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1、一至七言诗 茶 元稹【始现年代】：隋唐 【体裁】：一七体【特点】：一至七言【背景知识】一至七言诗是古诗中别具一格的诗形式，也就是我们常说宝塔诗，应该说这个称呼很形象，一首诗从一言开始到七言结束，又因其每句字数依次递增，从而形成了宝塔的样式。这种宝塔诗一般字面意思浅近，主要是形式新颖可爱，不拘一格。这一体例后字数有延至九字，宋以来更延至十字。 茶。 香叶，嫩芽。 慕诗客，爱僧家。 碾雕白玉，罗织红纱。 铫煎黄蕊色，碗转曲尘花。 夜后邀陪明月，晨前命对朝霞。 洗尽古今人不倦，将知醉后岂堪夸。 元稹元稹8 岁丧父，15岁以明两经擢第。 元和四年（809）为监察御史。 大和三年（829）为尚书左丞，五
2、年，逝于武昌军节度使任上。 年五十三卒，赠尚书右仆射。 稹自少与白居易倡和，当时言诗者称“元白”，号为“元和体”。 其诗辞浅意哀，仿佛孤凤悲吟，极为扣人心扉，动人肺腑。元稹的创作，以诗成就最大。其乐府诗创作，多受张籍、王建的影响，而其“新题乐府”则直接缘于李绅。与白居易齐名，并称元白，同为新乐府运动倡导者。著有元氏长庆集60卷，补遗6卷，存诗八百三十多余首。 【鉴赏】此诗是元稹等人欢送白居易以太子宾客的名义去洛阳，途径兴化亭时所作。全诗一开头，就点出了主题是茶。接着写了茶的本性，即味香和形美。第三句，显然是倒装句，说茶深受“诗客”和“僧家”的爱慕，茶与诗，总是相得益彰的。第四句写的是烹茶，因为
3、古代饮的是饼茶，所以先要用白玉雕成的碾把茶叶碾碎，再用红纱制成的茶罗把茶筛分。 茶。 香叶，嫩芽。 慕诗客，爱僧家。 碾雕白玉，罗织红纱。 铫煎黄蕊色，碗转曲尘花。 夜后邀陪明月，晨前命对朝霞。 洗尽古今人不倦，将知醉后岂堪夸。第五句写烹茶先要在铫中煎成“黄蕊色”，尔后盛在碗中浮饽沫。第六句谈到饮茶，不但夜晚要喝， 而且早上也要饮 。结尾时，指出茶的妙用，不论古人或今人，饮茶都会感到精神饱满，特别是酒后喝茶有助醒酒。诗中二、三句借茶的质优，暗喻了白居易品质的优秀；四、五句写诗客和僧家对茶的爱慕，实言好友深受爱慕；元稹以此诗表达了与白居易之间真挚的友情。 唐张南史 花。 深浅，芬葩。 凝为雪，错为霞。 莺和蝶到，苑占宫遮。 已迷金谷路，频驻玉人车。 芳草欲陵芳树，东家半落西家。愿得春风相伴去，一攀一折向天涯。谢谢
