后洞中所见并表示遗憾心情并表示遗憾心情 前洞前洞(
18、 (略略) )后洞（后洞（详详）记游者甚众记游者甚众窈、寒、深窈、寒、深记游者少记游者少悔悔 1 1、第二段记叙游洞经过详略是怎样安排、第二段记叙游洞经过详略是怎样安排的？的？运用了哪些对比？有何作用？运用了哪些对比？有何作用？对对比比为后文的为后文的议论做铺议论做铺垫。垫。略略详详2、 第三段的议论与前文何处照应？第三段的议论与前文何处照应？第三段：第三段： 夫夷以近，则游者夫夷以近，则游者众；险以远，则至者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕于险远，而人之所罕至焉至焉. .第二段第二段 入之愈深，其入之愈深，其进愈难，
19、而其见愈进愈难，而其见愈奇。奇。盖其又深，盖其又深，则其至又加少矣。则其至又加少矣。 力足以至焉，于人力足以至焉，于人为可讥，而在己为有为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？其孰能讥之乎？ 方是时，余之力方是时，余之力尚足以入，火尚足以尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫悔其随之而不得极夫游之乐也。游之乐也。结论：要有志、尽志结论：要有志、尽志3、 第四段的议论与前文何处照应第四段的议论与前文何处照应?第四段第四段 悲夫古书之不存悲夫古书之不存, ,后世之谬
20、其传而莫能后世之谬其传而莫能名者名者, ,何可胜道也哉。何可胜道也哉。第一段第一段 有碑仆道，其文有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可漫灭，独其为文犹可识，曰识，曰“花山花山”。今。今言言“华华”如如“华实华实”之之“华华”者，盖音谬者，盖音谬也也。 结论：要深思而慎取结论：要深思而慎取课堂小结课堂小结 本文把本文把_和和_两个不同的事物联两个不同的事物联系起来，借系起来，借_的体验，说明了处事、治的体验，说明了处事、治学都要学都要“_”和和“_ _ ”的道的道理。理。 游山游山 治学治学 游山游山 尽吾志尽吾志 深思深思慎取慎取 作者通过游褒禅山的所见和所感，阐明作者通过游褒禅山的所见和所感，阐
21、明了无论是治学还是处事，都了无论是治学还是处事，都必须具有百折不必须具有百折不挠的意志和挠的意志和“深思而慎取深思而慎取”的态度的态度，以及只，以及只有这样才能取得成功的道理。有这样才能取得成功的道理。归纳主题归纳主题 六把白话文翻译成文言文六把白话文翻译成文言文口头测试。口头测试。（一）标准（一）标准准确、流畅（参考准确、流畅（参考答案见工具书和课文下的注释）；答案见工具书和课文下的注释）；（二）形式（二）形式口头问答（可口头问答（可问问答，可一问众答，可互文互答）；答，可一问众答，可互文互答）；1因为这个缘故，后人就称此山为褒禅山。因为这个缘故，后人就称此山为褒禅山。3只有从勉强能认得出的
22、地方还可以辨识出只有从勉强能认得出的地方还可以辨识出“花山花山”的字样。的字样。2因为它在华山南面而这样命名。因为它在华山南面而这样命名。4大概是读音上的错误。大概是读音上的错误。以故其后名之曰“褒禅”。以其乃华山之阳名之也独其为文犹可识曰“花山”。盖音谬也。5有个懈怠而想退出的伙伴说：有个懈怠而想退出的伙伴说：“再不出去，再不出去，火就要熄灭了。火就要熄灭了。”6我也后悔自己跟他出来，而未能享尽游洞的我也后悔自己跟他出来，而未能享尽游洞的乐趣。乐趣。7难道还有谁能讥笑我吗？难道还有谁能讥笑我吗？有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。其孰能讥之乎？七把白话文翻译
23、成文言文书面测试。七把白话文翻译成文言文书面测试。（一）需要重点强调的课文中重要的单音节词：（一）需要重点强调的课文中重要的单音节词：1以以因为；因为；2名名名词作状语，命名；名词作状语，命名；3独独唯独，只有；唯独，只有；4犹犹尚，还，仍；尚，还，仍；5盖盖承接上文，解释原因，有承接上文，解释原因，有“大概大概”的的意思；意思；6怠怠懈怠；懈怠；7且且将，将要；将，将要；8随随跟随；跟随；9极极尽；尽；10其其难道，表反问语气。难道，表反问语气。（二）把白话文翻译成文言（二）把白话文翻译成文言文书面测试。文书面测试。1标准标准使用上述重点强调的课使用上述重点强调的课文中重要的实词、虚词；文中
24、重要的实词、虚词；2测试文段：测试文段：木棉木棉木棉，也称作红棉。因为它长得雄伟强壮木棉，也称作红棉。因为它长得雄伟强壮而高大，花的颜色殷红，像鲜血一样，所而高大，花的颜色殷红，像鲜血一样，所以又把它命名为以又把它命名为“英雄树英雄树”。我独独喜爱。我独独喜爱它的英爽风致，早春二月，每日欣赏。愈它的英爽风致，早春二月，每日欣赏。愈仰望愈觉得它高大，（花朵）像亿万盏璀仰望愈觉得它高大，（花朵）像亿万盏璀璨的灯，把天空烧红了，大概是一种华美璨的灯，把天空烧红了，大概是一种华美而沉郁雄壮的气度盛大到极点了吧！树尚而沉郁雄壮的气度盛大到极点了吧！树尚能这样，人又哪能懈怠呢？能这样，人又哪能懈怠呢？春天
25、将要过去，花朵跟随着风坠落下来，春天将要过去，花朵跟随着风坠落下来，像年轮一样旋转着，落到水里而随水漂流像年轮一样旋转着，落到水里而随水漂流的花朵，把水波也染红了，（这）难道不的花朵，把水波也染红了，（这）难道不是天底下最美丽的景色吗？是天底下最美丽的景色吗？3. 评分标准：考查重点强调评分标准：考查重点强调的的10个词，每个个词，每个10分，满分分，满分100分。分。4. 自评测试分数。自评测试分数。5. 对照思考对照思考（1）阅读木棉翻译参考答案：）阅读木棉翻译参考答案： 木棉，亦谓之红棉。以其雄壮魁梧，木棉，亦谓之红棉。以其雄壮魁梧，花红如血，故又名之曰英雄树也。吾花红如血，故又名之曰英
26、雄树也。吾独爱其英风，仲春日赏之。仰之弥高，独爱其英风，仲春日赏之。仰之弥高，如亿万华灯，烧空尽赤，盖蔚然沉雄如亿万华灯，烧空尽赤，盖蔚然沉雄之气盛极矣！树犹如此，人安可怠哉！之气盛极矣！树犹如此，人安可怠哉！ 春且尽，花随风坠，旋转如轮，落而春且尽，花随风坠，旋转如轮，落而随流者，染波欲红，其天下之丽景也随流者，染波欲红，其天下之丽景也耶？（不是唯一答案，准确即可）耶？（不是唯一答案，准确即可）（2）思考自己的优点与不足：）思考自己的优点与不足：优点：优点：不足：不足：八、巩固训练：修改自己的文八、巩固训练：修改自己的文言文翻译木棉。言文翻译木棉。九、我的收获（就本文的学习九、我的收获（就本文的学习过程谈）。过程谈）。
